第二个印象深刻的是夏中民在经过与“刘”“汪”为首利益集团的无数次的斗争后，向组织上说的一些话，给人带来深深的思考。揭露出了一个既得利益集团和权力阶层把国家和人民所赋予他们的权力变成了垄断资本。他们以组织的名义进行非组织活动。夏中民说，我最担心的最让我感动可怕的是，有一种来势汹汹的势力正在利用我们的组织，利用组织的力量以达到他们的目的。外派来的干部总共二十几位在嶝江被查处、免职、降职、离职或主动调离。而刘石贝那样的领导，进入市委常委后能一路攀升在本地干三十年。他们高高在上，稳稳当当，他们能逢凶化吉，避开一次次查处，那就是他们都是负责组织工作的领导干部，他们主管着干部，一旦有了危险，他们就以组织的名义，排除异己，清除所有可能给他带来潜在危险的干部。不属于他们权利范围内的，他们仍然可以以组织的名义，以各种手段和办法，利用上一级组织的权利，把他们清除排挤出去。作品通过刘石贝为首所组成的这样关系网，不动声色地揭示了权力腐败的触目惊心。他们的理由是那样的堂而皇之，他们借着组织的名义进行着非组织活动，嶝江的一切似乎都控制在他们的手中。

回到学校，已经是临近晚上了，第二趟的校车也回校了，我拼命追赶着校车，上接不接下气地追逐、奔跑着，还是没有追上......正如我在这既短暂又漫长的两天，放下学习，努力练习，成绩退步了但是为了学校争光坚持了，即使很好，即使练习的很好很刻苦，也还是没有结果，这根本不是一个演讲比赛，而是一个电视剧，结局早就写好了！前几名永远是那几个学校，无论我多么优秀，结局早就是这样了，还不如一开始就不参加，何必呢......其实我应该试着放下自尊心和好强心，去享受追逐的过程而不是去期待一个结果——我已经是第一名了，倾听者和观众心目中的第一名，又有时候会因为“迫不得已”，评委们不得不为了自己的学校而抹灭其他人的努力。我应该往好处想，在“心目中真正的第一名”和“靠关系得来的第一名的名义”中，我应该会选择“心目中真正的第一名”吧！可是我太过完美主义，我两个都想要，我渴望公正公平，用实力证明自己，可那只不过是渴望而已，本来只有两天时间准备已经是对我校的不公平了，如今的“私心“，更是不公平！渴望又有什么用呢？渴望——永远只能是幻想......

毒品是可以毁掉一个人的，我有一个阿姨，她家的女儿以前学习的特别好，小学以保送生的名义考上赞化，初中又以保送生的名义考上邮中，可就在这一切都过得顺风顺水时，她的父母因婚姻不合而离异，听到这个消息后的她性情大变，由一乖乖女变成了一个无“恶”不做的人：抽烟、喝酒、打架、吸毒……整天学也不上了，和那些待小混混在一起，刚开始时还只是简单地跟父母要钱，后来父母不给，她竟然直接拿刀相逼，迫使父母给钱。有一次她的父母因没有钱给她了，她活生生的将她的母亲掐晕过去，后来经过抢救才活了下来。毒品已经使她泯灭了人性现在她已经被送进戒毒所了，但愿她能成功戒毒，不再像现在这样丧失人性了。

GOD！我的命为什么那么苦呀？出来一个旋，我已经够惨的了，现在又有你来吃醋，咳！苦命的冰哟！”我故做了一个哭脸，可它们谁都笑不出来，叶说：“我早就看出你和旋的不平常了，你还不承认呐！”芬的脸刷的一下就红了，雪好像察觉出来了有一丝尴尬，就解围似的说：“算了，算了，先想一想该怎么办吧？我们不管怎么样也要拯救这两个苦命的人呀！”“一个被追，一个想追，我的命比你们还要苦呢！”叶哭笑不得的说。忽然雪煞有介事的说：“看来不能坐观其变了，我们得想一想办法！”“恩，我也是这么认为，要不我们先给他写纸条试试？”“好吧也只能这样了！”我、雪和叶异口同声的说，我从没发现我们竟然这么有默契。“以谁的名义写呢？”芬问到。“算了，我为朋友两肋插刀，以我的名义写吧！”雪笑着说。“雪，我就知道你对我最好的了，嘻嘻！”我调皮的说。

杜甫是一个现实主义诗人，时值寒秋，北风怒号，吹破了他那不堪一击的茅屋，冰冷的夜雨冻得他彻夜难眠。诗人都有一颗如同地动仪一样敏感的心，在受冻受难之后，必然要作一首《茅屋为秋风所破歌》来抒发心中的不快。由于当时不只是杜甫一人受冻受穷，千千万万的老百姓也同样处于水深火热中，这当然和统治者掌权者有直接关系，杜甫因此愤慨，但他并不是为天下寒仕而愤慨，而是出于自身利益。他要写诗批判统治者，但不能单调地对统治者口诛笔伐，这是要被杀头的。要尽量写的委婉而又有太极工夫“四两拨千金”之效。这诗要是以杜甫的名义来写，必定没人看，也没说服力。杜甫深知人多力量大的道理，所以他要以天下寒士的名义来作这首诗。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这样一写，天下寒士一下子站在了杜甫这边，而使诗的人气也大增，也更具说服力。真是一石二鸟，高。

霍金是谁？一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，他只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。一次，坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听起来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力下，跃入轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品，他说："如果我们厂生产出合格的军火的话，我会不高兴的。"战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因"战犯"罪名必须逃亡。"辛德勒的名单"作为价值让世人测度它的财富。"辛德勒的名单"作为记忆让世人缅怀它的历史。 

中国共产党在我心中是伟大的政党！它把中国建设成为富强的国家。无数的中华儿女，为了真理，为了共和国的今天，他们抛头颅洒热血，终于迎来了共和国明媚的春天。30年的改革开放，给神州大地带来了勃勃生机，给亿万人民带来了富裕和幸福。建设有中国特色的社会主义理论早已深入人心，繁荣的经济特区，繁忙的黄金海岸就在地球的东方，早已形成一道独特的风景线。伟大的中华民族——东方的巨龙，正以他独特的魅力展现新姿。亚运圣火的余温尚存，嫦娥2号的英姿还在。西部大开发战略的标志性工程——青藏铁路近年即将全线通车。我们的党必定会以锤和镰的名义宣告：我们能够战胜任何困难！我们能够胜利完成时代赋予的伟大使命。

有些腐败分子胆小，不敢明着来，就进行“地下工作”，秘密实行腐败行为，表面上宣传廉洁奉公，暗地里却奔着国家财产去了。有些呢，胆子稍稍大一些，就经常打工作的“擦边球”，例如：收受请托人提供的干股；由请托人出资，“合作”开办公司或者进行其他“合作”投资；以委托请托人投资证券、期货或者其他委托理财的名义，未实际出资而获取“收益”，或者虽然实际出资，但获取“收益”明显高于出资应得收益等；通过赌博方式收受请托人财物；要求或者接受请托人以给特定关系人安排工作为名，使特定关系人不实际工作却获取所谓薪酬；利用职务上的便利为请托人谋取利益之前或者之后，约定在其离职后收受请托人财物，并在离职后收受。

随着国内房价的不断攀升，我们也在向通货膨胀不断前进。是什么主导了这个过程呢？前两天看完的《货币战争》已经给了我明确的答案，那就是人民币的超量发行。为什么人民币会超量发行呢？原因很简单，那就是老百姓拿出自己未来10年甚至20年的钱来买房子，银行为了眼前的既得利益，不断以个人购房的名义将几十万甚至上百万的钞票转账到了地产商、政府以及一手房东的手里，而这些既得利益者为了明天更高的回报，又把这些钞票拼命的撒向社会。一时的繁荣导致了国内的人民币数量猛增，而看看我们周围的物质世界你就知道了，还是那个房子，还是那斤猪肉，原来要1个铜板的东西，现在要一个金币才能买到了，这就是通货膨胀。

我想，假如我是一个义工，我可以去捡起，落在地上的树叶，那一片片被风吹散的落叶。如果我是一个义工，并非是一个只拥有着微薄之力的孩子，我可以去帮助到很多我可以帮助到的人、事、物，并不像现在这样，爱莫能助，想去帮忙，却帮不上忙，许多次，我想要去帮忙，帮那些我可以帮助的，我不想去空望，那样毫无意义的去幻想而不去执行，因为这样，始终是无谓的。本以为我可以去付出，可以去当一名义工，那个在我心中，很崇高的意愿的“职业”，但每次都却因为我是个孩子，我还是个孩子为由，而被用婉言所拒绝……是的，我知道我虽然只是个孩子，却能帮助到很多，但，那些却是微不足道的，我并不是想要一步登天，我并不想得到那么多，去不去付出，我不想这样，什么都不去做，静静的等待着结果。我想要去付出，去得到，只有自己去亲身体会，才会得到的喜悦。

同学A是他们班的全能选手，只要是他参加的项目没有什么不能获奖的。老师恨不得让他揽下所有的项目。可是学校规定每个参赛的运动员最多只能报两个项目。A同学在运动会上有三个强项：短跑、跳高和垒球。他的跳高是铁定要上的，都是破校纪录的人！短跑他当然是全年级第一了，不能不上！可他已经报了跳高和100米。但垒球班上除了他以外就找不到第二个好的了，他报了这两个项目，垒球不就参加不成了吗？可不用急，老师有“高招”：他们班的B同学只报了一个项目，就等于在他那有一个名额。老师就让B同学报上垒球A同学以他的名义去参加比赛。先不管行为是否正确，反正这样做有一个好处：能让班上得奖。

伟大的背后总是付出，而付出的是平凡人付出的所远远不能比的，定义的伟大只会使伟大的人更平凡，而真正伟大的人是不图任何回报的，他们想的是别人是自己，把事业与自己的家人看得比什么都重，伟大的居里夫人，一个唯一获得两次诺贝尔奖的人，虽是女性，但是展现着一种比男人更正更执着的对科学事业的爱，她讲一生都奉献给了事业，而回报是多多少少的奖金，大大小小的奖杯，若是那些平凡的人获得这些，想的是安度以下的日子，而居里夫人这个传奇伟大的人，却把奖牌奖杯给女儿当玩具，那是她顶着寡妇的名义活了那么久，她对事业的热情并没有被别人的讥笑而抹杀，而是继续一如既往，先后发现了镭和钋元素，是伟大让她记在人们的心里，而平凡却是她所扮演的角色，是坚持与信念让她伟大，也因自己的平凡而变得伟大。

瞧，龙坚之所以可以快速地拯救一家，这知识是从哪里学地呢？书！书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊！对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。

有些腐败分子胆小，不敢明着来，就进行“地下工作”，秘密实行腐败行为，表面上宣传廉洁奉公，暗地里却奔着国家财产去了。有些呢，胆子稍稍大一些，就经常打工作的“擦边球”，例如：收受请托人提供的干股；由请托人出资，“合作”开办公司或者进行其他“合作”投资；以委托请托人投资证券、期货或者其他委托理财的名义，未实际出资而获取“收益”，或者虽然实际出资，但获取“收益”明显高于出资应得收益等；通过赌博方式收受请托人财物；要求或者接受请托人以给特定关系人安排工作为名，使特定关系人不实际工作却获取所谓薪酬；利用职务上的便利为请托人谋取利益之前或者之后，约定在其离职后收受请托人财物，并在离职后收受。

因为微笑，所以自信；因为自信，所以活力四射；因为活力四射，生活才如此美丽。以青春的名义去狂想，以青春的名义去奋斗，以青春的名义去拥抱未来，不管现在多么不如意，只愿相信，有梦就有希望，有青春就有未来。我们告别了少年的懵懂。青春，实在是人生夹缝里的一块湛蓝的天空，是上帝赐予我们的礼物！让我们歌舞属于我们的青春！

因为微笑，所以自信；因为自信，所以活力四射；因为活力四射，生活才如此美丽。以青春的名义去狂想，以青春的名义去奋斗，以青春的名义去拥抱未来，不管现在多么不如意，只愿相信，有梦就有希望，有青春就有未来。我们告别了少年的懵懂。青春，实在是人生夹缝里的一块湛蓝的天空，是上帝赐予我们的礼物！让我们歌舞属于我们的青春！

因为微笑，所以自信；因为自信，所以活力四射；因为活力四射，生活才如此美丽。以青春的名义去狂想，以青春的名义去奋斗，以青春的名义去拥抱未来，不管现在多么不如意，只愿相信，有梦就有希望，有青春就有未来。我们告别了少年的懵懂。青春，实在是人生夹缝里的一块湛蓝的天空，是上帝赐予我们的礼物！让我们歌舞属于我们的青春！

从12月1日，夏淑琴开始，在侵华日军南京大屠杀纪念馆，每天都有一名当年的幸存者和家人来到这里，以家庭的名义悼念死难者。以家庭的名义对遇难亲属进行悼念，在南京大屠杀纪念馆尚属首次。而伴随着南京大屠杀公祭日的举行，一批珍贵史料得以首次呈现。

春节，顾名思义，应该是庆祝春天到来的节日，是我国乃至华人世界最有影响力的传统节日。从腊七腊八到正月十五，人们都沉浸在节日的喜悦中。那些天南地北的亲朋故旧，不顾山水阻隔，以敬拜父母的名义回家，以亲人团圆的名义回家，相聚在春节里。

孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。由于孙中山早年即接受西方教育，认识西方世界较深，通晓外语，有医生学历，在中国内外都享有知名度；是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内，多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物，也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。孙中山去世后，蒋介石领导他创建的国民革命军进行北伐，在名义上完成中国的统一。由于当时参与革命的主要领导人物，特别是蒋中正、汪兆铭（汪精卫）两人，均为孙培育出来的领导人物，故当时的国民政府当以孙为最高的精神领袖，并推举三民主义为治国的最高指导。1937年中国抗日战争爆发后，孙成为蒋中正之外，凝聚全国向心力的象征人物之一。国民政府与旗下将领也往往以“保障孙总理的革命成果”为号召，鼓动人民建设和将士作战。因此到战争中后期，孙中山很自然被推举为中华民国的国父。

5月17日，我拿着精心挑选的的书和玩具，来到了紫荆山公园的广场上。广场上扯着一块红底黄字的横幅，上面写着“向灾区捐款义卖活动”。横幅下的长凳上摆着许多群里的小伙伴拿来义卖的书、玩具，还有一个阿姨把自己的服装店里的新衣服也拿来准备义卖。许多叔叔阿姨正领着孩子问他们：“你喜欢这个吗？要买下来吗？”我赶紧把自己的书和玩具摊开，大声喊了起来：“这是我们的义卖活动，大家都来买东西献爱心吧！”过了一会儿，果真有一个叔叔领着孩子来买我的东西了。他们一会儿摸摸玩具，一会儿翻翻书，很快，我的两本书就卖出去了。半小时后，我的东西已经被买走了好几样，得到了十几元钱。活动结束后，我把这些钱交给了这次活动的组织者王阿姨。王阿姨把大家的钱数了数，激动地说：“这次我们义卖活动一共得到了八百六十五元，我们要以‘郑州快乐伙伴群’的名义把钱寄给红十字会，把我们的爱心送给灾区。”

我提前做了许多准备，把家里的能放书籍和玩具的地方全扒了一遍，挑出了一些比较新的、我看完的儿童书籍，又翻出了一些干净的、能吸引小朋友的玩具。我拿着精心挑选的的书和玩具，来到了指定的地点。到了那里，我看见在两棵大树中间有一个红底黄字的横幅，上面写着“向灾区捐款义卖活动”，在前面的长凳上有许多群里的小伙伴拿来义卖的东西，长凳的后面有一个阿姨从自己的服装店里拿来的新衣服，许多路人正在领着孩子问他们：你这个喜欢不喜欢，要买下来吗？我赶紧把自己的书和摊开，等了起来，时不时还喊道：“这是我们的义卖活动，大家都来买东西献爱心吧！”过了一会儿，果真有人领着孩子来买我的东西了，他们一会儿翻翻书，一会儿摸摸玩具，很快，我的两本书就卖出去了。半小时后，我的东西已经被买走了好几样，得到了十几元钱，我把这些钱交给了这次活动的组织者阿姨。活动结束了，阿姨数了数钱，激动得说道：“这次小朋友和大人干得都不错，一共捐款钱数是八百多元，谢谢大家对我们的支持。”然后，以“郑州快乐伙伴群”的名义汇款给了红十字会。

很多人都觉得包法利先生最无辜，最受委屈，但我想说的是，包法利先生的确和艾玛不合适，即使艾玛不出轨，他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺，关怀备至，但都是浅层次的物质满足，他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么，真正需要什么，他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时，包法利先生本身平庸木讷，不善言辞，不苟言笑，刻板无趣等性格，和艾玛充满热情与幻想，浪漫与天真的性格显得格格不入，一个缺乏生活情趣、智力平庸、感觉迟钝的男人，与艾玛的期望值形成了强大的反差，艾玛困惑了，这就是所谓的爱情吗？我的一生就这样度过吗？我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容，却忽视了艾玛的内心世界，何尝不是承受着煎熬？记得小说有个情节，是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛，那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。

雷锋十分节俭。平时呀，渴了，喝点白开水，连一瓶汽水都不舍得买；衣服破了，可是补了又补。就说袜子吧！几乎每一处都订满了补丁，怎么也舍不得买，战友刘大力同志曾送给雷锋一双崭新的袜子，可雷锋还是舍不得穿。大力的家乡发大水了，母亲有病倒了，大力又没什么钱。这事让雷锋给知道了，他为了不让大力妈拒绝，就用大力的名义寄去了20元钱。还有呀，就是因为洪水泛滥，抢险救灾的任务就交给了雷锋叔叔。雷锋叔叔便义不容辞的赶往灾区，还把自己日积月累下来的100元钱捐给了灾区，大力故意把雷锋的破袜子落在村长，当村长知道这事后，坚决不肯要，让雷锋拿去孝敬父母。这可触到他的痛处了，因为在他很小很小的时候，他的爸、妈、哥、弟都先后离去了，但是，他把祖国母亲当成了自己的生身母亲。他含着泪说：“不！我有母亲，人民就是我的母亲，祖国就是我的母亲！如今，母亲有难我能不帮吗？这些钱，就当作是孝敬我的母亲吧！”

故事讲述的是一个名叫汤姆的黑奴的悲惨遭遇。汤姆叔叔本是奴隶主谢比尔的黑奴，他忠厚能干，忠心耿耿地服侍主人很多年。然而由于谢比尔欠下来债务，于是就把汤姆和女黑奴伊莉莎的儿子小亨利卖给奴隶贩子抵债。伊莉莎偶然得知了消息，便带着儿子逃到加拿大。而汤姆叔叔逆来顺受，最终被辗转卖到了南方的一个种植园，后来由于他不肯说出逃走的女奴卡西的下落，结果被主人毒打得遍体鳞伤。此时，他当年的小主人约翰尼·谢尔比已经长大成人，并长途跋涉找到了他，准备赎买他，但他却最终在小主人的怀抱里永远地闭上了眼睛。回到家乡后，小谢比尔以汤姆叔叔的名义解放了他名下的所有黑奴，并告诉他们，是汤姆叔叔使他们获得了自由。

最后，那个英国人到监狱里去传教，作者便让一本福音书解答了聂赫留朵夫的所有疑虑，给了他一个肯定的答案。那就是要无数次的宽恕人。因为每个人在上帝面前都是有罪的。书中作者也多次写到有关宗教，信仰的问题。他讽刺而气愤地写道，人们利用了宗教。官员利用宗教驯服百姓，愚弄百姓。这个问题在人类历史上存在了很久很久了。可以看出托尔斯泰赞同的是宗教本身，他赞扬宗教的圣洁思想，并且深信宗教思想里宣扬的真善美能够“拯救”全人类，让大家都像主人公一样能够“复活”，但不幸的却是，自从宗教诞生的那一天起，就有人打着它的名号，为自己敛财；甚至是为自己消灭敌人，以上帝的名义进行各种圣战，实则为了自己的利益荼毒生灵。

在米兰·昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字———“媚俗”。昆德拉认为，媚俗是以做作的态度取悦大众的行为，这种行为侵蚀人类最初美好的心灵，是一种文明病。他甚至指出艺术中的现代主义在眼下几乎也变成了一种新的时髦，新的Kitsch，失掉了最开始那种解放个性的初衷。媚俗不仅是我们的敌人也是我们自己。

瞧，龙坚之所以可以快速地拯救一家，这知识是从哪里学地呢？书！书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊！对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。

听了海水的话，夜云不由得心中狂喜，对于他来说，实力是最重要的，如果能达到大魔导师的境界，那处理一切将简单起来。没有虚伪的推辞，夜云郑重的点了点头，他咬破自己右手中指，在黑暗能量的催运下逼迫出一缕鲜血，中指连划，鲜红的符号出现在他身前，夜云肃然吟唱道：“以精灵王血脉为引，我以暗夜精灵之王的名义起誓，当我得到海水前辈赋予的黑暗传承之力后，一定以大陆的和平为己任，绝不轻易动用这黑暗之力，绝不做一件有违道德、良心之事，如违此誓言，天地灭之。”红光一闪，那用鲜血画成的符号消失了。这种精灵王血誓是精灵族最为沉重的誓言，夜云每字每句完全发自真心。海水微笑的看着他，微微点了点头，道：“好，我信的过你。如果你违背了自己的誓言，不用天地灭你，我和小柔也不会放过你的。好，我们现在就要开始了，大精灵使，请你退的远些。”

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

苔丝是个悲剧式的人物，究竟谁应当为这一悲剧负责呢？恐怕许多读者都会认为，罪魁祸首是恶棍少爷亚雷克。而在我看来，导致这一悲剧起因的固然是亚雷克，但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。亚雷克只是赤裸裸的剥夺了苔丝的贞洁，从肉体上揭开了悲剧的序幕；克莱尔却在新婚之夜抛弃了苔丝，从精神上导致了悲剧的发展，并最终使这场悲剧落下了帏幕。倘若克莱尔没有抛弃苔丝，没有披着那层虚伪的道德面纱，也就不会有这场悲剧的发展与结局。

头顶有天便为天时。三国曹袁官渡之战，经典的以少胜多。别看表面像人和但从当时背景来看更多的是天时。“当时曹操占据挟天子以令诸侯的天时，以正义之师的名义攻打袁绍，袁绍手下纷纷反叛投靠曹操，曹操一举灭掉比自己强大的袁绍。”看，正因为当时曹操挟天子以令诸侯有了所谓正义，利用当时人们封建思想一举成名，并解决了一个巨大外患。

它诉说了1927年大革命失败以后，在广州坚持地下斗争的年轻共产党陈铁军和省工委负责人周文雍，以夫妻名义住在一起。她们一方面为了掩护党的机关，一方面准备广州起义。在共同的生活和斗争中，她们逐渐建立了真挚的爱情。但在紧张严酷的现实面前，他们根本顾不上谈私人感情，双方一直克制自己。广州起义后，叛徒告密，二人被捕。在狱中，陈铁军和周文雍互相激励，经受住敌人的严刑拷打，在就义前，庄重宣布在刑场上举行婚礼，震撼了在场的每一个人。

刘备却从来没有真正帮助过孙权。他不但使孙权得罪了曹操，还同孙权争地盘，赖在荆州不走。而且，在孙权要去攻取益州之时，他以刘璋是他本家兄弟为由，阻止孙权，结果他自己却占了益州。更有甚的是，关羽死后，刘备称帝，兴大兵为关羽报仇。其实，我明白，他哪里只是替关羽报仇？他刘备只是借报仇为名，心里实际想着一举吞并东吴。此时的刘备，只以为孙权的这块骨头好啃，一心想收拾了孙权，再与曹操化江而治。当时刘备已经称帝，而且自称是代“汉之正统”，称曹丕为篡汉之贼，不先伐魏，而先伐吴，既破坏了联吴抗曹的大政方针，又与他的“汉之正统”的名义极不相符。

请听我们的宣誓：18岁成人仪式誓词：在此正式成人之际，我以一个中华人民共和国公民的名义面对国旗庄严宣誓：捍卫神圣宪法，维护法律尊严，履行公民义务，承担社会道义，国家昌盛为先，人民利益至上，热心公益，奉献社会，无愧祖国培育，勤勉自励，奋发有为，不负长辈厚望，以我壮志激情，创造崭新未来，以我火红青春，建设锦绣中华。

"看完文字后的我由此想到了正在保护国家的军人叔叔们他们是不分昼夜的站在自己的岗位上寸步不离每天都要面对风吹雨打严寒酷暑的天气但他们没说过一个苦字，没说过自己的耀人的功绩所以叔叔们的不拍苦的精神不为名义的执着我们怎么不能去佩服呢？

《爱的教育》是一本日记体的小说，作者是著名小说家艾得蒙多？德？亚米契斯，他以一个小学生的名义，写下了安利柯九个多月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱，学生之爱，父母之爱，儿女之爱，同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑，引人深思。

大嫂的车票丢了，他就用自己的津贴去买；下雨了，碰到抱孩子的大嫂，他帮着抱，并把雨衣脱给孩子穿，还把干粮给孩子吃；每逢节假日，别人休息的时候，他总是到车站打扫卫生，帮客人倒水；战友的棉裤破了，他总是悄悄地补好；当战友家有困难的时候，他偷偷地以战友的名义寄钱……

“我和你爸爸在外面经常吃好的东西，到是你们俩，煮煮吃了吧。”我再也忍不住了，有些哽咽，没有作答，只是静静的听着妈妈说。“再说了，虾太腥，我不喜欢吃……”之后的什么，我没听见，也不想听，因为我知道，什么“经常吃好吃的”“太腥”，那都是借口。以爱的名义的借口。