我从小脚就有毛病，走路总得踮着脚。在我五岁的时侯，爸爸妈妈带我我去医院做手术，那时侯我很害怕，躺在病床上，虽然有爸爸妈妈陪伴在我身边，但我也还是畏怕，每次到了要打针的时侯我就大哭。有次，换了一位护士小姐，她有一张瓜子脸，眼睛大大的，个子不高，头发乌黑，披发，有一张樱桃小嘴，白白的皮肤。早上她来帮我打针；她先揉揉要扎的部位，然后扎了进去，我丝毫没有感觉疼痛。打完针。她很高兴，说：自己是来实习的。姓林，林媛。〃这是她第一次给病人打针，很紧张生怕扎疼病人。之后我也没有那么害怕了，她给我说了很多，说手术不要怕，没有什么好怕的，不会有生命危险，手术中不会有疼痛，医生会打麻醉针，你会睡着，等你醒来，手术已经结束了。听她这么说我对手术也没那么畏怕了，到了手术那天，我躺在病床上被推进了手术室，医生就给我打麻醉针，打在手上，后来我就睡着了，什么也不知道，没有丝毫的疼痛，醒来时，我已经转到普通病床了。只见林护士微笑着向我走来，问我怎么样。我说：没有感觉，她夸我很勇敢……在那以后，我住了几天院，就出院了。在出院时，她送了我一束鲜花，上面有一张卡片：祝你早日健康。

我遇到一位来巴黎学习音乐的留学生，她说逢到周末常常买张票钻进地铁站。巴黎的地铁很自由，只要你不出来，在里边乘着车可以来回来去跑上一天。她就一站一站地去听这些民间乐手们的演唱。巴黎是个国际化的都市，乐手也像旅客一样来自世界各地。不用去辨认他们的模样，只要一听乐曲就知道谁是法国人、西班牙人、意大利人、奥地利人、苏格兰人，谁是阿拉伯人、非洲人和墨西哥人。近几年俄罗斯人和东欧人渐渐多起来。那些额头的头发向上翻卷着的小伙子，把挂在胸前的手风琴起劲地一拉，便使我们搞过几十年“中苏友好”的中国人感到亲切万分。在香榭里舍站上，我见过一位中国姑娘坐在那里弹琵琶，她黑黑的披发瀑布一样从额头垂下来，弹得很投入。可是匆匆走着的乘客很少有人停下来听一听。也许这种古老的乐声对于法国人来说太遥远了。不同文化是很难快速沟通的。但她的琴桌上却放着一支深红色的玫瑰。说不定这是哪位执花去看情人的年轻男子，将手中的花儿转而献给了这位如奏天音的东方神女了。

想他举起酒杯，犹豫徘徊，只身单影，自嘲而发：“举杯邀明月，对饮成三人。”又或是长亭送别，泪下沾襟，感慨行路坎坷：“欲渡黄河冰冰塞川，将登太行雪满山”。虽然少不了自勉一番，告诉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；然而还未等得东风大起，他那片锦绣大帆，便已然烂在腹中。想想其中的甘苦！即使前一刻他逸兴遄飞，与友人对酒当歌：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他告诉自己，困难只是暂时的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而下一刻，他又已伤心落泪：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，悲叹“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。他很痛苦，他很烦忧，他举起刀来，想斩断这一切，他想做一名无敌的侠客，他向往“十步杀一人，千里不留行”的境界，他携酒持剑，披发跌足，然而此刻他吐出的豪言壮语，怎么也像是在撒酒疯。纵然他豪言迭出，气壮山河，乃至于手舞足蹈，声嘶力竭，在旁人看来，不过是一个穷途书生酒后失态的样状，除了悲叹，再没有别的了。

我家卫生间几乎每个格子都放满了化妆品。我们五人各一个格子，但你会发现我妈妈的个自由许许多多，里面几乎放满了化妆品：香水，口红，吸油纸，眉毛线笔……全都到齐。每次出去吃饭，妈妈都要打扮一番，虽然挺好看的，但时间长的要命。而且她的头发也是按她的心情变得：有时披发，有时马尾，有时卷披发……但谁也不知道她啥心情换啥发型。

我记得很清楚，那天，老师是披发来学校的，上课的时候，老师在座位中穿梭，我一抬头，啊，好刺眼。真没想到，老师有白头发了，那一根根白色的头发，刺进了我的眼睛，也刺进了我的心。人家都说：“人太累了就会有白头发。”那，老师，是太累了吗？我想，是的。

披发行吟的逐臣屈原，仰天长啸掩泪涕息，楚王昏庸，奸臣专权，面对残破的江山毁于一旦，两行热泪便汹涌而至，横流不止。愤慨郁结于胸，生命的大寂寞冲斥心头！披肩散发，在众人皆醉的时刻，你选择了清醒；在狼狈混浊的世道上，你选择了清白；腿去华服，你选择了荷叶制的衣裳；隐去朝廷，你选择了汨罗江畔永久的涟漪……

“墨魂”就是曹雪芹在饥寒交迫时，面迎冷风残照，大喊“日望西山餐暮霞”的气愧；“墨魂”就是李白被逐出京城，却能从夹岸而峙的天门山体味出“两岸青山”相对而迎的热情；“墨魂”就是“披发行吟”的屈原那种“朝饮兰露，夕餐菊英”的浪漫；“墨魂”就是从字中看出的感动，看出的觉悟，看出的共鸣，看出希望。

今日，您依旧喜欢披散着头发，只是在披发的同时，您也成了理发店染发的常客。妈妈，您知道染发对健康是多么有害吗？这一切都看在我的眼里，但我又能说什么呢？我能明白您的心思，曾羡慕了多少人的秀发如今失去了往日光泽，失去了往日活力，您又怎能不难过，不叹息时光的无情？昔日的快乐与自豪，在被时间抚摸后，留下的是岁月的沉淀。

我们无法忘记“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”的心比天高的三闾大夫。面对自己“信而见疑，忠而被谤”的窘境，屈原心灰意冷，并终至抱石沉江，给后人留下了无限的遗憾。他的生命是短暂的，他的死亡是瞬间的，可他以死报国的豪迈之心却是永恒的。“漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，披发行吟的诗人形象在国人的心中依然如斯。 

翠微峰的幽洞更奇，有形如到覆瓦翁的金精洞，洞底翠竹茂林，金线吊胡芦，更令人赞叹不已；有纳凉宝地出风洞进入洞中如饮甘泉，凉彻透骨......翠微峰的岩更怪，有的小孔密布，形如蜂窝；有的光滑直耸，如同蚊帐；有的漆黑如墨，形同披发......岩内泉水清冽可口，岩顶终年悬泉飞漱，如散银丝。

“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原慢步行走，独自吟唱那一首《离骚》。仰天长叹，欲问无还，郁结于心，化作那汹涌的浪涛拍击心底，那无力逆转的情绪促使诗人投身于江中化作那悲鸣的浪涛。青青粽叶裹起丝丝幽香投入那历史旳长河，飘入那无眠的梦中，成为那最沉的纪念。

朱老师又高又瘦，身材苗条，梳着披发，鼻梁上挂着一副精致的眼镜；朱老师弯弯的浓眉下长着一双又圆又大的眼睛，像两颗黑葡萄，她的眼睛会“说话”，有一次，我在朗读的时候，把腿伸到了课桌外面，朱老师走到我课桌旁，用亲切的目光看着我，仿佛在说：“嘉庆，学习的姿势、态度要端正。”我立刻把腿伸了回来。

汨罗江畔，楚大夫屈原披发行吟，掩面叹息，仰天长问。生命的大寂寞结乎心中，使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言，也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”，“身死国灭”，“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水，葬身鱼腹。

在擅长织麻鞋，织白绢，在那赤足披发的越国亦无所为，再结实的麻鞋，再耐用的白娟在越国人眼里或许连喂牲口用的野草都不如。就像那李煜的才华，势必穷竭奢华也与那兴国大业格格不入。做国主。那些的那些不过就是镜花水月的一场空梦，梦醒了，便再也回不去了。

钱塘潮自古以来就是天下伟观之一。周密在《观潮》中说：“方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”面对如此气势的潮水，仍有勇猛无畏的弄潮者。他们披发文身，手持大彩旗，争先鼓勇，迎浪而上，在波涛中腾身百变，旗尾略不沾湿，博得众人喝彩。

你披发行吟泽畔颜色憔悴、形容枯槁，你满目疮痍地望着美人在水一方，无奈自己只能在水的另一方。城毁国灭，你的心魂也跟着散了。你说你是多么地希望让你王做个旷古绝今的圣明天子，你想保住他的江山不让任何人染指，你想助他承开平盛世。我说我不明白，你信而见疑、忠而被谤，楚王不义，你又何必要以身殉国？

汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝节包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。 

汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难;谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝节包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。

朱老师身材苗条，梳着披发，鼻梁上挂着一副精致的眼镜，朱老师弯弯的浓眉下长着一双又圆又大的眼睛，像两颗黑葡萄，她的眼睛会“说话”，有一次，我在朗读的时候，把腿伸到了课桌外面，朱老师走到我课桌旁，用亲切的目光看着我，仿佛在说：“嘉庆，学习的姿势、态度要端正。”我立刻把腿缩了回来。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执着如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

我们相识于两年前的九月。当她刚往这个新组成的高一 班的讲台上一站时,台下便一片哗然。怎么这么年轻呢,年轻 得让人怀疑她的能力;还这么时髦，时髦得让人怀疑她的深 度，不髙的个头，脚上穿的是高跟的响底皮鞋。自此那皮鞋所 特有的“当当”声就成了我们的报警器，只要甬道上传来这有 节奏的不急不缓的声音，教室里立刻呈现一片“这里的黎明 静消悄”的气氛，这种戏剧性的游戏与那叮当悦耳的脚步声却 成为一种温馨的记忆留在我们心中。这当然是后话，暂且不 提。且说在那九月天里，她仍然穿着绿绒线的套装捃，齐肩的 披发衬着一张十分端庄却又近乎苍白的睑，连嘴唇都没有太多的血色，唯有那饱满的额头与那双顾盼分明的大眼晴向人 展示着一种超凡的智慧。她的话不多，开场白并没有给我们留下太深的印象，只依稀记得,她曾宣布过她并不介意学生直呼 她的名字，理由根据是：名字只不过是一种代号而已。对于她的坦白，同学们并没有像小说里写的那样报以癍狂的掌声，但是，从五十双眼睛的共同焦点上可以看出，五十颗心已被她的 一种不可言传的安然气质所牵制，她的确有那么点“万存引 力”!

想他举起酒杯，犹豫徘徊，只身单影，自嘲而发：“举杯邀明月，对饮成三人。”又或是长亭送别，泪下沾襟，感慨行路坎坷：“欲渡黄河冰冰塞川，将登太行雪满山”。虽然少不了自勉一番，告诉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；然而还未等得东风大起，他那片锦绣大帆，便已然烂在腹中。想想其中的甘苦！即使前一刻他逸兴遄飞，与友人对酒当歌：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他告诉自己，困难只是暂时的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而下一刻，他又已伤心落泪：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，悲叹“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。他很痛苦，他很烦忧，他举起刀来，想斩断这一切，他想做一名无敌的侠客，他向往“十步杀一人，千里不留行”的境界，他携酒持剑，披发跌足，然而此刻他吐出的豪言壮语，怎么也像是在撒酒疯。纵然他豪言迭出，气壮山河，乃至于手舞足蹈，声嘶力竭，在旁人看来，不过是一个穷途书生酒后失态的样状，除了悲叹，再没有别的了。

踮起脚尖，折射蕴涵的家国梦想让我们品味厚重沉淀。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”披发跣足、行吟泽畔的屈原常常踮起脚尖。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，维系支撑大夫博大襟怀的正是富国强民的力道理念；“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”壮怀激烈、恢弘豪迈的陆游不断踮起脚尖。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲情遗憾里，精忠报国之魂得到淋漓尽致挥洒展现；“关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。”方严刚正、清正廉洁的林则徐在发配西行的路上不停踮起脚尖。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的长吁慨叹里，一种深沉质朴赤子之心感地动天；“常思奋不顾身，而殉国家之急。”卓尔不群、意气风发的中国80、90后们正踮起脚尖。“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，作为国家继往开来的新生代，他们拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄，关注着灾区重建，发扬着“一方有难，八方支援”的传统美德，点燃了“万众一心，众志成城”的精神火炬，传递着“复兴民族、青春中国”的时代梦想，拳拳中国心，殷殷炎黄情永驻心灵间……这却是中国的理想。

想他举起酒杯，犹豫徘徊，只身单影，自嘲而发：“举杯邀明月，对饮成三人。”又或是长亭送别，泪下沾襟，感慨行路坎坷：“欲渡黄河冰冰塞川，将登太行雪满山”。虽然少不了自勉一番，告诉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；然而还未等得东风大起，他那片锦绣大帆，便已然烂在腹中。想想其中的甘苦！即使前一刻他逸兴遄飞，与友人对酒当歌：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他告诉自己，困难只是暂时的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而下一刻，他又已伤心落泪：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，悲叹“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。他很痛苦，他很烦忧，他举起刀来，想斩断这一切，他想做一名无敌的侠客，他向往“十步杀一人，千里不留行”的境界，他携酒持剑，披发跌足，然而此刻他吐出的豪言壮语，怎么也像是在撒酒疯。纵然他豪言迭出，气壮山河，乃至于手舞足蹈，声嘶力竭，在旁人看来，不过是一个穷途书生酒后失态的样状，除了悲叹，再没有别的了。

我叫白雪，今年九岁，在上海尚德实验学校上三年级。听爸爸说，妈妈生我的时候刚好下了一场大雪，而我呢，生出来的时候特别白，妈妈又是一个爱童话的人，所以她就给我取名叫白雪。我长着一头黑色的到肩膀长的头发，大大的眼睛，还有一张小小的嘴巴，小时候我的脸总是很圆，阿姨们见了我都羡慕妈妈有一个娃娃脸的女儿。可是现在我的脸型越来越尖了，长成了尖细的下巴，再加上我时常披发，显得我的脸只有馒头大小。我最喜欢跳芭蕾舞、弹钢琴还有画画，每次星期六的时候，妈妈会带我去上芭蕾课，爸爸带着我去上钢琴课，哥哥就很耐心的教我画画。我的学习成绩也很好，总是全班第一名，因为我是班长呀！不努力怎么行呢。我时常穿着紫色或者粉红色的裙子，每当下了钢琴课都有阿姨对妈妈说：“你女儿又漂亮又淑女，真是羡慕。”然后她就抱怨起自家的女儿怎样不像样，我会不好意思的躲在妈妈的后面，拽着妈妈的裙角嚷着要回家吃糖果。

阴雨蒙蒙，汩罗江畔，江面轻薄的烟雾沉匿了无言的寂寞。一副披发散衣的身影在水声中渐行渐远。寂寞、寂寞。在寂寞中，那一个孤独的身影，怀着对故土的思念和对国运的哀愁在风雨中憔悴。岁月在孤独中斑白了他双鬓的青丝，惟有秋兰、辟芷的芬芳在他心间长存。望眼苍穹，天地如此寂静，晰出汩罗江水不尽的哀叹。这是对孤独的赤子之心无声地回应，对混沌的天地不平的哭诉。孤独、孤独，在孤独中，一个光华的身躯安静地沉入混浊的江水中，如一颗飞舞的明星消匿在茫茫喑哑的夜空里，刹那间晕红了满江急水。一颗孤独的心，是一副悲天悯人的情怀，一片对天地万物的怀念，在众人皆醉我独醒的天地间焕发超凡异群的人格与魅力。在寂寞中，如梅花般凋落在酷寒的冰雪中，用余香守望春日的解放。

按照路标所指，我走向春晖广场，首先看见的是河边的垂柳，它的枝条细长下垂，直泻而下犹如小女孩柔软的披发，又像一片翠绿的叶子，装点在枝条的两侧，两头尖尖，中间稍宽。偶尔有片叶子从枝条上掉落河面，仿佛一叶叶扁舟随飘扬。我到了哪儿，游目一望，红色、黄色、紫色、粉红色，各色的郁金香挤挤挨挨连成一片，如同一对彩色的巨翼覆盖了整个土地，流泻出变化多端的抚媚，与蓝天、碧水相映成趣。低头凝视，拳曲的花蕊，从花瓣中蜿蜒伸出，芬芳的花朵迎向光源，柔美的展开，盘根纠结的剑叶被阳光射得几乎透明，泛出黑绿色清晰的脉络。此刻的我，思维驻足在赏心悦目的悠然里，抛弃心中的一切杂念，无欲无求。在陶然忘机中找到了内心的澄澈与宁静，在流连忘返中拾一路清爽之记忆。

顶着烈日背着沉重的书包，穿行在炙热的公路上，两旁的树荫干巴巴的伫立在酷热底下，我又怎能不燥热？汗流浃背的我回到家已经精疲力竭了。放下沉重的书包，来到洗手间梳理这一身的疲惫过后，我来到楼下的餐桌旁，桌上枯燥的菜式已使我有些不耐。再看看围着餐桌汗流披发、碰碗撞筷的家人，原本的饥饿感瞬间崩塌。取之而代的是烦琐与无奈，呆站着沉思一会，如此的燥热真是令人食不下咽。我放下碗筷，身离开餐桌的那一刻，妈妈问道“你不吃了吗？”我一脸无谓的应声道“我不吃了。”可那无谓的表情大概引起了妈妈的误解，她轻斥我道“你在赌气什么？不吃就不吃啊。”随后姐姐也应声附和“不可以随便耍脾气，有什么不满说出来，但就是不可以这么一副样子。”我也很诧异这么轻描淡写，经口而后的话竟引起他们那么大的误解。只怕是因为我那一脸的不耐与焦躁吧，但、我没有在赌气，只是很累而已。

协作不是协作者之间的简单的组合，而是需要互相配合，互相支持的。不要说在人类的生活当中需要协作，就连在动物的世界里，也是需要互相协作的：大家都知道生活在非洲河流中的鳄鱼，生性凶猛残暴，经常伤害人、畜，令人畏惧。可谁又能想到，它和乖巧的千鸟居然是一对好朋友，从不加以伤害。每当鳄鱼饱餐之后，千鸟总要来替它整理一番，鳄鱼顺从的张开大嘴，让千鸟认真的替它打扫口腔卫生。鳄鱼有时会因为忘记了千鸟而闭上了嘴，千鸟用坚硬的羽毛，轻轻刺一下鳄鱼，它便立即张开嘴，让小鸟继续工作。感觉灵敏的千鸟，只要周围有动静，就一哄而散，叽喳乱叫。鳄鱼就会做好防备或逃跑。除了鳄鱼和千鸟，还有和睦相处的犀牛和犀牛鸟、相依为命的白蚁和披发虫等动物，都是在互相协作中生存下去的。

有一种情感，能够面对死如同面对生，面对坟墓如同面对摇篮。这样的情感展望人生的冬天，足以使冬天之严寒变成温暖，令凄凉变成热闹，使荒凉化成肥沃。它长存不息，延续至今，历经沧海桑田，世事变幻，这就是用至爱和无私铸成的感恩精神！ 这种感恩没有母爱伟大，但比母爱高尚。 这种奉献，这种感恩，不局限于子女对父母，学生对老师，受益者对恩人，游子对故乡，赤子对祖国…… 思绪转回到前年之前，汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，仰天长问，掩涕叹息。楚王昏庸，佞臣当道。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身于江中，泛起的涟漪是芦苇的泪滴，在温润的夜色中流淌。青春的竹叶包裹起千万人民的崇敬，成为端午节最深沉的纪念。这个忠魂，他用自己最宝贵的东西回报了祖国……

我不如你！天生的乱臣，只配披发放逐，不知归途，却刻意预留了生前身后，只待缘定，必有千年的弦歌为我弹起，那时我纵尘寂，也该于九泉之下偷笑不止。不是美德，天生贪玩而已！你当喟然，训导：“女孩儿家，太要强不好——”我委屈：“只有一回，人世一场，下辈子忘川情了，谁还会把谁记得起？”只有一回而已，你忍心禁我？你不忍！我和你，原本是不相交不平行的异面曲线，命运却为了莫名理由预设偶然，好在你天生一种高明的交际手腕，而我，半矜持半疯癫，却也容易结得人缘。于是乐呵呵竟一见如故。

我美丽，因为我真诚。最近，班上的女生不知怎的，掀起一场烫发热潮。瞧！迎面走来一位俏面女郎，顶上盘旋的头发，足像一位日本歌姬。下面两边的垂垂的发丝，被拐到了前边。嫩耳两旁也珠帘似地垂着，像是披发，多“美”啊！大概是嫌颜色太单一，又巧妙地插上两个蝴蝶形的晶晶亮的首饰，左右对称，标致极了！零零零！下课了，有几个女生眼疾手快，凑到那位女生旁边，“你烫发了吗？很好看耶！”“这可不，我可花了不少心思呢？我早就嫌弃以前的学生头了，我现在就像换了个人似的，对吧？”一旁的女生都不由得羡慕起来。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

思绪转回到前年之前，汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，仰天长问，掩涕叹息。楚王昏庸，佞臣当道。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身于江中，泛起的涟漪是芦苇的泪滴，在温润的夜色中流淌。青春的竹叶包裹起千万人民的崇敬，成为端午节最深沉的纪念。这个忠魂，他用自己最宝贵的东西回报了祖国……古今中外，莫不如此。波兰的音乐家肖邦，在临终前再三叮嘱要把自己的遗体送回华沙。这位赤子是将他的心回报给祖国；诸葛亮放弃了宁静的生活，甘愿“受任于败军之际，奉命于危难之间”，这是对明主三顾茅庐的感恩……

我不如你，天生的乱臣，只配披发放逐，不知归途，却刻意预留了生前身后，只待缘定，必有千年的弦歌为我弹起，那时我纵尘寂，也该于九泉之下偷笑不止。不是美德，天生贪玩而已！你当喟然，训导：“女孩家，太要强不好——”我委屈：“只有一回，人世一场，下辈子忘川情了，谁还会把谁记得？”只有一回而已，你忍心禁我？你不忍！我和你，原本是不相交不平行的异面曲线，命运却为了莫明理由预设偶然，好在你有天生一种高明的交际手腕，而我，半矜持半疯癫，却也容易结得人缘。于是乐呵呵竟一见如故。

（一）披发行吟、形容枯槁的三闾大夫在一声浩叹之后，投身汩罗。我未见过汩罗江，但我想象它也许是汹涌澎湃的，向着两岸的青山，吐露一个文人生生不息的执着与追求；也许是轻流潺缓的，荡漾着无边的沉寂，生怕惊扰了已沉睡千年的民族忠魂。

汨罗江畔，楚大夫屈原披发行吟，掩面叹息，仰天长问。生命的大寂寞结乎心中，使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言，也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”，“身死国灭”，“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水，葬身鱼腹。

汨罗江边，披发行吟的屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，生命中的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，诗人纵身跳入大江，荡起的涟漪诗芦苇的泪滴，在湿湿的夜色中流淌，青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的思念，成为端午节最深沉的思念。

夜已快深了，披发的女子微微叹了口气，垂睑望向花园。那尘土中隐隐约约散发出一股醉人的芳香。却不知为何那么哀伤。悠长。这大概市作业的落花吧。一行眼泪瞬间从女子的眼睑中流下。一滴晶莹的泪珠落在我身上。这是我的主人。名叫李清照。而我则是她手重捏紧着的一枚发钗。

《大地之水》十分精彩，许多红棉背扇涌出，红棉花阵展开合拢，形成一朵巨型的红棉花。红棉花瓣内渔灯闪亮，花瓣盛开时，孩童流动而出，花瓣间一只红棉花伞下1名岭南女子独舞。渔灯、孩童、花瓣相映成趣。许多身披发光LED笠裙的女孩转动闪烁，笠伞女和红棉花瓣共同构成一幅红棉报春图，代表着繁荣、富贵。　　/>