我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的变和净化过程，使人际关系出现新的机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。悟了这句，我感慨万千。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去苛求别人，那我们之间便有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，大家都可曾想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

第一，自强首先要求自主，确立靠自己不靠别人的观念，与一味依附别人的奴化心理彻底决裂，与依赖别人恩赐的侥幸心理划开界限，把争取个人利益和幸福，放在自己努力的基础上。自己的利益自己争取，不求别人代办，不求别人恩赐。这是因为，由别人争取来的利益不是真正意义上的个人利益，由包打天下情结形成的依赖关系，最终将转化为依附关系，而形成新的奴役关系。所以，自强规范不但要求自己，也要求别人不越俎代庖。自强要求的自主，是自己对自己负责，自己承担对自己的责任，把命运掌握在自己手里。当然，我们说的自主绝不是自我封闭，而是强调矛盾的主要方面在自身，主要责任在自身。在争取自身利益上，友谊和援助是次要的，是辅助性的。同时，也只有做到自立自强，才能赢得友谊和援助。

在这个忙碌的世界上，我们不再拥有一个集体。一个人的生活，一个人的忙碌，一个人的心酸，一个人的欢笑……我们开始怀念过去，怀念曾经学校的生活，怀念和同学们在一起的点点滴滴。没错，我们需要一个朋友来分担我们的一切，但是，我们很忙，我们没有多余的时间去呵护我们的友谊，当我们记起这份友谊时，却发现它早已腐烂变质并散发着一阵阵令人发呕的恶臭。在这个友谊迅速腐朽的时代，我们没有理由去要求对方对友谊负责，因为生活在这个时期的人，没有谁可以真正在友谊上做到问心无愧，其实，没有谁是清高的，我们都是一个俗人，做的事都免不了一丝俗气，在要求别人的同时，我们是否也曾审视自己，我是不是也一样。所以，我做不到为友谊负责，所以我也并不要求别人会为我的友谊而付出什么样的代价。

在这个忙碌的世界上，我们不再拥有一个集体。一个人的生活，一个人的忙碌，一个人的心酸，一个人的欢笑……我们开始怀念过去，怀念曾经学校的生活，怀念和同学们在一起的点点滴滴。没错，我们需要一个朋友来分担我们的一切，但是，我们很忙，我们没有多余的时间去呵护我们的友谊，当我们记起这份友谊时，却发现它早已腐烂变质并散发着一阵阵令人发呕的恶臭。在这个友谊迅速腐朽的时代，我们没有理由去要求对方对友谊负责，因为生活在这个时期的人，没有谁可以真正在友谊上做到问心无愧，其实，没有谁是清高的，我们都是一个俗人，做的事都免不了一丝俗气，在要求别人的同时，我们是否也曾审视自己，我是不是也一样。所以，我做不到为友谊负责，所以我也并不要求别人会为我的友谊而付出什么样的代价。

“律己方能服人，身正方能带人。”人的威望与他的修养有着密切的联系，只有自己有良好的品格，并用更高的标准不断提高自己，时时提醒自己，才会让别人心服口服，才能更好地领导别人。曹操就是个极为注重这一点的人，有一次，他的马受惊，不小心跑到了路边的田地里面，踏坏了不少禾苗，而军营中有明确规定：如果让自己的坐骑毁坏了农民的庄稼，一律处决。曹操二话不谈，就要求依照军令对自己执行死刑。众将士苦心相劝，他却毫不动摇，最终还是毅然割下头发以示惩戒。我们知道，在今天剃发是极为平常的事，但在古人眼里，身之发肤，乃父母所赐予，割发如同对一个人的污辱！雕灵魂须灵魂美，正品德更要品德高，曹操用自己的实际行动证明了军令如山，从而赢得了众壮士的信任和爱戴，以后才有资格这样要求别人，才能在军营中树立威信。

以互相理解为人际关系为鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。

假如我当选，我会做好所有份内工作，带动并督促同学们的学习，尽快与忙碌的初中学习生活接轨，帮助大家改正以前小学时大家学习上出现的不足，当然，我会努力做得更好。发扬文明中学生的优良品质。我会进一步完善自己，提高自己各方面的素质，要进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高责任心，在工作中大胆创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，征求别人的意见，改正出现缺点，改善优点，让自己的工作做到得心应手。如果我能当选为学习委员，我将尽全力把工作做得更出色，更有成就，因为我有做好工作的决心和信心。如果我没有当上学习委员，我也会继续努力学习，争取下个学期能够担任。真诚希望大家相信我，支持我，给我这次展示能力的机会。

心灵是生命的窗口，能洞察一切的美与丑，善与恶，每个人都没有权力去拒绝完美和残缺。不要苛求别人读懂你，人往往都不会读懂自己，何况一个旁观者？思想的成熟不代表老去，幼稚的想法不代表年轻，沉稳的脚步更能将路走直。人生需要残缺，残缺是走向完美的动力，不喜欢的不等于不好，或许那正是别人想要的。多修一份心性，用冷静主宰心情，莫让心情主宰自己。一个人的心胸决定着生存是否安稳，容纳的多得到就多。人生是一条七彩路，也是一首悲喜歌，简单一点，洒脱一点，生存就是点滴的融入。既然人生不能达到极致的完美，那就留一点残缺给岁月去回味，打开围城的豁口，让阳光照进来，给生命无限的张力和从容。

事业不是永辉煌，前行总会遇沟坎，情缘总有苦辣甜，不要求别人为己，不苛求自己求人，路不通时会拐弯，解不开的就忘记，事难做时就少做，学会放下准备错，缘渐远选择随意，虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累，快乐自己，感染所有人，哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹，笑就随心所欲，知足才会常乐，若要快乐，就要随和，若要幸福，就要随缘，快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦，尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足，你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己，一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘，心智才会成熟，心善才会宽广，路不平时多努力，风雨人生你就行，坎坎坷坷人生路，风风雨雨红尘行。

盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。

人生，不是总如意；生活，不是都称心；事业，不是永辉煌；前行，总会遇沟坎；情缘，总有苦辣甜。不要求别人，不苛求自己，路，不通时，学会拐弯，结，不开时，学会忘记；事，难做时，学会放下；缘，渐远时，选择随意。有些回忆，记起，便是温暖；有些美丽，入目，就是风景；有些伤痛，放下，就是释然；有些纠结，想开，就能舒坦；有些事情，尽心，就是完满；有些错误，原谅，就是心宽；有些纷扰，看淡，就无悲颜；有些是非，不计较，就不会负载心间；有些琐碎，释然，就是轻松！人生，有时候过不去的是自己。本无事，却纠结在心里，一直挥之不去；本无忧，却总是贪欲，所以会渐渐忘记最美丽的东西；本是一种经历，却放不下，又丢弃不得，自扰之。世事只是世事，用心了，尽力了，虽有缺憾，也是一种美。过去的，没有人能把它们抓在手里，谁，都是活在此刻，活在无怨无悔的生命里。

高尔基说：“给，永远比拿好。”奉献于人类，贡献于社会就是人生的最大快乐。雷锋叔叔虽然在22岁就结束了生命，但在他的一生里，没有遗憾，多的却是快乐与奉献。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这句脍炙人口的话便是他一生短暂生命的写照。为了让大嫂回家，他索性将他的火车票送给了大嫂，却从不留名留姓；为了让孤儿上学，他将一个月省下的伙食费全捐给了希望工程，却没有任何怨言；为了帮助战友，他强忍着肚子疼，手把手地教他们打乒乓球，却从不请求别人说一声“谢谢”。雷锋叔叔的人生，的确没有遗憾，多的则是快乐与奉献。

每个人的命运不可能是完美的，残缺在所难免，不要为难自己，也不要去苛求别人，人总是按照自己的思想活着，千万不要用自己的人生态度去套别人，去要求别人，心要宽，身要正，遇事少计较，应该以平常宽容之心对待生活，对待他人，要允许与自己生活态度不一样的人活着，要允许与自己观念不一样的人心安理得地活着，我们身边永远不可能找到与你一样想法的人。以平常心看待人生，用宽容心包容身边的每一个人，是每一个人自身修养的体现。

人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密步的荆崎。在这旅途上每个人都会遭受挫折，而我始终认为生命的价值就是坚强的闯过挫折，冲出坎坷！你跌倒了，不要乞求别人把你扶起；你失去了，不要乞求别人替你找回。对于输，大家各有不同的看法．而我认为所谓输，就是人生中遇到的挫折，要知道，这是再所难免的！只在那迷惘失落而又无所为的日子里，不知你有没有看到，在阴霾下挺立的苍松翠柏，在死一般的黑夜路闪烁的星辉；不知你有没有想过，坚定的信念能把失败超越。

一般人不仅不能知人善任，常站在自我的领域里要求别人。要是孩子的功课不好，就以家长的身份指责教师不行，要求到好学校并找好老师；如果太太三餐下厨口味不合，我要求她照顾我的舌头加油添醋；若是在某些事情上和朋友之间有了歧见，我总是使尽心机，不惜威胁利诱要求别人跟着我走……一个明是非的人不过分要求。要求一个工人做精湛的音乐演奏或请一个牧童作学术讲演，就像要杜鹃展示幽兰的气质和芬芳或含羞草表现松柏的劲拔一样不可能。

你可能已发现，你越不苛求别人的认可，就越心平气和。在某种意义上，从你尊重的人——那些值得崇拜和模仿的人——那里寻求建议，或模仿他们的行为模式，是无可厚非的。寻求别人的认同是人的天性，但是记住：一定要有所选择，选择那些真正对你好的人，那些价值观值得你钦佩并且真正关心你、支持你的人。但是，有时候，就是这些人，你也要保持距离。检视一下自己的人生，看看自己对前进方向是否满意是至关重要的？看看自己是否需要在生活的某方面做出改变？看看自己是否得到了想要的结果？

爱的天平应该是平衡的。你给别人多少，别人就会给你多少。不要奢求别人会多给你多少，不要奢求别人对你多付出多少。人人都是平等的，爱也应该是平等的，付出也应该是平等的。要想活得高尚、活得有价值，就要为别人多着想一些，把爱的天平向别人的一方倾斜一点，不要太在意自己的一切，不要总让爱的天平倾斜在自己的一方。这世界很大，也很荒凉，需要每个人都多拿出一份爱来装点它，绿化它。多为别人着想一些，多个天平的另一方加一些分量。这世界会更美好、更灿烂！

我的哥哥不但对自己要求严格，对别人也是一样，而且还乐于助人。就拿他学习这件事来说吧，每天上完自习课，别的同学都在玩耍，而他还在认认真真地复习功课。每当老师布置各科作业时，他都会按时认真地完成。他不仅把老师布置的作业完成的很好，而且还会连老师没有安排的任务完成得很好，比如背英语单词、课文，他都主动背诵，总而言之，他会把当天的所学的内容当天消化掉。他每天放学后先完成好自己的作业再去一些学习跟不上的同学家帮他们补习功课，帮助他们学习英语、语文、数学等，还教大家一些学习方法及技巧。班上好多成绩差的同学在他的长期带领和帮助下，成绩也慢慢地有所提高了，有的还会一样、以优异的成绩成功地通过了一次又一次的考试。他就是一个这样严格要求自己和别人的人。而他做了好事从不要求别人的回报，他的这种默默无闻、大公无私、助人为乐的精神值得我学习，是我学习的榜样。他的这种学习态度和精神值得我学习和发扬，值得我敬佩。

可是，我们的领袖毛泽东主席就不一样了。他和他的同龄人一样，年年都不会忘记自己的生日。但是在1943年12月26日，毛泽东50岁生日。在中国，50岁生日可谓大寿，延安城内有人准备为毛泽东搞个庆典，但毛泽东严辞拒绝。因此，毛泽东的50寿辰就在战火硝烟中悄悄地度过了。1953年12月26日，毛泽东60岁生辰。这是花甲之寿，中国人自古至今均极为重视，毛泽东也看重这一转变，因为自花甲往后，他就可以称老人家了。但是，毛泽东只在家里摆了一桌酒席，自个儿庆贺一番。毛泽东不是不想热热闹闹地过生日，他也是中国人，当然也很重视这一节日，但他觉得自己是领袖，不能在生日这件事上带头搞庆典。因为在他看来，国穷民困之际大吃大喝无疑是伤天害理，而且中国人重视生日送礼，如果党内盛行此风，也会败坏党风、政风。因此，从延安时期起，毛泽东便公开反对搞生日庆典活动。他常说的一句话是：“庆贺生日不会使人长寿，因此并无必要庆贺。”在党内，他多次告诫党员、干部：不要搞生日宴会、不准收受礼品、不准大吃大喝、铺张浪费。毛泽东这么说了，不仅是要求别人，更是要求自己。因此，他一贯反对人们为他祝寿。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

从成为大学生的那一天起，与人相处的对象和特点就发生了根本的变化。在中学以前，我们与之相处的对象和含义比较狭窄，只是友谊或亲密关系的一种拓展。此外，那时的人际关系也比较简单。例如，我们可以只跟自己喜欢的人交往，自己不喜欢或者不想交往的人就可以不去理他。然而，一旦成为了大学生，住到校园的集体宿舍里，我们就不能再仅凭个人好恶与人交往了。对于集体中的每一员，无论喜欢与否，我们都要每天面对，都要与其相处。所以，不仅要同自己喜欢的人交往，还要与自己不喜欢的人保持友好的关系。这是大学校园人际关系的一个突出特点。另外，在大学生活中，人际关系的新特点还表现在不能仅以自己的标准要求别人，还应认识到自己的行为和生活方式也可能是别人所不能接受和不喜欢的。因而，在彼此之间发生冲突或不协调时，就不能仅仅指责和埋怨对方，而要做到互相的谅解和彼此的适应。这就是说，大学生必须逐渐摆脱以自我为中心的思维方式，逐渐学会设身处地的为别人着想，并在此基础上建立起独立、协调的新的人际关系。

可君又怎知，事事求人不如求己，在现代社会中，求人之事随处可见，就连小学生都知＂想当班长很间单，只要给老师送礼＂可见此求人恶习以传至甚远，人们早以将求人为一种手段，求人为一种到达成功的近道，也许是有人求你，也许是你求别人，但在这世上着种所为的＂互帮互助＂早以习以为常，从另一个角度看着都是人们称的＂乞丐＂只不过有的有华丽的衣服，有的只有破破的外套，最平常的是＂大哥，大姐，行行好吧．．．．．．＂可君不知，在着求人的社会中，每个人都在当着中＂乞丐＂只不过行式上不同罢了！在教室中学生乞求老师少布置一些作业，考试使试题间单些，考后求改的松些，在社会上着些＂王老板那事．．．．．．＂＂李老哥这钱．．．．．．＂也无穷无尽，可谁会想到是自己不去奋斗，不去努力，把希望托付给他人，干不好，怪父母，怪这不好，那不好，可谁会怪自己不去奋斗，一切不如自己去奋斗去去努力．

如果你要做一件事，请不要炫耀，也不要宣扬，不要以自己的标准来要求别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情，并不一定就是不好。幸福的理解有千万种，每人的诠释也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不盲从信条，不盲目攀比，你就是最幸福的。金无赤足，人无完人，因为不完美，我们才最真实。只管安安静静的去做。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况,也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀。也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态,是坚持自己的梦想,听听前辈的建议,少错几步。值不值,时间是最好的证明。

生活在21世纪的我们，享受着无比的自由，自身的利益远大于别人。如今的我们，生活不受拘束，学习不够努力，工作不愿认真。在这物欲横流的社会里，人人都只会匆匆而过，丝毫不为身边的事物所停滞一秒，哪还会坚持‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的原则，甘于奉献呢？物质被人崇尚，金钱被人珍惜，而道德呢？却被人沦丧，学问只是被人拿来享受物质生活工具罢了。您说“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”，可是，在城市的每一个角落，都会发生着你推我嚷，高声喧哗，肆意辱骂的不文明的事情，把一个缺乏道德，对人不尊敬，没有素质的无知者展现得淋漓尽致。这样的事，如今已是家常便饭，又怎么奢求别人对你毕恭毕敬呢？如果想让别人对自己尊敬，首先就要尊敬别人，可又有谁做到了呢？

本来，当上播音员是一件许多同学梦寐以求的事情。因为这不但可以锻炼口才和胆量，还可以从稿件获取知识。当我成为播音员时，才体会到播音员无穷的辛苦。我需要抄写许多文章。我时常为此发愁，不得不请求别人帮助：“喂,莹莹.干什么呢？求你帮个小小的忙可以吗？帮我抄一篇作文好吗？”我委婉地请求，但又有谁愿意牺牲自己宝贵的玩耍和学习时间，替我做这对于他们来说毫无意义的事呢？面对“不”这一次次冷酷的回答，再想想玩耍时的快乐。哎，豁出去了。“我的天使，我的偶像……”甜言蜜语说尽了，终于打动了一颗颗冰冷的心，他们答应了我。尽管我嘴里说着好话，但心里才没那么好呢：“天使—天上的狗屎还不如，偶像—呕吐的对象还差不多

他的个子不高，每次见到他都穿着一件橘黄色的衣服，每次都是提着他的扫帚和袋子。我有时在路上碰着他的时候也会对他微微一笑，这样慢慢也就熟络了起来。我问他为什么每次都是提着这些东西？！他自豪的笑着说：“这些可是他吃饭维持生计的东西，不能丢，也就是这些简单的工具，维持着路面的整洁，让人们生活在干净的环境里……”简单的几句摆谈之后他便匆匆离去，望着他一边仔细捡拾垃圾，一边离去的身影，我不禁陷入沉思：多么质朴的人啊，无论刮风下雨还是骄阳似火，他们都不辞辛劳，日复一日地重复着每天的劳动，让我们能有一个清洁的环境，他们付出劳动，没有怨言，也不奢求别人的赞美！当我想询问他的名字的时候他已经走远，只看到衣服上的几个字分外耀眼——环卫工！

可是，历史终究是历史，看不见也摸不着，只能回味、只能借鉴！我们大可不必像耗子一样打洞，所以国家提出的富强、兴盛，不断发展，不断强大。我们采用了改革开放的道路，这样好不好呢？好！现代的发展会给你答案。可是他也有不良产物，其中最大的特点是迷失了自我，具体的表现特征就是毫无主见、毫无个性（当然，这只是针对大部分而言）。这个问题很严重，严重到羡慕别人的人生、追求别人的人生、模仿别人的人生！这下，我就迷惑了！所谓精彩的人生即是特别的、与众不同的人生，它们的存在只起到指明灯的作用，告诉你精彩也可以这样！可别人为什么还要羡慕、崇拜呢？其实不必那样，记住胡适的话，做个真实的自我！

可是我实在是控制不住自己的情绪了.我不管事后的结果怎样,我都要说出来.或许姐姐又要说自己不该来;或许大家以后再也不会理我;或许会认为我是一个很坏很坏的女孩.但我就是要说:我不喜欢别人安慰,那种感情象是在乞讨感情.就象"我的作文"姐姐所说的,每个人都需要安慰,她也不要求别人安慰她.我不喜欢别人做作,要做就大胆的做.做自己想做的事,是天经地义的.

当然，或许他们确实不值得可怜，似乎我们之间没有任何关系，大可不必对此有太多感慨。但，我们同样是人！难道，他们不知道朱自清宁愿饿死也不要美国的救济粮吗？他们不懂古人说的“不是嗟来之食”吗？他们没想想再苦也不求别人可怜的洪战辉吗？中国人是有骨气的，难道他们连这句“男儿膝下有黄金”都不知道是什么意思吗？如果他们知道。他们膝下的又是什么呢？

如何正确的爱孩子呢？我认为爱孩子并不是一味的顺从孩子，他想要什么就给他什么。而是做到互相尊重，更要坚持自己的界限原则，只有这样孩子才能真正懂得规则的界限到底意味着什么。培养好的行为规范分明也十分重要，现在有许多家长反对体罚。但我觉得父母对于孩子的犯错一定要有适当的惩戒，否则孩子永远也记不住他所犯的错误。如果做家长的现在放弃了教育孩子的权利，以他小的名义原谅他，甚至要求别人原谅他。那么，有一天，当他走出学校，走上社会，再做出一些熊行为的时候，没有人会对他再宽容了。你的孩子，你不去教育，总有人会代替你教育他。

那个年轻人实在忍不住了，对老人说：“大爷，现在都是下班高峰期，大家都很累，不让座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有没有人下车，若有，您便坐，若没有，您也不能强求别人给您让座。毕竟帮您是情分，不帮您是本分。”大爷听到这话，气得不行，但其他年轻人似乎很赞成这种说法，一时间，谁也没有站起来让座，而那老人也气氛的往其他车厢走去。

尽量每时每刻都保持积极良好的心态。心态的力量是不容小视的。良好的心态是化解矛盾的润滑剂，良好的心态是人与人之间沟通的桥梁。良好的心态能安抚一个人，能将两个敌人变为朋友。良好的心态是很有感染力的，你以良好的心态面对别人，就创造了两份甚至无数份快乐，还知道了严以律己，宽以待人。每个人都不喜欢听别人的说教，每个人都有自己的骄傲。所以多赞美别人，在别人做错的时候，得饶人处且饶人。但对自己的要求，一定要比对别人的高。因为如果你要求别人做到，自己都做不到，别人会以此为借口不听从你的意见。

那么这个有魔力的字是什么呢？你们一定猜到了，它就是请”字，别看它写起来很简单，可使用起来却富有魔力。如果我们在要求别人时加上“请”字，那么会让人听起来非常舒服。加上“请”字,表示你诚恳的态度和对人的尊敬，让别人能够答应你的要求。

我以优秀的成绩成为初中学校的一员，而先前的父亲曾经打算，要是我考不上初中，准备凭着和初中校长是同学的份上去求求人家呢！而现在，儿子的努力不仅不用让他去求别人了，反而让他大长了面子。他又一次从心底里表扬了我，虽然我没有亲耳听见。

另一方面，这位老伯确实是为了教育现在的年轻人让现在的年轻人学习他这种救人的精神提高社会风气虽然老伯这种精神值得提倡但他的做法却不得当，他不应该要求别人来宣传，毕竟救人是社会道德的要求，我们不能因此对别人做出无理要求即使他不这样也可以使他的精神传播出去。

在我们的生活之中，轰天动地的大事能有几何？竟是一些鸡毛蒜皮的小事。但越小的事越能看到这个人的特性，我们也经常用小事来评价别人和自己。魏源也说过：“君子以细行律己，不以细行取人。”意思是：品德高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。

名如其人用来形容我的老爸真是再好不过了。他的名字里有一个“猛”字，所以给人的印象也是威猛无比的。老爸中等身材，性情暴躁、嗓门很大，或许是当老师的缘故，他非常喜欢要求别人和管别人。他讲话说一不二，还不能对他说的话提出异议，否则换来的将是更惨的结局。