约翰夫妇门口有一棵菩提树，非常少见，所以树支撑了一个坚固的铁架，正因为铁架让菩提树避过了风雨的袭击。它一直长的郁郁葱葱，这年夏天，他突然枯死了。每个路过的人，都为他的凋零而感动惋惜。这棵树从小都被人特别照顾，由于铁架的保护，它从来没有向风雨低头，为什么几十年都过来了，今年却一下子就死了呢？约翰夫妇抚摩着菩提树那依然细腻而光滑的树皮，突然发现树上竟然被人割了一道裂口。约翰沿着刀痕看着看着，却发现是那道绑在支架上的铁丝。想必是在菩提树年幼的时候，自己为了保护他而栓上的铁丝，岂料随树的成长，铁丝渐渐地嵌入树皮，知道此刻才发现，却已经太迟。

下面我们进入佛教圣地——少林寺，刚进入寺，里面的大树就引起了我的注意，因为一棵棵健壮的大树干上全是小洞，开始我们还以为是小虫咬的，后来听导游小姐介绍才知到，原来这是少林弟子练武时，练指法留下的。可见，他们的功夫了得。我们继续前行，看见了一个古建筑，上面写着“立雪亭”三个字，提起这里还有一段可歌可泣的拜师学艺的故事：相传禅宗二祖慧可想拜菩提达摩学习佛法，菩提达摩没有收留他。在一个风雪交加的天气，慧可跪在雪中苦苦相求，菩提达摩想试一试他的诚心，就对慧可说：除非天上下的是红色雪花。慧可当即将自己的右臂砍断，把雪染成了红色。他的诚心终于感动了菩提达摩。所以，就有了禅宗二祖慧可。随着导游的小旗，我们来到少林武僧的练功房，电影《少林寺》中和尚们练功时留下的坑至今还清晰可见。看着那些坑坑洼洼的练功地，我不禁赞叹：多么刻苦，值得学习的精神呀。

往前走我们来到“放松菩提树面前”，屏幕上出现的是一课“参天大树”，但只有光秃秃的枝干。原来这是一棵根据心情成长的大树，当心情放松时大树就会长出茂盛的叶子；相反，如果紧张，菩提树就只有枝干。我坐到沙发上尽量让自己舒服一点，闭上眼睛，调整呼吸，使自己放松起来……五分钟过去了，我睁开眼睛：“啊，什么？居然连一片叶子也没有？”我大叫起来。妈妈笑道：“哼哼，看我的！”妈妈坐到沙发上……五分钟慢慢流逝，还没等妈妈睁开眼，就听到了我的笑声，原来妈妈的菩提树和我的一样，也是一片叶子都没有。看来我们俩都是没有放松啊！紧张的学习和生活让我和妈妈都没学会放松，我们有机会还是多来这儿练习练习，放松自己的心情让自己轻松的生活。

东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通，是中国第一个睁眼看世界的人，孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样，是一个具有反叛精神的人，追求自由与民主，是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的，到了公元2000年佛教中衰，孙悟空摆脱如来佛的统治，成了老天爷的大将。

这个白痴！我是拉姆~等我学了语言课了，一定要和她说，我是拉姆·不是拉拉~刚才的感到被她一句话打的七零八落，%m(%o^%p)%n，不感动了，这个白痴！继续睡觉。‘起床了~拉拉~~’大人不计小人过，以后跟你算账~虽说对拉姆学院的开学期待已久，但如果真的开学了，心中还是忐忑不安的·我跟着主人一蹦一跳的来到了拉姆学院，学院还是很漂亮的，在大树里建造教室？真新奇啊，见到了菩提大伯，我心中的小兔子安静了下来，菩提大伯长的多么和气啊~一想到我要认识新朋友，我就开心的不行~哈？！一个煞风景的场面出现了，只见主人眼睛中闪动着水花，嘴巴抿成一条缝，小声小气的跟菩提大伯说：‘大伯，我上有老妈，下有拉姆，日子苦着呢~学费~可否免费？？’天啊，旁边有那么多摩尔和拉姆看着呢，好丢人~地上有没有缝？我钻进去~~

四月，春暖花开，不冷不热，是人间最好的时候，用《人间四月天》表达对爱人的赞美，或也有人说是诗人写给两岁的儿子梁从诫的，本身标题就充满了灵动。诗中“笑响点亮了四面风，轻灵”，“细雨点洒在花前”，“点亮”、“点洒”给人一种轻灵，婉美的美。而《题剃空菩提叶》中那句“相信这里睡眠着最美丽的骸骨，一丝魂魄月边留念，菩提树下清荫则是去年”连死亡都可以用这么婉美的语言表达，足见林的睿智。这种语言还有好多，如《时间》里“春时你留下多处残红，翩然离去本不想回来时同谁叹息秋天！现在连秋云黄叶又已失落去。”季节更迭中隐藏的悲伤在诗人笔下如此婉美与灵动。

再告诉你们一个很神的事：在宗喀巴大师剪脐带滴下血的地方长出了菩提树，而宗喀巴大师寄给母亲的信居然叫了声“妈妈”，然后母亲在宗喀巴大师剪脐带滴下血的地方长出的菩提树上用信徒的钱盖了座银塔，几百年后，在修缮银塔时发现菩提树还活着！原因是这个菩提树的根延伸到了外面，长成了另一个菩提树，塔外的菩提树把能量传给塔内的菩提树，使塔内的菩提树有能量存活。

自然可以是一棵菩提树。佛祖在菩提树下悟道，慧能在菩提树下咏叹“菩提本无树”。人的肉身终究会腐朽，自然也在不断进行着物质的更迭。于是，偷走“智慧之果”的亚当夏娃们寻找不朽的东西—心灵，一棵“身不灭”的菩提树。梭罗在树下写出了《瓦尔登湖》，斯宾诺沙在树下求索着生命的意义。菩提树阴下，心灵才能与肉身对话，心灵才能与自然交谈，心灵才能找到自己安静的位置，捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感叹：“阳光太灼眼，真理也如阳光，看到了，眼也瞎了。”然而，菩提却滤去了强光，让心灵在树阴下发现自然的斑斓。

身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃----菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。这是一个顿悟的过程，花开花落，逝水流年，落尽今世的繁华，掩埋心底的幽怨，逃离烦扰的尘世。于是来到了泰国的寺院，看到了菩提，金色的菩提。菩提既觉悟，金色的菩提既最高的觉悟。今生，心不知所系，魂不知所往，人不知所在，那么来泰国悟佛吧！　　

记得那一年，隔案的同桌将手放我面前，腕上带着一串精致小菩提子，上面泛着微黄的光亮。她迫不及待的向我解释，那细腻而温润的菩提子是星月菩提。又向我说到，佩戴的越久，星月菩提表面的光泽越是透明。后来，我的那位同桌谈了恋爱，星月菩提每天都在脱胎换骨。直到前些日子，同学像我提起，说那串星月菩提变得乌黑而粗糙，我想那正如爱情一样，当爱情降临时，全世界都是美。当爱情离开时，美去了全世界。当时写了几句小诗:

在美国纽约的约翰夫妇的院子里，发现了一颗非常稀少的树种——菩提树。他们精心呵护，就像爱惜自己的生命一样。“物以稀为贵”，他们的邻居也非常爱护这棵树，有的人从它身边经过都格外小心，低头俯头，一面碰撞它的枝条，有的经过菩提树竟然绕道而行甚至还为它搭上铁丝架为它遮风挡雨。但一年后的阳春三月，菩提树却枯死了，很多人都为它感到惋惜。可是吗，在细雨霏霏的春季，菩提树怎么会死呢？后来，大家才知道：杀死菩提树的居然是保护它的铁丝，是铁丝活活勒死它！

我们一块儿进了教导处。“你们好，我是菩提学长，你们要报什么课呀。”“马川，我都报完了，那我回去了。”说完她的拉姆把她带回了学校。“菩提学长我要报一天的手工课。这是摩尔豆。”说完我就回了学校。“菩提学长我要报七天的潜水课这是摩尔豆”张可依也回了学校。“菩提学长我要报一天的手工课。这是摩尔豆。”武瑞昕回了她的学校。。“菩提学长我要报七天的语言课一课。这是摩尔豆。”张静涵回到了学校。“我今天先不报课了，下次再报。”屠顺然说着回到了学校，因为他明白如果不带一只拉姆就来不了了。

他抖抖身上的尘土，站起来，摸了摸身边的云朵，他看着那些云朵长成了一棵菩提树，一千年长大，一千年开花，一千年不败。是的，他看到了菩提树叶片后面的那一朵朵花了，尽管尘世太多的繁杂已不能使让人们看清那些真真实实纯在的花朵了，所以他让佛祖留在了那颗菩提树下，向人们用禅来传述，菩提叶片的花朵。尽管很多人都没有看到过，尽管那些花是多么的娇羞与脆弱，但人们从此明白，尘世人生的繁华与荒芜，也可以偶尔看到他和他的那片天。

最有趣的就是“放松菩提树”这个实验了，这个实验通过测量人的心率使菩提树慢慢长成树叶，当你的心情彻底放松的时候，菩提树就会长出茂盛的枝叶，最后还会出现彩虹，当你不放松的时候，树叶就会慢慢掉落。我也试了试，但是，总不能彻底放松，看来，以后我要学会调节心情，放松心情，我相信，总有一天，我会让菩提树长出茂盛的枝叶，出现美丽的彩虹！

“先有菩提寺，后才有安亭”，安亭在汉朝时仅是一所供来往行人避风躲雨歇息的亭子，自从三国时孙权母亲吴国太敕建后，由于香火鼎盛而扬名四方，以后才逐渐聚集成镇。菩提寺不仅是上海地区境内最古老的寺院，而且是上海地区最早出现的佛寺，1959年被列为上海市文物保护单位。历史上菩提寺曾几经磨难，仅剩下的建筑在文革期间被强行拆除。恢复重建后的菩提寺占地近12亩，殿宇为仿明清建筑，寺内还有6棵300多年的古银杏。

美猴王从穷乡僻壤的犄角旮旯傲来国走出来了，并寻访到了真正的名师须菩提祖师。我们要注意须菩提祖师这个人物的设定意图，我这里不谈佛道渊源只说现实意义，菩提祖师所处的并非是什么同天福地至少比方寸山有名气的地方有很多。但能教出齐天大圣这般本领的却没有几个，我们可以理解为高材生并非只有名校才能培养，专科民办等小院校也是完全可以出栋梁之才的，小地方也是有名师高人的！大师吴承恩在这部分描写讲述的应该是一个励志故事，激励所有起点低出生不优越的朋友们自强不息通过自身的努力拼搏赢取灿烂的人生。

采芣苢，香汗淋漓，朱唇微启。眉眼带笑，温柔多情。采采芣苢，美人无依。长盼君归，君归无期。采采芣苢，佳人无音。一心一意，送待夫君。采采芣苢，佳人若景。美目盼兮，怎堪是非？菩提树，佛光层层，暗香自渡。生息流转，波光粼粼。人间世事，烦乱不明。空守菩提，静化人心。愀然空灵，美人抚琴，双眸似海，深不见底。依靠菩提，满心崇敬。花开如堂，浅笑无双。“君问归期未有期”，林中抚琴，以求安宁。踏入红尘，再难脱离。唯有寻一静处，流转轻轻。沧海笑，多情人，美女身前争狂傲。年纪轻轻，但求佳人笑……

那年夏天，哥哥带我出去买冰棍，走着走着，我们走到了一颗菩提树下。我从来没有见过那种树，便嚷嚷着：“哥哥我要待会再走，再呆一会，我要看看这棵树！"哥哥微笑着对我说：“好啊，这棵树叫菩提树。以后哥哥每星期都陪你来看一次，好不好？”我高兴地回答："好啊哥哥，哥哥最好了！"那时候，菩提树上不知道被谁挂了一串铃铛，春风拂过，铃铛就“铃铃铃，铃铃铃”地响起来。声音优美而有旋律，好像一首曲子，飘荡在我们心中，停留在我们脑海。

菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎含有规则的外形，潇洒飘逸，充满了诗的情趣与韵味。古人大多用菩提的叶提诗，赠与友人。试想，翻开一本古朴的线装书册，一片翠叶滑过指间，飘然地落在地上，展开一首蕴藏着浓浓友情的小诗。顿时，心湖也为其掠起阵阵涟漪，回到那纯真美好的过去。这就是菩提树的叶子带给人的魔力，那碧玉般的颜色，不沾灰尘的特性，令人想起童年的歌谣，一切都那么亲切，那么纯真，那么令人向往！

主人带我来到了拉姆学院，我看到了好多朋友，他们都是来上课的。主人带我来到一位老爷爷旁边，老爷爷有着灰色的胡子，一副慈祥的面目让人看了，好有亲切感哦！主人说：“菩提大伯，我给我的拉姆寒依报名语言课。”菩提大伯？哦，原来老爷爷的名字叫做菩提大伯啊，还是学院的校长！主人对我说：“寒依啊，你在这里学习14天，就可以和我交流了，知道吗？在这里要听话哦～！”我点点头，表示好的。

菩提树，一个与世界佛教有着密不可分的关系的圣物。释迦摩尼在此树下领悟人生的真谛，于是佛教诞生。一种影响中华文明，乃至世界文明的思想就此横空出世。这是一种怎样的思想？我们不可探寻，因为这其中的源远流长是世人所无法了解到，所无从而知的。但我们却能实实在在感受得到：隋文帝如何大兴佛教，于是有了南朝那烟雨楼台中的四百八十寺。唐太宗与之邂逅，于是佛教兴盛也为中国的历史文化留下“贞观之治”的盛世唐朝。苏东坡与禅为友，于是，这位旷世奇才写下了有非常深刻禅意的作品。著名的唐玄奘，更是为了那心中的一份执著，踏上西天取经的路途这就是佛教，一种比道教更雅致，比喇嘛教更超脱的一种思想。不是那一代代名人成就了佛教，而是佛教以一种超时代的魅力成就了一位位伟人，可当人们都了解到它的存在的时候，它却又以一种让人捕捉不到的速度，消失在云烟之中，因为，这就是佛教的胸怀，淡泊宁静，忘却红尘世俗的牵绊，才是佛家之人该有的结果，而这一点，又岂是我们这种凡夫俗子能领悟到的境界。于是，一切都作罢，一切都已过往云烟。

莲花山的由来流传着一个观音济世的神话故事。据说，很久以前，南海有一条孽龙，在珠江口兴风作浪，常常淹没田地，使沿岸居民饱受其害。适逢南海观音菩萨路过此地，眼见孽龙遗祸，生灵涂炭，不禁大发慈悲，将座下的莲花掷向水中，镇压孽龙。莲花入水后化为巨石，成为今日莲花山南天门边的莲花石，莲花山也由此得名，所以我们学生们想亲自来领略一下莲花山的景色。我们各自带上老师给我们的门票，向目的地——莲花山出发，经过一个多小时的无聊时光，终于到了人间仙境——莲花山。莲花山是羊城八景、国家AAAA级旅游区，那里风景优美，景色忧人，是一个美丽的地方。我们首先到了叫莲花胜景的地方，就可以看见一尊佛像，从广场仰望佛像，观世音菩萨宝相庄严，慈颜善目，手托金瓶，指洒圣水，从宝像背后的碑文所记中“引慈航以庇桑梓，施甘露而润粟榆，保居者安，护行者顺，佑善者昌，启愚者蒙，普众生缘开因果，渡信士普结菩提。”我们可以领略观音菩萨普渡众生的要义。每逢民间节日观音诞、观音开库、重阳节和农历初一、十五，来自珠三角和港澳的善男信女都会蜂拥而至，香火鼎盛。

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

心有菩提树，汉字菩提花。民族是枝桠，汉字结成花。流沙河曾经说过“一个汉字就像一台机器，能拆解成零件二三，零件组装配搭各异，每个零件都代表着不同的含义，通过重新组合形成的文字也有新的含义。”“进”的繁体是“进”“隹”是鸟的意思，为什么一只鸟和一个人的脚有向前的意思？实际上，我们人类走路，既可以向前面走，也可以退着走，所有的兽类，也都可以退着行。只有鸟类，只能向前飞，不能退着飞。所以要画一只鸟在里边，告诉你“进”是向前走。由此可见，古人造字是多么讲究，是多么的意味深长！我想这大抵是汉字为何经久不衰的原因了吧，因为汉字所蕴含的哲理，俨然成了一座只是宝库！

过了很多年，美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访盗。在海上漂泊了几日来到南赡部洲地界，他参访仙道，但是无缘得遇，这样过了八、九年，一日，他想着海外必有神仙，独自又飘过西海，直西牛贺洲地界，在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山斜月三星洞，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了天河定底神珍铁，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

佛，终究不会辜负任何一个有缘的人，突然在这样一个闲时的一瞬间意识到，红尘是蒙了尘的世界，我们却又是凡来俗往的人。青烟袅袅点缀起清澈的翠绿，若轻易修得一颗菩提心，幽居又会是怎样的一生？罢了，只此一世，又拿什么去计较命运的左右摇摆，不如撑一支心灵的竹篙悠悠去寻觅一份闲情。那些路遇的风景，不管是云水遥遥还是山路迢迢，最后总会归属到记忆的脑海。渴望，某年某月或者某日身处那一处香火缭绕的古寺，有朝拜的佛端坐在眼前，看他慈悲安详的仪态手抚天下众生。那时，万物在心中是寂静的，而我的心亦会平淡到无风无波，在禅音僧人的诵经声中闭上眼睛，有缘修下瞬间禅韵。无边尘事化为香火一缕，随风无幻无影。

大雄宝殿，古代又称“三世佛殿”、“硫璃大殿”。通常简称大殿、正殿、宝殿等。居寺之中部正位，是全寺佛事活动的中心。大殿面阔五间，进深四间，为重檐歇山顶建筑。殿内金柱下麒麟顶柱石、狮子顶柱石各一对，皆用整块石料雕刻而成，门匾“大雄宝殿”四字，由赵朴初所题。殿内供奉着“三世佛像”，正中为娑婆世界释加牟尼，胁侍为文殊、普贤两菩萨，他们合称“华严三圣”；左侧为东方硫璃世界的药师佛，其胁侍为日光、月光两菩萨；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，胁侍为观音、大势至两菩萨，他们合称“西方三圣”。大殿两侧新塑菩提达摩像及紧那罗王像，具有明显得少林寺文化特色，与其它寺院有所不同。西山墙边神台上塑的十八罗汉像，形象生动，神态各异，表现出不同的人物性格。

东胜神州傲来国有一座花果山，山顶耸立着一块仙石，受日月精华，产下一石猴。石猴身手不凡，异常勇敢，被赐为水帘洞洞主。后来，石猴四海拜师求艺，在西牛贺州得到菩提祖师的指授，得名孙悟空，学会了七十二般变化，一个筋斗云，可行十万八千里。归来后自号“美猴王”，去东海龙宫借兵器，得大禹定海神针，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，反猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议，把孙悟空召入上界，让他在御马监管马。猴王开头不知官职大小，后知实情，觉得委屈了自己，于是打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。

偶然之间，一花一世界，一叶一菩提点悟了一片绿叶狭小的内心：花开花落，云卷云舒，生命本是一个奇迹，然而这奇迹中却有太多酸甜苦辣；生命是一个来自亘古的神话，其间的悲欢离合，阴晴圆缺，见证着生命的唯一。每朵花，都有自己的鲜艳，每片叶，都有自己的绚烂，每个人，都有自己的辉煌。不一样的事物，拥有不一样的成功，比较是为了激励成功，而非挫败，人生苦短，何必为了追寻不属于自己的东西而忘记真正属于自己的世界。

普陀的紫禁寺一日香火不断，许多人来烧香拜佛。寺庙里的神像有的凶神恶煞，龇牙咧嘴，好象要吃了你似的；有的面目慈和，一点也不凶恶。庙中还有一个金鱼池，里面的金鱼丰腴而不臃肿，细瘦而不干瘪，非常讨人喜欢。扔个鱼食，许多金鱼争先恐后地抢着吃，生怕自己没得吃。寺庙里长满了花花草草，有佛门圣树菩提，香气四溢的桂树，高大而威猛的松树……

“死生契阔，与子成说。执子之手，与之偕老。”三生石上，刻着我与他般配的名字，和这十六个大字。我和他的微笑映在三生石上，微风一吹，湖面上荡起层层涟漪。如果时光能过定格，我希望留在这一刻，菩提叶坠，佛出现在我眼前，佛曰：“水月镜花，皆为虚空，你又何必执着？”“不，骗子，一切都是谎言。”我捂住耳朵，疯狂地大叫，佛曰：“怜我世人，忧患实多

空灵？我何不曾拥有？可现在，只有在菩提树下的我才能想起那颗透明的心灵。夏夜的星空虽美、虽浪漫，可最亮的星永远在我所看不见的那个角落。曾经，我那么幼稚地说哪一颗星星是最亮的，可一转头，那颗星便不见了。曾拥有空灵的我想：“星星和我玩捉迷藏吧！”可如今，我不再寻找夜空中最亮的星，因为我知道了：最亮的星星也许在太阳系，也许在银河系，这么大的宇宙，寻找最亮的星如大海捞针。

若说到唐僧师徒四人，那有一人就非说不可了，那就是大师兄——孙悟空。孙悟空开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，随意变化。他占花果山称王，大闹东海龙宫，被天庭招安为弼马温，又因嫌官小反下天自称齐天大圣，然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。

南山寺可谓举世闻名，它是世界上唯一靠着海边的寺庙，特别是海上观音，更是让人为之震撼。南山寺的由来，还有一个传说：相传观音来到海南，觉得这个地方风水很好，便请求我佛如来赐她这片宝地，我佛如来答应了，观音便在此授经传文，并建立了菩提园，南山寺便闻名于世了……

有一个年轻人听了这事，便出了一块金币向那个人把这个梦买下。这个年轻人便来到对面的小岛上。第一年，没有红花。第二年，还是没有。这个年轻人就在小岛上边打鱼，边等春天花开。终于第四年的春天，岛上的一株菩提开出了鲜红的花朵，年轻人便在树下找到了金子。

2008年3月14日，像往常一样，我们一家到白云山去爬山锻炼身体，当我们来到山顶公园的时候，得知白云山正在举办“预约植树”活动，了解活动内容和细节后，爸爸帮我报了名，植树时间是在3月22日上午，地点在山顶公园上面的碑林里面，树苗是一种叫“菩提榕”的榕树。

“彩虹还不动手？！”一声怒喝传来，原来是方寸山的菩提祖师亲临，我的心一点点的往下沉，直沉到不复的地狱，看着对面那一双流露出深情与悲伤的眼睛，也许这就是最好的结局，刹那的甜蜜，深情的疏离，忍不住又一声。低低叹。上天最残忍，莫过于给缘不给分。

植在一角，却因为高大可观大观园的全部景色。菩提似乎被赋予神力，可看透凡间的浑浊，看着众位姑娘，只能留下声声叹息。宝钗闲暇时，与姑娘们谈笑风生，与丫头们染衫扑蝶，执扇观花，日子过得缤纷。只不过，黛玉仅仅卧于一方，含泪赋诗，教鹦鹉读诗，日久方长，连声声的哀叹竟让鹦鹉学会了。