爸爸自您上次理了平头，我便不再见您发间的一圈圈白晕了，并且，您也因此而显得精神一些。有时候，我宁愿是让双眼欺骗我，好让我能有暂时的安心。爸爸，您才整整四十岁啊！却有如此多的白发，您怎能知道我心中那揪心的痛苦呢？我是知道的，外表的精神之下是您已磨出老茧的疲惫的心，我也虔诚的相信，天下最累、最苦的是您作为一位领导者的推销职业。身处异地时，您饱经漂泊的风霜，好不容易能回家却忙于应付公司庞杂的事物。爸爸，您能不能稍稍停下来休息一下，哪怕只是一天也好。我仿佛觉得，逝去的岁月中，您是踏着一个个印满汗水、泪水和鲜血的足迹而蜗行着，您留下的路程总是刺目的血淋淋，又待何时，您方能平缓的喘息等待伤口愈合后再行？

我们采访了一位专家，他说：“网络社会已经悄然而至，我们既不能因为其强大的生命力和对中学生发展的巨大正面作用，而忽视它所带来的种种问题，也不能因为它的负面作用而敬而远之。我们应该加强对中学生上互联网的研究，探索新情况，创造新方法，解决新问题，增强中学生上网的成效。我们要引导和规范相结合，使中学生养成良好的用‘脑’和上网习惯。通过各种途径告诉中学生网络的虚幻性、信息的庞杂性，对其上网继续指导和适当规范，使其有防范意识，学会区分现实生活和网络世界的区别，培养他们的网络道德意识。对中学生进行网络知识的普及教育，增强他们的网络信息意识。同时给予适当的关心和爱护，多听听他们到底在想什么。既带好路，又提供‘保护’，在目前网络法规和技术不完善的情况下，这也许是目前家庭和学校解决上网不利影响的较为可行的一条重要途径。”

有人笑称易中天是个门门沾边、门门不精的“百搭”学者。我却认为“百搭”是一种能力，“百搭”是一种才能，一般人还没有这种能力呢！“易中天热”绝不是偶然的现象，他的学问涉及文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学、城市文化学等近10个学术领域，他能够获得很高的社会知名度，受到大众的追捧是很自然的现象。社会现象庞杂，没有多学科知识做基础，是不能轻易对之发表见解的。不懂装懂，或者浅薄平庸，岂不贻笑大方？更重要的是，“百搭”学者往往不甘于苦守书斋，而是关注时事，目光敏锐，善于将所学知识融会贯通于对实际问题的思考，尤其是他们对许多公共话题敢于及时发表自己的观点，具有较强的思想敏锐性。尽管他们的思考和见解不一定系统，有时还显得有些零碎，但却体现出了一种社会责任感和知识的综合优势。

见物思情不禁想起了我老家门前池塘边的柳树，池塘四面就有三面是柳树环抱，一头仰卧在池塘的水面上，庞杂毛根深深扎在池塘旁土地上，也有一些则赤条条毛根露出马脚伸长在池塘沿边的水面旁。每当在这个时节，从树杆上，透出的青枝细柳，万条垂下绿丝绦，条条挂在池塘水面上。微风吹拂，左右摇摆，垂下枝头的柳絮，逗乐着漂浮在水上的大小小鸭子，鸭子在那柳树下游荡，还不时地轻声絮语和柳条聊天斗斗乐，鸭子总是伸长着颈子，天生好吃地张开了那扁扁长嘴，馋涎欲滴的舌头向柳条添来添去。想一口吃下柳絮开着的黄绿色的花，漂浮水面的鸭子始终得不到口中。互相争夺战的鸭子叽叽喳喳吵闹不息。得也有的是睡熟一般。单只鸭子沉思不语，显得沉思，两只鸭子躲开一旁呱呱不息，互聊情感。大部分还是在细柳的陪伴下悠悠自得尽心地玩耍。

旅行在新疆的戈壁滩上，一棵棵胡杨树是那样显眼。胡杨没有那花枝招展的牡丹的婀娜多姿，也没有那依依的柳树的清新脱俗，但它拥有庞杂的根系和硕大的躯体，还有它那生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽的永恒精神。

她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清风雨露中暗香弥漫，恰似一阙天籁之音，在庞杂的年岁中诠释真纯；谁料想这蓓蕾未曾开放便将凋落，那和声未曾扬起便戛然而止。她刚刚触碰到的爱情梦想，却被宿命硬生生击的粉碎。

法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的地方，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。

渐渐步入初中以后，一些在小学见所未见的科目逐步增多，作业迅速增加，每当结束了一天的学习生活，本想回家，躺在床上休息，而面对那些堆积如山的作业，只好挑灯夜战，有时也不乏上课睡觉，总是让人觉得疲惫不堪，好不容易盼来一个假期休息，但庞杂的作业已占据了一半多的时间，有时多么想回到那快乐童年。

老达头口中的童年是至纯洁的。大概每个人都会像这样撒谎。我们的纯洁是妈妈推开门后看见的空白桌面，或是刚开的浏览器。估计现在回忆起来，还是有不少人心头一热，我知道他们真正热的是哪儿。就是这么可歌可泣的年代，他的天真，他对学术的崇拜，以及他闲时打发时间的塞耳号，构成一部庞杂且幼稚的史诗，这也不矛盾。

如果按顺序的写法，从头说起，娓娓道来，几乎可以洋洋万言！然而，小作者以极简略的笔法，从“收到日本同学的来信”切入，采用典型的倒叙方法，把庞杂的内容浓缩在千余字的作文中。读来如同观看一部电视短剧，有人物，有场面，有情节，而且情节还在继续发展！可见出色的构思对于一篇成功的作文有着很大的作用。

但更多的时候，在你感到不如意、受到挫折亦或颓废不前时，走上通往时光驿道是缓解压力的绝佳选择。那些已经发生过的，无须再加以选择的现实，我们总是挑很瑰丽的一部分，一些过程中的琐碎庞杂都被忽略不计了。一个不断向后看的人，他前方的路一定出现了某些问题，可能解决起来相当麻烦。

每位同学应该根据这次复习的课程，制定切实可行的计划。俗话说：“凡事预则立，不预则废。”期末考试科目多，内容庞杂，很多同学复习起来感觉到千头万绪，无从下手。这就要求我们根据学科特点制定出适合于自己的切实可行的复习计划，对后几天的学习作出详细、科学、合理的安排，以便心中有数。

《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。

一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前,不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕,从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去

一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠的堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰苦，无奈与突兀，我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址；从重庆荒废的红卫兵墓到济南那条神奇的蛤蜊提；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？

教师这个职业跟其余职业有所不同，教师具备庞杂性，创造性，可塑性，因为他所要面对的对象是人，人不是一尘不变的，你不能用一种方式去看待他们。很长一段时间，我就在想这样一个问题，为什么自己看了听了许多优良的课，可是多年之后，为什么自己的课堂教学还是那样不留余地呢？通过读书我发现要害就在于自己缺乏这种学习的品德，缺少课后反思的品质。我们的时间很紧，工作很累但是我们不应当忘记反思教学，反思今天的教育，才干一直晋升自身的教育教学水平。

作为一部十分成功的黑暗奇幻小说，这不但需要作者缜密庞杂的背景设定，从地形、种族到日常生活一切细致入微，如何把圆满地讲进来，则更加是个难题。牵连太多，阴谋太多，铺垫放在哪儿，圈套下在哪儿，那里应该抓住读者，哪里应该抖落包袱，这一切都需要严谨高超的写作技巧才能做到。《临界·爵迹》在这方面非常成功，首尾呼应做得极好。莲泉的双重王爵，银尘的“大天使”身份，以及结尾处的“零度王爵”，无一不是书中精彩之至的闪光点。看了这么多本小说，能让人感到惊喜的情节已经不多，但是《临界·爵迹》中的惊喜竟然接二连三，层出不穷，令人拍案叫绝。

古今以来，天下出现了数之不胜，但在我认为，最突出的还要非曹操莫属了，他是《三国演义》中争议比较多的一个人物，曹操在性格上的繁复、能力的全面、正邪的杂揉等诸方面，显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸，历史上对他的看法也较有争议，不过，在我看来曹操是一位卓越的军事家，政治家，在文学上也有很高的成就，是着名的诗人。

这个故事无论从文章结构还是内容选择，无论从叙述方式还是表现手法，为了达到让读者寻找摆脱命运戏弄的正确途径，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折，再加上宗教典故、作家独创的从未来角度回忆过去的倒叙手法，令人眼花缭乱。在现实交错的生活中，在骨感的梦想中，使读者体会到最深刻的人性及最令人震惊的感情，进而理解孤独本义，知者无畏。

我曾经彷徨无主，属于青春的情绪庞杂而细致，我曾经身陷沼泽，不敢行动一步，顾城的诗、张晓风的散文和罗曼・罗兰的《约翰・克利斯朵夫》以它们独特的气质抚慰了我。那时我还专门准备了一个本子写诗和散文，这些文字渐渐在同学们中互相传阅，成为校园手抄本之一种，而我，则被打上了“少年作家”的标签，走到哪里总有倾慕的眼神跟随。在文学中，我收获了孤独，但也收获了友谊。即便是今天，这样的话也绝不矛盾。 

兀的，路灯灭了。一切都在黑暗中失灭了，熟悉的进出和飘渺的远处，都灭了。人流携卷着荒唐的走上了一支路，也命定了未来的大概，只是没有谁知道。局中人毕竟只顾于局中，原先的幻想早已不复，只顾这一溅泥泞。众多迷途者与我机缘巧合，便显得对这个结果也不再愧怍了。世间的物是人非，烟雨浮沉想要躲避，这不就烟消波静了么？这暗路，本是有众多坦途与暗算的组合的选项，但由于自然律抑或是人类不成文的道德规章，许多启明之灯灭了，必是少了不少苦难的表面体现，但苦难消灭了，一切也都灭了，虽说是多了心底的慰藉。但这取与舍的界限似乎是不明的，甚至是没有。我想至少对于善于遵循的人是不易的。即使极少的路你能觉察，但想要探清，便也入了局而不能自拔了，而我们的信仰大概是很少能在我们眼前显现的。这并不是说我们信仰的通道只有一条通天大道，只是众多的的信仰的洪流已掩盖朝拜的目标的灿烂，抑或是太多纷扰庞杂的路径遮掩了琐碎，也许他就在某条蹊径后。

这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星？如是，则人是天外来客了。

孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

本书的英文版诞生于1979年。在上世纪六七十年代，“自下而上的历史学”理论方兴未艾，同时印刷文化史也日益受到重视，正是在这样的学术背景之下，达恩顿决心围绕《百科全书》撰写从下往上看的启蒙运动史。这其中涉及到了经济和技术的历史、印刷工人的历史以及图书管理和广告的历史，等等。在达恩顿看来，印刷工并非“只是没有个性的下层工人……就像狄德罗把自己的灵魂贯注进《百科全书》的文字中去一样，他们也把自己的个性印在了百科全书的书页上”。对劳工、印刷技术以及商业运作的关注,都是建立在广博的史料基础之上的。作者仔细考察了印制《百科全书》的瑞士纳沙泰尔印刷公司遗留下的全部文献，对这些庞杂无序、晦涩难懂的史料的精心梳理，体现出作者非凡的洞察力。另外，早年担任记者的短暂经历，也使作者对出版史的观察更加敏锐。这些条件促使此书在出版当年就荣获了美国历史学会的LeoGershoy奖，并成为出版史研究的典范之作。

英文书念得多些的中国人难免会问这样一个问题：中文和英文哪个更优越？我个人固执地认为，这是一个数量问题。数量少，二三十字以下，中文占绝对优势。有时候，中文一个字就是一种意境，比如“家”字，一片屋檐，一口肥猪，睡有屋食有肉就是家。五言绝句，有时候，二十字就是一个世界，比如柳宗元的《江雪》，有天地人禽，有千古幽情。数量多些，比如两三千字，中、英文持平。三袁张岱的小品同兰姆、普里斯特利的散文一样耐读。数量再多些，比如二三十万字，英文占绝对优势，中文长篇几乎无一不可批为庞杂冗长，而不少英文长篇则充满力量。这种力量感，最强烈地是来自劳伦斯的文字。劳伦斯生于1885年年死于肺痨，终年44岁，是本世纪文学史上重要得不能再重要的人物。他上接狄更斯、哈代，下启詹姆斯、福克纳，是近现代文学的连接人，最重要的作品有《儿子和情人》《虹》和《查太莱夫人的情人》。劳伦斯是能于无声处听见惊雷的人。人最大的悲剧不在外部世界，不是地震，不是海啸，而在他的内心。劳伦斯临死前将自己的一生概括为：A

放学回来的路上，同样是一处寻找快乐的地方。我们从裤兜里掏出随身带着的塑料袋，哦，千万别误会，我们可不像其他的孩子为了几毛零花钱而到处去捡易拉罐偷破铜烂铁！――我们总喜欢沿途在草丛里阴旮旯里翻找出些没种过的植物，为我们的园子添新丁。找到一片奄奄一息的仙人掌被我们丢进袋子里，还有发了芽的芋头和番薯块，还有南瓜苗、荔枝苗、龙眼苗、车前草、鸭舌草、吊兰……种类庞杂，可谓应有尽有，遇什么就要什么，这常常使我们的袋子爆满了。路人一时没看清我们袋里的内容就把我们归到“不爱读书的拾荒少年”一类中去。他们摇头又叹息，一些大婶甚至还指着我们对自己的孩子说：“要敢学他们捡腌H破烂不专心念书，我非把脑袋都给你捏了！”

张悦然耽于幻想的禀赋与忧伤的气质，使她的小说浪漫而神秘，婉约而典雅。她感官敏锐，多才多艺，在诸多领域尝试探索，并因之使自己的青春斑驳绚烂。她轻灵精巧地捕捉这个时代赋予的每一个有价值的信息符号，而后完美细致地将之整合在自己的小说中。在故事的框架上，我们可以看到西方艺术电影、港台言情小说、世界经典童话等的影响。在小说形象和场景上，我们可以看到日本动漫的清峻脱俗，简约纯粹；可以看到西方油画浓烈的色彩与雅静的光晕；时尚服饰的新潮的朴素与自由的品位；芭蕾舞优雅的造型和哥特式建筑惊悚的矗立。在小说语言上，她有流行歌曲的贴近和煽情，诗歌的意境和简洁，电影经典对白悠长的意蕴和广阔的心灵空间。这代青少年所接触的所有有关的文化形式，基本被她照单全收，成为她的庞杂的资源，然后在这共享性的资源上，经过个性禀赋的熔炉，熔铸出闪烁着个性光彩的艺术特征。

人世沧桑，物换星移。缘来缘散缘如水，情来情散情如梦。相识欢欣，离去珍重。凝视蓝天，白云悠悠过往，云卷自如，来去潇洒，想必自有聚散的理由。街道上行色匆匆的人们，来来往往，或喜或悲，或乐或忧，各有各的生活轨迹。日子，就在这你来我往中，从指缝间悄悄溜走了，滤去酸、甜、苦、辣的种种，剩下的只有厚重！生命，就在这你来我往中，恋恋诀别或欣慰延续，在痛苦与欢欣中咀嚼着人生的真实与从容。也许生命是庞杂的，而生命中这些来来往往，经过层层过滤，留下了难以割舍的记忆，虽是片断尘缘，但温柔地横亘在心中。曾经刻骨铭心的欢乐与伤痛，末了也只是大大小小不同的情结，凝结着心情，记载着岁月，刻划着感悟。人的一生，就是一条长长的路，蜿蜒曲折地伸延在岁月的荒野上，承载着所有的风风雨雨，也袒露着所有无奈和孤独。

这部巨着所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情，给这部普普通通的科学着作注入了灵魂，他以人文精神统领自然科学的庞杂实据，以人性观照虫性，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态。昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。在他的笔下，每一只昆虫都同人类一样有灵性，会说话，会唱歌。胡蜂、苍蝇、蜣螂、蚂蚁、蝉等这些看似不起眼甚或有些让人讨嫌的昆虫，经过法布尔的细致观察后，显示出生性美好的一面。因而也被视为动物心理学的奠基之作。

见物思情不禁想起了我老家门前池塘边的柳树，池塘四面就有三面是柳树环抱，一头仰卧在池塘的水面上，庞杂毛根深深扎在池塘旁土地上，也有一些则赤条条毛根露出马脚伸长在池塘沿边的水面旁。每当在这个时节，从树杆上，透出的青枝细柳，万条垂下绿丝绦，条条挂在池塘水面上。微风吹拂，左右摇摆，垂下枝头的柳絮，逗乐着漂浮在水上的大小小鸭子，鸭子在那柳树下游荡，还不时地轻声絮语和柳条聊天斗斗乐，鸭子总是伸长着颈子，天生好吃地张开了那扁扁长嘴，馋涎欲滴的舌头向柳条添来添去。想一口吃下柳絮开着的黄绿色的花，漂浮水面的鸭子始终得不到口中。互相争夺战的鸭子叽叽喳喳吵闹不息。得也有的是睡熟一般。单只鸭子沉思不语，显得沉思，两只鸭子躲开一旁呱呱不息，互聊情感。大部分还是在细柳的陪伴下悠悠自得尽心地玩耍。

善人者，人亦善之。善心可以感染，可以传递;善行可如星火点燃火炬照亮夜空，可如涓涓细流汇聚起河川江海。在一个利益多元，人心庞杂，诉求各异的社会，善心义举更可凝聚起强大的价值正能量。这些年，转型期社会的腐败现象、信任危机等不时冲击着人们的视线;环境污染、“食品风波”等不断催生着人们的生存焦虑;摔倒老人“扶还是不扶”等现实拷问也时而挑战着人们的道德底线。但是，不管世态炎凉，也不论价值观如何嬗变，平凡人的爱心善举始终星火相传，并温暖着社会，推动社会前行。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都理解快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。

一，互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的"网"，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。

一，互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是一张无边无际的"网"，内容虽丰富却庞杂，良莠不齐，青少年在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这使得他们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突，使青少年的价值观产生倾斜，甚至盲从西方。长此以往，对于我国青少年的人生观和意识形态必将起一种潜移默化的作用，对于国家的政治安定显然是一种潜在的巨大威胁。

世上有许多的美丽，一旦拥有，痛苦便越来越少。因而，请放下世间的纷繁复杂，体会一下雨之歌的世界——温柔、动情，令人心动音乐世界。犹如蓝色多瑙河，蓝得庞杂、繁复、多彩，却又简单——三步舞出一个圆。听听雨声，放松心情，坚信人生明天会更好。

19世纪末20世纪初，意大利经济学家巴瑞图提出了一个重要的理论。他认为，一件庞杂的事务，其中真正重要的部分只占整体很小的份额。这个理论有时又被称为“重要的少数”或“繁琐的多数”，也可称为“八二定律”。

药剂师奥默先生，是一个圆滑世故的人，一个八面玲珑智慧庞杂，敢于接受新技术新理念的人，或者我们可以认为他是一个唯物主义者，对待包法利一家的问题上我想奥默先生已经仁至义尽，或许他的仁义不过是假仁假义，但是这有什么关系呢？行动只要付出了，我们又何必在乎他当初的动机呢？

过去的日子，总有各种理由，诸如学业繁重、课时庞杂等等，以此来搪塞任何想要做点有意义的事情的渴望。难得有了时间，不是用来发展些自己的兴趣爱好，而是大把地用来耗费在一些没有意义的玩手机上。可以说，手机抢走了了所有空闲时间，偶尔甚至包括了全身心……等我意识到的时候，已是许久之后。

图书馆出纳台的不远处有张大桌子，上面摆着一些“推荐读物”，内容庞杂，不知道是谁的主意。桌子尽头有块大牌子，“人啊，读书吧！”。读书吧，读书吧。原来大部分人是不读书的。在这里，读书就像步行一样简单和免费，然而就像步行一样不必要，因为人人开车。