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描写情性的段落
现代散文有广义和狭义之分。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。古代没有“散文”这一名称:“散文”这一名称是“五四”时期才有的。现代,广义的散文包括除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说:“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围。”这样,就有了抒情散文、叙事散文和议论散文等分类。
《散文简介》的优美段落摘抄
描写情性的段落
描写情性的段落
现代散文有广义和狭义之分。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。古代没有“散文”这一名称:“散文”这一名称是“五四”时期才有的。现代,广义的散文包括除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说:“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围。”这样,就有了抒情散文、叙事散文和议论散文等分类。
从古到今,有多少名人都在捧着书卷品味书香。那种香无以比拟透着一种淡淡的墨香,透着一种淡淡的儒雅,透出了一种高雅的人生品味。品味书香的理情性趣美是一个整体欣赏过程,在书里变换不同角色,体味不同心境。可以对号入座,可以品评思考,可以假设想象,走近一个又一个生命,经历一段又一段岁月,试着在他人的悲欢里,了悟自己的爱恨。"相见时难别亦难,东风无力百花残。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。"多少柔情蜜意,多少愁断粉肠不经意间刻骨的展现笔墨之间。心绪跟随着唐诗宋词走进那个久远的年代,也为他们泪湿襟,愁断肠一回。
还记得大一在学生会混的日子,那时候会长还是杨腾洲,团书记还是许幸老师,芬姐,胡哥,熊姐都在的日子,那时候的我,感觉学生会很温馨,很和谐。前不久和一些学弟学妹们聊起现在的学生会,我不由默然。不过很开心在里面认识了那么几个人,不为外貌,不为距离,只为各自的才情性格所吸引而相识,君子之交淡如水,虽然不常联系,却认可着对方好朋友的位置。
汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年~220年),文学史上的建安时期,是指建安至魏初的一段时间。这一时代的作家,逐步摆脱了“儒家思想”的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨着,形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点,即人们常说的“建安风骨”。
议论文要以理服人,既要把道理讲清,又要把道理讲透,更要有气势和文采。本文在气势和文采上都追求,可谓环环相扣,滴水不漏。而在登珠穆朗玛峰、蜗牛与雄鹰的比赛、溪流入海的曲折和阿Q的人生态度这样四组例证后,都有一段富有抒情性的议论,能打动人,引人思考,尤其是最后一个例子,颇有几分历史辩证法的色彩。同样一种人生态度,昨日可行,而今日不可行,不正是因为历史是进步的吗?这样,在所有同类文章中,此篇就无疑渲染上一层历史的厚重感,从而把一篇短文在时间和空间上都有所拉长,成为高考作文中的典范。
【简评】 这篇文章有如下优点: 一、补题醒目出彩,考生关注社会,关注地球,拟题为“为了地球的明天”,很是大气,显示出考生“家事国事天下事事事关心”可贵情操,让人油然而生出敬意,赢得了阅卷老师良好的第一印象。 二、立意大气高远。考生用大量的数字说明地球面临的严峻形势,具有一定的科学性。文章基本上可以分作两大部分,前一部分用数字说明地球受到的巨大污染及后果严重;后一部分以三句“为了地球的明天”领起三个段落,发出关爱地球的呼吁,立意深远,促人警醒。 三、语言颇有气势。文章结构紧凑,排比铺陈,感情凝重,有较强的议论抒情性。
有一首诗,真切地写出了他的“真性情”——“严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。”在刘秀做了皇帝以后,他四请严子陵进宫辅佐他治理天下,但不管谏议大夫是个多高的职位,严先生还是不肯接受,宁愿回到清贫老家,过着清闲的江上垂钓生活。试问天下人:若你是严光,你究竟会不会进入仕途呢?想必,这天下的头等好事,应该不会有人视而不见吧?但严先生却带着一家老小四处流走,只为逃避这甜美的“馅饼”。
赵华川先生所画的219幅白描,可以说每幅都非常传神地再现了每一个旧时儿戏的精彩之处,是儿戏趣味的聚焦,是儿戏高潮的定格。阅读这些旧时儿戏,我们不难看出充满了亲情性、友爱性、团结性、教育性、智力性、技术性和季节性(环境性)。由此可以断定,许多儿戏都非常有益于儿童身心的健康成长。这种“益”并非是立竿见影的,而是潜移默化的。由于许多儿戏都是在大地上完成的,因而与环境、或者说与自然充满了和谐。
不知晓什么时候,慢慢喜欢上了这一片片碧绿的散发着灵性的叶芽,它清翠,翠得幽深,它凝聚了大自然的生气,厚重而淡雅。它生在高山峻峰间,长在湿润爽洁之洼,撷得天地纯净之甘露,滋养情性,飘逸清香。没有精心的采摘和侍弄,便没有完满丰润之躯;没有精益求精的加工和酿制,就不会成为传承古今,醇香至上的茗品。采茶、制茶、品茶,聚雅趣、兴致和博大精深为一体,古往今来,风流才子、名士佳人,因茶扭乾坤、叱咤风云、流芳百世,因茶伤春悲秋、痴怨缠绵,缘因茶而聚散,情由茶几多欢喜几多愁,人生因茶跌宕起伏,世界因茶时而宁静和悦,时而风起云涌,演绎了一曲曲美轮美奂的千古绝唱。
六十年来,祖国在不停的奋斗着,努力着。社会主义改造,调动了人民的热情性;改革开放,使群众生活日新月异。奥运会的举办,昭示着国力的强大,“火树银花不夜天”璀璨耀眼的烟火,宏大热闹的场面,别具一格的场馆,让世界为之惊叹;“可上九天揽月”嫦娥奔月不再是传说,“嫦娥一号”完美的飞天表演,让世人为之折服……`这一切的一切,无不显示出中国强大的国力。沉睡了千百年的雄狮啊,你终于站起来了,发出一声惊天怒吼,让大地颤动,让世人刮目。
其次,格瑞兹的艺术还有明显的反布歇及其贵族艺术的倾向,这种因素据有的美术史家认为,是格瑞兹的艺术的民主主义思想的主要表现;因而获得了狄德罗的热烈支持,并被先进的启蒙思想家所高度评价。尽管如此,这种具有民主主义倾向的道德说教在艺术上是有很大的局限性的,格瑞兹的形象带有浓厚的学院派气息,人物形象的过分理想化,造型的虚构性,使这种说教的意义大大减弱了。少女的柔情性表现,便是与贵族艺术相妥协的表现之一,它和实际生活有着一段距离,《小鸟死了》的艺术表现则尤为明显。
"每个人都有潜在的能量.只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被情性所消磨."我始终喜欢并相信这句话.于是,我慢慢地不在上课时胡思乱想,我慢慢地减少看电视的时间,2小时,1小时,直到不看;我慢慢地开始捧着大本大本的参考书不再东张西望,我慢慢地改变上床睡觉的时间,10点、11点、12点,直到一点.我慢慢地用学习时间填充所有空闲的时间.
春天的雨总是那么温柔,细密的雨点好像小动物缓缓的呼吸。雨点一滴一滴地落在田地里,带着一股浓浓的泥土的气息,那是春姑娘匆忙间带来的清新;落在花丛里,带着一阵淡淡的各种花的香,这是春姑娘赶来时带来的芳香;落在房顶上,送走一季冰冷的厚厚的积雪,那是春姑娘柔情性格的写真。
古往今来,人们都在感叹人生的短促,时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍昼夜”,到曹操的“对酒当歌,人生几何?”到现在各种各样有关光阴消逝的描述,人们总害怕时光的消逝,总时时在珍惜时光,时时在描述时光的飞逝,然而很少人会像朱自清那样,用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文,于洒脱之中感悟时光的匆匆!
因此,散文诗有自己独特的气质,那就是把诗和散文二者的"最佳美学特点"溶化成为自己的特点。散文诗以表现主体心灵律动为其突出特色,这就决定了任何散文诗都以强烈的抒情性为其主导倾向。没有主体情感渗透的作品,甚至抒情意味淡薄的作品,都很难成为优秀的散文诗
另一类是借景抒情为主的记叙文,它有些偏向于抒情情性散文,在写作时往往不拘于某一特定的一景一物,而重点在于通过选取不同的景物,来表达自己某种特定的情感,在内容的具体安排过程中,往往会产生情景交融、情景相生的艺术效果。
我说了的我喜欢把自己的心情写出来,是啊,好像只有心情而已,我是不会写景叙事的,一直停留在小学三年级的水平,可能真的不喜欢写这些吧。还好老师说初中作文主要是抒情性作文,要学会把自己的真情实感写出来。我看着老师的眼睛恳切的点了一下头,心里已经在偷着乐了。
清晨的阳光照进亭台小谢,起手轻轻一抚琴弦,和着晨曦初日,妙奏一曲悠扬梵音。古琴声色沉浓,玉萧轻快悠扬,二者合而托出,尽演角徵宫商。琴萧丝竹之声不但可以陶冶情性,更能会友知良,伯牙一曲《高山流水》后毁琴断弦,只因世间已无知音为伴;嵇康一曲《广陵散》奏尽,仙乐从此终成绝响。
十岁回到故乡去,换上了女孩子的衣服,在姊妹群中,学到了女儿情性:五色的丝线,是能做成好看的活计的;香的,美丽的花,是要插在头上的;镜子是妆束完时要照一照的;在众人中间坐着,是要说些很细腻很温柔的话的;眼泪是时常要落下来的。女孩子是总有点脾气,带点娇贵的样子的。
“弄月吹箫过石湖,冷香摇荡碧芙蕖”,我闻着荷香,优哉游哉,如那古人武衍,在月高深夜旧寻数轴书卷,探寻隐居的踪迹,吟咏于情性,可笔于丹青。我抒情在荷花冷香的交融,拜读一篇咏性不落月尘的佳作,若荷一朵淡泊,若云一片卷舒,迟暮之叹,去留无迹。
什么是最宝贵的财富,什么是最精美的艺术,什么“见人所未见,发人所未发”,四书五经六艺,唐诗宋词元曲,什么撷英着传唱不衰的精华。唯有得道,才能将那些浩如烟海的抽象人生清新携永,生动而鲜活成饱含哲理的生活词曲,淡淡体会着那些只可意会不可言传的韵味。陶冶情性,提升自我,道法自然,生生不息。
我匆匆买来《朱自清散文》阅读,我很快就被吸引住了,我觉得朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。网上说其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文。第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等,是其代表佳作。后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》、《荷塘月色》、更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。
往邮箱里塞东西,这事情性质恶劣,但是想一想,那时毕竟年纪小,不懂得什么是对,什么是错,只为了自己一时的情绪。从这我又想到了对幼小儿童的教育,不能一味地让孩子沉醉在读书,写字,算术上,而是应该多给孩子上几次品德教育课,这并不是没有知识重要。还应该在读书的过程中多理解,理解里面的含义,里面隐藏的做人的真谛,这比一鼓作气地快速阅读要好得多。我还是希望教育理念应多往品德教育方面改进。
其次,可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好的范文,在学习了文章的写作技法、特点后,可以让学生模仿范文自行命题。如,学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法,写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》,可以让学生模仿说明文的写作方法,介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后,写成说明文。像这样类型的写作训练,既结合了教材、范文,又可跳出教材范文的框框,能较好地调动学生的写作积极性,对所学的文体能做到较好的掌握和训练。
升学有什么好呢?不过是桎人情性,刮人脂膏。“人往高处走,水往低处流”,还是算了吧!但是不考大学,出路又在哪里?我宁愿拄着拐棍四处流浪。他人切齿,我之欢喜,“萝卜白菜,各有所爱”。我所向往的的正是他人所躲避的,可我何尝又不想踏入正规,上大学,谋工作如果不听那如豺的声音,看那一些令人生厌的嘴脸只是我已经筋疲力尽,没有那个力也没有那个心了。何必为了别人而牺牲自己?父母亲啊,被爱有种种,爱也有种种,我这人就这样,让别人去说吧!
我们中国有56个民族,是一个大家庭。中国是一个可爱,美丽,富裕而又生机勃勃的国家,这里没有仇恨,也没有硝烟,更没有战争。我们祖国有着上下五千年的历史,和许多引人入胜的名胜古迹。如:像巨龙穿行在大地的万里长城。长江黄河是我们的豪情性格。紫禁城也就是现在的北京是明代与清朝皇帝居住的地方,是我国现在最完整的古代建筑群。
以前,每当我看到了那些穷困潦倒的乞丐,看着他们穿着一些破烂不堪的衣服,看见他们因为吃不饱穿不暖而瘦骨如柴的身体,松弛无力的肌肉,我总会拿出一点爸妈给我的零花钱,虽然只有一元二元的,却总能希望能为他们带来一些帮助、一些希望。但是有一天我发现了对他们的同情性和爱心竟然被骗了……
1通过叙事抒情。用叙事作为抒情的工具时,与一般的叙述有很大的不同。这种叙述,要用作者心理上的感受与变动作灵魂,要在客观的叙述上加上主观的感情色彩。这样的叙述,便带了浓重的抒情性。一般的叙述总是较为精密、完整、详尽;而作为抒情工具时,叙述只具有一个粗略的印象已经够了,目的是达到抒情的效果。
一、格外重视文章的线索。所谓线索就是贯穿在整篇文章中情节发展与思想感情发展的路线,它像链条一样穿结着文章里全部的人物、事件和景物,让文章成为一个统一的艺术整体。在记叙文中,它把一个个彼此相关的事件及人物贯穿在一起,推进情节的发展,彰显主题;抒情性的文字中,线索又成了咏物抒怀、托物寓意的凭借,使主题突出,形散神聚。
在音乐的领域里,同样是一个丰富多彩的世界,有浪漫主义音乐,注重抒情性、自传性和个人心理刻画的形式,突出个人感受。如奥地利的约翰施特劳斯《蓝色的多瑙河》。柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》。有现实主义音乐,轻松活泼、通俗易懂。如摇滚乐《,围着时钟摇吧》。
四公主:雪柔轩绿蝶,头发绿色,小卷花,齐腰的,别着一只钻石皇冠,中间有一颗淡绿的水晶。衣服是墨绿A字裙,手执淡绿丝带,松糕鞋新绿色,手执淡绿丝带,掌管天庭异草。情性调皮,捣蛋。武器绝招:宝石兰雨,如利剑一般,射伤者,难以存活。
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