我要感谢你。就像你所说的，“现在打击你，是为了磨练你的求生意志，培养你的抗击打战斗能力！”瞧瞧你当初那副“丑恶”的嘴脸，说得好像我现在的勇敢、骄傲和自信都是你的功劳似的。好吧，我承认，这其中有一半以上是你的“魔鬼式锻炼”发挥了作用。写到这里，关于你的记忆开始清晰起来。还记得你自己的“胡搅蛮缠”吗？“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡……”“月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”“闭嘴啊！”“我这是在培养你的抗干扰能力！你不感谢我还骂我？哼，等你长大了就明白我的好了！”“唉……”这种情况，想必那些曾经拥有过一个逗比同桌的人都已经受够了，我也不例外，只不过现在，身边疯疯癫癫的朋友是少之又少。当那个梦寐以求的“背”字赫然印在我的书上时，你总会插一脚，说“都是拜你所赐，感激不尽！我敬爱的江姐同志！”你呀你，真是让我欲罢不能的家伙啊！

这种求生欲望，我们会说话、会流泪、会欢笑的人类求生欲望竟不如渺小的三只小蚂蚁。它们的坚持、顽强，正是它们的命运；它们的求生欲望，正是它们的寿命。那只死去的小蚂蚁，它的那种“坚持”，等待它的永远不是存活在这个世界里。

我像是被关在天牢里，求生不得，求生不能，不动声色地被煎熬、折磨着。酸酸泪珠从泉眼中涌出，却无法化为泪水流下脸颊。风也没了，雨也停了，唯有我的心在流血，却找不着合适的止血贴。伤口越来越大，似乎普通的止血贴不管用。奈何？等待着生命的泉水，在沙漠中迷失自我……

人们常常感叹人生的短暂，但为何不让自己短暂的人生历程充满快乐的阳光呢！面对生命，我们应该有一种旷达的态度，不去追求生命中无可奈何的东西，不去追求生命中达不到的目标，让自己的愿望更简单、更实际，让自己天天生活在欢愉的梦境里。

向芯片说“不”！有了芯片，我们便失去了求索的意义。周国平曾说：“寻求生命的意义，所贵者不在于意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。”可是，试想一下，倘若我们每个人都腹有诗书，最明显的便是嘴上念着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但求索的道路上却无一人行走，或者就算是行走，那也是目光空洞，走到哪里都是流浪。

总有一天我要远行。那一天我可能独自背负行囊踏上求学之路，可能步履沧桑地在某座城市求生。那一天我可能没有家人在身边当避风港，可能没有朋友会给我肩膀去依靠。我有的只是我自己，我只能学会一个人好好地活下去。

回来后的爸爸已经没有了工作，擅自离开教师岗位的妈妈也只有在偏僻的乡下开了一个理发屋以谋求生存。外公看爸爸什么也不会做，就教爸爸种地，可是没教会，因为爸爸把外公已经松过的地踩得比原来还硬了。外公摇头叹息：此婿不可教也！无所事事的爸爸便去赌钱，于是，外公家的人都看不起爸爸。

童年是美好的，是无限的，是快乐的，这些童年的回忆犹如一颗颗光彩照人的宝石，有的已经残留得只剩一半，有的则闪闪亮亮，毫无损坏。而在我的记忆长河中，一直有一颗最闪亮、最大的宝石留在我的心头，这就是那次有趣的鼓浪屿军训基地组织的模拟求生活动。

求生本来就不是一件容易的事，但是我们要求得愈多，我们就愈恐惧痛苦。虽然我们周围的每一件事、每一个人都在企图影响我们，我们还是应该保持单纯不受影响。要想去除情绪的波动和需求，并不是一件容易的事，然而不建立起深刻宁静的生活，所有的事都是徒劳无益的。

我看到自己形单影只，看到自己伤痕累累……。像一只被凶残的猎人追赶的小鹿，拼命的跑，拼命的跑，冒着受惊的虚汗，用力的喘着大气。带着疼痛的淌着鲜血的伤口，带着坚定的，顽强的求生欲望。从不放弃，从不动移。坚持。或许，我就是这样一个脾气执拗的人，代表着执着。当我写下这些文字的时候，突然间，我发现自己变了。变得：义无返顾！

欲求成功的事业，须有自强的能力；欲求人生的安详，须讨自律的生活；欲求生存的荣誉，需有一种良知的美德。诚于内涵的爱心，发挥崇高至上的理性，要想拥有自善自美的人生，就必须有一颗平常心。在行为上，永远表现出博爱的精神。

因而，风是挫折，云是人类。风儿吹起来有等级：微风、小风、中风、大风、台风……于是困难的难度也分了等级：小、中、大……风儿小作，人们可以自己单独面对，然而，风儿大作时，人们才会想起与同伴们聚在一起，战胜困难。这是一种简单的求生本领。因而，风起云聚。

柔嫩的小草弯弯曲曲地从石缝钻出来，那是小草在追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬。那是蜗牛在追求自然的赐予；人，从小树立远大的理想，这就是人在追求生命的光辉……追求是我们前进的动力。我们每一个人，都要不断地追求。

柔嫩的小草弯弯曲曲地从石缝里钻出来，人们说，那是小草在追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬，人们说，那是蜗牛在追求自然的赋予；人从小树立远大的理想，努力学习，搏击风云，人们说这是人在追求生命的光辉……

有人说：“石子能否漂浮在水面上？能，只要它有速度和方向。”很多人都认同这个答案，可我却深深地感到石子的悲哀。当它和水面急速摩擦时，那份热度会让它的生命燃烧得更快，不久它就会坠入水中，沉入水底。而在现实生活中，我们很多人都是这样，总在和时间赛跑，在那种无可匹敌的速度中追求生命的高度。

寒风指面，灯火阑珊处，我望见了韩信，几个流氓手握尖刀，逼他受胯下之辱，他也忍了，屈膝而过，后来，他成了汉朝开国元勋，手握重权，被历史所铭记。君子不逞一时之勇，深谙忍中求生之道。倘若当时韩信拔刀相向，也许刘邦就少了一名战将，他也将成为历史门下的一名匆匆过客。

柔嫩的小草弯弯曲曲地从石缝里钻出来，人们说，那是小草在追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬，人们说，那是蜗牛在追求自然的赋予；人从小树立远大的理想，努力学习，搏击风云，人们说这是人在追求生命的光辉。

面对人生，面对挫折，面对一无所有，我懂的了生活的辛酸与无奈。走在月光下，望着灯火阑珊，心中总有几分内疚，时光不在重回，岁月悠悠在夜空下流失，我们在等待什么，等待虚无彷徨，等待死亡的赐予，然而我们却在存在中求生，求所谓的苟且偷生。

有梦想的人是幸福的，这无关乎信仰，无关乎追求，无关乎时间的长短，古语言：“朝闻道，夕死足矣！”人生就是不断地追求自我，追求自我的快乐，追求生命的满足！当你有一天在生命的十字路口迷茫了，请听听你的内心，向左，还是向右，你要真心听从生命的召唤而去行走！

二十四道拐是贵州境内的一条盘旋山路,弯道颇多,非常难走,后人常用它来比喻求生的艰难,求学的辛苦,想想自己弹琴，又何尝不是在走人生的二十四道拐，虽然我不知道,自己走到了人生的第几道拐,但我知道“海到尽头天作岸，山登绝顶人为峰”！

《荒野求生》是世界最著名的探险家贝尔格里尔斯写给儿子的求生秘籍，他曾搭乘小船横越冰冷彻骨的北大西洋，登上令人望而生畏的珠穆朗玛峰，从沙漠的流沙中死里逃生，在夏威夷穿越鲨鱼成群出没的水域……身处绝境却临危不乱，处变不惊，“永远不要失去希望，这是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一条法则就是要永远保持微笑，只要你活着就还有希望”是他的座右铭。书中的主人公在坠落的飞机中绝处逢生，随即，对他生命虎视眈眈的危险缓缓逼近，熊、白狼、野象、冰封万年的积雪……我不由自主地想：如果是我与他处在相同的位置，是能够像他一样镇静，化险为夷；还是被恐惧侵占内心，被茫然蒙蔽双眼，手足无措地坐以待毙？我苦笑，是后者吧。学习是我唯一的长处，可此时此刻，回想起那些排名、头衔、称赞或奉承，便觉如揶揄一般，可笑而讽刺。躲不开的枷锁，如重重迷雾萦绕在心；虚无的幻境，如山花烂漫遮盖了彼时的稚嫩。想返璞归真，却发现已踏出万丈；想回首追寻，却如海市蜃楼，模糊没有方向。

当我和爸爸做完了一系列的准备工作时，天上的鸟儿叽喳地叫个不停，它们大概在说：“父子钓鱼赛正式开始！”我将鱼线甩进塘里，静静地等待着猎物上钩。哇，爸爸已有收获了，我却仍两手空空，心里不免有些着急。啊，有动静了，浮在水面上的五个浮子有一下没一下地动着，哈哈，有鱼沾沟了，我全神贯注地看着浮子的变化，心里紧张急了，嗯……“上”，当浮子被贪吃的鱼往下一拖时，我猛地一下往上拉，太沉了，鱼虽不大，但求生的欲望使它使出了吃奶的力气，想挣脱鱼钩，经过一番周折，鱼还是钓上来了。我得意洋洋地笑道：“谁叫你这么贪婪，这就是后果！”我把线和钩抛得更远了，这就是人们常说的“放长线钓大鱼”吧。虽使了这计却不见成效，钓的鱼都不是大块头。我瞧了瞧爸爸身旁的鱼网，已有三、四条“战利品”，我得加把油哦！“哇”！一条大鲤鱼上钩了！爸爸又有了大收获，不禁高兴地喊道：“子凡哪，还是人比鱼聪明，鱼可真笨！”我与爸爸沉浸在钓鱼的乐趣中。

首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。“人而无信，不知其可”，如果一个人不讲信用的，那就不知道他还能做些什么了，的确，不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔定单，轻松实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感，他们花钱买的不光是商品，买的是信誉是放心，有时候还是承诺，终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”，“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

理想可以让我们不停止于自满的虚荣心态。理想是一种飞跃的姿态，可以使人超越自己。年轻的时候，总会好高骛远，一时兴起乘风破浪，怀揣着美好憧憬的梦想，坚信自己能够驶向成功的彼岸，可正踌躇满志时，一旦遇到重重困难，经不起千锤百炼的打击就会半途而废。每个人如果不经历痛苦，就永远不会成熟长大。当岁月的风暴突然将你卷入一个陌生而又严酷的生活困境中的时候，泪光闪烁中那个哭泣的自己，脆弱的不堪一击，感觉周围的人眼里充满了鄙视和嘲笑，但我仍然坚强的用微笑回报这一切。夏天很美，但如果不是那份力求生存而具有顽强的萌动，那么春天还会有几分色彩呢？我们只有珍惜当下拥有的一切，抓牢这握在手心里的幸福，用良好平和的心态经营好当下的生活，踏踏实实地过好每一个今天，那么你才能够从容不迫地迎接光辉灿烂的明天。

真的是一棵虚荣的紫罗兰吗？不，我可以理解她，为了自己的理想，为了探求生活的奥秘，终于，她反抗了自己，去追求她不曾拥有的东西，比起那些紧贴着地面生长，等待冬雪的覆盖，去接受死亡与虚无的宁静的紫罗兰来说，我更尊重小小的紫罗兰的选择。她并不屑于暴风雨中的庇护，虽然这种不满命运的斗争带给她的无疑是死神的降临。但是生活的本质在于追求地生活更高更远的东西，在一小时的玫瑰体验中，小小的紫罗兰曾用玫瑰花的眼睛观察过宇宙，用玫瑰花的那耳朵倾听过的私语，用玫瑰花的叶片感受过光的变幻，就像巴金文中写的“生命是可贵的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，虽然表达的形式不同，但本质却是不变的，就像文中最后写的：

我向他解释到：他向我借铅笔，是他要在这写的。他气势汹汹地说：谁相信，除非你有为你证明！我可以为他证明！这时王鑫朋为我解释到。不行，你们一定串谋了我一定会去告老师的说到这我不由自主的站了起骂了他一句可是心里有100个1000个不情愿，因为我要做个文明学生。可最后还是骂出口。他气的火冒三丈像十几机关枪似的向我吐出了一堆堆脏话，我再控制不了这颗平静的心了也向他吐出了十几堆脏话。他气的怒不可遏走我面前继续骂到。一种不堪受的怒炎直冲我的脑门，我握紧双拳头想冲上去叫他尝尝自己的厉害，可俗话说的好君子动口不动手，可是他似黑虎一样用手推了一下这轻推一下可不要紧正好撞到绿源上的角，这可叫我求生不能求死不得一直抱着头在地上来回踱步，再加上那十几句脏话我哭了，我流下了愤怒的眼泪。

我们游了通天洞、将军洞、鸿雪洞和七星洞等，真是别有洞天啊！但最惊险的数钻通天洞了。我跑在爸爸妈妈前面，随着人流向山洞“通天洞”出发。队伍在慢慢地前进，一进洞，立刻有一股凉飕飕、阴森森的寒气迎面袭来。洞里很窄，仅容一人侧身而过，大人们一下收腹弯腰，一下做俯卧撑运动，一下做卡脖子，就像在做一套健身操。我前面一位胖叔叔时不时地大声喊：“我被卡住了！”逗得大家哈哈大笑。“夹缝求生”洞里黑乎乎的，我时不时用小电筒照着走，两边还有水滴时不时的滴在身上，好可怕哟！终于爬到山顶了，俯瞰太姥山下，怪石嶙峋，好一幅美丽的山水画。啊！我成功了。有一种说不出的快乐。

这天，在我的软磨硬泡之下，妈妈终于又给我买了一本《撒哈拉大沙漠求生记》（因读书影响了视力，爸爸、妈妈有时限制我看书）。书刚一到手，我就像匹贪婪的恶狼，迫不及待地读了起来。当我读到列奥他们身陷沙漠时，我的心也随着悬了起来，当又读到他们向飞机发出了求救信号时，心情也轻松了。但念一想，万一哪天自己也遇到了这样的紧急情况，也得学着像他们那样发信号求援，于是边看边跟着做求救动作。突然，我“呯”的一声掉到了床下，正在炒菜的妈妈闻声赶来，连忙问：“怎么了？”“看书太入迷了，一不留神，掉到了床下” ，妈妈摸了摸我的头说：“你呀你，让我说你什么好呢！”

第二，忠诚，已经成为一种立身之本，成为求生存求发展的重要能力。作者指出，一个人生活在这个社会上，即使是一个自由职业者，他也会和各种团队、组织和人员发生往来，在这个过程中，忠诚是最基本的能力，如果你缺乏忠诚，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。

不经历风雨怎能见彩虹，漫漫人生路，唯有勇敢向前。暑假我参加了野外求生训练营，一进去就举办了一个森林寻宝的活动，生性好动的我在一开是就跟同伴们走散啦。在森林里转了大半天也没找到一个人，便寻思着独自寻找。突然一个偌大的山洞映入眼帘，还时不时传来动物的嚎叫，看电视里面一般宝藏都在这种地方吧！经过强烈的思想斗争，我缓缓走进了山洞，不知走了多久，正当我打算回头时，忽然发现了一定星光，原来是我苦苦寻觅的宝藏啊。随即地洞山摇，不知怎的我便到达了目的地，成为第一个成功者。向前，向前，追求的箭才会射中理想的靶心。

往事越千年，已定格成永恒。当新世纪的阳光普照与头顶，我们禁不住顶礼膜拜，在心心念念中艰涩的探求心灵的达磨。我们常怀着理想的虚无和现实的悲哀走向端。在古典的落寞与离愁里，在金属文学时代的虚妄与幻想里，在现代摇滚音乐的迷幻和激越里……追求生命的激情和内心的宁静。却不是执着而彻悟，而是执坳和迷惘。于是我们总要如童话中的西西弗斯，以一种信念为支撑，推石上山。在被碾的遍体鳞伤后，才能清醒，顿悟，也总要经一番炼狱，才能如火中的凤凰飞翔而成涅磐。

什么是平衡？大概是不偏不倚，居中的意思。不过，我理解的平衡还有着相对的稳定，暂时的和谐的意思，只要事物的几个方面没有太大的区别，或没有性质上大的变化，就可以称之为平衡。平衡是管理者追求的一个目标，虽然我不懂管理，但我觉得很多时候那些社会的执政者使用的都是平衡的方法。在平衡中求生存，在平衡中求发展，更希望在平衡中求进步。因而，平衡是各方面起步的首要条件，是社会得以发展进步甚至是生存下去的必然条件。

发展循环经济，要求我们树立绿色消费的社会时尚。提倡绿色消费，也就是提倡物质的适度消费、层次消费。这是一种与自然生态相平衡的、节约型的低消耗物质资料、产品、劳务和注重保健、环保的消费模式，是一种对环境不构成破坏或威胁的可持续消费方式和消费习惯。在日常生活中，倡导消费者在消费过程中做好垃圾处理，尽量减少环境污染；鼓励消费者转变消费观念，在追求生活舒适的同时，注重环保，节约资源和能源；倡导消费者对商品的多次性、耐用性消费，减少一次性消费。

我们先后在炉峰禅寺、天王殿、四面观音、大雄宝殿等庙宇跪拜了各方菩萨。这里有许多烧香拜佛的善男信女，他们有的祈求升官发财，有的祈求合家平安，有的祈求生活幸福美好。拜过了菩萨、佛祖，我们就开始攀登高耸入云的香炉峰了。

青春，如诗如梦、如画如火。年轻的生命追求一份烂漫，寻找一丝恬静，这就是充满诗意的青春；纯洁的心灵向往美好的未来，设计一幅又一幅壮丽的蓝图，憧憬着一个又一个美好的未来，这就是梦幻般的青春；生机盎然的我们凭着那份执着和激情，无悔地去寻求生命的价值和人生的高度，这就是热情似火的青春。

M186信号枪。飞行员救生衣中就有这种求生装置，包括一支枪，枪上用绿色尼龙绳绑着一粒子弹。发射时，笔形子弹发出的声音很像手枪射击发出的声音。子弹射程达500英尺（152米）高，空中范围直径约为10英尺（3米）。

从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。

现在的我，只想追求生活中的小幸福，只求一个心安吧！小小的我，大大的能量，喜欢依赖，却想要独立。个子矮小，就只有面对现实，寻找更大的突破口。努力、努力、再努力，拼命拼命地想证明自己，脑袋里装满了成熟两个字，正因为这两个字，不知让我背负了多少自己本不应该承担的责任。