描写人类发展的段落
描写人类发展的精彩片段
  • 描写人类发展的段落

    从50年代后期开始,美国经济衰退,各国纷纷抛出美元,美国美金大量流失国外,到了1971年,美国黄金储备再也支撑不住日益泛滥的美元,这标志着布雷顿森林体系的基础已全部丧失,该体系终于完全崩溃。当今世界,资源短缺,环境破坏,温室效应,水位升高等问题已经成为了人类发展的主题,我不知道50年后大自然会不会被全面破坏,生物链上的各个霸主会不会抛弃这样的环境而离开。也不知道100年后大自然会不会再也支撑不住这样的发展,而彻底崩溃,那也标志着人类为提高生活水平而做的一切基础也已全部丧失。所庆幸的是人类已经有了意识开始挽救被破坏的环境,也出台了一系列的《可持续发展》,但真正的低碳并不仅仅是代表保护环境,并不是仅仅代表大家购买低价格、低油耗、低污染,同时安全系数不断提高的小排量车。多步行或骑自行车,乘坐轻轨或者地铁就可以,并不代表着一定要在地铁上换衣服来提倡低碳,就像站在地平线的中心一样,任何一点重量都会使其失去平衡,既然出台了一系列保护环境的政策,干嘛不再出台一系列进化人类思想的政策呢?

    我只是一個證據》的优美段落摘抄
描写人类发展的段落
  • 作为个体的人,有着两种属性:自然的人和社会的人。作为自然的人,生存和发展的过程中要不断向周围的环境索取资源,以便使自己存在和发展,但是个人的力量是有限的,周围的生物也同时在索取相同的资源并和人展开竞争,竞争的法则就是强者获得资源。个人的力量是有限的,为了生存和发展,人和人就团结起来组成群体以获得群体竞争优势,从而表现出人的社会属性。既要和周围个体的人竞争,又要和周围的人团结在一起和另一个人的群体展开竞争,这是一组矛盾,用什么维系呢?于是道德、法律就产生了,同时也产生了人的群体的分类方法如血缘、地域、信仰等。作为国与国之间也一样,国与国之间无休止的战争,特别是大规模的战争,资源消耗极大,在推动人类发展的同时也阻碍了人类发展,因此,国际法产生了。。

  • 绿色锐减,吞噬绿色的,正是人类自己,是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡,破坏着生态的结构。据(一个保守的数字)统计,全世界每年有2000万公顷森林横遭盲目砍伐,这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”,与之相连,全世界每年有近5万个物种濒临灭绝,有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾,就连海底也日趋沙漠化,就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩大灾了吧,也不必说我省的泥石流,山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变,势必爆发可怕的生态危机,而一旦它的爆发超出了人类控制的极限,其后果不堪想象。那时,我们都会明白,最后一片落叶将带走人类的命运,也决不是危言耸听。

  • 第一次吃螃蟹的人是很可佩服的。不是勇者谁敢去吃它的?螃蟹有人吃。所以后人不吃了。”这段看似家常的话,却说出了一个深刻的道理:人要有点开拓精神、创新精神,要有点敢于“第一次”去实践的勇气,这样才能推动历史前进的车轮。综观一下历史,一幅幅生动的历史画面展现在我的面前,这种“第一次”的开拓精神令人振奋,成了历代有志者奋勇前进的精神支柱,也成了中国人民不可缺少的传统。像古代类人猿第一次走出森林,奠定了人类发展的决定性一步;人类第一次使用文字,标志着人类的进步和发展;人类第一次登上月球,从此人类踏上了征服宇宙的道路……这么多“第一次”说明了什么呢?说明了人类在创新,人在开拓,人类在进步,人类在发展,人类在开辟新的活动的世界。如果没有这种“第一次”的勇气,人类就不会进步,不会发展,只能停止。

  • 当我们审视工业文明,近代以来工业革命本身并没有过错。人类的生产力从来没有像现在这样发达。人类发展过程中,随着技术的不断进步,人类对于大自然的索取也到了无以复加的地步。工业的发展本身就是一把双刃剑:正确处理与自然资源、自然环境的关系,人们可以享受技术给人们带来的巨大便利;不顾自然规律,掠夺式开采,人类将受到自然的惩罚。这早已被无数不争的事实所证实。现实也无时不刻地向人们敲响了警钟:资源枯竭、环境污染严重、牺牲物种锐减、许多物种在很短的时间内灭绝……历史一次次告诉我们,先污染后治理的老路是一条没有归途的死胡同,已经无可挽回还妄想从头再来,到那时,茫茫苍穹难道还会给我们重来一次的机会吗

  • 文化作为社会的重要组成部分,并不是毫无生命,我们需要认识到文化同样需要尊重。一个民族,必定有一个其特有文化。希腊作为西方文明的发源地,长期的发展,形成其特有文化,并留下丰富的文化遗产,其政经文拥有众多的有点,文化是人类发展的见证。当看到那雄伟庄严的巴特农神庙,看到那唯美的希腊雕塑,当你心生敬畏,感叹其伟大时,尊重便产生了。但是,我们需要看到,我们产生的仅有尊重吗?当尊重过了头,羡慕了,感动了,我们去刻上了“XX到此一游”,我们接近文化了,同时更加远离了,这不是尊重,尊重是发自内心,抱有崇敬的心态。崇尚经典,去尊敬他,了解他,爱护他,尊敬使我们静下心来,静静聆听,与大师对话,与历史攀谈,经典需要慢慢品读,而尊敬恰好做到了这一点。

  • 人类社会存在和发展的基础是生产劳动。人类社会的发展史,就是人类艰苦奋斗的创业史。人类为了创造赖以生存的物质和精神财富,不知付出了多少艰辛的劳动。人类社会的一切文明成果,无一不是艰苦创业精神的结晶。因此,人类要不断追求进步,不断提高自己的生活质量,就必须艰苦奋斗。而社会越发展,文明越进步,改造世界的工程也就越艰巨。可见,艰苦创业精神不是某个时代特有的一种精神,而是与人类发展同在的一种精神。人类在改造自然与社会的过程中,使艰苦奋斗的精神逐步积淀成为一种崇高的美德,成为后人继往开来,创造出更加辉煌灿烂的物质文明和精神的巨大动力。

  • 这决不是危言耸听!曾几何时,我们还陶醉在人类发展的激-情乐章中:科技在巨大进步,社会经济的迅猛发展,带来了城乡建设的日新月异、人民生活的大幅度提高。人类文明发展进步的现在和未来,无不令人欢欣鼓舞。然而,人类社会为之也付出了巨大的代价—这就是对自然无节制地、无情地攫取引发的大自然更加无情的报复。环顾四周,我们实际上处于相当被动和困难的境地:大气污染、水污染、噪声污染等等包围着我们;化学污染、物理污染、生物污染等等无时无刻不在侵蚀着我们的家庭生活,吞噬着我们的健康;资源短缺、人口爆炸又威胁着人类的未来。美丽的自然在退化,我们的健康被蚕食,这一切的一切给我们的生产和生活亮起了红灯,它告诫我们:如果不树立环境意识,停止一切有害环境的行为,作为地球公民的我们将面临生命与健康的集体陷落。

  • 世界博览会,又称国际博览会及世界博览会,是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。参展者向世界各国展示当代的文化、科技和产业上正面影响各种生活范畴的成果。它是一个富有特色的讲坛,它鼓励人类发挥创造性和主动参与性,它更鼓励人类把科学性和情感结合起来,将种种有助于人类发展的新概念、新观念、新技术展现在世人面前。因此,世博会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”盛会。它已经历了百余年的历史,最初以美术品和传统工艺品的展示为主,后来逐渐变为荟萃科学技术与产业技术的展览会,成为培育产业人才和一般市民的启蒙教育不可多得的场所。世界展览会的会场不单是展示技术和商品,而且伴以异彩纷呈的表演,富有魅力的壮观景色,设置成日常生活中无法体验的、充满节日气氛的空间,成为一般市民娱乐和消费的理想场所。

  • 绿色锐减,吞噬绿色的,正是人类自己,是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡,破坏着生态的结构。据(一个保守的数字)统计,全世界每年有2000万公顷森林横遭盲目砍伐,这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”,与之相连,全世界每年有近5万个物种濒临灭绝,有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾,就连海底也日趋沙漠化,就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩大灾了吧,也不必说我省的泥石流,山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变,势必爆发可怕的生态危机,而一旦它的爆发起出了人类控制的极限,其后果不堪想象。那时,我们都会明白,最后一片落叶将带走人类的命运,也决不是危言耸听。

  • 回想人类发展史,哪一位取得巨大成就的人,不是在好奇心的引领下登上成功的巅峰的呢?莱特兄弟因为好奇“人为什么没有像鸟一样在天上飞翔”,努力探索,反复研制,发明出飞机,为人类的交通业做出一大贡献。牛顿好奇“苹果为什么向下掉而不向上掉”不断推敲、充实,最终在人们习以为常的事情中发现了万有引力,随着一系列新元素的发现,人们对化学元素产生了强烈的兴趣:自然界究竟有多少种元素?未知元素到底是什么样子?各种元素又有什么关系?针对这些问题,科学家们进行了艰苦而漫长的探索,而元素周期表的大门也终于被俄国的门捷列夫打开了,试想,如果没有好奇心,门捷列夫如何能在零星混乱的元素中挖掘出一个意义非凡的规律?由此可见,好奇的力量有多么不可思议。

  • 这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代,科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等,这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现,给人类以希望和生存的动力。同时,科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类,基因科技会否被乱用而带来灾难,这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时,人类便急切地需要人文科学来独当一面,解决人类发展道路上的种种困惑,扫清思想道德上的障碍,就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。

  • 水是一切生命的源泉,它供人类世代繁衍,让物种生生不息,因此,水成了我们最宝贵的资源。不知水为我们人类做了多少的贡献。水,首先是人类生存的必需品,供人饮用、浇灌作物,其次,它是推进人类发展的帮手,人们利用水来辅助制作建筑材料,用水来加工日常用品,桌上那一盘盘美味的菜肴,也都包含了水的不可缺少的功劳。而人类是怎样对待这位功臣的呢?多少工厂会将有毒物体排入河中;有多少人偷偷将垃圾倒入河中;在河边洗衣服的现象也已经习以为常了。我相信大家在写作文的时候,都会描写小河小溪清澈的模样,写小河碧如翡翠的模样,可我们在生活中难道这样美丽的风景线是可以轻易看见的吗?

  • 在滥砍滥伐的森林里,不见了高大的树木,只留下一圈一圈的年轮,孤独地守在那儿,年轮像一只只眼睛在守望,它们发现:鸟儿不再来到城市,即便是来了,也只是在城市上空一掠而过,人类残忍的捕杀已经让动物们对我们漠视,对它好!它也认为你要伤害他,弄不好它还会猪八戒倒开战——倒打一耙。弄得你哭笑不得。最后会把你弄得头晕脑胀。这是为什么呢?是因为我们自己啊,人类被欲望遮蔽了眼睛,让一排又一排的年轮出现在了人们的视线里。这做的目地是什么呢?只是为了建造一排排钢筋水泥的“森林”,这难道就是所谓的“发展”你们说是不是?年轮是树的年龄的象征,为什么年轮会来的不规则呢?这也是人类发展所造成的。人类,该醒醒了:保护环境就是保护我们自己!

  • 鲁迅先生对水作过这样的评价:“一滴水将与一滴血等价”。有人会说,一滴水算得了什么,把它与“一滴血”摆在同等重要的位置似乎有点危言耸听。对此,科学试验给出了如下结论:假如一个人不吃任何食物,生命可以维持二十多天,而若是不喝水,过不了一星期就可能死亡,“民以食为天,食以水为先”足以说明水的重要。因此,许多专家形容“水是农业的命脉,是工业的血液,是生命的源泉”。对于地球上的所有生灵来说,缺少饮用水就意味着疾病、饥饿和死亡。“人类发展到今天,水的作用巨大而无可替代。然而,人类却没有善待水资源,近年来水资源污染令人叹息。随着人类对水的需求量急剧增长,作为“生命之源”的水资源已严重短缺,有些地方已闹起水荒。一向温顺的水,向人类敲响了警钟。

  • 在全新的21世纪,知识爆炸的时代,一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥,那么这种桥就是看不见的桥--全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶,随着世界经济的飞速发展,这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”,我们可以游遍世界:可以足不出户,去参观大英博物馆,去游玩迪尼斯乐园,去了解爱斯基摩人的原始生活方式,去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课,和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过:“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊,互联网已把整个地球连成一个村落,世界各国人民也像一个大家庭,大家共同合作,团结友爱,共建成地球这个美好的家园。

  • “古时候,神创造人的时候,考虑到了人类有可能背叛,于是在给予了人们健康,智慧,思维,美丑,生存本能后,又给了人们贪婪之心、好奇之心以及善良之心,使得人类社会得以延续与制约。贪婪之心阻碍人类的进步与发展,同时也是最根本的动力;好奇之心促进人与外界的沟通,使得人类发展具有适应性,同时它也负责毁灭;善良之心使得人类之间能够适当相处,收拢社会的资源,同时也使得品德过于优异的人类被淘汰,如此,神,才能巩固统治。人类的社会发展至今,已经有了种种弊病,如果不是有着贪婪之心的最后维持,恐怕这最后的防线,也将被冲破。而现在,也许是神的悲悯吧,我们才有了——力量。”我说完这句话不禁有点儿热血沸腾。

  • 学生用电脑绝对是大势所趋,是时代的要求。我不想在这里谈国家发展,“民族复兴”的大道理,仅从非常实在的适应社会,促进人与人的交流上,电脑技能就是不可缺少的。根本上说,就像你有一把剪刀就不会用手裁纸一样,更好的工具当然应该得到运用。这种对效率,效果的追求是人类发展的原动力之一。当然,有人在性格上不欣赏技术的革新(我也有一点,到现在不会也不想用手机),这种怀旧恋旧的思维方式完全是正常的,可以理解的。人人都有选择自己生活方式的权力,而社会进步很大程度上也是为了这种自由而存在的。当然,个人认为新的一代认同电脑的是绝对多数,所以还是一个大势所趋的感觉。

  • 这决不是危言耸听!曾几何时,我们还陶醉在人类发展的激-情乐章中:科技在巨大进步,社会经济的迅猛发展,带来了城乡建设的日新月异、人民生活的大幅度提高。人类文明发展进步的现在和未来,无不令人欢欣鼓舞。然而,人类社会为之也付出了巨大的代价—这就是对自然无节制地、无情地攫取引发的大自然更加无情的报复。环顾四周,我们实际上处于相当被动和困难的境地:大气污染、水污染、噪声污染等等包围着我们;化学污染、物理污染、生物污染等等无时无刻不在侵蚀着我们的家庭生活,吞噬着我们的健康;资源短缺、人口爆炸又威胁着人类的未来。美丽的自然在退化,我们的健康被蚕食,这一切的一切给我们的生产和生活亮起了红灯,它告诫我们:如果不树立环境意识,停止一切有害环境的行为,作为地球公民的我们将面临生命与健康的集体陷落。

  • 运动场上,运动员们英姿飒爽,为了同一个梦想,他们英勇拼搏,为国争光;为了同一个世界,国际奥林匹克运动在人类发展过程中,以她特有的魅力,特有的方式,特有的渠道,宣泄着人类发展的理想,记录着人类进步的里程,描绘着世界的美好未来。

  • 名著记载着人类无法遗传的精神和智慧。世世代代的人,都需要探究的问题,是名著的主题。这个主题源于人类的惊奇,又终于人类的惊奇。这个主题,能跨越时代的界限,对它的探讨是上帝交给人类发展智慧的钥匙,它不仅不损害人类的智慧,反而能增长人类的智慧。这个主题,还能跨越民族和国家的界线,成为人类共同的良师益友。

描写人类发展的段落400字
  • 还有专家指出,人类的潜水生理相当出色,在古代猿人生活的地方,人们发现一种有名的古迹:史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳,这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年,英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地,研究了那儿的古代贝冢,发现这些贝冢都是生活在深海中的种类,如牡、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术,才能采集到这些贝类。很明显,这些猿人具有出色的潜水本领,这在灵长类动物也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家,他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时,体内会产生一种潜水反映:肌肉收缩,全身动脉血流量减少,呼吸暂停,心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射,而是由大脑高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸,对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础,没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力,人类不可能发展如此复杂的发声方法。

  • 人类产生的又是那么的恰到时候,上一代的地球统治者??恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击,人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后,人类按着宇宙事先制定的法则,一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今,人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧,也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而,事物是辩证的,人类在改造自然、向自然索取的同时,也在破坏着自然,并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头,如果不采取有效措施去遏制这个势头,恐怕将来毁灭地球的,不是一颗行星,而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大,”我们应该感谢这个宇宙,好好珍惜这来之不易的奇迹,爱护好自己和自己的同类,让这个宇宙为这个地球而骄傲!

  • 科技和人文,与时共进,这是历史的必然。人类社会的发展,其中发挥着最主要作用的是社会生产力,而科技是第一生产力,一部人类社会的发展史实则就是一部科技发展史。从茹毛饮血的洪荒时代进人到高速发展的信息数字时代,科技充分显示了它无比强大优越的穿透力和覆盖面。如果说社会的平衡宛如一座天平,那么它的一端就是科技,而另一端则是人文。人文与人类俱生并存。也可以说,一部人类社会的发展史就是一部文明史,它以人文为内核,谱写一页页富有诗情画意的历史长卷。科技与人文,结为孪生的兄弟,在现今的时势下,日益散发着精诚合作的光芒。为展示科技与人文在人类发展长河中的不可磨灭的作用,引起世人对他们的强烈关注年上海世博会可以建立“延续文明的科技和人文”展览馆,分设古代、近代、现代文明三个有机相连的部分,融合全球各国文明,这样一个融括时间与空间的展览馆,相信一定会受到与会者的青睐。

  • 人类对于丑恶的认识,代表性的事物就是恶魔,从最开始《希腊神话》及其它史诗中恶魔多以智天使堕落以后的形象出现,面目多为狰狞可怖,并常常以与人类签订契约使之出卖灵魂的交易者形象出现,到了二十世纪末,各种文学名著对于恶魔的阐述不同,从而恶魔的形象也多了起来。《浮士德》中的梅菲斯特就是典型的前一类恶魔代表,但又并非如同中世纪对恶魔的描写那样单一的暴力,他狡诈而灵活,机智又贪婪,对当时社会中的各种不良风气以及人类自身的弊端都有着深刻的认识,尽管一直以轻佻浮夸的嘴脸现身,对人类比人类对自身更为了解。歌德并非单一的把梅菲斯特作为反面配角,而是很巧妙的利用了这个人物,使得文章在主题上更为升华。正是由于梅菲斯特帮助浮士德走向堕落,阻碍他向善的方向发展,才使得浮士德不懈努力的追求自己的人生理想。这个形象代表了在人类发展历史中恶对于社会发展的力量,正是由于恶的存在,才使得人类能跋涉在历史长河中不断进步,从而对恶有了一个另一面解释。

  • 然而,我们眼前的世界奏出的交响曲并非和谐。霸权的行径,贪婪的攫取,恐怖的幽灵还时时发出刺耳的噪音,而在这些现实面前,我们才更有希寄,有憧憬,有梦想。而2008北京奥运会的舞台,将要聚焦全世界,充分展示出我们的梦想。雅典,这神秘的城市,在古希腊时期就曾是欧洲文明的摇篮,也是重要的竞技场所之一。在距雅典西南约300公里的地方,有一块丘陵地带,就是遐迩闻名的古代奥运会发源地——奥林匹亚。在古代奥运会沉寂了1000多年以后,第一届现代奥运会于1896年4月6日至15日在希腊首都雅典隆重举行。国际奥林匹克运动会,在人类历史发展过程中,以她特有的魅力,特有的方式,宣泄着人类发展的理想,记录着人类进步的里程,描摹着世界的美好未来。同一个世界,同一个梦想,也绝不仅仅是一句简单的口号,决不仅仅抒发北京奥运的主旋律,它是全人类共同的向往,是世界各国人民用真心签署的21世纪的宣言书。

描写人类发展的段落300字
  • 其实,我们可以说,人类对电的认知、了解与利用的过程本身就是人类发展的过程,无论是我们生活的任何一个方面,都需要有电的参与,但电的来源与产生对我们而言还是一个问题。而今,无论是火力发电、风力发电、潮汐发电、核能发电还是水力发电等发电方式,都不同程度地存在着破坏环境或费财力物力的问题,在当今全球提倡节能减排、低碳生活的大前提、大背景之下,我们应尽己所能为低碳环境出一份力、践行自己的义务,节约用电、合理用电,尽我们自己的力量,做出对保护环境有利、有用的事情。愿我们在将来仍能享受到电给我们带来的方便而不是痛心疾首谴责用电浪费对环境的污染。既然我们无法离开电,那就让我们从自己做起,节约用电、合理用电,在高举的环保大旗下尽情高唱电之颂歌吧!

  • 在全新的21世纪,知识爆炸的时代,一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥,那么这种桥就是看不见的桥——全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶,随着世界经济的飞速发展,这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”,我们可以游遍世界:可以足不出户,去参观大英博物馆,去游玩迪尼斯乐园,去了解爱斯基摩人的原始生活方式,去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课,和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过:“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊,互联网已把整个地球连成一个村落,世界各国人民也像一个大家庭,大家共同合作,团结友爱,共建成地球这个美好的家园。

  • 我走到城市尽头发现城外有黄色的物体在空中翻滚,好似一头凶猛的怪兽,而交界处的一圈能量护盾挡住了它们。我来到一艘很像飞艇的未来飞船,听完解说我输入了“城外”二字,飞船飞到城外,打开了护罩,我发现玻璃外不是什么神奇的东西,而是漫天飞舞的黄沙。飞船上的智能系统告诉我:自二十一世纪以来,人类发展各种高科技却忘记了保护环境导致全球沙漠化。当人类觉醒的时候一切已经太晚了,荒漠中怎么能种出树木呢?我心想,为了发展科技,人类竟付出了如此大的代价……就在这时,飞船上的报警器响了,护罩发动机进沙,只能坚持几秒了,我连忙点击返回键,可是已经太迟了,护罩受损关闭。飞艇被黄沙打得翻了一个跟头,我的脑袋碰在玻璃上,飞艇向地面坠去……

  • 宽容之河灌溉了人类文明的净土。人类的早期文明都发源于大河,我想,那些河的名字都可以被称之为“宽容”,是宽容河水哺育着人类的繁盛。试问,没有了宽容,那么人类文明会受到影响吗?答案是肯定的。清朝的文字狱便因对思想文化的不宽容而间接导致了近代中国相较于世界的落后,这,便是一个活生生的例子。当然,古今中外,还有许多正面的事例都告诉了我们宽容开放,对于人类发展的重要意义。就比如西方的文艺复兴、启蒙运动,还有近代中国的新文化运动等。宽容对于人类文明的发展是有着必然意义和影响的。对于人类文明来说,宽容之河必须是永远不能枯竭的,是与人类文明所共存亡的。

  • 第一天,我会坐车到森林里,享受“天然氧吧”带来的美好,观察不经过修剪的树是如何生长的,发现大自然那无处不在的美,找到它所蕴含的文字。下午,我要到上海的环球金茂大厦,站在顶层鸟瞰现在的城市,去台北的101大厦俯视一座座高楼,俯视国父纪念馆,看着那蚂蚁一般的小汽车。如果还有时间,我还要从800米高的迪拜塔上,注视着像火柴棍一样在街上行走的人。到了晚上,我要到悉尼歌剧院看一场囊括人类从原始时代到21世纪的人类发展史,看完这场话剧,我会到郊区看那满天的星斗,看着那满天璀璨的所在,看着它们朝我眨着眼睛,但仅仅48小时后,我的眼睛就会失去光泽……

描写人类发展的段落200字
  • 如今社会的发展越来越快,人们也生活在当下,流行的科技中,从以前的坐公交车到现在的坐地铁,从以前的飞天梦到现在的登上月球,人类进步了,而人类的心却退化了。每个人都过得很自私,表面上我们人类发展的水平很高,人们生活的很幸福,其实人的心已经被这个世界埋没了,所以人们在遇到争执或矛盾时,应该将心比心,换为思考,互相包容,我们的社会才会更加美好。

  • 这个伐木工人的脑袋里真的有虫子吗?有的——贪婪、自私、无知、糊涂虫。太过贪婪金钱,就会只顾个人眼前利益,却不顾人类发展生存的长远之计,慢慢的就会竭泽而渔。他们不知道,没有了树木,自然灾害就肆意破坏我们美丽的家园——茂盛的树林消失了,洪水淹没了所有地方,这里变成一片荒漠……森林和树木对人类做出的贡献太大了,我们不能恩将仇报。如果“虫子”不除,森林将不断消失,地球将满目疮痍。

  • 科技究竟给我们带来了什么呢?大航海时代伊始,科技真正进入一个高速发展期。此后,人类的发展没有哪一环节离得开科技。邓小平同志说:“科技是第一生产力。”我国跻身第二经济大国,就是因为抓住了第三次科技革命的机遇,迅猛发展;而一些资本主义国家,也是由于以科技为基础的工业革命,才发展壮大。纵观整个人类发展史,即便它与传统有一定的冲突,但肯定是利大于弊。

  • 但优势还是非常明显的,人类的生活变的有些混乱,在伊文特人飞速发展得十五年中,战争爆发了,双方轰轰烈烈的火拼了半个世纪,终于决定结束这场毫无意义的消耗战,在双方的历史中都称呼为闹剧,而这场战争也是人类发展史上的第四次世界大战,战后,人类成立了地球统一联盟USE,依旧管理地球,而伊文特人则成立NUF主要集中在月球,但是名义上NUF仍是隶属于USE,人类在月球上同样有研发基地,而伊文特人也有相当一部分在地球,只不过主要集中在大洋洲,经过五十年的融合,虽然没有完全融洽,不过已经适应了这种和平相处,毕竟同源是改变不了的。

  • 有两段演说词令我深有感触:“熊、鹿、鹰都是我们的兄弟,岩石的尖峰、青草的汁、小马的体温,都和人类属于同一个家庭;所有的生物都是密不可分的,人类并不自己编织生命之网,人类只是碰巧搁浅在生命之网内。确实,造物主在造出熊、鹿、鹰时,我们也一同地被造出来,所以我们与它们平等。它们用锋利的爪牙与自然搏斗,人类发展智力去猎食,是同等重要,并无优胜劣差之分。”

描写人类发展的段落100字
  • 《人类社会》卷向我们人类发展的历史长图,劳动创造了人,逐渐形成了家庭,名族,国家到整个社会。上下五千年,人类经过无数次血和火的洗礼;人民创造历史。《人类社会》不仅生动地再现了人类的产生、发展和繁荣的历程,同时又横向地扩展到人类种种的生活。

  • 还有康家石门子生殖崇拜岩刻画、短吻西域肯氏兽、早期草原国、淘金人干尸等,都让我们深深沉浸在悠悠历史长河里,感受到祖先智慧闪耀的光芒,领悟到人类发展进步的艰辛,更为自己生活在和平、和谐的新时代感到无比幸福。

  • 科技这把双刃剑,它虽有利于人类发展,但使用不当就会有许多弊端。我相信,只要大家都提高认识,科学的利用好科技,继续在开发科技的道路上努力前行,不断地提高和完善科技水平,相信我们的生活肯定会因科技的发展而更加美好。

  • 科技发展史不断证明,科学技术像一把双刃剑,既有有益于人类发展的一面,也有危害人类利益的一面。网络作为信息社会的技术新生儿,也毫无例外地具有这种双面特征。同时由于中学生身心发展的不成熟性、网络的特殊性和网络发展的不完善性,我们在看到电脑网络对中学生有利一面的同时,更应该看到它的消极影响,并引起足够重视。

  • 在中国这片广袤的土地上,我们的祖先世世代代辛勤耕作、繁衍生息,创造了优秀的中华民族文化,在人类发展史上写下了光辉的篇章。但是,随着人口的不断增加和工业化、城镇化的快速发展,地球的负荷变得越来越沉重。人们总是破坏资源、浪费资源,地球上的资源就越来越少了,地球的资源是有限的,并不是取之不绝,用之不尽的。

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关于人类发展的作文结尾关于人类发展的作文开头
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