描写情义的段落
描写情义的精彩片段
  • 情义

    描写情义的段落

    不知不觉中,我想起了一个人。他小时候是那样的胆小、没有情和义,朋友叫他出去玩,他却缩在家里不肯出去。骂他是那样的不讲义气。第二次,朋友又来找他玩。他终于肯出去了。可玩到一半的时候,他却自己”灰溜溜“的回家了。朋友又骂他没义气。第三次,他自己出去玩。却把别人的东西弄坏了,他急得哇哇大哭,他的朋友看见了,便去给他顶着,让他自己快走。结果,那个人头也不会,望也不望的跑回家里去了。这一次,他的朋友彻底的是伤心难过,便没有找他玩了。其实这个人就是我。你们一定会觉得我也不义气吧,告诉你吧,我也是这样觉得的。当时我是一个四五岁的孩子,并不知道什么是义气,什么是情义、什么又是仗义。可《水浒传》这本书,却改变了我对情义的看法。到后来,我明白什么是情义了。我跟他们玩,他们开心,我也就开心了。情和义是每一个人都有的,而时光是那么快,我只是晚了一些来到这个世上,晚一些明白了情和义。如果你没有情和义,你就会没有感情,永远像个机器人。

    读《水浒传》有感》的优美段落摘抄
描写情义的段落
  • 关羽,是情义的化身,我感觉在《三国演义》中,感情最强烈的是关羽的描写。降曹以后,不忘兄长,操欲乱其君臣之礼,使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。操见公如此,愈加敬服。关公自到许昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍关公。关公尽送入内门,令伏侍二嫂。却又三日一次于内门外躬身施礼,动问二嫂安否。二夫人回问皇叔之事毕,曰“叔叔自便”,关公方敢退回。操闻之,又叹服关公不已。一日,操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠。关公受之,穿于衣底,上仍用旧袍罩之。操笑曰:“云长何如此之俭乎?”公曰:“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐,故穿于上。”操叹曰:“真义士也!”曹操的恩赐也在很大的程度深深感动了关羽,于是就有了解白马之围,斩颜良,诛文丑。但为了见到刘备,他又不惜过五关斩六将,他是一个及尽人情的人,尽管他报答过曹操,但最后在华容道,他宁可自己领死也要放曹操,可见”情义”在他这条硬汉身上的位置。

  • 平静几天后,我要办个社团的想法油然而生,要把昔日的朋友,兄弟,姐妹凝聚在一起年12月22日社团成立了!我激动万分,当我进社团看着社团人数1人,论坛空空的,因对社团有关东西实在陌生,我茫然了.不知从何入手.好在我是幸运的,高原⊙情义苑更是幸运的,后来在冰心⊙情义`高原⊙心想事成`高原高原⊙飘逸`飞花飘絮等等社员加入后,大家本着以球会友,和平共处的理念,高原⊙情义苑象初生的幼儿一样迅速茁壮起来了,逐渐步入正轨.我对中游,对高原⊙情义苑的热爱升温到氟点,有时出门在外上不了网,内心就说不出有多郁闷,总在想我们社哪些人在线呢有多少人在线呢我回家第一件事就是打开电脑,这已成为了我的一种习惯.家人对我这一行为老有怨言,我笑着对老婆说"我恋网了'!

  • 算算日子,我们已经14岁了,我们徒步走掉了九年的学习进程。九年中,我们认识了桃李满天下的老师,认识了稚气未褪的小朋友,认识了多愁善感的同龄人,认识了满怀斗志的学哥学姐……有人说:男人流血不流泪!在现代的思想中,家长一定不允许孩子很晚出去。可是那一次,我直到凌晨3点才回家——那天,堪比兄弟的家伙在家受了很大的委屈吧,半夜跑出去也不回家。知道他不舒服,特意和妈妈说明了情况,妈妈同样也是不同意我出去,可是我又怎么能安于宁静?趁妈妈不注意,一溜烟跑了出去,找到了他,问明了缘由。他说他好累,我说我陪你聊聊……就这样我们俩个人坐在桥边聊着满腔热血,聊着童年趣事,聊着往事回忆,聊着天聊着地……最后相视一笑,我们俩个哭了……后来他说,肯陪你半夜不回家的不一定是重情义的人。如果有人半夜不回家,陪着你哭的人才是真正的兄弟,才是重情义的人!

  • 《三国演义》中的人物有很多,其中以曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为主要。这几个人中,我最佩服的就是关云长和诸葛亮了,为什么他们值得我佩服呢?因为关云长有勇有谋,视死如归,忠诚于主,重个人情义,并可以为了情义去献身;诸葛亮呢?足智多谋、神机妙算、并忠诚于刘备。我认为这几个人中,最遗憾的就是张飞了,一世英名啊,毁于两个无名小卒,真是明箭易躲,暗箭难防!我最讨厌的人物就是孟获了,孔明三擒他,服了就放了他,结果七擒他,还是被司马懿杀了,真是不知好歹。我觉得三国中最狡诈的乃曹操也,他阴险狡诈,善于用人,但他是一位伟大的诗人,我们可以从《龟虽寿》中体会出他不服老的精神和他的雄心壮志;也可以从《观沧海》中感悟到人生的真谛。最勇猛的人,我认为就是赵云了!手持枪,身穿甲,杀敌无数,但是有勇无谋是他最大的缺点。每个人物,都有不同形态,但个个都是英雄好汉!

  • 在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”

  • 大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里,不是可以窥见端倪了吗?

  • 桃园三结义,千古之佳话,兄弟情深,更是出生入死。关云长千走单骑,只为寻求旧主,更是寻求义兄,万千险阻,只为情义之深。张飞大喝长板桥,只为情义之深。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”情义之桥,架起兄弟间真诚的情感。而情义之桥,也因此横贯在每个人的心中。 

  • 武松醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,正是出于兄弟情义;鲁智深野猪林救林冲,更是为兄弟不惜上刀山,下火海,情义薄云天;七星聚义智取生辰纲,兄弟们团结同心,终成大事;梁山好汉劫法场,不惜为忠义两肋插刀,白龙庙英雄小聚义,众兄弟情义凝聚并再一次升华,无不让人心中涌起千层浪。

  • 人生的开始,就是生命的开始。母亲十月怀胎,诞下我们,给我们新生命,几经艰辛抚养我们成长,因此我觉得人生意义的第一步就要重“情义”,友情、爱情、同情……要爱护我们的新人,要帮助我们的朋友,对有不幸遭遇的人要有爱心……这些都是重“情义”的表现。俗话说“情义无价”,只要明白这一点,已算是踏出生命意义的第一步。

  • “义”这个字,理解为“情义”,我们对待身边的人应该有情有义,符合情义的事才能做。那些损人不利己的事情并不是我们应该做的。“义”也可以理解为“义气”对待兄弟应该有义气,有人曾说“兄弟义气害死人”我不否认,但是我认为在一定程度上兄弟义气会帮助我们交下些许朋友,也会使我们学会承担,分享。但是,也要有一定的程度。

  • 他曾是一个善良仁慈之人,在那个战乱纷争、群雄逐鹿、枭雄辈出的年代,他注定是要被世间卑鄙的小人所吞没的。我认为他一生最难得可贵的就是与关羽,张飞的兄弟情义。可正是这份情义,让自己意气用事,将自己辛苦打下来的江山付之东流。可能他的成功与失败都与他那优柔寡断的性格有关吧。

  • 从书中主人公宋江的身上,我认识到了讲情重义对一个人来说的重要性,从此如此,现在也如此,只是讲情义的人在慢慢地消减,一个人要是没有讲情义,无论在事业上,交际上将会一败涂地。正如一朵花,没有大叔的庇护,也将被雨水打得七零八落,不成“花”样正如鱼儿没有水的照顾,也将被干渴逼得死在陆地上。讲情重义是人的为人处事的基础。

  • 关羽最重情义。一次他立了军立状去捉拿曹操,关羽强大的队伍终于跟曹操的残兵碰面了,但是狡猾的曹操说关羽欠他情分,关羽虽报答过一次,但还不够,由于关羽重情义,也不想欠曹操,于是放了曹操,要知道他可是立了军立状的啊,违反了军纪,只能被处死,这种对死得坦然,难道不让人敬佩吗?

  • 读了这本书,我不禁为动物的情义所打动。有时我甚至觉得动物比人更有情义。动物们可以为朋友、亲人奋力拼搏奋战,有时还会不惜赔上性命,但也在所不惜。可是人类只会为了金钱、地位、名利做一些无意义的斗争,为了这些身外之物,他们可以出卖朋友、出卖亲人、出卖良心……

  • 还没有触摸到键盘,我已经泪流满面。我知道我无法用颤抖的指头敲打出乡亲们的情义,更无法找到适当的语句来表达他们的心声,只有偷偷地抹一把眼泪洒给我们尊敬的烈士,我为献身于解放事业的英烈们而抽噎,也为乡亲们六十三年来纯朴的感恩而啜泣。

  • 重情义救急难,担道义明恩仇,戏中侠客傲视江湖,为一个信念,追逐至死,一任这不解,嘲笑,讽刺漫天。血风腥雨的江湖,却是怎样一个绮秀的梦。快意恩仇,漂泊逍遥。仰天长啸之豪迈,低头萦回时的萧索红尘间,江湖事。一把剑,行走天涯。他们面对人生的沉沉浮浮,会不会也感到苍凉。他们心中会不会也有脆弱。是否也盼有一个安宁的居所。

  • 尘心将喜欢安顿于自然,胸怀犹如大海的博大括展,潮走浪隐,懂得要谦退保身,涵容待人;看天上流云惊散,明白脚步需踏实,心要沉稳;品书,熟知恩情义重,难忘父母情浓,心存善念,知恩图报,才算精彩的人生;放眼观望,你看,那山的巍峨高耸,雪的端庄纯洁,花的芬芳艳丽……都在透视青春的自然,善意的理念。

  • 什么故事家喻户晓、妇孺皆知?那恐怕就是《西游记》了。它虽然没有《三国演义》的豪情壮志,没有《水浒传》的兄弟情义,也没有《伊索寓言》深入浅出的哲理,但是它大胆的想象、奇特的妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。

  • 狼是生物界中最具胆识和智慧的强者,狼族世界简直是一片活生生的生存之道的天地,狼族的组织结构及生存状态就是现代人生存的一套完美模本。注重情义,知恩图报,乐于助人,能以一颗诚心与人交往,必然会赢得良好的社会关系,这样做起事来才能左右逢源,得心应手。

  • 有人说,项羽刘邦曾结拜为兄弟,项羽却反来击刘邦,不是违背了兄弟义气么?其实事实并非如此,刘邦的开始与项羽结拜,就图谋不轨。他为了进一步接近项羽,借到大军,才上演了一出苦肉计骗取项羽的信任。而且后来也是因为刘邦的反叛才拉开了楚汉之争。从鸿门宴我们便不用难看出,项羽是多么在乎兄弟情义!

描写情义的段落400字
  • 爷爷领着我走到祠堂中央,手指向那块匾,我顺着他手指的方向望去,“义薄云天”四个大字映入了我的眼帘,爷爷对我说:“这个词的意思你明白吗?”我茫然的摇了摇头,“它的意思是一个人重情重义,义气高得都接近蓝天白云。”爷爷给我解释了它的意思。“那你知道一个人想要义薄云天要怎么做吗?”爷爷又问道。我再次摇了摇头。只听爷爷郑重的说:“想要义薄云天,就得重情义,可以为了朋友两肋插刀。我们的祖先希望我们能够讲义气,对家人、朋友不惜付出一切,才立匾于此,重情义也本就是我们家的家训,爷爷这次叫你来这儿第一是希望你能对薇薇(上文中我的好朋友)好点,第二是希望你能恪守祖训,成为一个真正义薄云天的人!”从那以后,我常常走进祠堂,注视着那块匾,久久地站在那里,回忆着爷爷的话。当然,我对朋友也是做到了,爷爷的要求,做到了祖训的要求。离开家乡两年,我不能常看见那块匾了,但是对朋友还是一如既往的好,直至今天,我回到了这里,再次看见这块熟悉的匾。

  • 这真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄充分的具备着:视而如归,为他人着想的高尚品格比如文中有这么一句话:“劳伦斯。奥茨——这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像一个英雄似的向死神走去”。这一句话充分表现了禁卫军的奥茨因身上有伤,为了不拖累自己的伙伴,只有在关键时刻牺牲自己,从容走出营地;从容走向风暴;从容走向死亡。奥茨最终为了同伴牺牲了!文中的这句话“四周是白茫茫的原始世界,三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争”说明了斯科特这一行三人十分的坚韧不拔不向命运低头,去挑战命运。这不是我们现在正缺少的精神吗?尤其是伟大的斯科特,到生命最后的关头还是从容不迫的写下了对他所爱一切人的书信,一些日记。在这些日记里使我记忆犹新的是:斯科特的绝命书。这里面充分完整的描述南极风暴的可怕,为后人留下了重要的资料。表明斯科特那视死如归的伟大品格,表达了他那无私的爱和真诚的情义。他们的牺牲是伟大的,是让人遗憾的,是人民心中永远不可抹掉的记忆,是在群众眼中的地位——至高无上。

  • 关羽一生,只求“忠义”二字。如:华容道义释曹操;为曹操杀颜良诛文丑;解白马之危;过五关斩六将……可这样的英雄,却这么早死于非命,这都是他心太软造成的。他对刘封存有偏见,才落得被孙权杀害的下场。三国是一个“大鱼吃小鱼”的时代,正所谓“胜者为王,败者为寇”。你能帮助他就帮助,两人总比一人好。在华容道放了曹操就是报他的恩,你若不忠义,到你需要帮助时,就无人助你,还是用忠义去做力所能及的事吧。关羽的忠义是把双刃剑,帮助他人是他,不过帮多了,就会对不起主公,心里压力会很大,所以心不能太软。关羽有着高强的武艺,天生就是块当将军的料,试问三国纷争的乱世中,将军能心慈手软吗?关羽本是一匹狼,却又有着一副羊的心肠,而那时的天下,是狼的天下,一匹“羊心狼”“独狼”,能在乱世中站稳脚吗?乱世中,人们早已被利欲蒙蔽眼睛,对他太好只是徒劳,在他人急需你时,伸出援助之手,他才会感到温暖。我只想对关羽说:“大丈夫该断则断,心软只能引祸上身。要想和主公打天下,断了情义少心软。关羽,太忠义只会要你命。”关羽忠义的精神值得子子孙孙学习。

  • 他们刚回基地,接连几场暴风雪降临。他们不得不马上撤到安全地带。可风雪太大,眼看着那些雪撬犬都被牢牢地拴在风雪口,却无法回头救援它们,杰充满了内疚和伤感。一个月后,除了年老体衰的杰克没有逃走以外,所有的狗都挣脱了锁链。杰克因为年老,在又冻又饿中走向了生命的终点,而其余的七只狗依然在等待他们的主人来把自己接走,看它们的眼神,似乎坚守着一个信念,一定要活着等主人归来。这时玛亚发现有群水鸟,就带领大家一步步接近猎物,这时麦克斯控制不住自己的兴奋叫了几声,把眼前的猎物吓飞了,头狗玛丽立马训了它一顿,并惩罚它留在原地不动。玛亚和伙伴兵分两路,声东击西,打了个漂亮的仗,捉住了几只鸟,可惜麦克斯被惩罚,分不着食物,只好用它那绿宝石般无辜的大眼睛可怜巴巴地向其它狗求助,好像在说:“分我一点吧,我保证不再坏大家的事了!”令人意想不到的是,麦克斯那冒着傻气的样子背后是一颗重情义而有谋略的心,它带领同伴合力击退了凶猛的豹海豹,救下了玛亚,夺取了食物,成为了新任头狗。

  • 张纪中先生十分尊重原著。剧中,袁承志一诺千金,重情义,有胆识。可以说是一个“完美的人”;而今,世人心中只有自己的一己私立,哪里还有别人的位置,袁承志如同一面镜子,照出了人们的丑行。袁承志自幼丧失双亲,隐居华山十二年,只为今后能给父母报仇。可见他儿时便已经有了做人的基本准则之一—–孝,这是现在多少青年人所不具备的啊!他们只知向父母索要,熟不知这都是他们的血汗啊!袁承志下山之后碰到了精灵古怪的女孩温青青、十年不见的玩伴安小慧,甚至不惜性命帮小慧抢会丢失的金子,这才是真正的友谊。真正的友谊并不是今天你对我好,明天你对我好这么简单。后来他与青青行走江湖,青青的任性他只看在里,却不说出来,着只为完成青青的母亲的遗愿—–好好照顾青青;这,是一份责任。之后,五毒教的教主与其教中决裂,他不顾之前节下的深仇,毅然救了她,这不仅仅是侠义之情,还有个人的修养问题。他的杀父仇人就是明朝的最后一个皇帝崇祯,他原本有一个很好的报酬的机会,可是当时后金谋反,这是没了皇帝只会让天下民不聊生,就因为这个,他甚至击退了谋反的王爷,只是一个人的心胸……

描写情义的段落300字
  • 第三,人贵有仁,还可以让一个人更有情义,有仁有义才会有道德,所谓仁义道德是也。温家宝总理就是一个有情有义的人。当2011年7・23温州动车发生追尾事故时,尚在病中的他,不顾虚弱的病体,来到现场,指挥救灾,并亲切慰问遇难者家属。当听到遇难者家属的遭遇时,他不禁老泪纵横。类似这样仁的例子,在温总理身上简直不胜枚举。我们常说某某人有情有义,就是说这个人是一个仁人,无疑温家宝总理就是一个仁人。相反,一个人失去了仁,就会变得薄情寡义,甚至无情无义。西汉文学家贾谊在他的政论文名篇《过秦论》里指出残暴的秦始皇“身死人手,为天下笑者”的原因,就是“仁义不施,而攻守之势异也”。可见,对于一个人普通者来说,没有仁便没有义,对一个统治者来说,没有仁还有可能失去卿卿性命,甚至失去天下而被天下人耻笑。 

  • 大将蔡阳。上面这一则故事写出了关羽重情重义,不论曹操对他有多好可以,也不忘记刘备的恩情,决心找刘备。是啊,我们在日常生活也要重情重义,毕竟重情义可以交到朋友,朋友是非常重要的,毕竟众人拾柴火焰高,三个臭皮匠赛过一个诸葛亮。黄盖巧使苦肉计。曹操打到江东后,连吃败仗,便想出让蔡氏兄弟当间谍,结果,黄盖使用苦肉计,让曹操的83万大军,全军覆没。上面这一则故事,主要写了黄盖不顾个人的危险,为了打退曹操,舍弃自己的身体,来打退曹操。其实在我们生活中也要向他们学习,做事一定要为他人着想,不能只想自己,否则你的路会越走越窄的。上面这两则故事是我在三国里最喜欢的。

  • 作品中的人物个个鲜活生动,大量的语言描写和细节描写把人物的形象刻画得淋漓尽致。比如智取生辰纲中对杨志的描写,“轻则痛骂,重则藤条便打”“杨志道:‘你这般说话,却似放屁!’”都表现出杨志的脾气火爆。一个动作或神态的描写,人物仿佛就浮现在了眼前。我认为这部作品除了表现官逼民反的主题外,还突出了“忠义”。梁山的将领们虽来自五湖四海,却个个以兄弟相称,兄弟有难,个个两肋插刀,赴汤蹈火——江州劫法场是很好的体现。除了兄弟间的情义和忠诚。“义”也包含了“替天行道”的正——杀贪官,斩污吏。而这些在现实中都很难寻找,虚伪与背叛好像越来越多;追求正义的人仿佛越来越少,多的却是贪官。像梁山好汉这样的人物已经难以寻觅,恐怕他们真的出现也只会出现在施耐庵的笔下,出现在水浒的世界里,但他们追求正义的精神也是有值得学习的地方的。

  • 时间:司马昭时代。阮籍在向秀家中下棋。残局未定,阮籍便对向秀说:“子期,我看你如此漫不经心,必定在思考你那《庄子注》。我们赌个胜负吧!谁输谁请喝酒。”于是,两人对阵良久。激战间,阮籍的家奴气急败坏地闯了进来,顾不得礼数,对着阮籍上气不接下气地说:“先生,赶快回!老太太她……她断气了!”向秀一听,把棋一推,说:“嗣宗,你快回去!赶快!备马!”只见那如痴如醉的阮籍从紧闭的嘴唇中挤出两个字:“慢着!”把向秀拉住大吼:“不走!下棋!”直到这局棋下完,阮籍狂笑:“赢了!拿酒来!”狂歌痛饮之后,突然眉头紧锁,“哇”地一声大叫,大哭起来,大口大口的鲜血从鼻嘴中喷出。向秀见状,马上救起他,把他送回府上,替他料理家中一切送丧事务,尽心尽责,无人能及,此可见情义之重。早闻向秀重义重友,今日一见,名不虚传。

  • 关羽,我想对你说,我欣赏你的重情重义。当你与刘备和张飞桃园结义后,你把兄弟情看的比什么都重。和兄弟失散后,为了两位嫂嫂的安全,你只好暂时投降,屈居曹操门下。曹操很欣赏你,三天一小宴,五天一大宴,送你宝马美女,你终不为所动,可你却把兄弟情义看得重于生命。当曹操送给你一件崭新的战袍时,你里面穿新衣,外面仍旧穿着刘备给的旧袍,你对曹操说:“旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐。”曹操对你暗暗佩服。当你得知大哥去向,不论曹操如何盛情挽留,你仍不顾生命危险,千里走单骑,即刻出发,寻找刘备。你的重情重义,足可以惊天地,泣鬼神。华容道里释放曹操,也只为一个“义”字。

描写情义的段落200字
  • 刘备,从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受,他非常重情义,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己的情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,如果他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。

  • 让我感触最深的是《水浒传》中的“义”这个字。什么是“义”?为朋友两肋插刀,为兄弟赴汤蹈火,这便是义。在《水浒传》中,一百零八汉就讲究“义”这个字。一百零八汉各为兄弟,为兄弟上刀山下火海也在所不辞。可在现实社会中,有几个人能做得到呢?在困难面前,又有几个人会舍自己利益保别人平安呢?在一些人眼中,利益是远远大于情义的,因为在他们的世界中,早已没有了义的存在。

  • 真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

  • “爱学”就是热爱学习。俗话说的好,“学无止境”。如果没有学习,就没有人类的不断进步;如果没有学习,就不会有华夏五千年的历史。热爱学习的人对学习总是孜孜不倦,把学习当作最大的乐趣。我热爱语文,爱在那“桃花流水三千尺,不及汪伦送我情”的情义中;喜欢数学,乐在阿拉伯数字中巧妙化解一道道难关里;热爱英语,迷在ABCD中寻找异国风情;热爱科学,在那科技中探索未知的世界……

  • 披肝沥胆,为朋友两肋插刀,此正是梁山好汉之风范,一个义字贯穿始终,直叫人仰慕英雄豪气。称一声“哥哥”,叫一声“兄弟”,义字当头,舍身取义。一碗酒端了,恁什么千言万语都抵不上一腔情义,把酒问盏,纵论天下大事,洒却人间烦愁,只为兄弟情谊,管他个天塌地陷。救朋友,出生入死,为友情,舍家弃乡,惩恶霸,横眉立目,扶贤士,屈膝躬请。替天行道,匡扶正义,持节为民,仗义为公,只愿苍生无受欺,但愿天下共太平。好汉行事,风雷震动,个个一技在身,却都走投无门,只因世间无纳才之地,亦无伸张正义之门,聚众而起事,好一个义字了得!

描写情义的段落100字
  • 在2010年感动中国十大人物中,我看见了这样一对兄弟,他们的名字分别叫做“孙水林”和“孙东林”,都是建筑商,在他们的颁奖词上,是这样子写的:“言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇,他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。”

  • 这个世界上,自古及今,路见不平,路见不幸,陌生人之间的出手相救,甚或牺牲了自己生命的事例,数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”,而是他们之间的亲情,友情,萍水相逢之情,以及一切的情。情义无价,这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。

  • 诸葛亮,乱世卧龙,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗!他本可以放弃,放弃这个负担。但忆刘备,三顾茅庐,询以天下大事;临危托孤,寄以国家兴亡。这份知遇之恩,怎能不担当?于是诸葛孔明,泪洒《出师表》。侠之大者,重情义,敢担当,“千载谁堪伯仲间”!伟哉!

  • 想到一个人、一件事、一个心愿、一份情义。有人说:“每一份礼物都代表一个祝福。”可我觉得还会有一种情况,有时一朵鲜花都可能带着一些致命细菌,这种现象也会有,所以提醒大家选择礼物还是要擦亮双眼。不过我去云南带的礼物是不会有这种现象的。

  • 除了虹猫、蓝兔、沙丽,还有许多形象生动鲜明的人物,我敬虹猫的勇,爱蓝兔的善,重沙丽的坚,仰逗逗责,喜大奔的义,爱跳跳的智,敬达达的怜。七侠的品质个个令我赞叹,我要向他们学习,做一个讲城信、重报恩、讲情义,以拯救苍生为己任的人。

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