看完这本书后，保尔德一直深深震撼了我。在生活中，我着凉呕吐了一次就收不了请假休息，可见保尔是多么不容易呀，我与他相比简直就是天壤之别。又比如说练毛笔，我以前感觉挺新鲜的，所以一开始很喜欢写，但是写着写着觉得一点意思都没有了，太枯燥了，渐渐的也很少写毛笔字了。而再看看保尔，身体残疾了还在继续努力，我应该像毅力顽强的保尔学习，学习他那百折不挠的精神学习，他那坚持执着的品质，学习他那不怕挫折，敢于向困难挑战的意志。这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢？就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：

2011年，那飘摇的党旗已经经历的九十年头了，忆往事，90年前的中国正处在风雨如磐、长夜难明的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。从“九一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。

美通常是很平淡的,也很平常的.可就在这随意可触及到的美,却很难把握,因为你很难明白美的意境或说涵义.美的境界一旦读懂,即使你不懂.去静下心慢慢品读,如喝茶般慢慢品味.那种滋味,别有风味.融入这些美的语句时候可以忘记外在的许多,而有种飘飘欲坠的感觉.

舍不得其实是不舍不得，我们往往只注意失去的部分，却很难明白失去了还会得到其他。当我们懂得放下不舍的时候，就会明白有些东西失去了就再也要不会，有些事情过去了就再也回不去了，心灵会空虚，那就寻找其他东西来填满。而在我们寻找的过程中，就是在得到。

也许我们在人生的岔路口“独上高楼，望尽天涯路”，前路或许大雾弥漫缥缈难明、荆棘丛生泥泞不堪，也许在纷繁复杂的工作后我们会感到疲惫不堪心灰意懒甚至“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，也许在物欲横流纸醉金迷花红柳绿的社会中感到迷失怅惘“飘飘何所似？天地一沙鸥”的无力。

或许我们对他们的漠视来自于不了解甚至不理解，而通过那些生活小细节才可知、可感的关于残疾的意义，健康人很难明白。残奥会，为残疾人提供舞台，展示自己，告诉他人——我能行！它让残疾人收获自信，收获荣誉，收获成就；它让他们卸去平常生活的不如意，通过体育收获快乐，收获成功！

很喜欢佛家宣扬的“轮回”，也许那就是将视线拉长，穿越今生的悲欢离合，看到远方。于是长夜难明中就有了一抹期待的曙光，漫漫苦难里就有了一曲希望的歌唱。生死已由天定，幸好还有轮回，生命本就是生生不息，无止境的，把视线拉长，你也会看到美丽的远方。

多少事，从来伤心；泅渡者，再飘长恨！再强的人，总有脆弱的一角无从晴朗。别人也难明白！人生再好也不过幼蕊片时娇。别问秋来！人生的沧桑难计算。千里路，烟云迷障；心一片空，而眼傻傻的都是痴真，四处茫茫，无人问心肠。能昂扬生命的洒脱吗？这是一种不自在的活法，心死了，一切都破碎了，再也抓不着。那就任其自然吧！

得知周海琴先生病逝的消息后，当晚整夜都是有关她的梦，甚至梦到了周老师年少时的样子。第二天打工的时候想起韩愈的《祭十二郎文》，一边做着手里的活一边默念其中的一些句子，到“所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。”这一句时，突然鼻子一酸，两行热泪顿时滚落下来。

老爷爷：孩子，她这也是“望子成龙”啊！做父母的心思，孩子是极难明白的，不过你要记住：母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。孩子，不要怪她总是多管闲事，你要知道，她的一言一行，都只为了你的未来更加地辉煌！

唯存大美乃可慈悲，无习九思不以君子。曰：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。《易经》讲究五行八卦，其间错综复杂深奥难明，不作详说。写这段话的目的是什么？对文人而言，只有先参五行方可立文。五行者，金、木、水、火、土，也即是万物之母，也即是美之源。这是个需要阐明，并且谨记的问题。

我有些释然，世界似乎总是在逐一到来和逐一消失之中漫无止境的轮回着，生命和自然一样，都是在意想不到之中满不在乎的逐一到来，又在不可思议之中无所适从的逐一消失。苍天不怨恨大地，结束不为难开始，生命不厌倦去留，万物不鄙视生死，过去不刁难明天……

可如今有些中学生读书就读“纯粹”之书，不做一点思考，死记硬背，可谓“勤奋刻苦”之至，或是不求甚解草草了事，同样一本书可能连主要内容都无法概括出来，你可曾想过，这样读书又有何用？如此读书恐怕难明世事之理，大家须谨记，读书为明理，参悟其中哲理才算真正读懂一本书。

问苍茫大地，谁主沉浮？在“那长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”的时候，伟大的中国共产党领导中华儿女，在广裹的华夏大地驰骋，以中国人民不屈不挠的革命大无畏精神和惊天地、泣鬼神支威武建立了中华人民共和国，并在社会主义革命和建设中奏响了震撼山河，动人心魄的最强音，良久追溯心情久久不能平静……

因为人生漫长，或许七八十年的生活，其实看起来似乎并没那么遥远，毕竟现在的我们对于人生、对于未来还不是很清楚明白，看起来那么遥不可及。从出生起到默默而终，不管是否一直风光无限，还是平凡无奇，作为个人可能也很难明白珍藏的价值。

誓言美却难实现，君心奴心难成线，君只言功名利禄好，君心夭夭难明了。君心无夭夭，奴何必不忘与君言。当年君自离别，夭夭心已伤半。今日君之无视奴，奴心已死，何必再提旧时盐言。君言如若君名如皇榜，必迎奴于桃树前，桃花三开又三谢，不见君迎夭夭来，君何言不忘君之言？

回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰。从“九一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。

我不知道自己是什么样的人。有时我会因为搞笑的事而大笑不止；有时我会因为伤心的事而痛哭流泪；我会幻想一直到半夜；我会干一些别人认为脑子有病才会做的事：我回爬上房顶想象纵身一跃的感觉，我回把自己憋在水里想象人死后的感觉……我会干许多人意想不到的事。我不知道自己为什么要这样。我很难明白1

“别生气嘛，是我不对，我说错了，我刚刚那样问你是……算了，说了你也很难明白，但是你不可以怀疑我对你的关心，要知道我做的着一切都是为了你好！这一切包括刚刚我和李泽浩的对话，包括我为你做的任何一件事！”真该死，我怎么能这么说晓瑶呢？明明知道她的用心都是为我好，还这样说她！

红尘滚滚，烟火缭绕，遮天蔽日，到处燃烧，人心不古，专走歪道，处心积虑，投机取巧，造假者极尽造假之能事，以假乱真，蒙蔽众生，这世界，假的东西太多！对人，虚情假意，做事，假公济私，男女关系，假戏真做，欺压百姓，狐假虎威，说话，假大空，做人，假惺惺，人人脸上带着面具，人人心里遮着云雾，云里雾里，云山雾罩，真假难辨，是非难明。人与人，少了诚信，心与心，多了隔阂。

缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过！国家领导与中国人民的共同努力，以天下安危为已任，前仆后继，为长夜难明的中国托起了照耀祖国走向社会主义道路的太阳！今天，他们谁敢不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展？谁敢不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇！谁敢说，台湾不是中国的领土！无论是神州5号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌，一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光，一次又一次让世人对中国刮目相看！

今天中国共产党，已经满怀豪情的走过了89个春秋。89年的时间对于人类历史的长河来说，只不过是短暂的一瞬，可对于中华民族来说却是天翻地覆的89年。回顾历史的长河，从“九·一八”的战火，到卢沟桥事变；从南京大屠杀，到皖南千古奇冤。外强内患、村村遗骨、处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕！在这民族危亡的紧急关头，中国共产党领导着千百万革命志士，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，拯救了灾难深重的中华民族，唤醒了四万万中国的劳苦大众，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。天安门城楼上的庄严宣告，响彻了大江南北、震撼了整个世界。中国人民从此进入了一个当家作主的新时代！祖国发生了日新月异的变化：工农业生产蒸蒸日上、人民生活普遍改善、科学技术突飞猛进、改革开放蓬勃发展。原子弹、氢弹、洲际导弹、核潜艇、神舟载人火箭……人家有的我们有了，人家还没有的，我们也要有。无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新世界。

无论什么朝代，女人总是一群不可或缺的群体。大唐的历史上，有三个女人为人们所关注：文成公主，武则天，杨玉环。公元640年，文成公主入藏。一路上唱响了多少歌呢？我不知道，也无从查找。我只能想象：在高高的青藏高原上，文成公主如同那出塞的王昭君一般，拨弄几下琴弦。于是，女子柔柔的声音便缓缓流出，不快不慢，不轻不重地回响在空旷的牧场。她顾影自怜，便惟有作悲地孤呤了。公元690年，武则天称帝，她不拘一格提拔人才，却又“兴告密，任酷吏”。她的功过是非，无从评定，她传奇的一生，本身就是一首歌。这个唐代乃至中国历史上的异样音符，正如她死后所立的无字碑一般复杂难明。“杨家有女初长成，养成深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”白居易一首《长恨歌》道尽杨贵妃的一生。当年，杨贵妃唱《霓裳羽衣曲》时该是怎样的一副情景啊！她轻和着音乐翩翩起舞，一曲欢歌边轻轻而来。美丽的的歌声飘荡在云朵之上，响彻了宫廷，响彻了一个盛唐，可谁又能料到马嵬坡下乌黑的泥土便是杨贵妃的归宿呢？一曲欢歌唱到头来竟成了一首悲歌了。

今年，我们即将迎来共产党成立90周年。90年，对于一个人的生命来讲，也许是一辈子的事情，但是对于人类的历史来说，仅仅是短暂而青春的。回顾共产党历史90年，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰。从“九•一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。在这民族危亡的紧急关头，中国共-产-党领导着千百万革命志士，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，拯救了灾难深重的中华民族，唤转醒了四万万中国的劳苦大众，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。天-安-门城楼上的庄严宣告，响彻了大江南北，震惊了整个世界。中国人民从此进入了一个当家作主的新时代。我们的祖国，正在发生着翻天覆地变化：工农业生产蒸蒸日上，人民生活普遍改善，科学技术突飞猛进，改革开放蓬勃发展，原子弹、氢弹、洲际导弹、潜艇、火箭、卫星上天、奥运会举办，别的国家有的，我们有了，别的国家没有的，我们国家也有了。无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新世界

那时我还小，从不懂大人们口中的梦想是什么。冬天的那个午后，一个人孤独地躺在床上，突然心血来潮的将家中的纸盒子一个个摆放在地上，组成一个个房子，这是大厅，那是厨房，一个人的家家酒竟也很有趣。那时大人都去干农活去了。我一个人被锁在家里。扶着窗口向外望去，远去的绿色的竹林就是我最大的向往，暖暖的阳光在竹林上翩翩起舞，它们像一只只欢快的小鸟。在那时的我看来，周围所有的一切都暗淡地下去，只有那条铺满石子的通向竹林的小路是鲜活的，只有那一缕斑斓的阳光是鲜活的，这比漫画中的情节更动人，当我翻过窗走出来时，明媚的阳光在我身上不停的撒欢，我全身沐浴在金色的阳光中。我一个人在竹林中玩得很疯，真的很疯。后来，家人找到我，狠狠地把我呵斥了一顿，可后来我却离奇的喜欢上了翻窗逃家的滋味。晚上再满身脏泥的回来，每天如此，乐此不疲。没有爷爷奶奶，没有兄弟姊妹，你们真的很难明白一个人的童年，是怎样的孤独和寂寞。 

一，师生应该保持一定的距离，既不可太远，太远则对学生没有压力，又不可太近，太近了万一失手没有退路。常听到老教师这样提醒我们年轻人，不要真的和学生做朋友。但年轻人很难明白其中的道理。很多热爱教育、热爱学生的老师们后来都退却了，有的由于失败甚至退出了教育行业。在经历了很多挫折之后我不得不接受这个意见，但还是不得要领。知道对学生爱心多了会有什么严重后果之后，我们甚至会觉得学生不好。常常带笑脸的老师反而没有偶尔才给一点微笑的老师带来的影响力大。其实，学生就是需要有压力的。有老师说，教师与其说是传授知识，不如说是改变学生的心理。我们的工作目标决定了我们自己在学生面前的使命，我们不应该让学生擅自做那些违背共同目标的事情。

或许真的有缘分的存在，命运也仿佛听到了我的呼唤——宁静的午后，如水的相逢。整理好寝室后，想放松地体味生活，穿着凉拖悠然的晃进教室，斗胆在第一排坐下。课桌并不完好，或许它的前任都如鲁迅般的玩闹，在课桌上端正地刻着早，或许是刻意的增加文化气息，送后辈一场机缘，好好感悟，旧木留香。金色的阳光正好从门口划进来，不偏不倚地落在我的脸上，我索性转过头来，沉湎于醉人的光中，不紧想起曾经的我们，在黄昏中的笑语欢声，不禁想起那个铭刻在心底的模糊了的面容。奇迹总在不经意间降临，橙红色的光里有一个人影晃动，慢慢地向我靠近，我也想一睹魁首芳容，半眯着眼，努力的将她认清，当她破幕而出时，我惊讶地看着她，激动的心喷涌，言语难明。一切都来的太匆忙，梦中水月，訇然崩碎，期许就这样简洁的变为现实。

记得哪本书里写过，“我们都是一个笨小孩，傻勇的坚持着，以为自己很幸福，却一直孤独着”。我起初很难明白这句话的意思，直到我逐渐成熟，我发现我喜欢上了一个词，“傻勇”。或许每个人都有过“傻勇”的事迹，明明好无结果，却像个傻子一样勇敢的坚持。坚持的时候，觉得自己很幸福。当繁华散尽，回过头来，心，一直是孤独的，从未欢愉。我不知道是否是我太过敏感，亦或是经历的，看透的太多。在我这个年纪，很少有人像我一样把“孤独”常常挂在嘴边。我能感受到我的孤独的，我喜欢一个人，不是因为不合群，只是因为独自一人的寂寥总能让我的思维蹦出火花，让那股子孤独从笔间流转，书写一个人时的精彩。文字是我的朋友，也是很多人的朋友，因为我们都是孤独的，孤独的心，它能懂。

其实，我也不知道自己算不算很虚伪。只是有时候，真的不想让他们在哈哈大笑的时候看到我流泪；真的不想他们在对某些东西爱不释手时，我却扫兴的摇头；真的不想他们好不容易的一次心血来潮被我的沉默打破；真的真的不想让他们觉得自己对某些他们认为没什么大不了的东西情有独钟。渐渐地，我开始觉得自己的心只是一个能保证我是个正常人的器官，只属于我但并不真正属于我。因为它和我的神态动作等等都分了家。或许也可以这么说，是我的口鼻眼手等属于但并不真正属于我，它们只是保证我可以吃、可以睡，可以正常地生活着。总之，这种属于与真正属于的问题，让我觉得自己总有一种难言难明了的寂寞，这种寂寞不是有一群人在大笑，你却可以毫无顾忌地放声大哭，而是有一群人在大笑，你却只能默默地把眼泪笑回心里。

一，师生应该保持一定的距离，既不可太远，太远则对学生没有压力，又不可太近，太近了万一失手没有退路。常听到老教师这样提醒我们年轻人，不要真的和学生做朋友。但年轻人很难明白其中的道理。很多热爱教育、热爱学生的老师们后来都退却了，有的由于失败甚至退出了教育行业。在经历了很多挫折之后我不得不接受这个意见，但还是不得要领。知道对学生爱心多了会有什么严重后果之后，我们甚至会觉得学生不好。常常带笑脸的老师反而没有偶尔才给一点微笑的老师带来的影响力大。其实，学生就是需要有压力的。有老师说，教师与其说是传授知识，不如说是改变学生的心理。我们的工作目标决定了我们自己在学生面前的使命，我们不应该让学生擅自做那些违背共同目标的事情。

“叮铃铃！”床头的闹铃响了。明泽起床，伸了个懒腰，穿好衣服，刚走到客厅，就发现一张纸条，上面写着：亲爱的小明泽，实在对不起，妈妈不能送你上学了。早饭我帮你烧好了，希望你早点吃完早饭，去上学哦！妈妈写。这个为难明泽了，明泽可是怕自己上学碰到坏人，被坏人抓走，被卖掉。明泽都起了鸡皮疙瘩，但是也没办法啊！妈妈不在家，爸爸在外地出差，他只好一个人独自上学。

少焉，众星捧月而出，明镜高悬。灯火阑珊，人出而闹市，万人空巷。其间贾者，或贩泥人，或串糖葫，吆喝声不绝如缕。忽见舞榭歌台，一女独抱琵琶。弹指之间，十面埋伏。声动天地，旌旗蔽空，马作绝影踏云，雕弓满月，刀枪相鸣。俄而无声，久之，有怨而难明者为楚歌声，凄而壮者为项王悲歌慷慨之声，别姬声；陷大泽，有追骑声，至乌江，有项王自刎声，乌骓嘶鸣声，余骑践蹂楚王声，终而涕泪之无从。巧手急转，胡笳鸣。文姬之凄凉身世，别子思乡之情涌于弦外，始悲凉，渐而激动。余未归乡久矣，念庭中爱菊，有人赏否？繁密野草，已上墙头。

莫怨东风当自嗟。风露清愁，你当是潇湘馆中傲骨的芙蓉。我无法想象，多少个雨打芭蕉的寒夜，你倦倚红阑，泪盈于睫，单薄的面庞上是藏不住的悲怆。你在想什么？是双亲已故，一如浮萍般伶仃寄人篱下的孤苦？还是手把鲛绡时复杂难明的情愫？本该合家团圆的中秋之夜，你竟吟出冷月葬花魂这样的词句，疼痛也如雨点般结结实实地砸在心上。雨水敲击寒塘是无尽的冰冷，而你夺眶而出的泪水应是无法感知的灼热。

每个人最难理解最难明白而又最容易理解容易明白的就是自己。但是你们却发现了一些别人看不出的东西，正因为是你们那小小的发现彻底改变了我的看法。有人说理性和感性，我觉得所有人不可能是彻底的感性或者彻底的理性，永远在特定的环境下才会做出理性或者感性的决定或者行为。所以不要一刀结束了一件事的根源。就说到这吧，结束吧。其实今天很好很棒!

尽管迷失在历史迷雾中的“胡蓝”事件真相难明，但照我看来，他们的“反”或“未反”，并不影响封建统治下君臣关系的本质。在那样一种非人的制度中，人性都已严重地扭曲变形。皇帝对权臣不可能完全放心，势必经常在信疑之间游移；权臣对皇位也未必毫不动心，只是要看实现篡位的可能性有多大罢了。皇上所谓“爱”卿如命者，臣下所谓“愚”忠至死者，即使真的曾经有过，那也只是个别的现象，“非典型”的现象而已！

净水是来之不易的，它从河中抽出来，还要加消毒水，过滤等才能喝的，有的人总说：“海里有许多水，喝那不就行了？”海水是咸的，喝了会至命的。有的人总抱着这种态度：今朝有酒今朝醉，明日有难明日当。这种态度是不行的，如果说今朝有酒今朝醉，明天又喝什么？

“成，你不要紧吧？”杰走上前去问道。“没关系，虽然她否认，但是在之前一秒，我看到她真正的想法。我们走吧，我相信她”成看了看龙，说：“也相信我自己”龙笑了，说：“我知道！”两人同时笑了，“唉～男生，好难明白！”一边的欣摇着头说。

现在我15岁，正是初一下学期，当我某一天回顾过往的点点滴滴的时候，愕然发现过去的自己是多么幼稚。相信我，这种感觉很奇怪，真的很奇怪。这种转变已悄然发生。我满怀疑问的去问我老爸，得到的答案是：“你世界观在变！”世界观吗？是观察世界的眼光变了吗？这是一个很深奥的问题，至少我很难明白。

他决定了，他选择了宫刑，一个看似波澜不惊的选择，却打破了夜的静谧，打破了史学界的死寂与空虚，他的脸上滑过了两行清泪。这眼泪包含了太多太多，很难明白其中的情感交织，历史便是从这样一夜开始的。司马迁就是在这样的环境下愤笔疾书，当灯尽油枯时，一阵微风拂过，便吹起了《史记》泛黄的纸页。

我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。