别人的果子或许是香车豪宅，我们有一间自己的房子就好。别人的果子或许是妻妾成群，我们有一个爱自己的人就好。别人的果子或许是金融大鳄地产精英，我们有一份工作就行。别人的果子或许是欧洲游世界行，我们能在家门口微旅行一圈就好。

战果时期的邹忌，不因妻妾的赞美而沾沾自喜，而是多次反省自己，最终得出直言不易的道理；越王勾践不因亡国之痛而一败涂地，而是多次进行自我反省，卧薪尝胆，最终成为一代明主；居里夫人，不因提炼镭而自高自大，而是多次反省自己，继续刻苦研究，最终成为两次诺贝尔奖得主。

继续向前，像窄巷迷宫一般，是走廊，同样的梨花木，都散发着陈年的香气。走进去像走进了森林，若不是有标识，既有迷路的可能。据传说胡雪岩妻妾成群，用人有几百个，所以屋室大而繁复，明廊暗弄，刚进去像进入入迷宫一样。楼高都二层，正好比外墙矮。大概是怕人见其妻多财大而招来祸端罢。

可是不久以后这只单身狗就变成了幸福的有夫之妇，从此我只好一个人坐车，一个人吃饭，一个人对着作业发呆。喽喽邀请过我和她一起，被我严词拒绝。我说你都放学了都不放过我还想在我面前秀恩爱，还是你想左边一个我右边一个你男票来个左拥右抱妻妾成群。喽喽回答的很气人：要你有何用我只是看你可怜我有我男票就够了。

忠：千里走单骑。那时刘备被曹操击败后，投奔袁绍，留下妻妾让关羽保护。而关羽又被曹军围困，当时关羽宁愿牺牲，也决不投降，直到张辽以义劝说，才暂时归顺曹操，但一心只想找到刘备。众人都知道曹操十分爱才，所以不惜金钱美女利诱，更是赤兔宝马相送，封侯爵。关羽非常感动，但寻备之心却从未动摇！真可谓是“身在曹营心在汉”呀

喷泉，她满脸黑线地把我给拎了回来“要跳海去美国跳去，别污染咱们祖国的环境……”我可怜兮兮地看着她，她突然吟了一句“床钱明月光”“李白睡的香……”我做了一个打哈欠状，“葡萄美酒夜光杯，金钱美女一大堆……”“穷则独善其身”“富则妻妾成群”。

曾经的歌舞丛生，妻妾陪伴，辉煌的宫殿，锦绣华丽的衣衫，皆成为他人的财物。甚至连最心爱的宠妃亦被掠夺。此时，只有你一人处于寒冷的牢室里。凄清，冷漠，又惆怅。脑海中一遍遍回放着记忆，显现，又消失，强烈的反差使你内心发生了极大的变化，连同你的词风，情感。

还要说得是，在西方封建社会里，不少国度都实行了禁欲主义，而中国则大不然，不仅富人可以有三房四妾，而且妓院成了中国封建社会的一大特色。那些富贵之徒，纨绔子弟，不仅可以玩弄柔弱妻妾，而且逛妓院，抱花姐，成了她们酒饱饭足之后的特有乐趣。

可是，当妾排除万难，见到朗时，多日来的委屈、哀愁的话语都难以适口，被恰在咽喉无法诉说。郎既然你对我如此薄情，那么我死后定会化作厉鬼，使郎的妻妾终日不安。呵，当我看着郎为我下葬，为我哭泣，为我哀愁，为何痛恨你的心依旧恨我下来。妾的死依旧不会惊起多大的风浪，郎依旧是郎，依旧的才华横溢，我讽刺的笑了。看着郎因猜忌而虐待自己的妻妾，我笑了，郎我累了，吾愿生生世世与你不相见。

想着，忽被一君拉住。“来来来，且至屋下一叙。”定睛一看，却是老子。一切清茶过后，圣人向我吐出六字：“五色令人目盲。”“敢问何为五色令人目盲？”“五色者，青黄赤黑白也。大千世界，无奇不有，总叫人欲罢不能，跃跃欲试。人置身其中，若无法自控，多方营求，难免乱花迷眼，以致向为身死而不受，今却为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我而为之，最终丧其心志，忘其本心。为宫室之美者有如管仲，孔子鄙其小器；为妻妾之奉者有如吕布，终未到下冤魂；为平步青云者有如商鞅，终受车裂之辱。——终功败垂成。天下欲为善者实繁，克终者盖寡。缘何，目盲也。孺子识之乎？”

毒品、三聚氰胺、瘦肉精、染色馒头、地沟油、虚假广告……一系类违反法律法规危害社会和谐稳定的事依然频频发生。试问执法部门是否真正做到了依法行政，又是否在利益面前丧失本心。孟子曾言：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”而如今在建设幸福中国面前，我们更应该为建设幸福中国而舍去“万种”的优厚，对于优厚的俸禄我们要取之有道，避免让李刚的事情重蹈覆辙。

用“三从四德”的枷锁把女子禁固在一个狭窄的空间，用“七出”之律对女子“生杀予夺”，是自命清高的士族阶层的惯用手段。后来觉得长时间让女子处于极度无聊的状态，必定祸起萧墙。于是人君给女性划分妃嫔娄嫱的等级，士大夫定下妻妾正侧的名分，目的是让小女子自相争斗，以防有暇干涉男人的世界。美曰其名：丰富女子的精神生活。然而事与愿违，凭空斗出个吕后专政。之后，自尊心受到严重损害的男子下了狠手：害怕子少母壮，武帝缢死了勾戈夫人，忧虑太子软弱，太宗遣武媚娘出家。以为这样就万事大吉，地位永固了。

也许，李益是恨自己的，霍小玉死前那句“使君妻妾，终日不安”的诅咒之言，想必是唤起了李益的忏悔之心。然而我依旧不喜欢他，也许是我太爱霍小玉死前的那种干脆的决绝之态。不是每一个女子都可以像他一样，她们多半是只能长叹“今生已尽矣，愿结来生缘”而她是干脆的决绝。这不能怪她绝情，她喊出“李君，李君，今当永决”时，她还是爱的，只不过 恨磨灭了一切爱的方式。

人说她仗着家世欺负林妹妹，可却忘了她也是寄人篱下投奔来的：人说她世故圆滑比不得林妹妹的清高气质，可去从未想过她的性子本就这样，她的父亲并不如林如海般痴情，一生一世一双人，她面对的是父亲的妻妾，以及兄弟姐妹间的明争暗斗。她只是一个女子，若不学得听话懂事点，怕是早已被挤压的不知何处了。可她的悲哀被人当作世故，人说她破坏宝黛的爱情，让一代佳人香消玉殒，可谁曾想过她也是被逼。纵然对宝玉有爱情，但她并不想这么做，她羡慕林妹妹和宝玉的爱情，她想要成全他们。可那王熙凤和老夫人使计掉包，她也是被逼啊！

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

自古以来，就有才女班婕妤怨秋扇的故事，却不能如梁山伯与祝英台这般比翼双飞。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。初识人面桃花相映红，来年物是人非事事休。你抚琴低泣，欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？所有红尘事都付之东流，泪满衫。早知这般凄凉，又何必当初相识。只听新人笑，那闻旧人哭。男子向来是三妻四妾，妻妾成群，却不能从一而终。对每个女子都是留有最初的新鲜感，但时间扼杀了太多，记忆封存不了初识的惊鸿一瞥，轰轰烈烈归于平平淡淡，刻骨铭心归于风轻云淡，姹紫嫣红归于断垣残壁。半声歌怨半声凉。

听说过季子文吧！他是一位德高望重的上卿。但他却以节俭为立身的根本，要求家人过俭朴的生活。他除了朝服外，似乎没有一件像样的衣服。有位叫仲秋的人，见他如此的俭朴，上前劝说道：“你贵为上卿，但听说你禁止妻妾穿丝绸，不许用粮食喂嘛，你也不注重个人的外表，你不觉得这样显得太寒酸，有损于我们的国威吗？为什么不改变一下生活的方式呢？”

在长坂坡一战，蜀汉人民大举南迁避难，但刘备妻妾糜夫人带着阿斗（刘禅）深陷曹操大军之中。但子龙为救刘备之子，不顾一切的单枪匹马深入曹操大军中前去解救。糜夫人，为了不拖累赵云，就跳井自杀，赵云将墙推倒后将糜夫人埋后就带着阿斗（刘禅）杀出重围。子龙在十万曹军之中来去自如。所向无敌，无人可挡，一人斩杀猛将50余名，斩伤猛将100余名。韩荣、张颌、曹仁、毛介、于禁统统都被赵云所伤。赵云也伤余数10处。最终赵云突出了重围，将刘禅带到了刘备面前，只说了一句：“少主未醒。”刘备在事后这样称赞赵云：“子龙浑身是胆也。”

武松打虎为民除害，鲁达怒杀镇关西除暴安良……一桩桩，一件件，塑造了一批侠肝义胆的英雄好汉。乱世造英雄，英雄展英才，不可谓不绝。“路见不平一声吼，该出手时就出手，轰轰烈烈闯九洲。”带着如此这般的豪言壮语，上书“替天行道”的大旗在梁山竖起。可惜，暂时的义勇终为过眼云烟，宋江招安断送了那传奇般的神话。果真如孟子所言：“乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而为之。”我只恨不能托起那妥协的头颅，改变那灭亡的选择。只叹，怎能，怎能啊！

喜欢苏童的文章是几年前的事。记得在网上读完他的《妻妾成群》才彻底的被他折服。他的描述相当的成熟。相当的让人难以忘记。我不在去关注同学之间的事了。我每天想着的都是苏童书里的影子。独处的生活。独自的表达。苏童说，我真实的个人生活的影子飘荡在这些城市青年中，亦真亦幻，透过它我做了一些个人生活的记录，有关青春和梦想，有关迷惘和寻找，有关我自己、我的朋友和在城市街道擦肩而过的陌生青年。苏童的表达，让我深深的吸引着，有着强烈的阅读欲望。我写过有关苏童的书评。

许多世人都羡慕大富豪，并且也渴望自己成为一个大富豪。然而，他们却不知道没有善心的大富豪并不会因为有钱而拥有快乐和幸福。我有一位在新加坡的一家医院做护士的朋友告诉我：在她值班的病房里，每年都有一位印尼的首富前来就医。这位首富拥有难以数计的巨额财产，但是他来求医并不是因为他的身体有病，而是为了躲避他的妻妾们和子孙们向他索要财产的纠纷。据他自己讲述，尽管他共有六个妻妾，除信仰基督教的第二个妻子对他有真正的夫妻之情外，其他的妻妾都只对他的财产和金钱感兴趣。他渴望与第二个妻子在一起，他的第一个妻子却不允许他这样做；他共有子孙八十余人，在他住医院期间他的子孙们虽然都排着队来看望他，但是他失望的感觉到这些人都是为瓜分他的财产而来，并没有哪个子孙真正关心他的身体健康。他不断的狂吃安眠药麻醉自己，生活得十分空虚，一点也没有幸福的感觉。

虽说做佛的都应该与世隔绝，隐居山林，至少也好隐姓埋名把！可依照孙悟空不安分的性格来说，岂不是空话也。而二弟子猪八戒就更是有过之而无不及了，就他那点花花肠子，见一MM都能口水淹满全城的，自然是要仗着“佛”的名号，多多包揽几个绝色佳人入怀的，居所可真谓妻妾成群啊！一年才上下，孙悟空和猪八戒便先后得子了，佛的孩子必然不同寻常，一着地便能说会道，与五、六岁的孩童并无区别，孙悟空欢喜余后为幼子取名“孙小猴”，孙小猴则不负众望，继承了父亲法力无边、路见不平拔刀相助的优良美德，无师自通的本领令众仙刮目相看；不甘落后的猪八戒也为贵子去了名——猪小戒，只可惜猪小戒偏偏就遗传了父亲好吃懒做、好色花心的不良习风，和肥头硕耳的外貌，真是个名副其实的“小戒”。故事就这样开始了……

家风，是处世之道的教导，是成熟对懵懂的谆谆教诲。诗赋一首，洋溢着磅礴的人生气度；长信一篇，暗含着老练的处世之道。曹操与曾国藩，他们同为政治巨人和妙笔诗才。曾国藩对家风的传承十分彻底，他不仅写信给儿子，还给兄弟、妻妾。他常年征战在外，却不忘对亲人传授处世之道。他的悉心指点使兄弟、儿子行走官场如鱼得水，得心应手。曹操对家风的传承则趋于言传身教。他在即将伐倒的参天古树旁，教给儿孙“创业难，守成更难”的人生体悟；他在长江边“对酒当歌”，向幼子们感慨“人生几何”。他任人唯贤，曹丕牢记于心；他能写善吟，曹植耳濡目染。他在意政治抱负，曹丕继承遗志，拿下半壁江山；他在乎涓涓文思，曹植七斗文才，笑傲古今群英。他们的教诲使儿孙在历史中熠熠生辉。

有钱万贯，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一间；宝车百乘，也是有愁有烦；高官厚禄，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之欢；山珍海味，也是一副肚腩；荣华富贵，也是过眼云烟；钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好.孩子从小，就要教好。博士也好，卖菜也好。长大以后，心安就好。房屋大小，能住就好。名不名牌，能穿就好。两轮四轮，能驾就好。老板不好，能忍就好。一切烦恼，能解就好。坚持执着，放下最好。人的一生，平安就好。不是有钱，一定会好。心好行好，命能改好。谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。说这么多，明白就好。天地万物，随缘就好。很多事情，看开就好。人人都好，天天都好。你好我好，世界更好。总而言之，知足最好！

荡气回肠的英雄气概从只只相形见绌的文字里喷薄而出，激荡着我的头脑，沸腾着我的热血，怦动着我的心。人云：“大丈夫能屈能伸，”关羽为何不“暂屈于吴，别作良图”呢？昔日在曹，因垂怜家兄漂泊半世才换来的妻妾，约三事权且屈身，斩颜良文丑，解白马之围，过关斩将直寻家兄。但是这一次，他什么也没有，义子关平呢？他早已将自己的生死，亲眷的生死置之度外，只身一人携着屈辱回成都？不，他不甘，身留一剑答君王，剑刃，沙场，才是一个败军之将真正的归宿。人亦云：“刚极易折”，是的，他刚，断头台前犹然骂吴狗；是的，他折，剑刃前英勇就义，但是，他的意志何曾瓦解，他的精神又何曾磨灭？他的血液，那一腔沸腾的血液，那流淌在每个川蜀战将胸腔里的血液，却依旧，川流不息。

曾经有三个好朋友潜心修道，在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天，丙突然因病而死了，甲和乙都很伤心。甲对乙说：“我们在这儿过着苦日子，天天吃野菜穿僧衣，到底是为了什么？我决定回到家乡去，过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的劝阻，依然脱掉僧衣下山去了。回去后，甲真的过上了富贵生活，而且做了官，仕途顺畅，步步高升，妻妾成群。一次，甲奉旨出巡，正好路过他以前修道的地方，偶遇到了乙。两人寒暄一番，甲明白了乙已经修成仙人，懊悔不已。

这个消息，不径而飞。穷人身边众多仙子妻妾跑了，她们还年轻，再找一个轻而易举。谁会那么傻，跟一位穷光蛋共渡余生美好青春呢？以前对穷人哈腰的人们变了，没有钱？你算什么东西？不要踩伤了这里的土地。呸，你这个垃圾虫。随后，穷人被扔岀了富人界。穷人以前被欺负的仇家上来了，对穷人打的半生不死。官僚被匪人收卖了，与之合作。也不分三七二十一，说穷人是一位江洋大盗，把已所贪国库之财，安在了穷人身上上。

武松打虎为民除害，鲁达怒杀镇关西除暴安良……一桩桩，一件件，塑造了一批侠肝义胆的英雄好汉。乱世造英雄，英雄展英才，不可谓不绝。“路见不平一声吼，该出手时就出手，轰轰烈烈闯九洲。”带着如此这般的豪言壮语，上书“替天行道”的大旗在梁山竖起。可惜，暂时的义勇终为过眼云烟，宋江招安断送了那传奇般的神话。果真如孟子所言：“乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而为之。”我只恨不能托起那妥协的头颅，改变那灭亡的选择。只叹，怎能，怎能啊！

曾经有三个好朋友潜心修道，在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天，丙突然因病而死了，甲和乙都很伤心。甲对乙说：“我们在这儿过着苦日子，天天吃野菜穿僧衣，到底是为了什么？我决定回到家乡去，过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的劝阻，依然脱掉僧衣下山去了。回去后，甲真的过上了富贵生活，而且做了官，仕途顺畅，步步高升，妻妾成群。一次，甲奉旨出巡，正好路过他以前修道的地方，偶遇到了乙。两人寒暄一番，甲明白了乙已经修成仙人，懊悔不已。

当一段时间过后，其他公鸡都被淘汰了，只有他——小黑。幸运的存活下来了，有很大的原因是它很霸道。他--火红的鸡冠子像顶漂亮的帽子，金黄的嘴巴一定很坚硬，黑红的羽毛干干净净的，没有一点的杂色，真美丽。还有他那“目无智人”的目光，威风凛凛的。走起来昂首挺胸的，神气极了。他还有着一群妻妾呢！成为“飞鸡”后，他更加霸道了，除了对爷爷俯首称臣外，其它人一律不放在眼里。让我和弟弟对它很不顺眼，居然不把我们这两个“小霸王”放眼里，真是太放肆了！！！！

从前有个员外，家缠万贯，良田数亩，妻妾成群，美中不足的是唯有一傻儿子，为此，常被下人拿儿子来当笑料。员外很没面子，常引导傻子，说这个的儿子有出息，考上状元，那个的儿子有能耐，出口成章。傻子听多了也不服气，有天对员外说：作诗这有何难的？你给我几百俩银子，让我去外面学习学习，到时肯定比别人更有出息。

(2)若只放"亲疏关系"码则测量必不准!下示例以作警示：1古有贤人形貌映丽，窥镜自视自知不若另一男子徐公者。贤人间其妻、其妾、其客："我与徐公，孰美?"其妻曰："徐公不若君之美也!"其妾、其客皆曰："君美甚，徐公何能及君也!"妻妾客皆以"亲疏关系"码去测量此二美男子，从而导致结果与事实大相径庭，该贤人喟叹不已。

它既不以奇怪的标题吸引读者，也不以枯燥无味的内容和笔触使人昏昏欲睡，它很朴实生动，它简洁的外表下有高深的意蕴。它不以华丽的描写来取悦读者，说的天花乱坠，实则空洞无物。它表现民生疾苦，深海一般的苦难，不是肤浅的恋爱诗和一夜暴富，武功全身，妻妾成群，封疆大吏，锦衣玉食。金子银子一大堆，还有小三和秘书……

原来海洋动物中也有像古代皇帝一样的动物呀！就例如海狮他们也是妻妾成群。但是他们不是两情相悦、一见钟情，而是靠自己的健壮的身体去和其他海狮争雌海狮。谁成为最后的胜利者谁就能获得这些雌海狮。不几天，就有小海狮诞生了。

通读武帝，性情暴躁，苦乏狭窄。也许，皇帝都是如此，但在争夺皇权的宫闱角逐中，太后——汉武帝的母亲又奋斗了多少呢？景帝妻妾甚多，十四子之贤，刘彻（汉武帝）并不占争夺的优势。栗姬——汉景帝三妾，生的儿子刘荣符合“立长”标准，本应顺利当上太后，却因愚蠢而丧失良机，继而被杀头。