早晨，我和妈妈早早地来到单位做好了班前准备。晨会时，我还为叔叔、阿姨们表演了诗歌朗诵“太阳是大家的”。妈妈安排我在大堂经理的岗位上负责各种证件的复印，为了做好这项工作，我主动向叔叔、阿姨学习了操作方法及注意事项。终于等到开始营业了，客户陆续走进大厅，来我这里“光顾”的人还真不少，刚开始我还有些害羞，不敢和客户搭话。可慢慢地我的胆子越来越大了，不时地与客户聊上几句，还主动帮助客户拿各种凭证，大家都夸我能干。听到大家的夸奖我心里比吃了蜜还甜，更加用劲地“工作”起来。在这一天的工作中，我还学会了很多的金融知识，比如：个人到银行开户要带本人身份证件、个人汇款则需要事先填写汇款凭证等等。

那是一个酷热的夏天,我还是一个就读一年级的小同学,那时班里同学大多有了一些名牌美术工具,也有很多不是名牌的.我看中了刘多多的一盒6色宠物小精灵的水彩笔,每支上面都有截然不同的宠物小精灵图案,盖子也做成了小精灵的头像.红的是火精灵,黄的是卡比兽,绿的是绿毛虫,蓝的是皮皮鲸,黑的是暴鲤龙,紫的是月精灵.尽管才5元但我还是舍不得买,没从抽屉里拿钱,也没问父母要.只是一次又一次的在上放学途中,眼睛死盯着那盒水彩笔.我那聪明的母亲早以看出我的心思,在我的手袋里放了一盒水彩笔和一张字条,字条上有母亲工整的字:哲哲,这盒水彩笔算是我补给你今年的生日礼物吧,5元!那时我没体到母亲的用意,现在我体会到了,这是母亲同意我和水彩笔做朋友的凭证.可是这盒水彩笔还是离我而去了,那张字条也不见了,但我希望水彩笔能把我的快乐传递下去,把我们的友谊也传递下去!

王开岭曾对故乡进行定义：“‘故乡’，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……”我们终将远走他乡，萍散异地地去追寻理想中的国度，实现或许是上帝赋予的人生意义。待到日后，重踏故土，我们又将是怎样的呢？是“近乡情更怯，不敢问来人”还是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”？那里还有我存在的痕迹吗？我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗？眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处......它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗?刘亮程说：“我回到曾经是我的现在已变成别人的村庄。”这不就是漂泊异乡的我们吗？当家乡残存在我们记忆中仅剩一个符号，甚至是一个幻想时，我们还能摆脱身处他乡的漂泊感吗？

由于对学生的周记强调了一个“真”字，因此周记似乎成了我办公桌上的一台“显微镜”。当每周一把周记集中起来时，我就把握了班级脉搏的原始凭证。同学间、师生间、家庭间各种情况，都会在这里清晰地反映出来。班主任有了这第一手资料，该表扬的表扬，谈话的谈话，该开展活动的也能及时地进行，班级工作可以做到有的放矢，正如某学生在周记中所言：“我们的班主任好像有特异功能，班里的任何事情都瞒不了他，他的心和我们是相通的。”其实，学生的周记就是班主任的“法宝”。班主任也只有与学生休戚与共，并随时作好“微调”工作，才能把同学凝聚成一个同舟共济的文明集体。

当我将《再见童年》从头至尾读过几遍之后，我感到自己仿佛从一座岁月的画廊走过，蜿蜒的走廊两侧排列开一幅幅关于记忆的图画，我像是一位时光的参观者，手中的文字就是我的入场券，与过往时空中一段段回忆彼此凝视，做着将平仄、韵脚、对仗还原为一种生活的努力，这时，我才感觉到灵魂在这些文字的缝隙之间慢慢舒展开来，周遭的喧哗和浮躁变得安静，一种从未有过的体验注入身体，即使时空相隔，文字承载的情感仍然可以用诗的方式传达到我的心灵，告诉我那些远去的记忆并不陌生，在我们的语言里，在我们笔下的文字里，它依然崭新如初，它可以被我们召唤回心中，成为手心里可以牢牢握紧的凭证，在黑夜中，照亮我们和所有那些拒绝遗忘的人们。

可小粒的一家却担心坏了，小米每天晚上都会吹一曲叫做“忧念”的曲子，悠扬——。终于雨在夜里停了，这天晚上，小粒做了一支“竹枝灯火”，而甲虫莱做了一束“花香水淋”。两人把东西包好，互相握手，做祷告状，之后互相交换礼品，这是要好朋友的凭证。第二天早晨，甲虫莱点点头拥抱了小粒，之后互相问声“下次再见吧！嘟嗒嗒啦！”小粒走上了归途。可是，因为雨太大了，所以一些石头挡住了回家的路途，所以它左拐右拐，可惜还是迷了路，但它仍不屈服，一股生命的顽强体现了出来，一股难闻的味道，“嘟啦，原来是村落旁边的垃圾站。”啊，小粒找到家了，不知是不是亲情之间的心灵感应，小米踏着着急的小碎步到那观望台上眺望，突然，眼前一亮，原来是哥哥，真的是小粒，哥哥小粒与妹妹小米对视良久，一起回到那个温馨的家去了。它们又团圆了，一齐唱着那全家之歌“嘟嗒咕呢嘟啦……”吃着热腾腾的饭，全家团圆，一切美好如初。

青春的色彩是五彩斑斓的吧。它就像小草一样顽强；像野花一样绚丽；像风一样飘渺无终。嫩绿的芽儿，从不屈服，带着一股永不服输的劲，从坚硬的土地里钻出了头。一抹浅绿，代表着又一份坚苦。它经历过暖暖的春风，赢得了春的希望；经历过炎炎的夏日，赢得了夏的激情；经历过萧瑟的秋风，赢得了秋的冷静；经历过寒冷的冬日，赢得了冬的信心。清晨的露珠，是夜里努力成长的汗水。咧咧嘴，苦涩的汗水顺着淡青的纹路缓缓地流进嘴里。因为苦，所以值得回味。春暖花开，一首歌唱出了青春的色彩。它们奚落流浪的风，羡慕游走的月，缤纷的色彩映照出青春的靓丽。还有那些飘忽而至的风，那么想要抓住，想要拥抱，借此留下一些岁月的念想与凭证，只是，一切只是个空。

讲座开始了，屏幕出现了一个词“财礼”，老师问：“什么是财礼?”“不知道!”“是一个妈妈给自己的孩子办了张银行卡，让孩子理财，我们今天讲的就是理财。”老师说，“大家来看看赚一块钱和存一块钱的理论……最重要的是你赚一块钱并不一定是你的，存一块钱才真正是你的。”老师又问：“你们知道证券是什么吗?”我们摇摇头。“证券是用来证明券票持有人享有的某种特定权益的法律凭证，懂了吗?”老师又绘声绘色的讲了很多理财的知识点。突然，她加强了声音：“注意哦!我要讲最重要的啦。”小记者们都聚精会神地盯着屏幕，耳朵竖得像兔耳。老师继续讲：“股是一种投资，它分了三种。第一种是最普通的A股，它是人民币普通股。第二种是B股，它是人民币特种股。第三种是H股，它是国企股，也称香港股……”时间就在老师与小记者们一问一答中悄然流过。

读历史，读遗憾。司马迁在《史记》中撰写了一个民族的半壁历史，这些烙印成了后人回古的凭证，往事知千年不再成为无稽之谈。因为中国有司马迁，这个像松柏一样苍劲的人物，他不怕封建的黑暗与浑浊，仍挺拔站立，毫不畏惧，代表着一个民族的精神。他奋笔疾书，屹立于中国史学之颠。然而他的忠诚不愚与刚强不屈却换来了宫刑的耻辱，遗憾。从此，宫殿之上消失了他那为江山社稷而论的言语，于是朝廷失去了一个为正义而斗争的仁人志士，遗憾。这一切的一切，都源于政权的腐败、坠落，因而司马光雄浑、豪放地吼出“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”这段充满壮志雄心的语言，道出的却是不尽的遗憾。 

四十年代的中国，经济大萧条，物价飞涨，就连清华大学中文系主任朱自清一家几口仅仅一天以稀粥度日。当局有发面粉配给证，凭证可买当时美国援助评价面粉。由于美国人攻击中国人不知好歹，恩将仇报。于是当时的一些学者签了一份拒绝购买美国面粉的声明书，朱自清虽然过着长期的困苦生活和工作的劳累，胃病严重复发卧床不起，此时的他日子过得特别艰难，毅然的在声明上工工整整写了“朱自清”三个字。宁愿饿死也不愿意购买美国救济粮。朱自清面对了那些抨击中国人的粮食，可以说是宁死不屈的。在他死之前还不忘叮嘱妻子要拒绝美国救济粮。他的伟大精神让我们敬佩。正是有了像朱自清这样的学者才能使国家名族的精神得以延续。

妈妈中等身材，微微发胖，胖胖的身体上顶着一颗小而美丽的头，乌黑浓密的头发从头上一直披到肩上，眼睛像是一线天，眯缝着的眼睛露出慈祥的目光。但那已成为了过去。现在妈妈的头发已有缕缕的银丝，不知这是不是操劳十余载的凭证呢？

接受挫折，完美人生。皮斯托瑞斯的人生是最好的印证，变数夺去了他的双腿，终日只能与假肢为伴的他不愿沉沦，而是接受挫折。站在伦敦奥运田径场上的他，那声怒吼就是他接受挫折、完美人生的最好凭证。善待磕碴的餐具，让它们在用餐中实现自已的价值吧！

学习之路是很艰难的，就像以前的科举考试，从小就开始苦读，就只为做大官。现在也一样，从小就接受教育，就只为拿到大学凭证，找到好工作，成家立业。这让我们相信：不经历风雨，怎能见彩虹？不听到这些数字，怎能知道自己的努力有没有白费？

沟通是一种奇伟的力量，它不仅使师生成为朋友，还燃起了奋斗的精神动力，难道这不是沟通创造奇迹的凭证吗？那么，我们为什么不多一些沟通，让我们的生活缤纷，让我们的生活充满爱、充满理解呢？为什么不用沟通营建一个和谐的氛围呢？

想到这些，我不禁潸然泪下。以前，我对于爹妈的任何付出，总认为是理所当然的。现在，我终于明白了，他们伟大而无私的爱，真的如太阳一般，让我这棵小草得以茁壮成长。妈妈眼角的皱纹，爸爸头上的白发都是他们付出爱的最好凭证。

芝麻开花节节高，好事还在后头那。小王早就知道今年忙得会更早，这不，国家为提高农民的生活水平，开展了“家电下乡”活动，买家电得补贴。春节刚过，小王便忙开了，核实相关手续，查看购买凭证，录入数据信息，划拨补贴款项。让小王没想到的是购买家电的农户这么多，一天就要接待七八份前来办理补贴手续的，而且竟是硬头货，液晶、电脑……

第一张是阳逻宿舍押金凭证。2011年9月4号，是我大学开学的日子。爸爸手拿肩扛，我则提着最轻的行李袋。记得宿管阿姨窗口前排很长的队领钥匙，爸爸在门口守着行李，我填好资料拿了钥匙和这张收据。看见这张收据，回头想到他帮我把行李搬到六楼，当时并未了解的幸苦直到三个月前自己搬寝室才真正体会。

走进大山，我并不想索取什么，只是为了追求片刻的自由，只是去接受自然的抚慰，去熏陶自己的情感，从大山身上感悟到真理，体悟到人生的真谛。大山的一草一木都是我成长的真实凭证。我是大山的儿子，我对于它充满了炽痛的热爱！

听妈妈说，计划经济时期凭证供应的年代，一年至多能添置上两件新衣服，还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧，如果能在没有过年就穿上新衣裳，让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解，更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。

我们身边有一种可怕的缺失：于社会而言，传统的尺度多被人们所抛弃，现代的尺度又不足以深入人心，感觉、欲念及冲动日益成为当前的支配力量；于个人而言，更多注重知识、技能、凭证及如何赢得表面成功的小聪明，更多忽略习惯、方法、观念及如何经营全程人生的大智慧。

爷爷想起以前的生活，不禁叹了口气。一生都要挨打，挨饿。过年时，餐桌上只有几个土豆，几个红薯。上山挖野菜，来煮也野菜汤吃，挖蕨根来煮吃。对于爷爷他们来说，过年时有一条鱼，有油，有盐，有酱，有醋。有点点肉，就相当于富贵人家了。他们小时候穿的衣服，都是哥哥穿过的留给弟弟，就这样大的留给小的这样穿的。他们的衣服不像我们的这样，这么好。爷爷他们的衣服上都有补丁，就算补得不能再穿了也要补。可以说爷爷他们平均几年才能有一件新衣服。因为那时候要有购物凭证才能买东西，如；布票、粮票、肉票、油票……每家的购物凭证，都是有限的。所以有些家都会合理地安排凭证的用法。条件好的种地，成熟时要上缴公粮给国库，余粮大部分都被地主搜刮完了，小部分只能够一家人过一个饥饿的一年。爷爷告诉我，他们小时候。都用皂荚或草木灰煮过的水洗头。有了病没钱看病，请医生，只能等死。在旧社会只有男孩才能上学，女孩只能在家做家务。生活一天不比一天。

在社会上混有些时日了，见得人不是很多，但是也见到了社会的阴暗面，我一直以为，信佛学的人会满口慈悲，会宽以待人，而且会很谦卑，因为他知道，人一辈子都在学习，始终要抱着谦卑的态度，尤其是年长好几十岁的，她吃过的盐比我们吃的饭还多，所以对于他们，会很慈祥，当我进入公司的一段时间，我问她这位阿姨，她自己隐隐透露她喜欢看书，然后有一天我就好奇问，阿姨你喜欢看书是吗？您看过哪些书？我也喜欢看书呢！她结果冷冷的回我一句，我看的书你们没看过，你肯定没看过，我看的都是老书，现在的书没有什么文学价值，都是快餐的消费品。当时我的心就凉了半截，我想我只不过是问下你看了什么书，有必要这么高傲偏激的回答我么！我想你是真的信佛么，慈悲哪去了，宽容哪去了，对待一个刚出来的女孩，社会经验不足有必要这样么，其实也有私心，想跟她套近乎，因为她身上的工作经验我必须得学习，感觉很行不通，所以下次学聪明了，不问这些，帮她干干杂活，比如说帮她订订凭证，帮她抬抬电脑，帮她粘下凭证，每次都很热情的帮她，有时请教她工作问题，她还是冷言冷语的回我，就觉得，看不起我这样刚出来的，没有社会经验，涉世未深的人。

我们刚上到公交车上，就有一个叔叔从座位上站起来，对外婆说：“您坐这儿来吧！”外婆谢过叔叔后便坐下。这看到这场面非常高兴。我想起有一次，车上的人也象今天一样挤得满满的，我身边站着一个瘦瘦的、颤颤老爷爷，我看着他疲惫的样子，四处张望着是否有人会给他让座，非常让我失望的是，大家都像没看见一样，老爷爷面前坐着那位乘客，似乎有意识地把脸转向另一边，装着不知道的样子。我想到这儿，售票员来了，只见外婆从口袋里拿出一个什么证件，售票员就不要外婆购票了。外婆没有月票，这是什么东西呢？我向外婆询问，她说：“这是老年优待证，七十岁以上的老人就可以凭证免费乘车，现在刚开始实行不久。”这可是给老年人做了一件大好事，我得替老年人感谢政府的这一决策。外婆又说：“但这个优待证只能乘坐月票线路车，乘车线路少，上下班高峰期乘车还很困难。”我想，要是能让更多的车都能使用优待证，老年人出行就更方便了。

第三篇是《二十四孝图》。他用他儿时的惨境来揭露出当时封建社会的丑败，可他在这社会中得到的第一本书，就是《二十四孝图》，他却从中读出了不一样的味道。他把疑问停留在了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事上，可见，鲁迅是一个好问，而从“然而这东西是不该拿在老莱子，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直装佯，侮辱了孩子。”这句中，我看出了他是一个执着的人，他总是有自己的观点，除了有真实的凭证，他对自己的观点绝不动摇，这是我们值得学习的。再后来，在故事中，我觉得最可怜的还是那个“摇咕咚”的儿子，他为了让父母开心，用了很多方法，甚至当他摔了一跤，也不能叫苦，还扮作小孩子在地上滚来滚去，让父母认为他是故意跌倒在地上的，从而不让父母心痛。 这个故事不但让鲁迅领受到他的孝母之心同时也让我领受到了，我现在的孩子，是否还有这样的一颗心呢，就像鲁迅所说，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看来我们先要向小莱子学习怎样去孝敬父母吧

我满怀疑问地向阿姨家走去。我一边走一边想：这钱包会是谁丢的呢？怎么处理这个钱包呢？终于到了阿姨家，我拿出捡到的钱包，把事情的经过和阿姨叔叔讲了一遍。杨阿姨看了看钱包，然后十分小心地打开钱包里面除了有两张阿姨的照片、一张名片、八张银行卡和三张购物卡，剩下的就是一些购物凭证。令我非常奇怪的是，钱包里一分钱也没有。难道这也叫钱包？王叔叔、杨阿姨也有些纳闷。一会儿，爸爸下班了。他了解了情况后，通过那张名片上的电话联系上了丢失钱包的阿姨。这才得知，这个钱包是被小偷偷走的。本来钱包里是有600元现金，一定是可恶的小偷拿走里面的现金后，把设有密码的银行卡和购物卡连同钱包一起扔掉了。

爱惜我们身边的一草一木，一滴水沙漠和塞特凯达斯瀑布将是最好的凭证；多读关于历史方面的书刊；为自己定一个目标；明确自己的责任；度参与一些有益的实践活动；尽量多的为祖国，为社会，为他人做一些事；多植树，不仅能防止洪水，还利于空气，这样利于大家的事，何乐而不为呢！我们更应该爱护小动物，不要让它失去了自由，快乐，动物也有生命，也有思想，他可以说是和我们共同生活在这个“地球村”的邻居，我们应该和谐共进，保卫我们的家园，保卫我们赖以生存的地球。当然做任何事一定要有足够的信心，持之以恒的耐心还有智慧，当你具备这三个条件时，你一定会成功，相信你自己。

情归何处？萧萧飞江陨落，枝桠的停摆，远逐了，又远了，在谋求生活的前提下，科学似乎悄然而至而任使肆虐无休止的暴行，又是怎样的冷血，灰色的烟雾或许不会想过绿色的哀伤，干涸的眼泪已成了兽性的证据，“细雨梧桐，这次第，怎一个愁字了得”。“落江不是无情，化为春泥更护花”一幕幕回忆已成了空缺，还记得北京的PM2。5吗，触目惊心的数字，在这背后电锯的残忍，工业的排放让那种人与自然的信任成了背叛，率性而为的虐杀让灰色的天空窒息，冷清的雾霾覆盖在天空中，人们仕图掩盖无声的罪行，可是那时的天气却说明了生活让原先鳞次栉比的比例失衡了，科学与生活成了人们随意毁坏的诋毁凭证，那所谓对自然的情与信任呢？置之不理？

最扣人心弦的总结开始了，输赢在于一语，同学们的心扣的紧紧的。我方的周昕总结道：“第一、我方认为自己选自己仅是一种要为大界服务的信心；第二、我方认为自己选自己是一种推举中华传统美德的一种方式；第三、我方认为过分的谦虚会使人错失许多的良机，第四、我方认为就如《小学生心理健康》上说的：自信是一种心理健康的凭证；第五、我方认为自己选自己是一种展现自己才华的表现；第六、我方认为自己选自己是一种锻炼自己胆量的好机会。周昕说得太棒了，我们都点点头，从以表示赞同。反方的总结辩手李宗儒“腾”地站起来“第一、我方认为自己选自己不好，因为这样是一种爱出风头的表现；第二、我方认为这样是一种骄傲的表现；第三、我方认为自己选自己是一种目中无人、猖狂自大的表现。”虽然，反方总结得明显较少，但却很有力。我对两方的总结都赞同，认为他们说得都在理！

情归何处？萧萧飞江陨落，枝桠的停摆，远逐了，又远了，在谋求生活的前提下，科学似乎悄然而至而任使肆虐无休止的暴行，又是怎样的冷血，灰色的烟雾或许不会想过绿色的哀伤，干涸的眼泪已成了兽性的证据，“细雨梧桐，这次第，怎一个愁字了得”。“落江不是无情，化为春泥更护花”一幕幕回忆已成了空缺，还记得北京的PM2。5吗，触目惊心的数字，在这背后电锯的残忍，工业的排放让那种人与自然的信任成了背叛，率性而为的虐杀让灰色的天空窒息，冷清的雾霾覆盖在天空中，人们仕图掩盖无声的罪行，可是那时的天气却说明了生活让原先鳞次栉比的比例失衡了，科学与生活成了人们随意毁坏的诋毁凭证，那所谓对自然的情与信任呢？置之不理？

朋友我最想依靠的就是你，当秋天逼近时，我正沉浸在失意落魄当中。秋风飒飒，我的心情也像秋天一样的黯然失色。期中考试失利了！正如现在的走在街上的情景，花谢叶落满目凋零，所有的颜色都成了暗淡的色调。不过这时你又来到了，你又给了我心灵上的鼓励，我开始继续的努力学习，因为你告诉了我有拼搏就会有成功，而且与从前相比焕然一新的你就是证明这句话的最好凭证。于是秋天也充满了勃勃的生机，只要你细心去发现，即使在凋谢的花萼上也能看到生机的种子。我每天认真的学习，就像在秋天当中寻找生机一样。你在秋天给了我生机。

不光穿衣的变化，还有许多许多变化，比如说饮食：许多人小时候最大的烦恼就是得为吃饭犯愁：“唉，这个月又不够吃了。”每个人都每天愁眉苦脸的。有时一家人每人每月凭证供应粮食，60%是粗粮。那时正在长身体，而且那时候学校几乎天天组织到农村、到工厂参加劳动那时候家家户户入冬的时候都要买上三百五百斤的大白菜，一家人一个冬天就是白菜、箩卜、咸菜和土豆子。过年了，一家人终于可以吃上顿饺子了。

渐渐的，就有人开始在背后说小同性格孤僻了。她不参加任何人的生日party，她不和别人聊天，老师讲了一个笑话，全班同学都笑了，只有她紧绷着脸，她总是最晚一个进教室，最先理好书包回家，这些都成了她性格孤僻的凭证。小同并不理会这些，嘴巴长在人家身上，能怎么样呢？有一次，坐在隔壁的男生小心翼翼问她借了修正液，她顺手就拿给他了，却听到那个男生激动万分地压着嗓子对身边的人说：“她居然借给我修正液了。”那样的口气，小同一辈子都不会忘记的。他们认定她是一个孤僻的人，不到万不得已是不会向她开口的。后来，那个男生没再问她借过修正液。

那天以后，我们划去了社团成员表上你的名字，你曾经拥有的主唱位置却依然空缺。有无数个与你同样优秀的音乐专修生前来应征，我却都摇摇头说：“对不起，主唱的位置你还不能胜任。”我们不希望有人代替你，因为，那是证明你曾经出现的唯一凭证，也许，那是我们坚信你会回头的唯一寄托。每次练习和演奏时，望着空空的话筒，我仍旧希望你再次走进来，带着温暖的笑容，拿起那泛着金属色的话筒，唱着我们曾经的歌。

纯爱年代的高中时期，悠扬是一个彻头彻尾的女文青。那一年，凉的生日快要到了。与此同时，在校园内风靡的一种祝福方式就是发动自己的朋友圈为爱的人写祝福本。悠扬无可避免地跌入这份世俗的欢喜。她用了整整一周，完成了生命中唯一一个写满祝福和爱的本子。但是这些在那时的悠扬看来有些过于俗套了，于是，某年某月某天，一个女孩在大街上奔跑着为她爱的人向陌生人寻求祝福。初夏的汗水，渗着幸福的味道。奔跑的岁月里，有我在乎你的凭证。

听妈妈说，计划经济时期凭证供应的年代，一年至多能添置上两件新衣服，还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧，如果能在没有过年就穿上新衣裳，让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解，更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。

虽然现在爷爷奶奶年纪大了，尤其是行走不太方便了，但是他们出门可真不用发愁！因为他们两个人都有社区颁发的《寿星证》，凭证乘坐所有的公共汽车都是免费的。当然，要说五十七年来家庭生活的巨大变化绝不仅仅只有这几个方面，还应有很多很多呢！……。

曾经的我，是那么天真，幼稚，总是天真的想，只要我们友情不变，我宁愿变得卑微，宁愿期盼……可是到了最后才发现，是我想多了。曾经的我们以海枯石烂，永不分离作为凭证，每天都快乐的玩耍，嬉笑；曾经的我们总是相信“日久不一定生情，但一定能见人心的话“但是现在才发现，那时的我们太天真了。

虽然现在爷爷奶奶年纪大了，尤其是行走不太方便了，但是他们出门可真不用发愁！因为他们两个人都有社区颁发的《寿星证》，凭证乘坐所有的公共汽车都是免费的。当然，要说六十年来家庭生活的巨大变化绝不仅仅只有这几个方面，还应有很多很多呢！……。

去年底，7名农民工来到江汉区巡回法庭，状告某建筑公司拖欠劳动报酬，并面带难色地诉苦。但被告方某建筑公司抓住农民工几乎两手空空、没有什么凭证的“把柄”，并不承认拖欠工资事宜。但事实总是事实，国家及时颁布不准拖欠农民工的工资的法律文献，是他们的权益得到了保障