在当今社会，我们更加需要明辨好坏。因为当今社会更加色彩纷呈，好坏难辨。许多人因为没有辨明，所以迷失自己的路途，真正迷失自己。有的人小小年纪，便因经不起诱惑，吸食毒品，走上不归路；有的人受别人教唆，不好好读书，反去偷扒拐卖，好好年华毁于一旦；还有的人迷上网络，沉迷不能自拔……

时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。

成长时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。

时间从指间不经意地流过，往昔的道路上留下了一串古老的足迹。岁月流逝，那条弯弯曲曲的小路上有婴儿啼哭的记忆，有不小心摔倒的委屈。那条被泥土尘封的路上，有的地方被灰尘遮盖，模糊难辨，有的地方依然保留着旅人的标记，明朗清晰。这种感觉仿佛用灰土裹着的钻石，如果不用心品味，便永远不知道它的价值，那就是成长的故事。

庄子的思想中始终贯穿着大道合乎自然的思想。这是要求人们的内心与外界形成一种和谐。这世界有太多事情难辨是非，如此纷杂，需要我们时常擦亮心中的镜子，看清其真相。这社会有太多面具，人们无从知道面具下是副怎样的嘴脸。这时，我们必须擦亮心中的镜子，看清世间的真实面目，认清朋友及损友。

故赵括母亲当年劝阻：“不可以让赵括做将军”，不是她比赵孝成王更高明，只是她长时间地观察赵括，将赵括与他的父亲赵奢进行比较，得出了赵括远不如赵奢的结论，才提出了中肯的告诫。周公吐哺、王莽篡汉，真伪邪正，短时难辨，日久方验。 

少年的我们都是热烈而坚持的，那是一种光芒，引人入胜，我羡慕那些时光流逝却没能改变它们的人。月明星稀，乌鹊南飞，浓风掠过，烛焰欲熄；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名；谈笑间，流年似水，足印难重叠，赤壁难辨，风流云散处，只剩下当时明月，枉海阔天空，往昔已悄然入梦，几度夕阳红！这一秒，天空突然灰暗了！

不是我在操纵着笔下的文字，恰恰相反，是我的文字们拽着我的笔杆子在跋涉。一段文字在我胸中酝酿的时候，她是缥缈的，像是唱一曲忘记歌词的歌，或是天边忽明忽暗的星，尽管含糊难辨，仍是独属于我的。然而，一旦她们随着墨水流淌到纸上，她就不再是我的。她有了自己的气血精魂。

躺在小船上，感受着大风掀起的海浪，波利尼西亚水手便可知道远在地平线以外的某地会有岛屿，并感受到大风掀起的海浪正冲击着遥远的岛屿。在北极，当大雾和刺眼的白　雪模糊了所有的界标而使得方向难辨时，爱斯基摩人依靠沿着记忆中冰雪之上空气的流动，仍能辨明方向。

月光下那张稚嫩的脸在封建礼教的洗涤下布满了沧桑，唯唯诺诺，恭恭敬敬成了他唯一的做人信条。他将所有的希望倾注在儿子和神灵上，而自己所能做的就只有从迅哥家拿回一个近乎无用的香炉。生活在他那里变得虚幻了，那张冷漠的面孔，让人们很难辨得那个手拿一柄钢叉的敏捷身影了。

一提起书，那我可有话说了，因为我从小就生活在书的海洋里。书，对于大多数人来说，都会厌倦书，一读书，就会变得头昏眼花，书中那凌乱难辨的人物关系，复杂繁琐的故事情节，都是人厌烦。而我却恰恰相反，在一个幽深人静的小树林，沏上一杯浓浓的绿茶，品着茶香，感悟书蕴，那是一种多么美的境界啊。

在不久前的一个夜晚，我陷入了一个真假难辨的梦。我看见，天上是明黄色的太阳，投下明媚的阳光，周围是望不尽的绿草，一棵大树孤零零地立在大地中央。我坐在粗壮的树枝上，晃悠着双腿。阳光穿过树叶投下的影是那么的熟悉，似曾相识。

一日，李邈邈同学收拾旧书准备卖时，从一本书页泛黄的书中掉出了一张纸。本着“打破沙锅问到底”的求学精神，在“害死猫”的好奇心驱使下，她停止整理，泡了一杯清茶，悠哉游哉地坐在沙发上，开始“研究”那字迹难辨的“古代记闻”了。

在当今社会，我们更加需要明辨好坏。因为当今社会更加色彩纷呈，好坏难辨。许多人因为没有辨明，所以迷失自己的路途，真正迷失自己。有的人小小年纪，便因经不起诱惑，吸食毒品，走上不归路；有的人受别人教唆，不好好读书，反去偷扒拐卖，好好年华毁于一旦；还有的人迷上网络，沉迷不能自拔……

从骨版上的模糊难辨的甲骨文，到钟鼎大器上的金文，到竹简上的刻字，到由秦始皇统一度量衡后，中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书，一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号，人类在语言这方面琢磨了漫长的时间，一切都是为了更好地沟通。

女：他有一副酷似阉伶歌手的唱腔，浑然天成，高音部分雌雄难辨。他的眼神，如同鬼魅一般，瞬间就让你如中了咒语般失去抵抗能力。他一出声就能震碎水晶灯。他特别喜欢鱼，所以有人猜测Vitas能飙那么高的音会不会因为他是有鳃的。最令人意想不到的是，他还是个服装设计师。

乌贼和鱼雷诱饵：乌贼体内有囊状物能分泌黑色液体，遇到危险时便释放出这种黑色液体，诱骗攻击者上当。潜艇设计者们仿效设计成鱼雷诱饵。现在鱼雷诱饵酷似一艘袖珍潜艇，既可按潜艇的航向航行，航速不变；也可模拟噪音、螺旋桨节拍、声信号和多普勒音调变化等。正是它这种惟妙惟肖的表演，令敌潜艇或攻击中的鱼雷真假难辨。

微笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作。地球上的生灵中，惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼、更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真假难辨……

人的一生总要经历一些事，才会懂得，世事无常;人的一生总要遇见一些人，才会知道，人心难测;人的一生总要犯过一些错，才会明白，对错难辨。她，很喜欢笑，一向也很活泼，对谁都很热情，每天都闲不住的跟朋友疯闹，在家里，她总是跟父母吵闹，两天一大吵，一天好几小吵。

我们期待澄明透亮的蓝天将日子包扎妥当，但是不要炎热，你追踪我的话语，呵呵笑着结论。那有这么好啊？我握着方向盘往前驶去，这里是厦门，太久没回来了吗？除去慵懒惺忪的雾景，水气蒸腾的梅雨，沉郁难辨的阴天，是有蓝天，但热气总是抢先一步追来，不喜欢天空哭？那么便要你全身湿答答。

我说：“现在我们换个游戏，就玩“猜食品”。我们一个一个轮流来，轮到谁谁就蒙上眼睛，我们就把一种食物塞到她嘴里，让她猜猜这是什么味的什么食品。”朋友们都赞同这个游戏。我说：“谁先来？”朋友们说：“当然是你！”我眼前忽然暗起来了。朋友们将一片薯片塞到我嘴里。我咬了一下，说：“薯片！”朋友们问：“什么薯片？”“嗯，可比克吧！”我说。“是，什么口味的？”“好像是番茄味的。”我答道。“很遗憾，你全部答——对了！”月星喊道。“哈哈哈哈哈哈！”朋友们笑道。轮到晓梅了。我用一块布蒙住晓梅的眼睛，将一块草莓味的巧克力塞进晓梅的嘴里，问：“这是什么？”晓梅说：“应该是巧克力！”“什么味的？”“嗯，可能。不对！可能是原味的吧！”我故意喊道：“恭喜你！答错了！是草莓味。”“巧克力真的好难辨认口味！”晓梅说。

越过米拉山口，就能够领略尼洋河的美景了。记得在女儿的西藏之旅行程安排中有过介绍：尼洋河之美,美在它的水色。那个清澈,那个翡翠般的绿,那个飞溅的洁白的浪花。清澈、翠绿、洁白,这三种视觉效果是纷纷攘攘、难分难辨地交融在一起的。亲眼见过之后，就会觉得这样的描述真正是恰如其分的。当人们伸出美景之中的时候，总会兴奋不已，我们一家四口也不例外。我们走上一座摇摇晃晃的绳索桥，去拍河对岸的美景，就连恐高的女儿也装着胆子走到了绳索桥上。在一座飘飞着七彩经幡的风雨桥上，我们派出各种的POSE拍照。然后走到桥下的河滩上，河滩上满是大大小小的鹅卵石。女儿指挥我们一人捡来一块鹅卵石，堆在一起，这就当做是我们为自己也为西藏祈福的玛尼堆吧。

不良心理一：过度泛滥的同情心。古语云：“当局者迷，旁观者清”，实所谓真理。大批国民深陷娱乐文化中难以自拔，于是他们看不清有多少是被编造出的虚假身世和经历，或是贫寒追梦的艰辛，或是北漂寻梦的坎坷、抑或是丧亲逐梦的悲痛，真假难辨。况且，选秀节目比的是歌喉、舞姿、绝技，绝非“比惨”。金星曾在某档节目中怒斥选手，拒绝听其身世而只关注表演，这在某种程度上也反映了此类现象的泛滥。究其根源，实乃国民之同情心泛滥，于是经历越坎坷掌声越多，自然成了选手们喷涌悲惨的不竭动力。倘若国民能清醒认识到选秀节目的目的，只为表演而非哭诉喝彩，则此种现象便会销声匿迹。

有了质量的标准，我们吃上了放心肉；有了商检的标准，我们用上了可靠的货物；有了安检的标准，我们过上了安乐的生活；有了考核的标准，我们选拔出有用的人才；有了奖惩的标准，我们赏罚分明……可以说，我们生活在一个标准框架下的标准社会中，是标准让我们有了辨别事物真伪优劣的准则，是标准让我们能较客观的看清自己或评价他人。没有标准的社会鱼龙混杂，是非难辨，混沌不清，而我们也将因无所适从而寸步难行。然而，有“标”即“准”吗？如果是这样，人们也不必当感到自己进步时而反省：这是真进步，还是自己把标准放低了？看来，标准并不是一成不变的，它因人因事因时因地而异。

但这“青灵寒玉”乃是纯阴之物，加之深处地下吸取天地至寒之气，经历多年浸润，其寒气之盛，若是常人只怕立时便会被冻僵。李逍遥虽已运功抵挡，但这一股寒气却如一丝细流通过双手缠在两臂上，更通胸口直降丹田，浑身上下无一丝暖意。初时只觉甚是冰冷，片刻之后更如刀割绳扎，渐渐更觉四肢僵硬难动。但李逍遥此时心中却是一片空明，起先尚自运功御寒，渐渐只觉精神似与身体分离，便如当日在锁妖塔被剑圣救出之后昏迷一般。李逍遥只觉月如的身影就在眼前，若隐若现，似在不断接近，又似在渐渐远离，人影时而清晰，时而模糊难辨。不知过了多久，只觉身边一片光亮，不禁一声清啸，身周一切渐渐回复，却见酒剑仙微笑默立，神色中大有赞许之意，更觉手中多了一物，低头一看，正是苦求难得的“冥灵丹”。又听得酒剑仙含笑道：“好小子，已挺了近一个时辰了。果真是苍天不负有心人，现在便回去给那位姑娘服药吧！”

我无法忘记那个故事：在茂密的森林里，两个年轻人结伴而行。他们彼此允诺一旦有野兽来袭，会相互帮助。而当那只熊出现的时候，两人立刻各奔东西，早已把刚才信誓旦旦的话抛到脑后去了。这个故事使我深深地体会到患难知己的意义。所谓朋友，在顺利的时候很难辨认真假，而在逆境中却可看到分明：真朋友帮助你，假朋友远离你。仔细想想，真正的友谊不正是渗透在每一件微不足道的小事中，来给我们温暖与力量吗？

时下各种媒体大量融入我们的生活如网络、电视等，许多媒体鲜活、灵动，在很大程度上的吸引的青少年的眼球，占据了孩子们很多的业余时间，但这些信息良莠不齐、真假难辨，况且大量的视频的充斥会限制孩子的想象力；再有，一些网络游戏会使儿童玩物丧志、不能自拔。所以，我们家中始终坚信这样一个理念：孩子的阅读史就是孩子的成长发育史。让孩子养成好读书——读好书——读书好的习惯，引领我们的孩子走向卓越。

对于生活，顺其自然和坚强同样重要。如果我们要与生活的法则对抗，一味按主观愿望行事，那么我们可能遭遇失败。所以面对生活的是是非非，我们有时不必一定要让自己身陷其中，然后试图让自己能够还原生活的本质，以证明自己的清白或无辜，殊不知，生活是复杂的，有时候，很多事情很可能越想弄明白，反而越发朦胧难辨了，这就是人们常说的“越描越黑”的道理。所以，有时候，在一些并非原则性的是是非非面前，我们无须去澄清什么，时间会替我们做出证明的，我们选择顺其自然，就像什么都没有发生一样。

穿过旱洞，我们来到水洞，然后坐船去洞中的五个宫殿。首先，来到的是“水晶宫”，有许多形似水晶的石头悬在洞顶，似乎摇摇欲坠，令人触目惊心。然后，我们去了有各种奇怪石头的“壶天宫”、“硕池宫”、“自在宫”……令我印象最深的是“万象宫”，宫里有一个小湖，湖中有一块尖塔似的石头，石头在上面，倒影在下面，充满了神秘的色彩，这似乎是在一个逆境的状态，又似乎是石头悬浮在空中，让人看了神魂颠倒、真假难辨呀！

虚伪与真实之间惟有一念之差，因而世人常徘徊于两者之间，亦真亦幻，真假难辨，就好像每一个人都拥有属于自己的个性化假面具，随时随地准备演绎“变脸”的戏剧。面具，在儿童的世界里意味着乐趣，而在成人的世界里却演变成了悲剧。当人们将真实的自我尘封，戴上一张虚伪得可怕的假面，以此来迷惑世人，那么社会将黯淡无光，人与人之间所谓的真爱、真情将化为乌有。信任、真诚，诸如此类的言语都将被抛至遥远的西伯利亚。

网上各种信息良莠并存，真假难辨，由于缺乏有效的监管，网上色情、反动等负面的信息屡见不鲜。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期，是非辨别能力、自我控制能力和选择能力都比较弱的中学生来说，造成了难以抵挡不良信息的负面影响。

那些心情在岁月中已经难辨真假，有些事过了，就不再回来了。美好的诺言是不是已经沉默？遗忘是最后的抉择。失意还是真谛，什么时候开始我们不再属于自己？一切都不能重来了，未必明天，就有以后。我永远不懂。不会再回去了，不能再重来了。愿明天，乌云少一些。——摘自含羞的日记本

时间从指尖不经意的弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印，它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻，模糊难辨，有的地方稀稀疏疏，明朗清晰，这种感觉像是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的价值，那就是成长。

“第二双眼睛”是何？眼镜也。它有利也有弊，有时弄得我百口难辨，有时却又有很大的帮助，总之一句话——“请大家保护好心灵的窗口”——眼睛吧！因为只有眼睛，才能让我们阅读更多的书；也因为只有眼睛，才能表达我们的心里所想。如果不保护眼睛，只要戴上眼镜，烦恼会很多。

时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。