好男人举止优雅而淡定，在他身上，行立坐卧，都有中国儒家的风范，在他身上也绝不会看到郎腿高翘，趾尖频点，无理取闹，大臂挥戈；好男人懂得生活的情调，有自己的事业追求；好男人是很心疼女人的，绝不会把女人当作自己的泄欲工具，他理解女人的苦楚，他有大海一般的情怀；好男人有自己的个性，他们不卑不亢，不怩不狂；他有骨子里的傲气，他的脸色谦恭而寻常，他知道扫罗因谦卑过甚而失去做王的良机，他更知弥衡狂傲过头而招致杀身之祸；好男人的个性是特有的，不是雷同，更不是刻意做作，我见过世界上的许多好男人，他们留给人们的印象是很深刻的，虽然有些相隔许久没见面了，但我还是没忘记他们的好品格，无论我走到何处，他们的好品格一直在我的脑海里鲜活明亮，呼之欲出，他们的好品格，一直在影响着我，感动着我，他们教会了我积德行善，顾全大局，他们教会了我要为社会多作贡献，做社会的有用人。说实在，我愿意为这样的好男人两肋插刀。死而无憾。至于古代接舆髡首，桑瓠裸行，刘伶以天下为裤裆，以及现代那些嫖赌饮荡吹之流，我认为这些是不入人类，不是人伦的东西。

还记得我们四个一起坐在花篮旁边吃泡面、样子好丢人、好猥琐、吃到一半的时候、有人突然来了一句、我想尝一下你的味道、当时我们几个人都想歪了、天呐、我们是多么的不纯洁；还记得我们四个一起出去吃饭、等了很久我们都没点餐、其实不是因为不知道点什么、而是我觉得前面有太多的单子还没有上、所以我就一直杵在那里看别人点餐；还记得我们四个每人一次一次的去买爽歪歪、但总是有人会把我们四个人拥有的东西给别人、那是属于我们四个的、不属于别人、所以请不要随便给我们四个所拥有的东西、因为那是我们四个的；还记得我们四个在操场照我们四个人的影子、那时我觉得我们好幼稚、好天真、感觉就像一家人一样；还记得我们四个一起回家、路上有说有笑、过马路的时候都要互相看着、都很关心其他三个人、这种感觉真好；还记得我们四个人的个性签名是一样的、都是四个基友、都会永远在；还记得我们的桌子上都有我们四个人的名字、而且每个人的名字里面都有一个Y；还记得……

人的个性倾向性是个性中最主动，最积极的因素，它决定着人对现实的态度，决定着人的认识和活动的趋向与选择。个性倾向包括人的需要和动机、兴趣、信仰、观念体系等，不良个性倾向性是大多数青少年实施犯罪行为的主观心理因素。青少年的不良个性倾向在需要方面主要表现为：具有强烈的物质欲，权力欲，报复欲；在观念体系上，概括地说，主要表现为"五观"不端正，以自我为中心，只想索取，不愿奉献的极端利己的价值观；过分追求金钱，享乐，名利，实惠，讲究吃喝的人生观；善恶、美丑、荣辱、爱憎、是非、苦乐，得失完全颠倒的道德观；"哥们义气"高于一切的封建行帮式的友谊观；放荡不羁，崇尚低级感官刺激的性爱观等。正是在这些强烈，畸形的欲望驱使和错误观念的支配下，一些青少年走上了犯罪的道路。

姚明最喜欢的球员有三个，他们是阿瑞维达司?萨博尼斯、哈基姆?奥拉朱旺和查尔斯?巴克利，姚明还坦言他曾用“萨博尼斯”作为网名。在姚明心目中，萨博尼斯是篮球中锋技术的教科书，“简直拥有了所有位置球员该有的技术”。萨博尼斯是姚明刚开始打球时的偶像。姚明喜欢萨博尼斯打球的方式——娴熟的运球，用不可思议的方式把球传给空位的队友，精准的中远距离投篮。每当他在场上时，他都会效仿他的偶像打球的方式。后来姚明很关注当时的休斯敦火箭。这支球队以另一个敏捷的大个子哈基姆?奥拉朱旺为首，1994和1995年连续两年赢得NBA的总冠军。姚明迷上了这支球队，也非常崇拜奥拉朱旺。这些都使姚明对篮球更感兴趣，也使他打球的动力更足。可见，兴趣对一个人的个性形成和发展、对一个人的生活和活动有巨大的作用。

看啊！那闪闪的星星铺满了深情的夜空，诗意的如我挽着一帘清梦默默的守望着最初的憧憬，于无声处渲染着内心一缕暗香，只是，在我们相识的路上，隔着千年的红尘。只是，在这繁华三千之内，我总是迷迷蒙蒙，懵懵懂懂，也许，如懂我的你怜惜的对我说，雪儿，你还不懂，不懂得在这个社会为人处世之道，你说，因为人的个性是有着千差万别的，让我安然的去接受。你还说，每一个人都是有棱有角的，都会随着时间的流逝渐渐地被磨平，而这恰恰才是真正的人生。这些于我虽然不是太懂得，可是我知道，这样的你才是人生的挚友，在我迷茫的时候给予了一盏灯火，指引着我该如何面对，如何行走。原来，行走在路上，只要认真倾听，到处都是爱意，只要虚心接受，到处都是温情。而这样的你除了给我一款

天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽说“宰相肚里能撑船“，但终究有一些事”是可忍，孰不可忍“，要像佛那样，容一切”难容之事“，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对”难容之事“的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从”难容之事“而来。对犯罪者的宽容，忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的”大肚能容“也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。

人生并非只有一处风景如画，把眼光透向他处也许风景更加迷人。每个人都有失意绝望的时候，失败并不可怕，可怕的是自己甘心就此堕落。最高明的化妆术，是非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且化出来的妆要与主人的现实身份相匹配，能自然表现那个人的个性与气质，而不单是在表象上用功。而有经验的沟通者，便会从对方的一言一行中判断出自己是否具有魅力。既然必须活着，就索性要活得坦然、活得响亮，活得潇洒、活得开心，就象你走进异性视野时那样稳健自然。无论岁月如何雕琢，也要尽力让心灵的荧屏闪烁青春的光采，把前行的脚步走稳、把灵感的心弦弹响、把高昂的思绪系上鸽哨，让它们鸣响蓝天，用你坦然的心情在漫空回旋。

严冬的教室玻璃上结满了雪霜，在早晨我们进入教室的时候被一阵阵呼出的热气驱散，化作了蒸气，飘上了天空，于是我们自己的制造的了惊喜，因为这些蒸气化作水，再化作雪，降临在了我们教室的窗子上，只是一个轮回而已，我自己也很无疑是，但是确切想去，是自己创造的。本以为暖国的雪总是很软弱的，因为这是江南人的个性。上课时是很专注的，所以不会对窗外的变化有所察觉，很正常的在下课时走了出去看到后面的和山都已经白了，有些雾气，又让它显得灰了些，天空压低了很多，门前的树被裹的严严的，我禁不住冰一冰双手，沁沁的，刺刺的，它瞬间的就化掉了，是我的体温吧，让它再一次进入了一个轮回，它生命很短暂，就这样来到，然后又离开了。

最贴切的关怀，也代替不了一辈子的宽容。于是，多少家庭为性格不和而离异，多少情侣因个性差异而分道扬镳，多少激情之爱在燃烧中化为灰烬，多少人为了所谓的称心如意而付出了一生努力和代价。一时的感动，代替不了一生的完美和谐；一刻的激情，改变不了一个人的个性。感情是极其珍贵、脆弱的东西，经不起时时的考验，经不起时间距离的考验。可以爱的不在意高贵亦或卑微，也不论经历的是繁华绚烂还是小溪潺潺。刘若英的《原来你也在这里》里面的第一句歌词，以前听的时候，总觉得这首歌有种神秘感，但从来没有仔细研究它。今天听，有种别样的感觉，终于体会出些许歌词的深意。其实最喜欢的，还是那句“满身风雨我从海上来，才隐居在这沙漠里。”总让我联想到三毛。

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

阿莫纳什维利让他所教的孩子们愿意信任教师、愿意跟随教师的脚步，并在这一过程中感受着学习给自己带来的快乐。这一切皆缘于阿莫纳什维利作为一名教师，作为一名教育者心中的“爱”和“理解”。在这本书中，他也教给了你我“教师对学生的爱究竟该如何体现”——“要全心全意地爱儿童。为了这样地爱儿童，就需要向儿童学习应该如何表示这样的爱。教师应该把每一个学生、每一堂课都看作是献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往应该使双方感到喜悦和快乐”。儿童不同于成人的个性、情感、需求特点要求教师要进行教育活动就必须先去理解儿童。教师也只有站在儿童的立场上，在洞察了儿童的内心，理解了儿童的行为举止的基础上，才能取得儿童的信任，才能有效地开展教学活动从而使儿童自愿地接受教育，快乐地学习。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的 “真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”

如今，在学校中，同学之间的竞争越来越激烈，争先恐后，谁都想当第一，谁都想比别人好。难道，竞争愈激烈，愈不和谐吗？回答是否定的，竞争中就没有合作吗？是有的。竞争与合作有着十分紧密的关系：1。没有合作的竞争是孤单无力的竞争；2。合作离不开竞争，没有合作的竞争是一潭死水；3。合作是为了更好的竞争，合作越好，竞争越强，取得成功的可能性越大。美国着名心理学家荣格曾列出这样一个公式：I+We=Fully1。意思是说，一个人只有把自己融入到集体中，才能最大程度的实现个人价值，绽放出绚丽的人生花朵。我们每个人的个性和才干只有在团结合作中才可能得到充分的发挥，才能是所处的这个团体更好的和谐共同发展。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”

在新的学期，班主任换成了另一名与我们素不相识的吴老师，由于吴老师不清楚我们班每个人的个性，于是便出了当班长的条件：既能助人为乐，自己又诚实的人，才能算得上是称职的班长！有些同学见机不可失，也凑一凑热闹。于是在选班长的那段期间，同学们都争分夺秒地写完作业，然后在吴老师面前表现表现，假装助人。结果出乎人意料，老师竟选了李绘奇当班长！李绘奇是一个成绩好，但绝对不会好心帮助别人的男生。他在选班长的那段期间，每当老师出现之时，他就暗中把附近的同学绊倒，然后假心假意地关心被绊倒的同学，然后把那位同学的手扛在自己的肩上，扶下楼，去医护室。这种事情从我们班逐渐蔓延到别的班级。大伙儿刚开始不知情，但后来事情越来越繁琐，受害的同学们暗中讨论，才发现是李绘奇这个“阴险狡诈”的男生。为了不让类似的事情重蹈覆辙，大伙一直在暗中寻找真正配得上班长之称的同学。

杀人犯也有被感恩的权利吗？我说，有。一般人可能会对我的答案感到非常诧异，认为他们犯了不可饶恕的重罪！但问问你自己：你有没有可能成为杀人犯，你应该不敢打包票说没有吧！人的个性变形很快，复原却很慢。假如某一天，你真的转型成一位凶神恶煞的杀人犯呢…是不是很后悔呢？意识到自己也很「不容宽恕」了吧？蓦然回首，成千上万的杀人犯在为你哭泣，哭泣你不听他们的眷顾与警惕而犯下天理不容的罪过，罪过虽然无法挽回，但可以警惕自己与别人。先人犯了过错的同时，也留下一个警示灯，闪闪烁烁，大声地对那些即将掉入万丈深渊的人呼喊：「换条路走吧！」希望那些不知事态严重性的人，能够悬崖勒马。我们真该好好感谢犯过错的先人，不但自我反省、检讨自身过错，还警惕别人不要跟他们一样没有耐心，无法容忍，事情不顺利就无法变通。

我看过的书有：《三国演义》、《水浒传》、《全世界都在做的200个科学实验》、《十万个为什么》、《最新的日记、周记》、《兵器宝库大百科》、《宇宙太空大百科》等等，其中我最爱看科技类的书，因为我的理想是成为一位科学家，所以现在要打下基础，不然就实现不了我的理想了。看不同样的书，可以丰富不同方面的知识。比如看《十万个为什么》可以增加在各个方面的知识；看《三国演义》可以了解历史故事以及历史人物，增加历史方面的知识…看《水浒传》，你会被里面人物鲜明的个性所吸引，比如宋江因为乐于助人的个性，所以得了一个叫“及时雨”的绰号，而乐于助人的优良的传统却是我们建设和谐社会所推崇的精神之一；看《宇宙太空大百科》，你会被神奇的太空里面的现象所吸引，从而激发你去寻找更多有关方面的知识…

天下事纷繁芜杂，大事小事，好事坏事，各种各样的事比比皆是，虽?quot;宰相肚里能撑船"，但终究有一些事"是可忍，孰不可忍"，要像佛那样，容一切"难容之事"，一味的宽容，岂不是压抑人的个性吗？对"难容之事"的宽容，是不可能的。人有喜怒哀乐，怒从何来？怒从"难容之事"而来。对犯罪者的宽容， 忍让会使罪犯气焰嚣张，更加肆无忌惮地践踏法律，这种事再大的肚子也是容不下的。当然，弥勒佛的"大肚能容"也并非一无是处。对一些虽使人怒的非原则性小事，要以宽容的态度认真分析，找出其中可容的部分。人与人之间多一分宽容，会使人际关系健康和皆地发展。从这个角度看问题，宽容大度也是需要的。

大道理，谁都知道，谁也懂得说，我们因相同的个性聚集到了一起，也因不同的个性无法成为相交的朋友！谁又能说这个性带来的是福，还是祸呢？谁又敢否定说我们的个性呢？无论是有成就的人，还是平庸的人，都拥有着自己的个性，谁也没有权利轻视他人的个性，但因在这个社会中，我们不得不包装自己，伪装自己，常常问自己这又是何必呢？因无奈，因现实的无奈吗？其实不管什么样的人，在他们卸下他们那所谓的个性的时候，心里只剩下一把心锁，这锁轻轻一开就开了，只是谁敢去开呢？谁敢去卸下现实的那冷酷无情的面具呢？

长大后听到这样一句话：“一个人生的不漂亮，可以怨天怨地，怨任何人，怨造化弄人，但一个人活的不漂亮却不可以怨任何人。我不漂亮，于是，我总会要求自己活的漂亮些，活的充实些，也因此体会到了一点成长的真谛。人的个性之美永远凌驾于人本身之上，就如同风留给树的痕迹一样，永远都在树尖。只有有渊博的知识，才可以有面对竞争社会的勇气。

人是有个性的，但社会大分工却不会按照每个人的个性来分配我们的劳动，安排我们的生活。在这时候，我们就象一个可怜的雇工，低着头来接受城市这个“主人”分配给我们任务。然后我们就成为了一个齿轮或螺丝，在那个位置上去运转去发挥作用。直到有一天，我们在那个位置上，运转的极其熟练，运转的再也离不开那个位置的时候，我们才算真正的融入了城市这架机器。从此以后，在这架机器旁边，在城市之外，便很难再看到我们的身影了。我们是那么的听命于城市，而我们也不得不听命于城市。因为在我们人类进化的道路上，我们已经彻底的放弃了大自然，进而入住到了城市这座由钢筋混凝土建立起来的巨大堡垒之中。这座堡垒是那么的坚固与庞大，离远了一看就象一座巨大而又牢固的监狱。是的，在城市面前，我们就象一个囚徒。在我们的身上，总是缠绕着那么多无形的规则和压力。这锁链不仅将我们锁的牢牢的，还不时的用它的链梢敲打着我们按着它给出的方向前行。稍有迟疑，我们就有可能被城市所捶弃，成为弱势的群体。

人是有个性的，但社会大分工却不会按照每个人的个性来分配我们的劳动，安排我们的生活。在这时候，我们就象一个可怜的雇工，低着头来接受城市这个“主人”分配给我们任务。然后我们就成为了一个齿轮或螺丝，在那个位置上去运去发挥作用。直到有一天，我们在那个位置上，运的极其熟练，运的再也离不开那个位置的时候，我们才算真正的融入了城市这架机器。从此以后，在这架机器旁边，在城市之外，便很难再看到我们的身影了。我们是那么的听命于城市，而我们也不得不听命于城市。因为在我们人类进化的道路上，我们已经彻底的放弃了大自然，进而入住到了城市这座由钢筋混凝土建立起来的巨大堡垒之中。这座堡垒是那么的坚固与庞大，离远了一看就象一座巨大而又牢固的监狱。是的，在城市面前，我们就象一个囚徒。在我们的身上，总是缠绕着那么多无形的规则和压力。这锁链不仅将我们锁的牢牢的，还不时的用它的链梢敲打着我们按着它给出的方向前行。稍有迟疑，我们就有可能被城市所捶弃，成为弱势的群体。

还记得我们四个一起坐在花篮旁边吃泡面、样子好丢人、好猥琐、吃到一半的时候、有人突然来了一句、我想尝一下你的味道、当时我们几个人都想歪了、天呐、我们是多么的不纯洁；还记得我们四个一起出去吃饭、等了很久我们都没点餐、其实不是因为不知道点什么、而是我觉得前面有太多的单子还没有上、所以我就一直杵在那里看别人点餐；还记得我们四个每人一次一次的去买爽歪歪、但总是有人会把我们四个人拥有的东西给别人、那是属于我们四个的、不属于别人、所以请不要随便给我们四个所拥有的东西、因为那是我们四个的；还记得我们四个在操场照我们四个人的影子、那时我觉得我们好幼稚、好天真、感觉就像一家人一样；还记得我们四个一起回家、路上有说有笑、过马路的时候都要互相看着、都很关心其他三个人、这种感觉真好；还记得我们四个人的个性签名是一样的、都是四个基友、都会永远在；还记得我们的桌子上都有我们四个人的名字、而且每个人的名字里面都有一个Y；还记得……

我们班来了两个新生，是来夏令营的。听说，下个学期也要来我们学校读书。着两个新生男的叫应俊超，班上的应航彬、王超毅、郑佳俊三人的名字合为一。女的叫余秀秀，长得还可以，不过皮肤太黑了我们班上的女生数她最黑了吧！她这人的个性很奇怪，上课老开小差，（夏令营刚开始的时候）昨天吃早饭的时候，她无缘无故地哭了起来，人家问她干嘛她一声不吭，叫我们无可奈何。晚上，老师吩咐我叫她26个字母，谁知道，她一点都不自觉，，我好不容易用老师教我们的好办法耐心地去教她了，哎呀！真是不知好歹的女同学，我已经够努力了，她竟然不听，我气死了。我便说：“秀秀，你快点，一会儿要默写了，快点，你要注意a、d、h还有几个字母要有小尾巴，要不然就大错特错了，还有Gg和Jj要分开来，不要“吉”，26个字母里面没有“吉”啊！？”谁知道，我跟你说的这番话都白说了，她的回话是：“知道了！”一举两得。“那你就快写吧。”果然不出我的所料，话都白说了，一句未听！乱写乱写，糊沥糊涂，肯定是老师经常说的那句话“精力不集中！！”真气人，我终于“尝”到了当老师的滋味！

文明还是什么呢？——彼此尊重！生活中，人际交往不可避免。由于人与人的个性不同，生活的环境与阅历不同，形成了不同等为人处世风格。有的人和善，有的人尖刻；有的人性急，有的人拖拉；有的人沉着冷静，有的人暴躁鲁莽……不同个性的人生活在一起，组成了多姿多彩的世界。只有尊重他人，才能赢得他人的尊重。尊重他人是一种美德，受人尊重是一种幸福。尊重很容易做到：得到帮助时道声谢；妨碍别人时道句歉；为演出者的成功鼓掌，为同学的进步喝彩，一句问候，一声再见……平易近人的周恩来就是我们的好榜样。周总理又一次去某地视察工作，飞机着陆后，他和机组人员一一亲切握手致谢，这时，机械师正蹲在地上工作，总理和其他同志握过手后，就站在机械师身后灯塔，并示意别人不要惊动他。机械师工作结束转过身来，才发现总理在身后，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。”周恩来笑着说：“噢，我没有影响你的工作吧！”老一辈革命家及饮食这样时时处处尊重别人的。尊重是社会主义精神文明建设的一项主要内容，因此，我们更要学会尊重。

姚明最喜欢的球员有三个，他们是阿瑞维达司?萨博尼斯、哈基姆?奥拉朱旺和查尔斯?巴克利，姚明还坦言他曾用“萨博尼斯”作为网名。在姚明心目中，萨博尼斯是篮球中锋技术的教科书，“简直拥有了所有位置球员该有的技术”。萨博尼斯是姚明刚开始打球时的偶像。姚明喜欢萨博尼斯打球的方式——娴熟的运球，用不可思议的方式把球传给空位的队友，精准的中远距离投篮。每当他在场上时，他都会效仿他的偶像打球的方式。后来姚明很关注当时的休斯敦火箭。这支球队以另一个敏捷的大个子哈基姆?奥拉朱旺为首，1994和1995年连续两年赢得NBA的总冠军。姚明迷上了这支球队，也非常崇拜奥拉朱旺。这些都使姚明对篮球更感兴趣，也使他打球的动力更足。可见，兴趣对一个人的个性形成和发展、对一个人的生活和活动有巨大的作用。

曹操曾经说过“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”我们每个人都要有理想，它不在于人的年龄，不在于人的个性品质。人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想呢？每个人都有理想，每个人都应有理想，没有理想的人如同活在一个空洞的世界，没有进取的动力，没有前进的目标，只是每天规规矩矩的重复前一天的事情，就没有快乐所言。

其实，张扬个性并不是穿时尚的衣服，拥有最时尚的物品，这些都是外在的表现。真正张扬个性是要做真正的自己——有正确的是非观念、有良好的个人修养与人生资本。否则，就会是严重的个人主义者和风头主义者，即是有进步也会昙花一现，不能持久。联想到少年毛泽东，他的个性是建立在拯救人民鱼水火的极大的个性层面上，所以面对旧中国千疮百孔他伫立在湘江之畔发出了：“恰同学少年，风华正茂，书生意气挥斥方遒”的宏伟誓言。之后的几十年，他不断的张扬自己的个性，将自己的个性发挥到极致，形成了一整套的思想，经实践证明，他的个性是符合中国的伟大个性，是推动中国走向成功的前无古人的个性，我们需要这种个性！当今社会上有一些人往往误解了它的意思或是根本不敢张扬个性。这些人其实就是虚伪的人，日后一定不会被社会大众所认可，反而受到指责与排挤。

多读书，顾名思义，就是要多读书。大文豪鲁迅说过：只看一个人的着作，结果是不太好的，你就得不到多方面的有优点。必须如蜜蜂一样采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限了，狭窄了。我读的第一篇小说是曹文轩的《草房子》，他将故事中的人物刻画的淋漓尽致，故事的情节环环紧扣，动人心弦。他的写法是不强调这个人的个性，但在故事中你就会知道这个人的行为作风了。我也模仿他的写法，果然事半功效。从此，我成了曹文轩的铁杆粉丝，我开始疯狂的阅读他的作品。在同学的介绍下，我又认识老舍。这个老人是我们民间的作家，用词是那么朴素，老舍对猫的刻画毫不含糊。老舍的写法是总—分—总。我又学会了一种写法。从此我的视野不在拘限于一两个作家。后来，我又钻研了古今中外好多作家。如培根、鲁迅、屠格涅夫……从他们的文章中我学到了许多……

严冬的教室玻璃上结满了雪霜，在早晨我们进入教室的时候被一阵阵呼出的热气驱散，化作了蒸气，飘上了天空，于是我们自己的制造的了惊喜，因为这些蒸气化作水，再化作雪，降临在了我们教室的窗子上，只是一个轮回而已，我自己也很无疑是，但是确切想去，是自己创造的。本以为暖国的雪总是很软弱的，因为这是江南人的个性。上课时是很专注的，所以不会对窗外的变化有所察觉，很正常的在下课时走了出去看到后面的和山都已经白了，有些雾气，又让它显得灰了些，天空压低了很多，门前的树被裹的严严的，我禁不住冰一冰双手，沁沁的，刺刺的，它瞬间的就化掉了，是我的体温吧，让它再一次进入了一个轮回，它生命很短暂，就这样来到，然后又离开了。

我们班在大家的共同努力和所有老师的认真教诲下，逐步得到完善，每个同学都在不断完善自我，但我们个人的个性是不能被泯灭的，假如我们没有了个性，这个班的个性也将不复存在，我们班的传奇也将嗄然而止，正是因为有了这些独特的个性，我们班才会如此强大，就在不久前的期末孝试，我们班更是取得了好几个年级第一。在学校举办的才艺和班级展活动中，更是出类拔萃，所向披靡。一起争得了很多荣誉，当别人问我们为什么会这样历害的时候，我们只会说，因为我们有个性，我们虽然有很多与众不同的同学，但我们不畏困难，勇夺第一，从来都是团一心，才能百尺竿头，更进一步。

不管怎样，男孩也好，女孩也罢，哪怕都是在复制着别人的个性，哪怕只是在张望着当下的流行。但我觉得，这并不值得批判，倒是那些站出来声讨他们的古板而又迂腐的人才可恶至极，又可笑至极。人，不是草履虫，简简单单，趋利避害。人是有思想、有观点、有情感的，甚至是有点虚荣的。哪怕只是打着“个性”的旗号去跟风，都是自己所热爱的潮流。别忘了，自己的，他人无权干涉。

有些人对他很不理解，背后也常有微责之词，甚至有人说：“能和那种人是好朋友，你身上也一定有那种人的个性因素。”但不管别人怎样理解，他总是说：“我们每个人都有自己的个性，每个人身上都有别人不喜欢的东西。但我们能成为朋友，那是因为我们身上都有我们个自喜欢的东西。何不多一点宽容！宽容我们所不喜欢的，珍惜我们喜欢的……”

??有容乃大，是时代最珍贵的人性品格，是时代成功者必须锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧，是辉映创造性的文化品格。宽容是一种与人相处的素质，一种时代崇尚的品德，更是吸纳他人长处，充实自我，创造自我价值的良好思维品质。宽容是塑造一个健康的社会文化氛围，使每个人的个性、天分和志趣得到尊重和发展，使我们生存的社会成为百花争艳的世界。

[简评]习作淋漓尽致地刻画了两个活泼可爱的中学生形象，俩人的个性在精彩的语言中表现得极为鲜明。语言方面，排比、比喻信手拈来，幽默、调侃随处可见，长句短句运用自如，成语名言灵动贴切。思想内容表现青春的美好与朝气，给人以积极向上的美的感受。题目采用的是流行的歌名，富有青春朝气。如果在行文中对题目作些诠释，联系紧密一些，想必会更好。

挑战使我们变得坚强、勇敢、无畏。面对挑战，使我们成熟。挑战使我们迎接一切的艰难险阻，使我们内心坚定，无坚不摧，这是艰难险阻给我们的礼物。我认为：曲折加速人的意志成熟，挫折锤炼人的性格成熟，磨难培养人的个性成熟。当面对挑战时，不会退缩，迎难而上。

对于现代的年轻人来说，除了尊重他人的个性和思想，更重要的是肯定自己的价值。如果接受过简单的逻辑学教育和批判思维训练，用上述方法确定自己的想法有一定价值，知道自己在做什么，那就保留自己的个性，寻找属于你自己的志趣，发出有个性的声音，相信你也会为世界增添一份色彩。

雪，蕴涵着许多哲理，世界上，每样事物都是独一无二的。雪也不例外，在这个世界上，哪怕你再用心的寻找，也不会找到两片一模一样的雪花，就像每个人的个性品质，以后选择的人生道路，实现人生的价值观念的方法的多样式和途径的多样性。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

巍峨、险峻是山的个性；浩瀚、澎湃是海的个性；英勇、无畏是中国人的个性。“世界的东方|有一个美丽的国家|茫茫大海|是她广阔的胸怀|巍巍长城|是她坚强的脊梁|跳跳黄河|是她奔腾的血液。”她就是东方的明珠——中国。