浩浩荡荡五千年，洋洋洒洒东方韵。当我抬头仰望时，我似乎看到了历史的天空。虽然已隔了千年的屏障，但是我仍能听清圣人口中“大道之行也”。虽然先进的机器早已代替了人力，但是我仍能看清灿烂光辉的“四大发明”。虽然外来元素不断冲击着本土产业，但是我的内心仍常常被沙漠深处的驼铃声撞击。国粹京剧，唱不完的是炎黄子孙超凡的人生大智慧；唐诗宋词，言不尽的是壮士满腔的豪情！驱除鞑虏护中华，改革开放旺神州。不发展就要落后，落后就要挨打！这是一条铁的生存法则。事实一次又一次证明，一切阻挡历史进步的努力终将被历史巨大的车轮碾得粉身碎骨！百年屈辱的时代终有结束的一天，而这一天也必定是中国人雄距东方的见证！生产，生产，再生产；奋斗，奋斗，再奋斗！这是那时的中国，一个重新焕发了生机与活力的中国！

时至今日，都一直认为自己是个好学生，不是成绩好的学生，而是思想与行为符合标准的学生。在老师的面前总是规规矩矩，有什么任务也会尽最大努力去完成。在同学面前高谈阔论，例如谈教育形式、论公平、站在青春的角度谈早恋。从不要求自己成为一个成绩好的学生，我明白那于我而言很不现实，只是想本分地当好一个学生，安静地走完十二年这样一条漫长的应试道路。但事实又不是如此，我是一个性格倔强的人，喜欢钻牛角尖，喜欢感慨，喜欢为自己为社会的未来担忧。仍旧记得作文本上密密麻麻地写着驳老师评语的文字，仍旧记得和一群年轻老师对着干，仍旧记得在一篇文章里洋洋洒洒地批判，那时的愤世嫉俗如今仍能出现在我的眼前，它们使我明白，这就叫做青春，这就叫做年少。

来到了这里，我内心仍在自责着，尽管她自己明白那里教不成我为天骄，我必走。可我觉得她仍有些不接受。来方中的同学有四个，那三个她都没强留过，而我，在离开学还有六天时，她还打电话个父亲：你们周英杰还没落实就过来，在开校前，这里仍能接受他。”此时她的语气已经不再那么生硬了，我胸中流过一丝暖流和寒流。暖在重前，冷却就在身边——我走了，到2016级班上报名，2016级这个在我看来，很珍贵。来到新班级里，新的班主任和她有点相似，使我有时候不敢正视她的目光。但愿在不久的三年，她能洗刷掉对我的埋怨吧。也许这是我想的，或许她重来没埋怨过，我却但愿她留些悔恨与不甘，听原来学校的同学说，她瘦了。或许有几分原因是因为我，我是她教我们那批学生中教的最久的，地震后的五年，我为这一切感到深深忏悔，自责与伤感，她刚教我们时，至少还有些显胖。

这里说的“道”并非仅指道家，它泛指人们生活的追求。尽管我们常说物质与精神不可分割，但有了精神却可以不再受物质生活所累：孔子厄于陈蔡却仍充满热情给学生讲课，周游列国历尽艰险却“知其不可而为之”；颜回一箪食一瓢饮而不改其乐；苏东坡屡次被贬却仍然豁达乐观……这些人，用钱钟书的话来说：“人生虽不快乐而仍能乐观。”支撑着他们直面苦难，使他们在“不快乐”的境遇下“仍能乐观”的便是他们孜孜以求的“道”，他们在不快乐的物质家园开外，还建立了一个精神家园。

文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。也许泱泱中华从今再无一人敢像秋雨先生一样有如此毅力与气魄走完这危机四伏的一程，在布满杀机的路程中仍能坦然面对随时可能降临的死亡威胁，这种坦荡与豁达无人能匹敌，令世人所叹服，也许这便是秋雨先生与他造访古代文化的共同特征吧——皆是稀世的伟大。

我知道，这一次的刺杀行动背负了你的忠心，你的使命，你的气概，你的决心。你有谋，明白秦王当年的统治对黎民百姓造成了多大的伤害，懂得攀於期将军生命的意义就是为了报灭族之仇。所以你准备“图穷匕现”杀掉秦王。你有勇，在秦国巨大的宫殿之上，在助手秦舞阳还在朝堂之上瑟瑟发抖之时，仍能泰然自若，尔后大乱秦国朝廷，逼得一个欲称霸于天下的秦王环柱而走。

我透着时光，看你在滚流的河边。一手拥着你的美人，一手执着沾血的长剑。半跪着身姿仍能透出你的英姿、雄伟。可是你的面前是铺天盖地军马，你怎能杀尽，怎能逃脱？你回想以前刘邦小贼的俯首当今日的嚣张气焰，心中该是多么愤怒！无颜面对江东父老，一代美人英雄自刎于这江河之畔。粘着献血的一切，如今已经飘散，只有傲然不惧的身影仍留下岸边，供后人敬佩。你的一切当真是"虞兮虞兮奈若何"啊！

没有什么，能在兆载永劫之中仍保持那般清晰，尘归尘土归土，记忆终究会模糊。即便如此，我仍不愿遗忘这段时光，哪怕在脑海中留下一丝痕迹也好，哪怕是在多年后回忆起小学只是能那样说一句‘很美好’也足够。只要，别消散就好。不知为何心底一直坚信着，即使是在无比沮丧无限颓废的时刻，这段光阴，仍能够成为慰藉，用温暖透彻地将心灵包裹。

“人之初，性本善。”杜甫以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”为理想；范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”为己任；诺贝尔女性得奖者卡曼以为女性安全和女性权利抗争作为自己的终生职业……他们之所以仍能够出淤泥而不染，在这复杂的世界中仍旧持有一颗赤子之心，是因为他们都没有失其本性，还守着那“神秘的力量”。所以，千万不要丢掉我们与生俱来的“神秘的力量”！

病榻上的他，经历了半生的颠沛流离，仍能以他一贯的潇洒，用调侃的语调说出，“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”；宁古塔的土地上，面对流放那“山非山兮水非水”的酸辛与绝望，敝裘短褐的他们以潇洒的态度在这里点燃文明的火种；经十一年的贬谪重回京城的他，仍不失那份潇洒与豪放，面对春光普照下的妩媚桃花，吐出了“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的心胸……

既然，心中有的是桃源的淡泊为什么不归去呢？于是他解权绶职，把一生交给桃源。他躬耕于南山，采菊于东篱下；一枝折得，天上人间，无人堪寄。于淡烟疏雨湿黄昏时，仍能品味淡泊的滋味，一杯菊花茶，狂饮而下，行云万里横渡也无力。淡泊的荒凉，这是他没有标识的航线。佛说，世间千年换不回我飞过莲花的那一瞬。你说，菊的心事是我千年的梦幻。于是，他掬水临月摹前世今生七彩的诗篇，达到了让后人无法企及的高度。于桃源中独舞。

她最大的愿望是做一名记者和作家，作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。“二战后我想出版一本书，叫做《密室日记》……”“我经常心情沮丧，可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，充满危险与浪漫情事，并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。”1944年4月5日安妮在日记里写道：“我希望我死后，仍能继续活着。”这便是安妮那强大的内心。

我的童年和大多数的孩子不太一样，大多数的孩子在自己家或是奶奶家，而我的童年却是在姥姥家度过的。在我的童年记忆中，陪我度过最长时间的东西应该就是院中的香椿树了。从刚刚学说话到小学毕业，我的业余时间几乎都是在香椿树下度过的在棵曾经的小树苗在不知不觉中也随着我的成长长高了。夏天我在树下乘凉，而冬天叶子掉光了，被风吹断的树枝仍能烧火取暖。每当春天快要结束，夏天快要来临时，这棵树就结下好多的香椿叶，听老人说，用它做“香椿炒鸡蛋”可香了!

假如有一天生活欺骗了你，请记住:不要哭泣！不要叹气！春花败落下地，依旧会伴着春风重新傲放枝头；夏蝉脱壳生命殆尽，来年仍能见它停驻于绿叶；秋枫黄叶飘飞，依旧会有红于二月天的季节；冬松积雪下弯，仍会有英姿飒爽的时候。就算有一天春花不再开,夏蚕不再鸣,秋枫不再红,冬松不再挺。等一等，再等一等，定会有春花烂漫、夏蝉齐鸣、秋枫遍野、冬松满山的时候。你可以被某一次的竞争挫败，但是你万万不可以被生活挫败，要相信世界上存在着“真善美”，要懂得没有劳累不会有成功的幸福。轻轻松松就得到成功，那成功时的泪水为何而流？ 

我们全家后来南迁，再也没见到槐花树，我只能在梦中见到以前祖孙三人在阳光下摘槐花的美好场面。旧人不在，槐花不现，如今，时空转移，再也没有那热气腾腾的蒸槐花，再也没有外公温暖的笑脸，再也没有香飘十里的古槐，再也没有那段天真无邪、充满幸福的时光。但还有那一段馥郁美好的记忆供我细细回味，还有那一份爱将我包裹。我仍能感受到那碗蒸槐花中包含着的浓浓的爱――那份纯净又如海般深沉的、源自于外公的爱。 

他，就是我爷爷，那戏剧般的过去让我半信半疑，但回想下，爷爷从未讲过年轻时上山劈柴、下田耕作的事，这便确信了。我曾问过他：“父母离世，家族败落，为什么爷爷仍能如此坚强？”爷爷笑着回答：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。珍惜眼前，何必苦苦眷恋昔日。”看着他那张饱经风霜仍有灿烂笑容的脸，我仿佛读懂了什么，默叹自己身在福中不知福，一点挫折也承受不起，天又如何降大事给我！

而生活中实常都会有困难和挫折，难道我们要和故事中的老妇人一样只能终日满面愁容，以泪洗面？不尽其然，苏轼在遭遇逆境时仍能有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的乐观心态；李白在面对困难时还抱着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情；杜甫在衣不蔽体时依然有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟……回首古今中外，在遭遇困难仍不向它屈服，反而更加积极向上的人们不胜枚举，和他们相比，我们面对的“纸老虎”又能有多么可怕呢？在“山重水复疑无路”时，眼一看，前方便是“柳暗花明又一村”。

正在万众瞩目之中，日本竟仍能微笑；日本，竟仍然体挺立世界之中。信号没有了，日本县城开始自救；银行派发钱财：超市派发食物；警察、医生、政府官员坚守岗位，成了救援、医疗、疏散的关键；一行行疏散的通道上，市民们并没慌张，尽然有序，毫不挤打……互联网出现出一句句赞扬日本的话语，也是，在这最危急的情况下尽然还能淡定自如、井然有序地进行生死逃离，这个国家怎能不让仍惊叹不已？

千年后的今日，我们仍能从《山海经》中找寻那个传说中的世界，从《帝王世纪》中了解到那个被时光掩埋的上古帝王少昊氏，从《汉书》中聆听战神霍去病“匈奴未灭，臣无以家为也”的豪情壮志及匈奴传唱着的那首“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色”，从《饮水词》中感受到容若与顾贞观“然诺重，君须记”的情谊。

窗外的春天是什么样的，我已不能在乎，待到上大学的时候在慢慢欣赏吧！高考对我来说已是一个迫在眉捷的问题了，我也不能想那么多了，移过目光，看看讲台上的老师，她正微笑着给我们讲课，那声音仿佛是从遥远的唐古拉山上传来的天籁之音。不过，我仍能听得很清楚，只是觉得我们相隔得太遥远了。老师的嘴角莞尔一笑，头也缓缓地向这边移过来了，我也只得朝着她无奈地相似一笑。

早在读《世界上最遥远的距离》时，便知道泰戈尔不凡，无关于他的殊荣与头衔。一个人活于世，若能随意从万物中获取灵感，信手将自己心底深处的感情倾注于其中，除了他对自然生命无比深厚的爱，我不做他想。如同人们评价：他的诗歌是送给神的礼物，他本身是神的求婚者。他一直以一种贴近生活的姿势，将世人眼中的平凡叙述辗转成最美丽的文字。我甚至可以想象百年之前，这样一位宽厚慈蔼的老人，用他温热的唇，轻轻开合诉说：God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth……如此语句，如同甘霖，浇洒在我因高中繁忙生活而荒芜的心田，让我在书山题海仍能找回那最初的纯净。

世界本无限定要为他人喝彩，何不将喝彩留给自己？其实人生是孤独，艰辛，饱受挫折的过程，途中不免哀怨，少有人能做到无怨无悔，那为何他们仍能创造出自己的一片天，仍驰骋人生？只因他们懂得为自己喝彩，当面对磨难时，有时踌躇不已，我们需要：肯定自己，鼓舞自己，喝彩自己。为面对下一个困难做足准备，并不灰心丧气。漫长的人生旅途中，不断为自己喝彩，将会有一盏指路明灯，指引你前进的方向，就会在旅途中找到属于自己的“宝藏”。一一打败，挫折，你将对人生充满信心。，对人生真谛领悟更深刻，。其实，磨难，是为了成就个美丽人生而被大自然创造出来的。在这个世界，我们只是参天大树上的一片绿叶，当他飘落时，极力展现出它的美，渴望得到认可，我认为自己的肯定才是对重要的。正所谓：人无完人。而我最害怕的就是长跑。

我仍唱歌，读书，但从没和他在一起，我想他也一样过着自己的生活，一个人唱歌、读书，歌声颓废，书令人发狂！我每天见他一面，然而他不再是他，疲劳总是布满他的脸，他头发乱糟糟的，脸色发灰，眼皮牵引着睫毛无精打采的向下，把原本小的眼睛掩得更窄，但是我仍能了解他眼中有秘密，但他从没告诉过我，就像我从没告诉过他一样，但有一点疑惑我始终不解，为什么他变了，变成这样子。我想冲他笑，但是他没冲我笑，罢了。我仍试着回到过去，哪怕再和他玩“你拍一，我拍一……”，我试图牵起他的手，但没能，“小时侯，小时侯……太无聊了……”我们读书，好像没有笑，因为我们对书中的一切感动以及一切幽默都不在敏感……我们唱歌，“怎么隐藏我的悲伤……”我没打起精神唱，他也没吱声，一脸忧郁，我唱不下去……我们的“过去”呢？原来真的过去了。

当年，霍去病在抗匈战争中建立奇功，多次得到汉武帝的奖赏。汉武帝前后赏赐他食邑一万七千多户，官至大司马。称得上是高官厚禄，尊荣无比！但是霍去病并没有坐享安逸生活，心里仍然牵挂着国家的安危。汉武帝为了奖励他，特意命人为他在长安建造了一所精致的住宅，叫他去看看满意不满意。他却对汉武帝谢绝说：“匈奴未灭，何以家为？”这是何等豪壮的语言！可以说是霍去病战斗的一生的写照。短短8个字，斩钉截铁、掷地有声，充满了为国舍家的耿耿忠心和豪迈慷慨的英雄气概。不仅武帝当时听了，大受感动，这震撼人心的8个字，也刻在历朝历代保家卫国将士们的心里。就是在两千年后的今天，也仍能让人热血沸腾。而霍去病也成了爱国将领的表征，受到历代人们的推崇。霍去病短短24年的一生中，多次出塞征战，是一位没有败绩的军事天才为西汉取得抗击匈奴的最终的胜利。

“生物繁衍后代时，除了生物的形体有遗传性外，生物的行为也有遗传性。即使幼体生下来就与父母群体隔绝，它仍能保存这个种族的本能。像人类婴儿生下来会哭会吃奶，小海龟会扑向大海，昆虫会避光或佯死等。这儿有一个典型的例证：欧洲有一种旅鼠，在成年后便成群结队奔向大海，这种怪僻的行为曾使动物学家们迷惑不解。后来考证出它们投海的地方原来与陆路相连。毫无疑问，这种迁徙肯定曾有利于鼠群的繁衍，并演化成可以遗传的行为程式。现在虽然已时过境迁，但冥冥中的本能仍顽强地保持着，甚至战胜了对死亡的恐惧。行为遗传学就是研究这些本能与遗传密码的对应关系。”

窗外的春天是什么样的，我已不能在乎，待到上大学的时候在慢慢欣赏吧！高考对我来说已是一个迫在眉捷的问题了，我也不能想那么多了，移过目光，看看讲台上的老师，她正微笑着给我们讲课，那声音仿佛是从遥远的唐古拉山上传来的天籁之音。不过，我仍能听得很清楚，只是觉得我们相隔得太遥远了。老师的嘴角莞尔一笑，头也缓缓地向这边移过来了，我也只得朝着她无奈地相似一笑。

我们也许是小草，最细的那棵，但我们仍很顽强；我们也许是蒲公英，最小的那朵，但我们仍很自由；我们也许是树儿，最嫩的那棵，但我们仍可以遮荫；我们也许是一滴山泉，最小的那滴，但我们仍能团结。我们不要过多的奢华，我们不要太多的朴素，我们不要太多的繁华，我们不要太多的宁静。只要不散，只要团结，或许此生都足矣。但我们深明了，天下没有不散的宴席。

“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”辛弃疾终是未死心。在那样一个动荡不安的年代，在他四十四岁之时，回忆起少年时的冲天豪气，仿佛仍能听到旌旗猎猎，嗅到血溅沙场的气息。连为朋友祝寿都是驰骋四野的豪情壮言。哪怕宋朝的江山已经支离破碎，他仍是胸怀这复国兴邦的赤诚之心。似乎忘却了而立之年“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”的孤寂落寞。似乎又拾起弱冠时“渡江天马南来，几人真是经纶手？”的年少轻狂，死生不惧。

“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这是曹操一生的处世原则。虽然他生性多疑，被世人称为奸雄。但每个人都有着或大或小不同的缺点，不能只用缺点去评价别人。年过半百的曹操，仍抱着“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这种胸怀大志，雄心不已的精神是值得我们肯定和学习的。他虽然年过半百，但仍能有较大的政治抱负和理想，更是难能可贵的。

我和小兔玛奥，商量来商量去，觉得要搬救兵，最好的先择就是蝙蝠，呱呱。要是有蝙蝠当救兵的话，好处实在是很多：一、蝙蝠是“航空兵”种，他们在空中飞行，呱呱，地上的蝰蛇奈何不了他们，高空的死秃鹰也无计可施，呱呱呱；二、蝙蝠可以采取突然袭击，傍晚出发，直奔目的地，马上组织进攻，全力围剿蚊子，让蚊子防不胜防，可以达到速战速决的目的，呱呱；三、蝙蝠的飞行能力强，擅长夜战，捕捉蚊子的效率还比青蛙高，因为他们使用的是超声波，即使是茫茫夜色之下仍能快速准确地将蚊子捕获，呱呱呱。优点实在是多，完全符合我们快速歼灭蚊子、达到节省时间的目的，呱。

当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事，而在一切事都不妙是仍能微笑的我们刚学会在地面蹒跚行走的时候，父母们用鼓励的眼神看着我们，于是，我们勇敢的向前迈出可人生的第一步。我们笑了，笑得是那么灿烂，而父母望着东方刚升起的旭日，好像在若有所思，可我们依然在笑，因为我们开始向人生的起跑线迈进。

走出很远后，我回想起他写在地上的字：“因为上帝是公平的，所以我的身体虽残破，但仍有生命；因为上帝是公平的，所以我虽残疾无法自己工作，但仍有人在帮助我；因为上帝是公平的，所以我虽残疾，但仍能微笑。生命给予我痛击，我仍然会还以他微笑。”

我想平常一样默默的打开了百叶窗。昨夜的小雨将整个小到冲刷了一遍，窗前的法国梧桐的树叶仍然往下滴着晶莹的水珠，碧绿的叶片上仍能看到水底流淌的残痕。空气虽然清冷清新但天空仍是灰蒙蒙的，让人不禁有许些压抑。

“欲穷千里目，更上一层楼”，想要看清看透，直到地平线的终端，自然要提高精神的层次、感悟的层次。虽然没有亲身前往，却仍能在心中勾勒出种种情态。视野开阔就在于此，没有亲临，却能准确地分析局势，运筹帷握，仿佛天下尽在手中……

棋子如松果落石般响着。虽然我并不精通棋法，但仍能认出这是一盘奇特的棋。白色的棋子如山风般自由游走，而黑色的棋子则如影相随，并使得白子不时地变换方向。有时，白子似乎显得无路可走，但随着一个折弯，又现出一片新的天地。一对简单的元素，竟有如此复杂的演绎。