生活，因有梦而精彩，人活着就是要有理想，有追求。无梦的生活将黯然失色，生活将无任何意义，将失去它五彩的光芒。“哀莫大于心死，愁莫大于无志。”庄子的观点是显而易见的，最悲哀的事莫过于去死，最忧愁的事莫过于没有志向，对人生没有梦。记忆里，模糊的记得有这样一个故事：有一个爱追梦的女孩每一天都为她追求美丽的梦而奋斗，她的人不为梦的破碎而放弃过梦，因为她觉得这样也是一种幸福。虽然她的命运充满坎坷，但他因为有梦而快乐，他不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，只因为有梦而微笑，不因为梦的破碎而哭泣。孟，也是生活中的一部分，有了一个美丽而多彩的梦，就会有一个五彩的人生。

是你，在天宝年间莫大的盛唐青天之下才气名震四方，你有满腹的经纶，满腔的志向。经过道士友人的引荐，一举从布衣升入翰林待召，从清粥陋室步入金銮殿，“平步青云”令世人惊讶，“始是新承恩泽时”让你昂首临风。然而，你的使命却是御用文人，你的才华就是赏景作诗。你也曾留下“贵妃捧砚、力士拖靴”的佳话，也曾在“沉香亭”中对景吟出“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干”的名句。可是，你狂傲不羁的性格注定了你不会是甘愿做个“小小的待召”。理想与现实的不符让你愤恨，你那“秀口一吐，便是半个盛唐”的才华让你选择了离开，选择了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“散金放还”后你高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑着“白鹿”走了。渐行渐远，我看到从长安出去的一道坚定的足印。

这个情节，让我的感觉了180度，相信你也和我一样，感觉到有一种感动弥漫带来，弥漫于那个硝烟不时弥漫的世界。我不知道当他们做出这个其他大部分巴勒斯坦人都难以理解的决定时是否经过了痛苦的心理矛盾过程，或者是不假思索、一挥而就。但是，我想，他们的心灵一定是平常心，没有种族之间的瓜葛和仇恨，也摒除了一切硝烟所烙下的印迹，只是美好的心灵、纯朴的心灵、有着人类最初本性痕迹的心灵。男孩的家人并没有像我当初所料的那样，提杆枪去复仇，打死一个以色列人再作罢。面对自己儿子的无辜死亡，家人并不是自陷怒火和苦海之中，而是借此为后人的和平贡献出自己的一份希望。是哈提卜家人的心灵在给予他人莫大的奉献的同时，又给予了自己儿子生命的延续——这也便是人与人之间心灵的和谐之美。

我们该感谢很多很多的人。年迈的爷爷奶奶已经入木三分了，可他们还是依然为我们操劳，我们从未给他们拿一分一厘，他们却成千上百的向我们身上拼命的花着血汗钱！我们不用刻意的，短暂的安慰他们。对他们来说，更渴望的是长远的，耐心的尊爱。和你擦肩而过的路人或许也有感激之处，在你不知情的情况下，他们已经你身上的一缕丝发带走，却只是自己笑了笑扔进垃圾箱中。捡废品的人，我们不该去瞧不起，他们每日的奋斗也只是为了自己的生存，而且也为保护环境做出了贡献。当你遇见了他们，你不该大摇大摆的给他钱，某种程度上，你会开心，他会觉得是侮辱。你放下你平时的高贵，只需要把手中的易拉罐放在地上然后离开。老师和同学们呢，他们给予了莫大的帮助，给予了你无穷的知识，给予了你高尚的思想，更给予了你在未来走下去的力量。

这正如《荀子·荣辱》：“凡斗者，必自以为是，而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子，而人小人也；以君子与小人相贼害也，忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓以狐父之戈钃牛矢也。将以为智邪？则愚莫大焉；将以为利邪？则害莫大焉；将以为荣邪？则辱莫大焉；将以为安邪？则危莫大焉。人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪？则不可，圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪？则又不可，其形体又人，而好恶多同。人之有斗何哉？我甚丑之。”

似乎很淡定。夜色温软，四无屏蔽，最宜回首年华，钩沉心史。静静折向前方毅然冲破内心而复归素我，若上帝问苍生于云端，我会单腿跪地：我表示悔过，但不承认错误。哀莫大兮，哀莫大于失遇陈年之往事。我用双手把时间扭曲，而时间扭曲之时的空间却扭曲了我到达明天的路。上帝曾对我说过：路有很多条，而目标却只有一个。我笑着问他：你那唯一的目标是什么？他笑而不答。现在终于知道：他的目标是保证明天永不到来。明天不是追悔昨天，而是珍惜今天。

似乎很淡定。夜色温软，四无屏蔽，最宜回首年华，钩沉心史。静静折向前方毅然冲破内心而复归素我，若上帝问苍生于云端，我会单腿跪地：我表示悔过，但不承认错误。哀莫大兮，哀莫大于失遇陈年之往事。我用双手把时间扭曲，而时间扭曲之时的空间却扭曲了我到达明天的路。上帝曾对我说过：路有很多条，而目标却只有一个。我笑着问他：你那唯一的目标是什么？他笑而不答。现在终于知道：他的目标是保证明天永不到来。明天不是追悔昨天，而是珍惜今天。

我上初二了。我心如死水，不高兴也不悲哀。其实这才是一种莫大的悲哀，哀莫大于心死。可是我看看我身边的人个个都活得挺滋润，成天笑咪咪的见人就友好的打招呼。让别人觉得他们生活的挺好。我知道他们大都是装的，他们脸上在笑，其实心里在哭。我不明白，为什么人一定要把自己伪装起来呢？不高兴就是不高兴，在脸上笑在心里哭的滋味很不爽，我试过。我问朋友，可是没人能回答我。她们忧郁地看着我，仿佛在说：“你还小，不懂！“人啊人，怎么越来越虚伪！

我承认，我是一个伤感偏多的天平座男生，我总是感觉自己有时很伟大，有时却又那么微不足道。然而，毕竟慢慢长大了，懂得了许多，也淡然了许多。因为生活教给了我：梦毕竟是梦，它也永远仅仅是梦而已，纵然万般不舍，也必将醒来。有人将死亡比作永远的睡去，我想这是对垂死之人莫大的安慰，因为睡去毕竟还有梦，还有醒来得那一刻，还有醒来后现实中的或许是无奈，也或许是满腔的斗志，或许是熏人欲醉的春风，也或许是令人心折的白雪，总之，有梦，有未知的未来，也多多少少的有着一份憧憬。

或是那风过秋水，身处月影下，水写月色，纤尘不染，不免一丝寂寞沙洲冷绕于心间，缅怀物是人非，甚有欲语泪流之感。亦或是，柳裙轻曳扫群芳残香，那似纤腰束素牵延顾步的女子将它葬于它萌生的根下。生与死，来来回回。悲与欢，徘徊不定的绝望中，不知何处逢地栖息，但凡只一缕飘散去……。缘底事谁知，最怜莫过醉楼人。强颜笑，忍着莫大的苦痛。缘与情，谁能说清？消逝而过的不单单只是一曲红颜格调，也不仅仅只是留下苍凉，还有那一地令人心碎的月光。

那时，已临近期末考试，同学们都投入了紧张的复习之中，教室里随处可见被风吹得漫天飞舞的练习卷。在高强度的复习中，同学们叫苦不迭，累得趴在桌子上都能入睡。然而，你却与其他老师截然不同，没有烦人的练习卷，亦没有沉重的作业，只是让我们自己复习，减轻了我们很多负担。就在考试的前一天晚上，你还亲手为班里的每一位同学写上了鼓励的话语，亲自把纸条递给我们。在接过纸条的那一瞬间，我看到了你眼中跳动着鼓励的光辉，是那么的热血，燃起了我的心中的熊熊斗志，梁我热血沸腾，给了我莫大的鼓励……

文章一波一折，写得生动有趣：在一个岛上生活着一对兄妹——马修和马瑞拉，他们本想从孤儿院领养一个男孩，却因为同情，莫名其妙的收养了一个女孩。这个女孩叫安妮，这个小女孩想象力特别丰富，语言表达夸张到极致，就是这样一个小女孩给兄妹带来了莫大的乐趣。他们俩对安妮很疼爱，感人至深，而安妮善良、无邪的形象永远刻在了我们心中。她每天与小花说话，为小草唱歌，给大叔按摩。她活在自己的小世界里，并没有因为自己是孤儿而伤心。她对亲人的那份真挚的、浓浓的爱让很多读者都为之动容。还有兄妹俩对安妮的爱，也让我们记忆犹新。

想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲；有的好长时间都懒得打个电话问个好；有的只顾自己吃喝享乐而不去照看一下年迈的父母……记得孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。这些父母晚辈连最基本的“孝”都做不到，更不要说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了，跟周总理相比真实天壤之别

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”然而自古忠臣帝王疑，在皇帝猜忌中，奸臣当道，胸中虽有雄兵百万，壮志满酬竟成了空谈，尽尝壮志未酬的锥心之痛！南宋政治腐败，皇帝荒淫无能，听信卖国贼秦桧之言一心议和，且金兀术又欲将你除之而后快，抛出“必杀岳飞而后和”之言。于是，他们将“莫须有”强加在你身上，此时纵使你胸中有日月，也只能承受回天乏术的莫大悲痛了。。。。。。

迷恋来自于偶然，因为你给我的感觉超越了任何人，别人问我为什么喜欢你，我说：“我在乎我在乎的，我爱我爱的，我追求我渴望的。”而你给了我不一般的快乐和感觉。在生日的那天，一首《勇气》给了我莫大的鼓励，爱需要勇气也需要独家记忆，还有《那年夏天宁静的海》给了我爱的体验，感受到了那海风中你的芳香，倾听到浪花中你的欢笑，甜而不语，爱而不蜜，只想守候你和你在一起。

我看着板块上的他，很显然，他“升官”了，眉宇中透着许多严肃，多了几缕白发，甚至可以说表情都有些僵硬，颇显沧桑。顿时我心里不知怎么的，有一股酸酸的味道，这种感觉，就像承受了一个莫大的失败。一丝冷风袭来，拂过脸庞带下了几滴咸咸的泪珠。风儿你好薄凉，告诉我，是不是你带来的沧桑？我这是在难过吗，不……怎么可能，我不是恨他吗？我为什么现在恨不起来，反而有些许的不忍、心疼……

我想对着天呐喊“我也需要爱、也需要关怀、也需要被人理解的感觉，我并不想始终做被命运设计好的机器，也不想为了试验的目的就此牺牲！”年龄的增长免不了叛逆，我没有经历过青春期的叛逆，但是如今我开始对上帝叛逆，对自己的命运叛逆，我不愿屈于接受那无情的安排，使命我当然会至死不渝地坚守，但请允许我也体验一场正常人的生活。我始终苦苦地等待能和我兼容的人出现，哪怕是只有一两个，都是莫大的幸福。

时常躲在屏幕的这头，默默的盯着你的头像发呆，只要上线便会看到你在线的身影，与我而言那是一种莫大的安慰，我知道你还如往常一样上线，更新状态，发一些激励自己的话语，知道你一切安好，你还在坚持你的梦想，我便放心了。假若你的头像突然变成灰色，我的心还是会忍不住有些失落， 曾经你为我的忧伤而难过，那些贴近心灵的话语，是我此生最珍贵的记忆，只恨情深缘浅，命运如此安排，只能默默承受。你的姓于我的名，镌刻在时光深处，留下最深的印记，虽然很疼，却也很美，有你的心作陪，一生不会感觉孤独。

耳边又响起茉莉花的清香，也营造不出梦境，因为这必定是现实的，我使劲咬了下嘴唇，疼痛的如此生硬。抬头云遮月，有清冷冷的月色如练，低眉花落影，有浓郁郁香纸在焚。我更是似乎明白了什么，明白我那到底是什么一直在召唤着我，那种感觉微妙的如此复杂，难怪我当时找不到词表达，夜幕时的情景，懂了当时花为啥显得孤单，为啥我看到的花名叫茉莉。如果说，茉莉花是相惜，是预示，那么今天的日子就是莫大的讽刺，长江更是那真正的小丑。

看那航路上，无数的人为我们指引，成为我们的罗盘，也有无数的人在那暗礁上留下警告，成为我们的方向标，“不管一切如何，你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活，要勇敢，无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事，那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢，无畏。含着笑容地，做一个知族的人，你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福，一份回报。

只是“入世”与“出世”，并非谁都可以御之而自如。我们只是“人”而非“圣贤”。俗世的功利尚且羁畔于“道”与“非道”之道，因此我说我们一直都处在一种莫可名状的幻境之中，入世尚乏其能啊！要从万物的竞争中获得生存，就必然要具备诸多方面的智慧，具备智慧的过程却又要历竟艰辛！出世，看似简单实则难之于入世。人之所以为人，不可以不食五谷、养父母，张之以利天下社稷——人非圣贤！我们不可能学老庄，在濮水钓鱼，置楚王“以境内累之”的盛情于一边而“持杆不顾”——况且庄子钓鱼或许根本就没有什么诗意可言，他只是为了填一填其辘辘的饥肠——他自己也很清楚“材木可为栋梁而必先夭于斧斤”的道理。我们则不同了，明知道“入世”会招致许多“无妄之灾”的烦扰，却还是放不下！因此，我们或许永远不能上升到“上善若水，厚德以载物”的境界。而今所提倡的又绝非“出世”，想要清静无为似乎太难。我想人之所以生于天地之间，所谓“入世”与“出世”是必然要去作出一个选择的，若是徘徊于这两者之间，那才是一种莫大的痛苦和无奈！

静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德，恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。 与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。人人都如同有缺口的杯子，只要你不从缺口处去看，杯子就是完整的。朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处；他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。看事不要武断，做事不要赶尽，智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。真正的爱心，是照顾好自己这颗心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。

谁都不曾料想与百花为伍，日月为家，沧海为母的美丽仙子有着一个这样低贱，卑微的出生：蛹是昆虫从幼虫过度到成虫的一种形态，在这个期间，不食不懂，外皮变厚，身体缩短，大多呈白色，丑陋至极。她被包裹在里面，等待着新生。里面什么也看不见，她挣扎，她痛苦，即将的破永成蝶，为了这一刻，她等待了很久，也付出了很多，她咬着牙坚持，蛹小小的身子撑破坚硬的外壳，每用力一下，撕心裂肺的痛苦野蛮地绽开，每一次蛹上的裂痕，都是她用心血凿开的城墙，一束希望的曙光射进黑暗的外壳，啊！那是天空在呼唤她，她属于蓝天，她要自由，最后一道裂痕犹如仰天长啸的春雷伴随着新生儿的降临划过了天空，她破永成蝶，瞬，冲出黑暗，压抑已久的缤纷翅膀得到了莫大的释放，在百花的迎风喝彩下鲜艳绽开，从牡丹花上飞到了杜鹃上，从杜鹃上又飞到了山茶花上，她一边舞弄着自己翩翩的身姿，一边开始履行了她的职责，既然她来到了人间，从这一刻，她就得完成上帝赐予她的神圣使命，她是圣洁，她是美丽，她是永恒，正如歌中所唱“只恋她化身的蝶”

下午的体育课，不用说，我又没有跳过去，这时，教体育的老师黄老师走过来，为我做指导示范，只见黄老师在起跑线上站稳后，开始助跑，到了“山羊”跟前，两手一撑，双腿一分，就从“山羊”上落了下来。整个动作一气呵成，完美无瑕。真是太厉害了！我在心中暗想。突然，老师走到我面前，给我讲解了一遍要领，然后让我上去试试。我三步并两步走到起跑线上，深吸了一口气，开始助跑，可就在我跑到“山羊”前那千钧一发的时刻，我又停了下来，我还是不敢跳过去。老师对我喊到：“鸿杰，加油！记住：世上无难事，只怕有心人。只要你坚持，什么事都能成功的！”听了这句话，我的内心受到了莫大的鼓舞，这力量促使我又一次站在了起跑线上，开始助跑，到了“山羊”前，我不再害怕，而是奋勇迎了上去。两手一撑，双腿一分，终于跳过了“山羊”。跳过“山羊”了我兴奋地大喊，又一次向起跑线冲去……

上帝打破了这沉寂，对年轻人说“年轻人，你还能许最后一个愿望啦！你要许什么愿望呢？”年轻人不假思索的说“我希望您还是把我变回原先的自己吧！我现在终于明白了：富有的财主，虽然会过着衣食无忧的生活，但随着时间的推移总会变得贪图享乐，不务正业；还拥有莫大的烦恼，如生意上的亏本，小偷的偷梁换柱，敌家的笑里藏刀，朋友的背叛….都会使你一筹莫展，苦不堪言。”上帝又说“那快乐的傻子哪？”年轻人说“快乐的傻子，虽然快乐，因为他不必为衣食忧心忡忡，不必为烦恼一筹莫展。可以整天乐呵呵的，但是他随时都会被死神召唤走；面对饥饿，他只有被饿死；面对寒冷，只有被冻死；如果不是您的出现，想必我早以被死神带走了吧？所以我只想在做回原先的自己，踏踏实实地种地。仔细品味生活中的忧与喜，不再想着天上掉馅饼的好事。只有靠自己努力得来的食物与衣裳才是长久的！

又是两百米跑步的训练，我跑到终点后，拖着沉重的步伐回到自己的队伍中。两腮间，汗水不断流出，我感到头晕目眩，我看到周围的同学和我一样辛苦，却坚持训练，于是不禁笑了，笑着笑着，泪水就溢出眼里了，也许是被同学的坚强所折服吧。我在心里对自己说：“这是你必须熬过的一关，当你过了这一关，再回想起来，一切都会是美好的。”于是我感觉到，感觉到我们都在变，变成生活的强者，奔向成功的边缘！尽管辛苦，可我却感到快乐，为我们的坚强而感到快乐。我知道，只有坚强能给我带来真正的快乐。任汗水打湿脊背，任疲惫爬满全身，我依然奋力追赶，因为我只有一个信念：“执着地去追求某件事情，并从中得到莫大的快乐。”

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”聆听到母爱的声音。就是从这首脍炙人口的童谣开始的。母爱是细腻的，看似微不足道，但却是无微不至的。记不清，多少个漆黑的夜晚，妈妈都会起床看我。记不清，多少杯热乎乎的牛奶。？温暖了我的心田。记不清，多少个甜蜜的笑都给了我莫大的鼓励！母爱无痕，但可以用心感受到“妈妈”我心头微微一振。“是她吗？？是她吗？”心中奄奄一息的火把似乎重新点亮了，揉揉眼睛，“对，是妈妈。”心灵的窗口对我的判断给予肯定。“妈——妈？妈——妈”我放开喉咙尽情地呼喊着。尽情地让眼中的泪花流淌着。尽情地让脑中兴奋因子活跃着。尽情地偎依在妈妈温暖的怀里。

就拿先秦文来说吧，它主要讲了一些古代人说的很有说服力，很有见地，很有哲理的话。有目光长远的宫之奇，有敢于反驳昏庸襄公的子鱼，又不重名利的介之推，有在狱中能说服梁孝王的邹阳……各种各样的贤人都在展示自己非凡的口才。看了这本书我才知道处以宫刑之后对自己非常的不自信，甚至是自卑，他在《报任安书》里说：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，意思是：所以，祸害没有比贪利更悲惨了，悲哀没有比伤心更痛苦了，行为没有比祖先受辱更难堪了，而耻辱没有比遭受宫刑更巨大了。受过宫刑的人，不能同正常人相提并论。在如此环境下司马迁而能著出《史记》，那我们健全的人更应该发奋图强了，不说为社会做出多大的贡献，至少也要不愧于活在世上的每一天，不让人生的旅途留下遗憾啊。

我原本以为你会严厉的批评我，出乎意料的是，除了让我重新做这道题以外，竟然和颜悦色地说：“粗心的毛病是每个人都会有的，但只要坚持克服它，数学一定可以学好的。”你知道吗，一个老师关爱自己的学生，用简简单单的一句话激励和鼓励学生，这是多么平常的事情；但是，对于我来说，却是给了我心灵上莫大的支持，也让我对今后学好数学带来更大的信心。

突然，莫莫冲进了一片林子里。“怎么啦？”约翰森跟了上去。原来是一条和莫莫差不多大的蟒蛇在和另一只比莫莫大上几倍的蟒蛇厮打。看来那只更小的蟒蛇应该是莫莫的朋友或者亲人了。看到他的朋友打不过，莫莫毫不犹豫地冲了上去。二打一，可还是稍微逊色一点。约翰森看不下去了，端起枪，瞄准，“嗖”的一声打中了大蛇的七寸。大蛇立刻倒地死了。莫莫和他的朋友爬过来，舔约翰森的脸，凉飕飕的。

“百善孝当头”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧？呜呼！只差一点！笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

同学们，你们觉得这首词写得好不好我很喜欢这首词，是因为觉得它很美并且充满感情。其实，在我心中，有一个灿烂美丽的世界，那就是诗词。记得学时一次语文课上，老师出了一道作文题，让班里的每位同学写一篇关于春的文章。我当时心血来潮便用诗歌的形式写了这篇文章。其实，我当时的想法只是想用很简单的语言来表达想法。但没想到老师不但没批评我，还给我打了优良的成绩，并在班上当成范文朗读。这对我来说，真是一种莫大的激励。从此也与诗词结下了不解之缘。那次之后，我用课余时间广泛阅读，走进了诗词色彩斑斓的世界，从此我爱上了诗。

莫大的宇宙中，浩瀚的人海中，我思考着，我可能也是一枚失散于人间的小月亮吧，散发着淡淡的、浅黄色的光芒，在溪水中，在树林间，在草坪上随意地嬉戏。偶尔遇到一些棘手的问题，我便会情不自禁地去寻找窗外的月亮，企图从那里找到启发。每每夜晚坐在窗前，我看着那月色从窗外透进屋内，被窗户掰成两半，然后在我的眼中跳跃、弥漫、氤氲，就会有一种心动和似曾相识。那月色不知为何触动了我的心，让我的心细细地疼了一下，但继而又温暖起来，那可能就是月亮在呼唤我，在给我的心灵镀上一层微黄的光。我想我可以自豪地说，这是我心灵的颜色，是月亮的颜色。

想着，一道身影突然从我面前横过——是螃蟹伯伯。他的头耷拉着，眼神涣散空洞，一瘸一拐地走着，粗壮的手臂上还缠着一圈绷带。看到螃蟹伯伯这般失魂落魄、萎靡不振的模样，我不禁感到莫大的疑惑与不解，急忙上前，询问黄河的住处。

“从邻父春耕”的艰窘清贫的闲居生活磨不灭你为国戍轮台的决心。你并不为自己百无一盼，赍志而殁的一生悔恨，却为终未目睹中原恢复祖国统一而感到莫大的悲痛和难以暝的遗恨。临终前，你费力提起相伴一生的笔，写下千古绝唱：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

我想许个愿，愿我能永远记住我的朋友。因为当我结实了新朋友，当我的记忆被某写东西占据，我也许会忘记我的朋友，也许某一天我们会相遇，但彼此却只是擦肩而过，像从来都不曾相识，哪怕只是一个微笑，也算是曾经拥有过。当孤单与寂寞时，回忆则可以带给我莫大的幸福。

闷气。秋天，叶子色彩斑谰，使窗前像一幅生动的画。我曾在春夏秋冬从不同角度设计窗前的景象，想着哪一天用相机把它拍下来。由于总觉得眼前的景象是属于自己的，摄影的事就搁置下来，直到有一天我因故远离了这个地方，远离了这间办公室，摄影的愿望也未曾付诸实践。这是我莫大的遗憾。 

古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。