我只好挥挥挥手惜别童年，还没来得及细细品味这流星般的多彩岁月，我便长大了。长大了，面对着光怪陆离、错综复杂的世界，会发现生活也有遗憾和不完美。生活中有太多的无奈和沉重的心事。有太多的艰难和坎坷。长大后的生活不是一首隽永的诗，一个动人的梦，一幅绚丽的画，更不是小时候编织的美丽的童话。长大了，便知道自己是从何而来，再也不相信自己会像孙悟空那样从石头里爆出来。长大了，便渐渐明白了人情世故。于是心与心之间多了一层隔膜，慢慢变得圆润，于是少了一份理解。长大了，儿时的梦幻便不再空灵美丽。原来童话里的故事都是骗人的，再也不会盲目地相信所有的故事是真的了。

说到《围城》，不免要笑，这大概是学校布置的而我唯一能看下去的课外书了，且边看边伴随着笑声连连。我有感，跟同桌发表议论说，这钱钟书怎么那么刻薄啊，估计连张爱玲看了他也要惭愧了。结果同桌倒一本正经地分析道，此二人的刻薄根本是全然不同的。张大才女是自己就经历了情场挫折，心冷，两片薄唇也就更冷了，不免毒辣得直要将这人情世故剜了个尽，还得留着抹隔岸观火、高姿态的淡笑，以标志她老人家之旗帜分明。而钱钟书，本人就是个彻头彻尾的书呆子，一般这种看似木讷的人，反而能于不动声色之间，把你说哪句话、干哪件事之间潜意识转过的念头，不仅从大脑皮层里挖出，且剖析个一干二净，叫你自个儿既是自惭形秽，又暗自纳罕：这本来要带到坟墓里的念想呢，怎么就给他知道了呢？

彼年光阴，是往昔不曾领略的风景。身处异乡的孤独，让我时时怀念旧昔。落入更大的漩涡，繁重的课业，以及内心对未来的恐慌，都在一瞬间涌入心口。疼痛，但执著地坚持着。人情世故，许多无法揣测的路途，望不到尽头的未来，急急闯入心中，让人猝不及防。小时盼望长大，真正踏入了成年人的圈子时，才笑自己的无知。我们总是以为得不到的是最好，却往往忽略了身边最美的风景。想象一下，宽大的教室因为有好几十号人的存在而变得拥挤起来，潮湿的空气弥漫四周，在厚厚的书堆中埋伏着几十个戴着眼镜的年轻人，他们带着对未来的希冀，带着对青春的死寂的失望，抛弃了自由，抛弃了色彩斑斓的生活，在书的世界里寻找一条直线，直带他们到生命的最终。谁的笑靥如花装饰了课室的空旷，谁的俊秀笔迹写下了华美诗句，又是谁不成熟的嗓音，歌唱了古老的故事？

多年后多故乡多了太多冷清，这些年听到故乡的消息大多是死了什么人。毕竟不再像过去富饶，家乡的人能走的也就都走了，只留下一群风烛残年的老人留守着。年轻人，能去打工的，有谁会留下！中学也倒闭了，戏台也不唱戏了，一切都显的那么徒然。或许，世事都是如此，有辉煌必有衰亡，他们早就对家乡的经济不抱希望了。我想到希望，联想到了自己的境地，我去送故人，多会感到心酸，也许多年的不相见，十年后，二十年后，互相熟识又会如何。事务的变化往往超越人的想象，我也没有再见那个曾经和我打架的孩子，也许他已经外出打工了，也许的也许，太多的意想不到。人总是喜欢怀念旧的美好的东西，往往是因为现在过的不如意。其实不管如不如意，都是人生的过客，太多的人情世故太多的冷清。现实就是如此，又何必去深究呢？只有期望自己的将来美好一点罢了！

文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过-------这在某些人看来，是一种遗憾，甚至是病灶。我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态为目的，换言之他反映出了带普遍性，而超越了时代的人性百态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类文人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的见闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻，更不有说将婚姻喻为围城的永恒命题。

想到了幼孩时期总爱说的一句话：真想快点长大。那个时候总是觉得长大了真好，没有约束，不会受到责备，不会被迫听唠叨。总之，大人是最幸福的；大一点，到了初中后却又觉得：不想长大了。因为做大人很累，他们有太多的人情世故要处理，有太多的责任要承担，身上的担子太重。有时候走在大街上看到各色各样的表情，它们或是愤怒，或是伤心，或是着急，或是委屈，这些表情是大多大人们的“专属表情”，而无忧无虑，笑靥如花这样的表情是属于孩子们的，铜铃般的笑声也是属于他们的。那个时候的自己突然又不想长大，不想去经历大人们经历过的，感受大人们感受过的。我不想勾心斗角，也不想承担责任，不想给自己加上许多无形的包袱。可是，现在的我，又有了其他的想法：长大是必然的，这不是我想它怎么样它就会怎么样的东西。对于那些红尘俗事，不是我不喜欢，它就不存在了，并且那些责任也不是我逃避，它就会消失。

看到作者的童年，不由想到自己的童年，童年大都是那么美好，都是一颗颗幼稚纯洁的心，那时还不知什么人情世故，每天便是开心的玩耍着。虽然时隔多年，但作者还记得乡下的河，不过河水早已被污染，没有人敢光脚去踏水。所以说，童年已一去不复返，只能成为脑海中的一丝记忆了，但希望记忆能在心中流淌。作者给自己的人生定义为一座宝塔，是没有楼梯的，并且建了许多栏杆。在自己二十岁时，觉得由一重重的浓雾中升上来，眼前一片大好江山，却不敢快步奔去，只怕是海市蜃楼。因为作者没参加联考，而是由几篇文章和几幅画便进入大学，因此待遇自然不同，不过作者很看得开，他把那些优势看做束缚，自己反而喜欢没有那种优待的生活。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

我陶醉在读者的文海里，一篇篇佳作透露出来的是最真实的人情世故。像一面晶莹通透的镜子，折射出社会的真假、善恶、美丑，每一位读者面对“读者”，同样可以反射出我们内心的面目；像一杆锋利尖锐的长矛，毫不留情的刺穿每个人内心最柔弱的部分，流出来的不是血，是泪；像一位面目慈善的学者，总是轻描淡写地就把玄之又玄地真理说得一清二楚。痴迷于它，难以自拔，就像鱼不再离开水。青春成长叛逆的我，静静地接受着“读者”的教导，引我走向光明，种种人情世故，镌刻在我的心中，终生难以忘怀。

一部《西游记》，一部成长史。孙悟空从猴变成了人，又从人变成了佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”。也许这是一个喜剧，因为人教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么格格不入，他终于成了人。也许这是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入，他终于还是成了和我们一样的人。悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性——因为佛祖最终也只能给他一个“斗战胜佛”的封号。

张爱玲，尘世有多么的繁华热闹，她随手轻轻一揭，却让我们看到那繁花似锦的幕后苍凉的人生淡漠。她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧的人；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣都我行我素、独标孤高。潺潺的乐线也写她飞蛾扑火的半悲半喜。

待到春花烂漫时，在生活这片热忱的土地上，播撒希望的种子。生活，需要一段隐忍的时光，或沉痛，或悲抑，让人幼稚走向成熟，刻骨了一份快乐，铭心了一份悲伤，。当梦想与现实狭路相逢，每个人的心里都有衡量是非对错的标准，它无关自然风雨，无关风花雪月，无关人情世故，只关乎自己的心情，只关乎自己生活的方式与态度。每一个故事，错与对，喜与悲，精彩或凄凉，都有它注定的开始与结局，我们没有必要再别人的故事里停留太久，缠绵她的忧伤，辗转它的不舍，走过了，付出了，安心了，就去开始续写下一个故事，投注新的感情，收获新的感知，开始新的生活，开启新的旅程，继续好好地生活。

我喜欢编故事，当然写着写着就一发不可收拾。这源于家里的书实在多的泛滥，半数都是老爸的书，关于法律、名人选集之类的，对于这些我看着都头疼，但偶然找到一本故事书也让我兴奋不已。看过之后，仿佛置身于书中的人物久久不能跳出。书中故事、小说总是悲喜交加，但多数总是悲大过于喜，这实在令人感到心酸，更有时感慨世间冰冷的人情世故。

日子，在平凡中走过，但它从来就不是一个人的事情。游弋于红尘俗世，你不得不学会人情世故，不得不。除了竭力扞守自己纯净的内心及青春未歇的一脉天真之外，别无选择。思绪晕染，细数被时光剪成的记忆碎片，泪水不禁潸然而落。不经意地，时光在我们身边剪成了纷纷碎片，在门扉轻掩的梨园，在桃花深处的映月潭，在春闱素帘低眉处的暖衾……在每一个时光踏过的地方，留下了对世间万物的留恋和静默。现实是凛冽的，容不得我们耽于儿女情长，我们只有接受生活对我们的万般挑剔。

当时，不少懂得曲意逢迎，人情世故之人，都纷纷前来劝说萧颖士，不要再那么固执了，摆那么高的姿态做什么，又不能当饭吃，不如顺了李林甫的心意，归入他的门下吧，他可是皇帝面前的红人，他高兴了，那炙手可热的大好前程不就都向你招手了？而听在萧颖士的耳朵里，却成了极大的侮辱，斥退众人后，大笔一挥，作了篇笔触极其辛辣犀利的《伐樱桃赋》，以刺李林甫，结果呢，见效甚快，当天就被罢官，卷铺盖回老家了。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子，甚至找不到一个带有强烈色彩的字，一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店”的柜台前，主人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个“窗口”，却可以洞悉孔乙己悲惨的一生，体会种种人情世故，这需要多么高超的技巧。

看完这场演出，对我而言，杂技给予了我心灵的震撼，歌曲给予了我人生的启迪。然而，最吸引我的是剧中的小品——《奶奶，别哭》。剧中淋漓尽致地写出了世间的人情世故：描述了一个狠毒的媳妇对岳母的无情，视岳母多年的恩情而不见，把岳母拒之门外，到头来才知道后悔莫及……这部小品使我懂得了许多，也学会了许多，大千世界，感恩赋予了丰富多彩的形态，因此，只有用心去回报他人才是真正的感恩。

心若莲开，一尘不染。质本还洁来，就该还洁去，即使是出于淤泥的莲花也能做到不染一尘。何况是本来赤裸而来身无一物的我们，红尘给了我们悲欢过往，人情世故让我们懂得了曲意还迎。炎凉世态让我们尝尽酸甜苦辣。可是我们还有人之初，性本善的缄言，这是一种本性，任凭时光洪流，流年风沙也湮没不了的良知和个性。在纷乱的落红中，尘心如洗，在索性中自在风流，不理会墙外桃花夭夭，守住满心的清莲，焚一把檀香，品一壶清茗，悠然自得，赏内心的景儿。

或许，生命就是一滴清泉从磐石壁间的缝隙渗出，缓缓滴入潺潺溪流的一刹那。这小小的一刹那，在我们看来，是那么的短暂。但就在这短暂的一刹那，这滴清泉也曾用眼睛去体察这世间的人情世故，也曾用心灵去呵护这世间的万物生灵，也曾用呼吸去感受这世间的点点春意，也曾用肺腑去酝酿这世间的点点忧伤……然而，正当他将要与溪水汇集缓缓流入远方的时刻，孕育出来的，将会是另一滴新生的水珠……

还好你不是孤身一人，你还有爱你形影不离跟着你的爸爸妈妈，在你还不懂什么人情世故的时候，他们恨不得将正义、勇敢、坚强、乐观、诚实等等优秀品质灌注在你的幼小的心灵，让它在你的心中生根发芽。到了你该求学的时候，父母就把你送到学校，这时你的父母是既开心又感到担忧，开心你可以接受更深一层的教育和知识，忧的是在学校中父母不能形影不离地跟着你，怕你在学校只知道玩而荒废学业，更担忧你沾染不良习惯，改变了你的性格，从而影响你的一生！

张爱玲，一个仿佛浓缩了近代中国所有浮华沧桑与旖旎光景的名字，她是一贯用透彻而犀利的笔锋洞穿世相的女子，年纪轻轻便怜怜然抛出“生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子”这样惊世的语句。在泛黄的照片上，她的烈焰红唇与透着孤傲的兜转眼波让我读出了难见的深邃与冷静。那样执拗与傲然地脾脱着世人的姿态，我如是想，与她的文字竟是分外相合的。流于世俗与超然物外两种看似矛盾的特质在她身上达成了近乎完美的统一，以至于那些对人事刻薄且寡情的嘲讽却似乎又透出微微苍凉的悲悯与叹息，甚至于不动声色的冷叙述，汇聚之后也隐约可摸索出作者无意间流诸笔端的细腻情感。她人世，笔下的故事一个较一个光彩绮丽，市井小民的微妙心理被她刻画得栩栩如生;她亦出世，人情世故中玄妙早已被她窥破，不然何以如此悠游地周旋于文字之中?燃尽末世上海和香港奢华之景的《沉香屑》，令人扼腕叹息唏嘘不已的《伴生缘》，极尽讽喻却苍凉辛酸的《金锁记》……令人击节而赞乃至拍案叫绝。一个婀娜的身姿在历史的风烟中渐行渐远了，留给我们无数惊艳的初见与悠长的回味。张爱玲这倾倒众生的绝世风华，实是源自她的罕世才情。

《西游记》是古代四大名著之一，是中国神话小说的巅峰，也是深化文化的至高境界。“温故而知新。”每次读西游记，总有不同的体会和启示。多次读它，也许是因为它迷离曲折的情节，也许是因为它鲜明的人物个性，也许是因为它瑰丽的文化形象，也许是因为在追求内心深处最真的自己。全书讲述的是一个扑朔迷离，具有神话色彩的传奇故事。唐三藏为了取得真经，历经九九八十一难，终于到达了西天。一路上，孙悟空，猪八戒，沙和尚和唐僧师徒四人，跟妖魔鬼怪，艰苦的环境作斗争，终于安全地护送师父到达。机智勇敢的孙悟空，他降妖除魔，斩邪除怪，在西天之路中立下了汗马功劳。但是，如果没有憨厚老实的沙和尚，这一重任是难以完成的。他吃苦耐劳，善于水战，帮助孙悟空在水下捉妖。猪八戒虽然贪图美色，却也力大无穷，是捉妖的好帮手。唐僧虽不懂人情世故，但一直慈悲为怀，在历经千难万险之后，终于取得了真经回大唐教授，普渡众生。

而现在，我渐渐发现我开始喜欢上了读其它更有意义的书。老家书柜上的书已被我读得滚瓜烂熟，倒背如流。但家里也有不是那么支持我读课外书的人：当我每次在阳台上看小说的时候，妈妈总会不厌其烦的说;“数学题都会了吗英语单词都能一词不落吗整天就抱着小说看，看你以后囊个办。”之后就偷偷拿走了我所有的书。正当我举足无措的时候，新来的语文老师改变我的“命运”。他刚来就让我们全班同学买课外书而且还作为每天必须的家庭作业。而妈妈就无法和这铁铮铮的现实抵抗了，终于同意我看课外书了。我也因此名正言顺的拥有了许许多多的课外书。每个星期六的早晨我都会睡到自然醒，然后来不及洗漱，吃早餐，便拿上几本最爱看的小说到阳台上安安静静的看上一阵子。《朝花夕拾》让我明白了鲁迅，明白了大文豪的著作风采;《骆驼祥子》让我见识了人情世故;而《海底两万里》让我惊叹作者的想象力。有时让我被故事情节所感染。到现在我已读过许许多多的书了，它们让我陶醉。它已和我的生活不可分离了。

为了在残酷的现实中生存，我们磨平了自己的棱角，把曾经天马行空的幻想遗失在岁月的角落里。我们学会了隐忍，学会了圆滑，学会了在心里盛满人情世故，却独独忘了给自己留一方纯净的天空。读了安徒生的童话，我们不禁惊叹：一个人，在自己漫长的一生中，保留了一颗永恒的孩子般的心，那么纯真，那么富于同情心，对美又有着极度的敏感，这本身就多么像一个童话！他微笑着拥抱生活中的挫折，把坎坷想象成连绵而富有诗意的群峰，把荆棘想象成未盛开的玫瑰花。对于命运安排的这一切，他坦然接受。他在《光荣的荆棘路》中写道：“这条光荣的荆棘路，并不在这个人世间走到一个辉煌快乐的终点。但它却超越时代，走向永恒。”这条光荣的荆棘路，不正是他自己所走的道路吗？

碧瑶不满的问道：“幽姨，你跟这些虚伪的正道有什么好说的？纵然他们有三个人，但我们也未必怕他们……”幽姬摇了摇头，道：“瑶儿，你先在这里等下，我去和他们谈谈”说着，拐进前方不远处的一个石室。人情世故，雪琪自然比不上小白，她看向小白，见后者点点头，便一起扶着低头不语的小凡，跟了上去。路过碧瑶身边时，只听碧瑶热嘲冷讽道：“问个名字都说不清楚，我看你们也是两朵鲜花插在了一根大木头上……”“你！”雪琪气不过，怒道。然而，“你”之后便再也说不出话来。碧瑶的问题，明眼人都看得出来。就是这个女子，为了小凡，苦躺了十年寒床，所受的苦楚是别人难以想象的。雪琪忍了忍，终于没有把后面的话说出来。

从友情到爱情,从爱情到友情.许诺儿的经历仿佛没有什么特别,可是又有几个人知道这些事情包含着多少人情世故,世态炎凉以及悲欢离合.她不是开始就是这样的,她也单纯过,甚至现在她也单纯着,只是她学会使用面具,即使她从来没有用过虚假,可是都无用!朋友眼中的她,永远有许许多多的秘密,朋友想靠在她的右边肩膀上,她总是惊慌失色,她不愿意!因为承载着一个心碎的故事.她深爱的男孩,第一声"老公'';幸福的矿泉水;淡蓝的校服...没错,多年后,即使诺儿再叫别人老公都没有了那种感觉,酥酥的,诺儿知道,自己没有忘了他,诺儿知道自己不再拥有他,诺儿也知道他和她永远不能在一起.但诺儿却提不起勇气去爱别人,她怕,她怕一走神把那个人当作他,失口叫他的名字......

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

在那个年代，除了鲁迅，剩下该值得细细品味的就是她了，张爱玲。她的作品是浑然天成，不见凿痕。几乎每一部小说里都有穿着精美旗袍的女主角，如《倾城之恋》里的白流苏。染上不多不少的人间烟火，多了便是庸脂俗粉，少了又过于空灵孤傲。（两句概括可谓恰倒好处，而且体现了语言的对仗美。）张爱玲总可以拿捏好其中语言的分寸，（好一个“拿捏”，用词新锐。）故事情节不铺张也不矫情，却恰如其分显出一种温暖。纠缠的人情世故后便是另一种清香适口，仿佛一打开书的扉页就落入张爱玲布置的世界，把自己的心情交给她，为她所塑的人物而或喜或悲。我羡慕与她的才情，感激于她告诉我的世间挚爱。（这一段语言唯美而弥漫着柔媚，读后给一种含香蕴玉般的清芬。）

进入小学，我的读物变得多了起来，书的内容也深奥了许多。我常常不由自主地陷入一个又一个的故事中去，我仿佛变成了故事中的主人公。从《格列佛游记》中我看到世界的复杂，人情世故令我大开眼界。在一个个幻想出的故事情节中，时而大笑不止，时而静默沉思。从《西游记》中我看到了唐僧师徒四人的艰辛跋涉，看到了孙悟空的火眼金睛和七十二变。我惊叹不已，我懂得了只有历经磨难、坚持不懈才能取得正果的道理。

孙悟空是唐僧收的第一个徒弟。说起他，人们对他的第一印象可能是厉害，聪明，放荡不羁的，但我认为孙悟空是套路最深的。在降伏犀牛怪后，孙悟空取犀牛怪四只角供给玉帝，这是因为他遇到困难时天庭都是有求必应，而他从来只有一句“谢谢”。如今给天庭四只角，既是感谢天庭以前的帮助，也是算为四星擅自下界赎罪；一只留在府堂镇库，既是作以后免征灯油之证，更是借机宣传了佛教；还有一只献灵山佛祖，则算是礼物，用来换取经文。你说孙悟空狡不狡猾？人情世故，门儿清。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

踏入中学，我又迷上了现当代经典小说。我爱与英子一块徜徉于林海音笔下古老沧桑的北京老城，爱与鲁滨逊一同漂流于笛福笔下危机四伏的海上荒岛，爱与丁丁当当一起奔波于曹文轩笔下坎坷漫长的回家之路……透过书中人物的一双双“眼睛”，我看懂了很多人情世故，书中所描绘的世界，仿佛真真切切地展现在眼前，书中人物的种种情感，也如同一股股暖流，缓缓地流入我的心田。

踏入中学，我又迷上了现当代经典小说。我爱与英子一块徜徉于林海音笔下古老沧桑的北京老城，爱与鲁滨逊一同漂流于笛福笔下危机四伏的海上荒岛，爱与丁丁当当一起奔波于曹文轩笔下坎坷漫长的回家之路……透过书中人物的一双双“眼睛”，我看懂了很多人情世故，书中所描绘的世界，仿佛真真切切地展现在眼前，书中人物的种种情感，也如同一股股暖流，缓缓地流入我的心田。

在我没有明白这些事情前，我总把快乐和天真放在脸上和心里；长大后总把快乐挂在脸上，把悲伤放在心里；以前我不太懂人情世故，现在经历了许多离别，看清了世间的真实。虽然我不再相信童话，早已告别了童话，但我还是相信美好。

请不要因为经历了太多的人情世故，而淡漠了最真挚的亲情。逢年过节差人给父母送去大包小包的礼物，派头搞的很足，像极了纷扰世界中那些虚假的情意。他们是你的父母，不需要那些花里胡哨的“待遇”，他们渴望的是团聚，是那份家的温情。而你送回来的那些冰冷的盒子，他们真的不需要。

故乡的河好似最认真的教师，悉心地照料我，带我感悟人情世故，带我阅历祖国的大好河山，因为每当泼河水时，总有一小块碎石在其中。小小的碎石是从别处流来，渐渐磨掉的棱角显现出岁月的流逝。这块碎石或许是从遥远的山脉来到这里的；又或许是从不远处的溪边流过来的。

他是一名真正的作家，他坚持写作，经常叫我们要多留意身边的人情世故，要有一双善于发现真善美的眼睛。他在课堂上每一次对我们作文的点拨都能使我们受益匪浅。他就像一盏明灯，为我们指明了前进的道路，开辟出一条光明大道。

在长大些，懂了些人情世故，也知道了自己的父亲当初为了不尽到抚养孩子的责任。抛下母亲和还未完全成型的自己跑了。学校里的孩子都知道自己是个没有父亲的小孩，平时也经常以此来说闲话。“瞧，那个没爸爸的小孩，我们都不要和她一起玩！”在班级里没有一个人愿意和她敞开心扉，甚至走过她身边都会不由自主地皱一下眉，她很孤独。