描写秦腔的段落
描写秦腔的精彩片段
  • 秦腔

    描写秦腔的段落

    江南是才子,是在梧桐落叶下舞剑,冷月清辉中吟诗的书生;江南是佳人,是在深闺秀阁中抚琴,秦淮河边嬉戏的小家碧玉。江南不从政,不议天下事;江南只读诸子百家,只观琴棋书画。江南不是皇宫都阙的富丽堂皇,江南只是山清水秀的世外仙境。江南不是富贵牡丹,江南只是清水芙蓉。江南不是大红大紫,江南只是淡蓝淡绿。江南不是高亢秦腔,江南只是呢喃吴音。江南不是兵马俑,江南只是青花瓷。江南不是毛皮,江南只是丝绸。江然而那只是千年前的江南,士别三日即刮目相看,何况是整个江南?人工的玄武湖底隧道都如蜘蛛网般四通八达了,我们还能相信岸上是晓风残月杨柳,画阁凤楼珠帘吗?

    江南》的优美段落摘抄
描写秦腔的段落
  • 爸爸喜欢听戏,家里有台半导体收音机,晚上吃过饭,爸爸就坐在院子里的小马扎上,把收音机调到戏曲频道,声音放得大大的,那粗犷豪放的老秦腔和着清脆激昂的乐器声声嘶力竭地吼出来,倒也颇有一种吸引人的味道。至于戏里具体唱什么,我们是听不明白的,只有爸爸能听懂,他还会听着着收音机里的唱腔,蛮有兴致地跟着唱上一段,有时候干活走路,嘴里也哼着秦腔里的唱词。在和爸爸的朝夕相处中,我们以前对他的陌生感慢慢消失了。我喜欢接近爸爸,跟在他后面学做农活。爸爸虽然也回乡务农了,可依然保持着在城里养成的清洁习惯,衣服穿得整整齐齐,脸洗得干干净净,说话也挺文雅,比起那些满口粗话,邋里邋遢的庄稼汉,我爸爸简直是鹤立鸡群。爸爸还在城里学得一手好厨艺,村里有人家遇上红白喜事,请的厨师都乐意找爸爸去帮忙,乡邻们也尊称爸爸为“于大师”。女孩子都喜欢虚荣矫情,在我眼里,与众不同的爸爸,是足以能够让我在小伙伴们面前攀比炫耀的。 

  • 有时在被雨季围困的午后,我的心常常会游走于高原上的阳光之中。它像一块神奇的酵母使人的热情想象在一片黄澄澄的幸福之中生发。太多的靡靡之音来揉搓人的支离破碎的思想,致使城市之中飘散着一种粘稠的寒气。我突然想让那强大的兵马俑复活,吼着秦腔,跨过潼关,把那些阴霾的精神吓得如筛糠般发抖。可是黄土携着秦俑的魂魄深深的埋藏起来,消失在崤山以东的辽阔大地上,慢慢的,这一切几乎成了一种古典的仪式。魂魄远去,留下一群空壳,所以,即使我们找到了秦俑的陶塑,依稀听到了他的心跳,可是我们还是无法找到黄土的心灵。黄土的精神,在兵马俑还活着的时候,被兵俑的青铜剑带到了四方。那时,只有辽阔的大野适合他们。而现在好像兵马俑还活着,但我们却都像替身演员一样。我们在大地上虚拟祖先,一招一式都很假,形似而神非。不言而喻,我们现在已经怀疑起自己的善良,还有,开始从道德上否定自己。我们迫切需要黄土的精神的回归,以一种强大的精神去支撑我们放下一切,去做一些事情,去做许多人从来不敢做的事情。

  • 还记得今年春晚的秦腔表演吗?秦腔是由陕西人传承下来的,可如今很难再有人会唱秦腔了,春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一传人。曾经人人会唱的秦腔,如今何以只剩下孤零零的一个传人?人们都热衷听流行音乐,早丢弃了原本最朴实的音律。

  • 七怪:唱戏吼起来。陕西的地方戏是秦腔,唱的时候用足了力气,声音很大,十里八乡都能听见,在外人听来如同吼叫、吵架一样,很不习惯。周恩来在世时,听了秦腔以后,对演员说,秦腔好听,但是唱的时候,要注意身体,保护嗓子。据说,中国各地的戏剧都是由秦腔发源起始的。

  • 父亲爱唱秦腔,常扮演老生的角色。每到新年,他总要在村里的戏台上唱上个三本五折,七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么,然而就是喜欢听那有板有眼的调子,觉得如同那时常爱吃的酸杏一样有味。于是,每到新年,就盼秦腔;每到秦腔演出时,则看得废寝忘食,毫无倦意。

  • 在西安,我还了解到这是秦腔发源地,经常可听到震撼、厚重的秦腔,常常把我引领到那段古老的历史,我还深知西安的文学底蕴,知晓西安出了贾平凹、陈忠实等一批著名作家,形成了著名文学创作 “西北角”,我当时就有一种想法,去拜访近在咫尺的贾平凹,因部队纪律严明,而未能如愿,使我至今仍感到遗憾。

  • 中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的,所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲,我从小就对这种传统文化心存好感,尤其是京剧和越剧,偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔,只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧,一直没兴趣去了解秦腔,直到这次拜读贾平凹的文章,才抓到一点皮毛。

  • 远处传来袅袅的唱戏声,我寻声望去,原来是几个穿着古代戏服的人在唱戏,我便也挑了一个长椅坐了下来,我虽然对戏曲并不感兴趣,但还是愿意听听这秦腔的。秦腔不比豫剧的豪迈,它是那种轻轻柔柔却又能详细刻画人物的戏剧。台上的人演的也是十分卖力,我听不懂他们口中说的语言,听了一会儿变就来到了清风街。

  • 由于今天时间比较充足,于是我不满足于读本上的《秦腔》,便到网上把贾平凹先生的《秦腔》这部小说大致浏览了一遍。终于挣扎着把这本小书浏览了一遍,但是怎么说呢,没有太多的喜怒哀乐。书中,作者沿袭了他一贯的文字风格,即特有的贾氏行文笔调——粗俗,耐看,却又极具秦地方言韵味。

  • 在胡店的戏坊,我们还看了秦腔表演,秦腔是陕西古老的艺术,虽然我们听不懂演员在唱什么,不过地道的关中腔,很有范地演唱表演,令人叹为观止。随后我们在胡店街市上看杂技表演——转盘子。每排七八个盘子,共三排,杂技演员一个一个用棍子把盘子顶上,在让它旋转,最后同时转,居然一个都不掉,真厉害!

  • 往前走哇,好漂亮。原来是秦腔脸谱灯,它是我国最重要的形式之一。充分的展示了西北神韵和汉唐雄风。下来是祥狮献瑞,是以花瓶的形式展现,画上五彩缤纷的图案,中间是转动的莲花灯,特别有动感和美感。再往前走是志丹刺绣,它是以蝴蝶,小老虎灯为主题。中间是一只特大蝴蝶,第一层和第二层是小老虎。我真佩服她们能把刺绣灯做的这么好。

  • 中国还有那许多独一无二的、美妙的戏曲舞蹈。韵味醇厚的京剧,行腔婉转的昆曲,真切动人的越剧,淳朴流畅的黄梅戏,铿锵大气的豫剧,激越高亢的秦腔。就更不用说那或曼妙,或刚强,或欢快,或哀切,或大气的中国舞了。这世上什么能够与之相较呢?

  • 崖间突兀的石岩,岩壁松散的土壤缝隙,在这看似毫无生命力的贫瘠之处,我却看到了一朵盛放的野花,那花朵大且艳,旺且盛。原来是用生命来彰显生命——背景越是贫瘠,生命就越显得张扬狂放,就越需要拼搏奋斗。就如黄土高原上的汉子,汉字口中甩出的秦腔,一抑一扬一顿一挫就吼出了生命的强悍。

  • 奇怪的是,越是突兀的岩,越是贫瘠的土,它就开得越大,越艳,越旺。原来它是用生命来彰显生命——背景越是贫瘠,生命就越显得张扬,就越需要张扬。就如黄土高原上生长的汉子,汉子口中甩出的秦腔,一抑一扬一顿一挫就吼出了生命的强悍。

  • 梨园售票处,有北下江南的秦腔鲁调,声音是最好的老师,细细听来很容易辨别出她们不是江城人。年味将辞,她们来到江城踏青,是出差?是走亲访友?还是蓄谋已久的外出旅游?站在她们旁边有位滔滔不绝的讲解人,貌似她们的子女,或是在江城工作生活的蚁族。

  • 千年后的大雁塔被一阵喧闹声吵醒,它抹了抹睡眼千年积起的尘土,它看见面前又出现各色皮肤的游客,人们眼睛不再黯淡,闪着千年前同样自信的光芒;它看见亚洲最大的喷泉广场,孩童在追逐嬉戏;它看见在水帘挂起的片刻,情侣热情地拥抱;它看见喷泉旁,老人吼一段底气十足的秦腔。

  • 那些如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如风如行板如秦腔的歌 / 我的黑色的挽歌,一个人总是下意识地靠近一些与自己相似的人。我记得有人这么说过。于是我知道了,原来我身体里流淌的血液是如此的寂寞。冰蓝色的血液最寂寞。

  • 当秦淮八艳鬓角的花黄已化作色彩斑斓的眼影;当苏门四学士的蛾冠已变成针针丛立的发柬;当秦腔昆曲黄梅调已化为Hip-Hop的说唱……不同时尚在不同的时代彰显着不同的风格与主题。时尚与时代相随相行,在历史浪潮申闪闪烁烁,时显时潜,时明时暗,悠悠前行。

  • 有时候,我们在河岸边玩到傍晚。这时,是洛河最美的时候。淡淡的雾气像一层神秘的白纱,轻轻地笼罩住了河的两岸,远远望去,山村和远山一片朦胧。渐渐地,天边升起几颗星星,它们俏皮地眨着眼,树梢上,挂着像弯弓似的明月,村头,还不时传来一阵粗犷的秦腔,这情景真是一首诗,真是一幅画。

  • 冬季满地柴禾,我们就拿小刀找个隐蔽的地方挖一个类似灶台的土坑,拣拾了枯枝败叶,寻几个玉米,偷家里几只鸡蛋或是用弹弓射麻雀拿泥糊了烤着吃,算是野炊。一个个吃得满脸乌黑,像秦腔里的老生,有时不慎把衣服烧一个小洞,少不了挨大人的骂。如果不能出门,我们在暖窑热炕里借着昏暗的光,乱翻有头无尾的连环画和小人书。

描写秦腔的段落400字
  • 书,让我们听到了过去所不知道的知识和信息。其实,我们过去的听盲人说书,听刘兰芳所评书都是听书,现在从网络上收听文学名著也是很好的听书方式,还有,我觉得看书后,把书放到枕边,慢慢思考,聆听书中的内容,也是一种“听书”。从琳琅满目的书中,你可以听到各种不同的声音,受到来自各方面的启迪。你可以曹雪芹的《红楼梦》中听到大观园里的笑声,你可以在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中听到清晰的虫鸣声,可以在在杨朔的《雪浪花》中听到浪花“咬”礁石的声音,你还可以尽情的聆听贾平凹的“秦腔”,可听到莫言的“蛙”叫声,叫声里演绎着诸多“高密东北乡”的故事。你还可以从书中听到许多文人圣哲讲述的人生百科知识,从书中领悟人生智慧。“听”书是一门艺术,它能从先贤们那充满智慧和闪烁着真理光辉的话语中得到心灵的启迪,感悟人生,走好未来的人生之路。所以说,听书,要真正会听,听到书中美妙的声音,在头脑中引起共鸣,这才是听书的艺术。

  • 今年灯展区是从和平门到南门一段。我们从和平门灯展入口处等上城墙,就好像走进了灯的海洋。你看那龙凤呈祥灯组,凤飞龙舞送吉祥;你看那火树银花灯组,五光十色的彩灯长廊,再造五彩缤纷的喜庆世界,展现人们迎春之际f的欢乐和祥和;你看那金猪迎春灯组,一个个憨态可掬的金猪手持鞭炮灯,在巨大的爆竹声中,送来2007年充满喜庆的新年;你看那年年有鱼灯组,以鱼的谐音寓意富贵有余,用一串串的鱼灯与福相连,构成五谷丰登、白业兴旺、年年有余的美好祝福;你看那中国脸谱灯组,是用陕西秦腔中人们喜闻乐见的脸谱做成千姿百态的彩灯,让人们高手中国文化的浓厚底韵和天地人和的文化气氛;你看那童子送福灯组,一个个天真可爱的童子手捧代表吉祥的“福”字,送给前来观灯的人,让大家带福回家,阖家幸福:再看那你来我往的观展者,一个个喜笑言开,尤其是一个个稚气的小朋友,红扑朴的脸蛋,闪亮的眼睛,合不拢的嘴,窜来窜去,犹如活的彩灯,融入了这灯的海洋。什么是“东风夜放花千树”,“一夜鱼龙舞”,一下子我似乎全领悟了。

  • 爷爷是我们这一带有名的“票友”。听爷爷说,他年轻的时候经常跑龙套,演些次要角色。如今上了年纪,着迷劲儿依然不减当年,不管什么时候嘴里总哼个不停,古典的还是现代的,都能来上几句。白脸的曹操、红脸的关公、黑脸的张飞,他张口就来。秦腔、京剧、豫剧、黄梅戏,都能来几句。唱念做打,惟妙惟肖。;爷爷就好似家里的“开心果”,只要他在家,家里便笑声不断。做饭时,他一边干着活,一边挥舞着大刀(菜刀)、金箍棒(擀面杖)“咚锵咚锵”地拉开架势唱开了,气得奶奶指着他的鼻子,连说他“老不正经”。奶奶说归说,但打心眼儿里敬佩爷爷。邻居们都很羡慕,每逢爷爷唱戏,总吸引来不少观众。;一次,电视上学京剧《下山记》。这下爷爷可来劲了,拿起他的拐杖,跟电视上的演员一块练起来。这时,演员一个空翻,稳稳停在那儿。爷爷的兴致来了,也跟着一个空翻,谁知,不但没有翻过来,只听“咚”的一声,爷爷一下子摔在地上,扭了腰,疼得他龇牙咧嘴,半天也没站起来。幸亏爸爸、妈妈都在家,要送爷爷上医院,急得他连忙挣脱开,大声喊着:“戏还没演完呢……我要继续演完。”我便严肃地对爷爷说:“如果你这样,下次再也不给你看戏了。”

  • 在我家的镜子上方,挂着好多工艺品,有香包、桃木小剑、虎头面具......可我最喜欢的还是马勺脸谱。马勺,顾名思义就是像马头一样的勺子。马勺脸谱就是把泥塑的彩绘和秦腔的脸谱结合在一起,在马勺上面绘制着五颜六色的脸谱。它先要把一整块木头挖成马勺的形状,然后把各种色彩上在马勺形状的木头背面,经过民间艺人的精心制作,一个有着古朴风韵的马勺脸谱就做好了。我喜欢马勺脸谱是因为它是我姑姑过年时送给我的礼物,她知道我喜欢绿色,就特意挑了一个以绿色为主的马勺脸谱。这个脸谱上半部的中心有一个似花非花的黄色装点物,在下方是它两个大大的眼睛,好像有些淡淡的生气。它的脸是绿色的,在绿色这种底色上加了一些祥云一样的白色线条。在白色下面挂着一条鲜艳的中国结。我姑姑已经去北京了,每当看见它,我就想起姑姑亲切的笑容。我喜欢马勺脸谱是因为它具有我们凤翔文化特殊的古朴风韵,融古文化之精髓与历代艺人智慧之结晶,内涵丰富,寓意深刻,可谓民族艺术之瑰宝。它象征着凤翔丰富悠久的文化,凤翔人的热情好客,被我们凤翔人当作礼品赠送给远方的客人。

  • 近一年来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立54年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

描写秦腔的段落300字
  • 年是奥运年,人们都在为迎奥运、创奥运而高兴,而在我的身上却发生了一件让我终生难忘的事。那是在今年放暑假的时候,我去千阳的外婆家玩,在8月8日早上,村子里有好多人,围在一起谈论今年北京奥运会的事情,邻居郭奶奶说:“我孙女在北京工作,她打电话来让我今天晚上早点开电视,看中央台演的奥运会开幕式。”村子上的孙叔叔说:“是啊!我们都等着看咱们自己国家办的奥运会开幕式是啥样的,听说张艺谋导演还要把咱们的秦腔放到开幕式里面去呢。”外婆说:“是吗?那我们一定得看奥运会开幕式。”我在边上听着大人们的议论,心里想着:我今天晚上一定要早点开电视,看奥运会的开幕式。我心里焦急的等着晚上8时8分的到来,可是天有不测风云,到了晚上,千阳县突然给停电了,我就没法看电视上直播的奥运会开幕式。

  • 览过习仲勋陵园后,我们又来到陶艺村的博物馆这里的陶艺形状各异,类别不一。有栩栩如生的人物,还有憨态可掬的动物……在这些陶艺品中,我最喜欢的就是陶瓷人了!这些人物被雕得活灵活现、神采奕奕。有的是淳朴的农民,正在演奏着民乐;有的拉二胡、有的吹笛子、还有的打鼓……看着他们如醉如痴的演奏和专注认真的神态,让我身临其境,好像在听一场千古秦腔;另外还有国外艺术家雕刻的抽象人物,虽然是抽象的人物,但人物的性格特征就会显现出来,我看到一个手叉腰、身材高大、站姿立如松柏的抽象人物,虽然面部特征不明显,但能体现出这样一个顶天立地的人物特征。这就是抽象独特的美!特别是吸引我的陶瓷手链,它是由一个个陶瓷碎片粘在一起形成样式独特的作品。它具有月亮般的皎洁和瓷具所具有的风采,融入了一起,不禁使人浮想联翩,太美了,我多想送给我亲爱的妈妈啊!

  • ??除秦腔之外,我还喜欢京剧、豫剧、黄梅戏等剧种。中央电视台第十一套节目专门安排播放戏曲,好戏连台,精彩不断。《空中剧院》、《名段欣赏》、《跟我唱》等栏目,满足了不同地区、不同年龄、不同职业戏迷票友的要求,大受欢迎。为了继承传统,还对已故艺术家的唱腔采用音配像的形式隆重推出,赢得一片喝彩。正是在这块天地里,我才有幸一睹梅兰芳、张君秋等一代戏剧大师的风采,才知道了许多台前幕后的感人故事。每当打开电视机,妻子要看电视剧,儿子要看动画片,我则既想听戏剧,又不愿错过体育节目,所以手中的遥控器调来调去,以致引发抱怨。有时,虽然也妥协一下,但心中颇多不快。在这样的看似摩擦不断,但最终相安无事中,我痛并快乐着。

  • 这片黄土地长不出名贵的花草。春去春来,风雨中只剩下几颗杨槐嫩柳的种子,在这片黄土地上生根发芽。这些不起眼的小种子,在这片黄土地中深深扎根,吸取水分,追求着生命。这些杨柳种子的命运如同生活在这片黄土地上的人们一样苦苦的在这片黄土地中挣扎。北风吹起,吹响这片黄土地上人民的奏歌。这歌声粗狂而嘹亮,因为这歌声不是唱出来的,而是广大人民用嗓子吼出来的。吼出来的秦腔,吼出人们心中的怒火。吼出的歌总是带着一种凄凉的感情。但这歌声却是这片黄土地上人民生活的缩影。这歌声吼出了这片黄土地上人民改造自然的艰辛历程,将他们所遇到的艰辛于困难,痛苦与仇恨全部用嗓子吼了出来。

  • 我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。在祖国母亲的陪伴下,我们健康快乐的生活在这片土地上。如果没有她,就没有我们今天美好的生活。我真的为我能成为一名炎黄子孙而感到骄傲!我出生在这个世界上已经有12年了,在这12个春秋里,我知道了许多与我们祖国的知识,你可能没我了解的多,来,让我来介绍一下吧!

描写秦腔的段落200字
  • 西北高原上,漫漫的黄沙地,那些贫瘠的沟沟壑壑间,俨然和音乐没有多少的联系。但是那些最质朴的人却把一种心灵的声音放到了那里广袤的空中。嘹亮的声音一直逼到了塞外。黄土地从这一刻沸腾起来了,就像那一片红红的高粱地,火一样的炙热。男人媳妇的红盖头下,那姑娘一个劲地笑。这便是秦腔了。它没有江南水一般的婉转,但也有着最朴实的调儿,虽称不上什么天籁,但也是艺术的一种,这带着黄泥土味道的艺术一直活在民间,根深蒂固。

  • 用一天多的时间欣赏了人间佳境,不知不觉,肚子饿了,听说陕西有八大怪:1。面条像裤带2。帕帕头上戴3。辣子一道菜4。秦腔吼起来5。锅盔像锅盖6。房子半边盖7。碗盆分不开8。板凳不做蹲起来。这时天气变得更加炎热,加上我还腹中空空,就更疲劳了,便选了第一大怪:‘裤带面’,据说此面一根长达1米,普通重2到3斤左右。古代劳动人民早上吃三四根面,便管一天的饱,吃过之后,人们从来不会疲劳,精神与力气全部涌上来。对于第一次吃这种面的我来说无疑是一件新鲜事。

  • 淡了,它渐渐淡了,像一层薄雾朦胧着,失去了黑色,纯洁得似雪。这时,我心静了,似乎听到了欢乐的锣鼓,在秦腔的谐韵里,我睡着了,做起了梦:梦中的我,轻轻飘了起来,飘到了千河之岸,凌空掠向对岸,冲破了层层铅雾,于是拥抱住了山青水秀;当我回头而望,我的家乡山青水亦秀。它终于熬过了寒冬迎来暖春:自由的天地间,白云描天,碧水染地,青藤绕花,翠叶簇蝶,快乐的人们团结,关爱互助,共同创造绿的明天。

  • 敲起那一排铜质的编钟,深厚而清亮的左音右韵由远而近,穿越五千年悠悠岁月和整整六十年的缤纷花季。在河之洲、水之湄、山之阴、海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声。在亿万炎黄子孙的心中,凝结一个主题:祖国母亲!我们以《诗经》关雕的歌喉;以屈原《菊颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓伺,唱响你历史恢宏岁月的辉煌,唱响你亮丽山河雄壮的风景。

  • “梆!梆!”随着两声清脆的快板,一阵听似杂乱无章又实实带有强烈节奏感的前奏响起了。紧接着,一声巨雷抛下,一位花脸将军吼了起来。他一字一顿,声音大方、粗犷而又奔放,时如洪钟,时如地火,时高时低,高时犹如电闪交加的风雨中从天抛下的炸雷,;低时犹如一链火车在奔腾,虽缓缓的唱着,但气质仍在,随时压抑着怒不可遏的力量,一旦爆发,就是愈发激烈悲壮的力量。不用说,这分明是秦腔。

描写秦腔的段落100字
  • 夜,轻轻的来了,公园里又变的人山人海。广场上几百人齐跳的广场舞;篮球场上扣杀得分的小伙子;湖边亭子里一个个吼着秦腔的人;拉着二胡的伴奏者,构成了一幅和谐的画。晚上,不管是老人,孩子,男人,女人都来了。广场上热闹非凡,河边小路上的一盏盏灯亮起来了,倒映在水面上,好一幅美丽的画。

  • 渐渐长大后,阅读那一篇篇古代故事,吟诵那一首首优美诗篇,我才明白祖国是一个拥有五千年历史文明的古老国度,万里长城、汉唐盛世、四大发明、秦腔京剧曾经是她强大的符号。生长在幸福时代,远离硝烟战火!可是,谁能想到,我们中华民族却曾饱受了风霜,历尽了磨难呢?

  • 往前走哇,好漂亮。原来是秦腔脸谱灯,它是我国最重要的形式之一。充分的展示了西北神韵和汉唐雄风。下来是祥狮献瑞,是以花瓶的形式展现,画上五彩缤纷的图案,中间是转动的莲花灯,特别有动感和美感。再往前走是志丹刺绣,它是以蝴蝶,小老虎灯为主题。中间是一只特大蝴蝶,第一层和第二层是小老虎。我真佩服她们能把刺绣灯做的这么好。

  • 夜,轻轻的来了,公园里又变的人山人海。广场上几百人齐跳的广场舞;篮球场上扣杀得分的小伙子;湖边亭子里一个个吼着秦腔的人;拉着二胡的伴奏者,构成了一幅和谐的画。晚上,不管是老人,孩子,男人,女人都来了。广场上热闹非凡,河边小路上的一盏盏灯亮起来了,倒映在水面上,好一幅美丽的画。

  • 在这蔚蓝生命之舟上,在古老的东方,生存着这样一个国度,它叫中国。那一个拥有五千年历史文明的古老国度,万里长城、汉唐盛世、四大发明、秦腔京剧曾经是它强大的符号。但谁能想到,我们伟大的祖国却曾饱受了风霜,历尽了磨难呢?这段屈辱的历史深深的烙印在了每一个有良知的中国人心上。

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