《长生殿》的作者洪昇生于清顺治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吴兴浔酒醉落水而死，而这一天正是杨玉环的生日，也是唐明皇在长生殿上命梨园小部演奏《荔枝香》新曲的日子，这不能不说是一种很有意味的巧合。洪昇为人疏狂孤傲，不趋时流，他才高八斗，在当时很有知名度，但他却很少与权贵交流，他的朋友王泽弘说他：“性直与时忤，才高招众忌。”他的生活一直很困顿，有时卖文为生，有时甚至到了揭不开锅的地步，就是在这种困顿潦倒的日子里，洪昇历经十余年，三易其稿，创作了著名的传奇《长生殿》。《长生殿》一问世，就引起了强烈的反响，但《长生殿》给洪昇带来声誉的同时，也给他带来了厄运。康熙二十八年八月，在佟皇后丧期内，洪昇因邀约众多的朝彥名流在生公园观看内聚班为他专场演出的《长生殿》传奇，而被革去国子监籍，并被迫回到故乡杭州，悲苦地打发着他的晚年时光。可以说《长生殿》的戏里戏外都 是一出大悲剧。

汤姆布坎农是“我”第一个向读者介绍的人物，他是巨富之子，社会名流，酷爱体育消遣，光是用来打马球的马匹就有一大群，他30多岁的年纪，却给人一种永远盛气凌人的印象，说起话来声大气粗。举止鲁莽。他行事果断，判断准确且手段凶狠，一旦有危害他的利益的人物出现，他会不择手段的加以打击，毫不留情，他是个凶猛的男人，并且很会花言巧语的骗取女人的欢心，同黛西做了三个月的新婚旅行之后却在一回来就和饭店的女佣人搞在一起，到了纽约又和车辆修理行的老板威尔逊的妻子发生了关系，到末发现自己的妻子和盖茨比有染，又极力做出家庭卫士的姿态说：“这年头人们开始对家庭生活和家庭制度嗤之以鼻，再下一步他们就抛弃一切，搞黑人白人通婚了。”指责的多振振有词，“一个酒徒色鬼尽然摇身一变就成了道学先生”。由他的种种行为可以清晰地看见这个男人丑恶的灵魂，他是当时社会中贪婪自私物欲深重的所谓上流社会的典型代表。

柯岩是国家首批级旅游区”，也是 是绍兴县鉴湖——柯岩旅游区核心景区。是一处以古越文化为内涵，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的名胜景区。它始建于汉代，距今已有1800多年历史，至清代，形成著名的“柯岩八景”，素为越中名胜。自1995年开发复景来建成石佛、镜水湾、普照寺和越中名士苑四大景点年又开发以再现稽山鉴水、田园风光、越地风情为主要景观特色的鉴湖景区。柯岩浓缩并集中展示了绍兴的石文化、水文化、酒文化、桥文化、名人文化、佛教文化和工艺文化，并有机组合成柯岩、鉴湖、鲁镇三大景区。三国时期，这里曾是一处采石场，经历代能工巧匠的不断开凿，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石岩、石洞、石潭和石壁。午百年来，随着宗教的介入，文人名流的渲染及后人的开发，现已形成天工大佛、炉炷晴烟、七星岩等，其中有称天下第一石——云骨，奇石高30余米，底围不足4米，可由三人合抱，底部扁形直立，最薄处不足1米，上丰下削，凹凸险峻，远远望去，宛如一柱烟霭，袅袅长腾,岩顶长着一棵古柏，已逾千年，真是奇石胜景，值得一游啊！！

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

敢到鲁班门前摆弄斧头，需要非凡的勇气，这种勇气就令人肃 然起敬。一个人有了班门弄斧的愿望，就会力愕散习，努力提高本领，这样才会拥有当众献艺的勇气。话说唐初，滕王阁竣工之日，各界名流纷纷前来助兴。宴会开始时，主人命仆人取来文房四宝，请众位宾客撰写文章。在座的文人墨客都不敢贸然接过笔墨。当仆人出于礼貌把笔递给了没什么名气的王勃时，他竟然毫不客气地接过笔，挥毫写作。主人见王勃小小年纪竟如此不知天高地厚，气得愤然离席。而王勃却出手不凡，写下了千古流传的佳作《滕王阁序》。由此可见，“狂妄”的弄斧之人，只要有勇气，有真才实学，就要敢于当众把大斧舞巧舞好，一展才能。否则，社会怎么能认识你呢?

一代诗仙李白这一生也可谓是尝尽了人间的酸甜苦辣，被贬数次却不曾放弃自己的理想。面对着金杯玉盘中的珍酒佳肴，你却无心理会，提携宝剑四处张望可是你内心茫然的表现？想要横渡黄河，冰雪却冻住了河川；想要登太行山，大雪却堆满了峻峰；闲来垂钓还向往有姜太公般的机遇；有想象是伊尹梦见驾船驶过太阳边。人生的道路太难走了，但你仍旧有着乘长风破万里浪，挂高帆渡茫茫沧海的宏伟志愿。令千年后的人们仍难以忘怀的诗仙李白啊。你虽不富有，但你的财富比任何人都多；你虽不高贵，但你的英名流芳百世。我们要像李白一样有乘长风破万里浪的宏愿，有抽刀断水举杯消愁的豪放洒脱，有飞流直下三千尺疑是银河落九天的清新俊逸，更要有他不畏困难和挫折的精神。

因而，我们如果没有对手，就要主动给自己找对手。可在身边找，也可在千里之外去找;可在今人中找，也可在古人中找;可以是真实的对手，也可以是虚拟的对手;说到底，也就是要找个追赶的榜样，找个竞争的对象，找个可以激励自己的目标。一看到他，就能发现自己的不足，觉察出自己的差距;一想起他，就充满了不服输的劲头，就渴望真刀真枪地比一回，分个输赢高下。倘若有了这样的对手做伴，能树立强烈的对手意识，时时在激励、鞭策我们，奋斗几十年，我们即便成不了伟人名流，也不会一事无成;即便不会名闻天下，也不会蹉跎人生。我们将在和对手的不断较量中，成长成熟，趋善趋美，走向自己人生的辉煌。

爸爸把直升机停在我家别墅的院里，然后收起螺旋桨，开进了机库。我的家位于大黑山脚下，是一座1000多平米的四层别墅，挺大的一个院落里，花草芳香，很像法兰西洋房。房子的内部装修很现代，大大的客厅，宽敞的厨房，大气的卫生间，温馨的卧室，别致的阳台，这在国外也只有贵族阶层才能享受。再看家具和设备设施，那就是一个豪华高档，所有的家电都是大屏幕电视，正在播放《中国好声音》的22季。高档的健身器材摆放在四楼的健身房里。三楼是老俩口的音乐殿堂，每逢佳节，还要请一些亲朋好友，社会名流，开个家庭舞会。看到这些，我的心中油然而生自豪感，我们中国人真的富起来了，我们的沿海城市已经步入了发达国家的现代文明社会。

但是刚刚卖掉股票，牛顿就后悔了，因为到了7月，股票价格达到了1000英镑，几乎增值了8倍。经过“认真”的考虑，牛顿决定加大投入。然而此时的南海公司已经出现了经营困境，公司股票的真实价格与市场价格脱钩严重，此前的6月英国国会通过了“反泡沫公司法”，对南海公司等公司进行限制。没过多久，南海股票一落千丈，到了12月份最终跌为约124英镑，南海公司总资产严重缩水。许多投资人血本无归，牛顿也未及脱身，亏了2万英镑！这笔钱对于牛顿无疑是一笔巨款，牛顿曾做过英格兰皇家造币厂厂长的高薪职位，年薪也不过2000英镑。事后，牛顿感到自己枉为科学界名流，竟然测不准股市的走向，感慨地说：“我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人们的疯狂。”

正当我们一行人兴趣盎然地走在六角形地砖铺就的路面上时，不远处走来一群维吾尔族小孩，大的不过七八岁，小的也就三四岁，有的吮着指头被哥哥姐姐牵着，正用好奇地目光打量着我们，待大家走近时，他们便整齐地站成一排，齐声说大家一愣，随即有人打趣道：“这儿的小孩还跟国际接轨了啊！”“哈哈，我们也成外国人了。”大家笑成一团，也友好地跟他们招手说我想，不仅是我们，还有许多国家领导人如江泽民、朱镕基、温家宝等来到喀什噶尔老城时也曾得到这群孩子的欢迎吧，也都听到了他们齐声说的吧！还有诗琳通公主、布什、杨振宁、李政道这些外国友人和外籍华人以及余秋雨、冯骥才、贾平凹、刘白羽、李谷一、蒋大为……这些文学界、艺术界的学者名流，也都曾得到这些孩子的友好礼遇吧。

不论你是高官还是一介草民，不论你是名流还是无名之辈，恐怕谁也超越不了“有得必有失的”辩证逻辑。智者说：妥协是一门品味很高的艺术。就像是在两个不同的数字之间寻找一个公约数。做人做得好，是一种很强烈的和谐美感。理性的妥协是消除“应激反应”、适应社会环境的一种健康的心态，更是人际关系的一种良好的合作行为。岁月不一定都是阳光的，不经意的是阴天。所以，首先要向自然法则妥协。尘事，自不会以你的意志为转移，风还会刮，雨还会下，自然可以轮回，可你的错误不能轮回。扬长避短，审视你的弱点，改变你的现在，理应为明智之举。或许人生就是一场妥协。比如海子，对自由妥协；比如三毛，对灵魂妥协；比如张爱玲，对爱情妥协。世界很大，姹紫嫣红，繁花簇簇。经济丰富了，物欲情欲皆为人饱暖之上的升级消遣。与真正的单身相比，那些孤独和寂寞也就成了现代人蠢蠢欲动的藉口。

我难以找到一个字来形容她,如果非要找一个的话,那就非”美”不可,也许俗,但很贴切.她是江南的小城,当春天降临小城的时候,一切都是生机.沙家浜的芦苇复苏了,抽出嫩嫩的芽儿;芦苇荡的水也醒了,唱着叮咚叮咚的歌儿;虞山也听到了春的呼唤,茶园里满山的茶树,悄悄的探出绿色的小脑袋,迫不及待的要看看着新的世界.常熟以”山水秀城”著称,那当然是有山又有水.尚湖的美名流传久已,传说,商末时候,姜尚隐居并垂钓与此，因此得名.传说已无法考证,但尚湖的美却无法否定.碧波荡漾,天水相接. 她清澈,你可以清楚的看到水面游走的浮云,甚至是你美丽的笑脸.尔然,几只游船泛与水面,也许是因为在江南,船行的很安静,很安静，随流水静静的淌者……

低头沉思，心情变得十分沉重。脑海中不断浮现老师跟我们讲过的爱国英雄：宋代抗金英雄岳飞，一生精忠报国；明代爱国志士郑成功亲自率领战舰，一举收复被人侵占多年的台湾，保护祖国完整的领土；清代林则徐为维护国家尊严，不畏强权，销毁外国的私运鸦片，在虎门沙滩上留下了光辉的一页；现代许多著名的科学家，如钱学森、李四光等，在祖国需要人才建设的时候，毅然放弃国外种种优厚待遇回国效力……所有的英雄无一不是时刻惦记着祖国，无一不是时刻牵挂着人民，他们心里藏着的是对祖国无私热爱，眼里看到的是人民的利益，我想这就是他们能成为受万人敬仰、名流千古的英雄的原因。

冬日,数九寒天,人们站在县城西面的洮河大桥展望,银光耀眼的洮水如一匹白练,从天而降,碧绿的波涛,起伏澎湃,前赴后继,渐流渐远,向北流去。时而水流急湍,激浪溅雪,时而澄清如镜,绿水见底,游鱼浮沉。最能撩逗游人情怀的是每当雪雾天晴,碧空如洗时,遥望那洮河碧绿的水波上,流淌着一团团、一蔟蔟、一片片、一丛丛、大小不一、晶莹透亮的冰珠。随绿水波光涌来,逐激浪湍流而去,若拱若伏,似揖似迎,高低起伏,相激相撞,争先恐后,跟波光水势若聚若散,前涌后挤,相互结伴,彼此同行,构成了无数奇丽的画卷。一会儿像蔚蓝的天空中漂浮的朵朵白云,池塘中的菱花荷叶;一会儿似悬挂的名流壁扇,古色盎然的精美地毯;一会儿若烟花怒放,霓虹闪烁;一会儿成林间偃月,及繁多的不规则的几何图形……

1918年，鼋头渚始建园林，社会名流、达官贵人纷纷在鼋头渚附近营造私家花园和别墅。50年代后，经统一规划布局，精心缀连，后又不断扩建新景点，使这一太湖风景名胜游览区日趋完美，面积达300公顷，成为江南景最大的山水园林之一。鼋头渚现有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑及犊山晨雾、广福古寺等10多处景点。其中有山长水阔、帆影点点的自然山水画卷；有小桥流水、绿树人家的山乡田园风光；有典雅精致、古朴纯净的江南园林景致；还有吃、注购行等配套齐全的服务和娱乐设施，加上历代名人雅士游踪、石刻、书画、传说等诸多内涵深厚的文化积淀，构成了此地以天然山水为主、人工点缀为辅的生动隽美、多彩多姿的综合性、多功能风景旅游胜地。

书中最让我喜欢的角色是母狼乌云飞。它意外发现了小羊羔，给小羊羔取名流火云，做了羊妈妈。在狼王发现它喂奶给羊喝时，乌云飞死也要护住小羊羔。那一刻，我流下了眼泪。在乌云飞的坚持下，小羊羔进了狼群。在狼群饥寒交迫之时，饿狼们想吃掉它。在危急之时，乌云飞为了阻挡狼群追捕流火云，被狼群活活撕食，付出了生命的代价。那一刻，我再次流下了眼泪。乌云飞对流火云深深的母爱深深地打动了我，它是多么伟大呀！在生活中，每一位母亲都全身心地照顾自己的孩子，含辛茹苦，没有一声抱怨，但是有些孩子却不懂报恩。孟郊曾经说“慈母手中线，游子身上衣”没有父母的付出，哪会有我们的幸福。我们要做点什么来回报复父母。帮父母做家务，给父母捶捶背，跟父母聊聊天……同学们，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊，让我们尊重父母、孝顺父母吧！让我们行动起来吧！

过了一会儿，我们来到了范文正公祠，往里走，我们看到大厅上方的匾额“德行传家，”下面还有一副对联“文章传赤县，忠爱数名流。”范文正公就是大名鼎鼎的名臣范仲淹，他是宋代的大政治家，他写过的着名文章有《岳阳楼记》等等。接着，我们又来到了旁边的陆宣公祠，他是唐朝着名的贤相，走进大厅迎面就见“学为帝师”的一块红匾，是由民国时期的汤恩伯题写的，可见陆贽的人品和学问是多么的受人尊敬和赞誉！我们继续前行，来到了倪云林先生祠，倪瓒号云林，元代无锡人，是我国古代着名的画家。街两旁还有很多名人祠堂，数不胜数。四周的那几棵桂花树上开满了桂花，风一吹，桂花纷纷扬扬飘落下来，更为古镇增添了几分宁静，诗情画意。“哇！好美啊！”我们异口同声地说。

班上也有同学在为小聪的遭遇鸣不平，突然，这不平声中却夹着“砰、砰”两声巨响，接着就是一股突如其来的臭味。原来后桌王志泉又在“修炼神功”——练放气。由于他就在我的后桌，而位置又靠得很近，他又处在我的上风，加上是突然袭击，毫无防备的我只好本能地用手捂住鼻子。但这不管用，臭气还是“有缝就入”，我终于忍不住了，回头赶忙劝道：”我说志泉老兄，你能不能省着点儿，留着自己回家用啊!”他却振振有词:”才两个，用得那么夸张吗…… ”终于引起全班一场哄笑。班长毫不客气地把我的名字记在“金榜”上了。没办法，只好自认倒霉，谁叫我摊上这么个后桌？ 班上有好几位名流，在自习课上虽惹出了不少风波，但就因为有了这些风波，才构成一节节惊险而有趣的自习课。

不都是很喜欢追诉古代名流吗?晋代"不为五斗米折腰"的陶渊明又如何呢?在当时,又有几个人会为他的品格.情操.行为而感到敬佩呢?没有!可他还不是我行我素.自我欣赏.自我陶醉吗?幸而,这才落下了一个"不为五斗米折腰"的美名.

那是一个真正的乱世：社会黑暗，政治动荡，黎民苦不堪言，王朝更替不休……但却有一阵风，从太虚的某处，吹向隐士身处的竹林，发出清响；吹到兰亭的山水之间，带走流觞，最终以一种不可抵挡的姿态浩荡整个尘世间……那便是魏晋名流的风清骨峻。

戛纳实在是小，现在也不过7万人口，在19世纪初期更是一个默默无名的小渔港，与隔壁的贵族度假圣地——尼斯天差地远。虽然1815年拿破仑带一支小部队从厄尔巴岛流放地逃回法国时在此地登陆，但此时此刻的君王哪有心情欣赏这里的美景。直到1834年一位英国大臣的来临，才为这个渔村带来了出头的机遇。那年布鲁厄姆勋爵(Lord Brougham)带着他体弱的千金路经戛纳前往意大利，但因尼斯霍乱流行，边界被封锁而暂留此地。谁知这一小住却使他爱上了此地景致的美丽，于是就在这里盖起了一栋别墅。作家梅里美的到来更使戛纳名声大震，他对戛纳的赞美通过文字流传到欧洲各地，吸引了一批又一批名流显贵来此休养度假。俄国沙皇亚历山大三世的弟弟米哈依洛维奇大公在此乐而忘返，干脆投巨资在此修建高尔夫球场。甚至维多利亚女皇也曾来此避寒。等到她儿子爱德华七世的时候，戛纳更进入全盛时期，山麓海隅，新筑相望，时髦社会，群趋若鹜，有说不尽的繁华富贵，纸醉金迷。

我们这个时代，是个流行弥漫的时代。太多的流动元素充斥着我们的生活。不可否认，有了流行,我们的生活变得多姿多彩;有了流行,我们的青春焕发光彩。流行装点了我们的周围，同时也装扮了我们自己。然而,这个世界在越来越丰富多彩的同时，也变得越来越浮夸，越来越轻率。人人都说流行好,是的，流行引领着时代的潮流，改变了我们的生活方式。但是,有多少流行是真正值得人去追求的呢？有相当的一部份事物的流行，是建立在很多人的盲目追棒，近乎歇斯底里的呐喊助威之上，然而这些事物的真正的价值却值得推敲。在人类的狂热之下，很多颓废的，阴暗的东西也被冠以流行之名流传于世，又有很多真正值得去关注，去继承的宝贵财富却在不经意间失去，再也找不回来。流行是时代的旋律但不是主题，唯有那些经过深刻思考的精神文化才是历史不停进行的动力。太多的浮夸的流行元素：让我们的心无法沉静，无法透过这层层的迷雾去探索精神更深层次的东西---那才是真正的永恒。当铅华洗尽，流行逝去，有什么比永恒更值得人们去珍视的呢？

美国女孩儿塔莉亚·勒芒今年只有17岁，但她已经是一家慈善机构的首席执行官了，从事慈善事业长达6年，募集资金超过1000万美元。如今的她不仅跻身社会名流，还有人将她视为未来的美国总统候选人。塔莉亚的慈善生涯开始于2005年，当时她才10岁。那一年，卡特里娜飓风袭击了美国新奥尔良，塔莉亚在电视上看到了灾区的画面，不禁心中一动，起了替受灾难民募捐的心思。之后，她不仅询问美国中西部一家连锁超市是否愿意在他们的购物袋上登募捐广告，对方同意了，并印刷了850万份传单。她还给学校和政府发电子邮件，希望他们也能加入行动。最后，在种种措施下，塔莉亚的计划获得了巨大成功——她共联系到美国4000个学区，募集到1040万美元的认捐数额，远远超出她原先设定的100万美元的目标。“即使不当总统，我也可以改变世界”这是塔莉亚的名言，就是这个信仰，在慈善募捐的道路上一直支持着塔莉亚，让她拥有前进的勇气，与来自20个不同国家的1200万青少年合作，创立了非营利组织RandomKid，通过自己不懈的追求来帮助世界上需要帮助的人。

昊昊始祖，吾华肇造，唯我华夏泱泱文明古国。自炎黄创叶兆基以来，纵横两万里神州大地，金戈铁马；上下五千年王朝政治风云变换，不尽长江万古流。数千年来，帝王将相、先贤圣哲、才子佳人、诸子百家、商贾名流、贩夫走卒、乱臣贼子……形形色色的人物，匆匆奔波于历史舞台，乱纷纷你唱罢我登台。正是那些一闪的生命，擦出了无数亮丽的火花：廿四朝的政治兴衰存亡历史通鉴；中华民族传统文化的璀璨星河；清代以前遥遥领先于世界的科技成就；统一与分裂中的华夏民族的融合；广泛的哲学思想与宗教文化；无数辉煌壮丽、豪华典雅的皇家建筑；无数精致小巧、宛如碧玉的园林风景与大漠荒沙、长河落日的古朴自然、人文环境……够成了一条条绚丽多彩的艺术长廊。略读过这本书后，我的第一感触就是“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”因为它让我明白了许多自己感兴趣而以前又不知道的问题如：远古原始社会的历史新趋势和夏朝的文化艺术还有清朝的清宫疑案等，它们使我更加热爱我们伟大的中华民族。自盘古开天以来，勤劳的中华人民不停的奋斗着，这本书就是炎黄的结晶。正因为中华民族长河一般悠久的历史，才使我把这本书视若瑰宝。

“何况我等店铺遍布全城、各镇，而我们的庄丁却只有那么几千人，镇压得了东边的打砸，可是还有西边呢？南边呢？北边呢？就算我们侥幸，镇压得了四方流民。可是战乱之时，流民只会增多，不会减少！没有粮食吃的人越来越多，自然会聚集越来越多的人想要抢夺我等粮草！与其如此，不如我等在四方开设粥场，给流民一口活命的粮食，他们自然会感恩戴德，我等仁义之名流传四方、千古，就算日后战乱波及这座城池，可民心却牢牢地依附在了我们的手中！流寇、军队自知我等为关心民间疾苦的仁义之人，就算他们为了补充军需而想要将一些商家名族的财产充公，也不会选我们——因为我们将粮草分给了流民，抄我们家，所得不多而失民心，被民怨。就算日后他们真要抄家，我们庄丁如若训练得当、装备精良，自可抵挡一时，只要我等登高一呼，流民之众自然争相依附。如此，进可争霸天下，商家名族自成皇族；退可携大义依附得势之人，裂土封侯，自然也少不了我们的份，就算最不济，我等可成为名闻天下的望族。如此，可保我等性命，又还有机会将我等家族发扬光大，大家意下如何？”

尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。

1952年梅纽因到日本演出，演出前他就听说有一位擦皮鞋的日本小孩为了听他演奏，凑钱买了一张便宜的票。演出结束之后，梅纽因穿过贵宾席上的社会名流，走到后边问那位小男孩，我怎样才能帮助你呢？这位日本小孩说，我什么都不需要，只想听听您的琴声。梅纽因当即把自己心爱的小提琴送给了他。30年后，梅纽因再次到日本访问演出，当他得知当年的这位知音30年来还是过着清贫的生活，多次拒绝别人高价收购那把琴的时候，他又和他会面了。他再次问他，我怎样才能帮助你呢？这位日本人说，我什么也不需要，只想再听听您的琴声。梅纽因默默地接过了那把阔别30年的旧琴，又演奏起了那支曲子。

这些儿童教育观，尽管历经三个世纪的恶的岁月交替，时代变更，而在知识日趋进步，思想不断更新的当今依然具有巨大的现实意义和威力。经得起时代检验的才是真理，可见卢梭的自然主义教育观有着惊人的超前意识和恒久内涵。他的教育思想与其的行为、性格，尤其与他的政治主张和哲学观点有着密切的关系。他生性爱好自然，行为不拘，一生只受过两年正规教育，但他善于学习，与一些社会名流交往，深受影响，形成了自己的政治主张。他主张人本主义，要减轻人类的不平等，只有回归自然，服从自然的法则，脱离社会的约束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社会政治和哲学观点的具体体现。

再看今朝，依旧有人重蹈前人覆辙。有青年人郭美美一流为富而狂，抛下学业，出入灯红酒绿的场合；有学者打着为科学为国家的旗号，拿着经费却登上锃亮的皮鞋，换上笔挺名贵的西装赴名流宴会；更有高官贪污受贿，社会上的“表哥”、“房哥”、“车哥”层出不穷，最终这些“大老虎”们也都锒铛入狱……他们的心灵戒备眼前的诱惑蒙上污垢，越过心灵的篱笆将心灵的净土践踏，多么悲哀！历史车轮滚滚前行，有失本心者，亦有守本心者。陶渊明身着布衣，他看不见官场名利与五斗米，只愿在心灵净土上种下一片菊，种出一世清宁；居里夫人潜居实验室，她看不见诺贝尔奖的荣誉多么诱人，职员在心灵净土上种下放射性元素，种出淡蓝色的喜悦；美国摄影师安德烈在放下登入摄影纪录片的诱惑后，随手拍出家人生活的细微，却无心插柳柳成荫，种出最美的风景，亦是收获了意想不到的成功……

“巫婆骑着扫帚旅行的故事是人所共知的——那是在‘圣汉斯之夜’（注：即6月23日的晚上。在欧洲的中世纪，基督教徒在这天晚上唱歌跳舞，以纪念圣徒汉斯（Ｓt．Ｈans）的生日。Ｈans可能是Ｊohnnes（约翰）。），目的地是卜洛克斯堡。但是我们也有过疯狂的旅行。这是此时此地的事情：新年夜到牙买加去的旅行。所有那些无足轻重的男诗人、女诗人、拉琴的、写新闻的和艺术界的名流——即毫无价值的一批人——在除夕夜乘风到牙买加去。他们都骑在画笔上或羽毛笔上，因为钢笔不配驮他们：他们太生硬了。我已经说过，我在每个除夕夜都要看他们一下。我能够喊出他们许多人的名字来，不过跟他们纠缠在一起是不值得的，因为他们不愿意让人家知道他们*?着羽毛笔向牙买加飞过去。

古人知己当首推伯牙子期，高山流水遇知音，近代之榜样蔡锷小凤仙，千古名流传佳话。人常说：“士为知已者死，女为悦已者容。”只因真正的知己，是须彼此交流，相互倾诉。它是一种默契：一个眼神，一个动作，都能即刻意会。知己无不牵动彼此的视线，无时不刻左右着彼此间的心感心境。彼此关怀、彼此关心、彼此关注，关心所喜，为他欢乐，关怀所伤，给予抚慰，关注所恋，体贴支持。彼此发展、提高；彼此前进、完善。

从上述说，人太过着重外表的华美，而忽略了真澈的一面，我们不妨上一上那远离繁尘的山区，那里教会我什么是纯真的笑。热闹的城市实质是最不热闹的，是因为人们都包裹着美丽的外皮，这外皮就象是一件绝缘衣，隔阂了最真最善意的美，然后什么感情都没有，（或许是丧失了）什么都是虚假的。然而真得要包装为何不包装内在存在的东西，用什么书充实一下自己胜过上名流晚会，平时多做好人好事，胜过假善良，为何要明争暗斗，坦白说出来不好吗。太多的假意美都是丑恶的，都应该摈弃，拥护内在美，修养其内心。

美国心理学家曾追踪研究了1500名智力超常儿童，经过30年的追踪研究之后，发现这1500名超常儿童中有的成为了社会名流、专家学者，有的却变得穷困潦倒，流落街头。对这两类人智力和人格特点进行分析的结果表明，他们结局不同的主要原因不在于智力，而在于人格特点的差异，尤其在意志品质方面。成就最大的人具有自信、自强、谨慎的品格，有坚持性和抗挫折的能力。有些智力平常而有坚强意志和优良品格的人，也同样能取得惊人的成就。有的专家认为，人的成功，智商因素可能占到20%到30%，情商因素占到70%到80%。情商主要是指控制情绪的能力，克服困难的意志。

5月12日在四川省汶川县发生了8.0级的特大地震，几乎所有的建筑物全部倒塌，西安、成都、上海、北京、内蒙古等地均感受到强烈震撼。汶川县仅有的几条公路全部断裂，无法通行。当日国务院温家宝总理乘飞机第一时间赶到灾区，慰问受灾群众。成都市政府组成的180人救援组赶赴汶川，许多企业公司、各界名流、华侨港澳台胞和广大人民群众、中小学生自发向灾区募捐。

中国至今有许多知名的设计师，如：自称是完美主义者的郭培，她做了20多年的设计师，层叠的钉珠，多变的手工刺绣，精巧的配饰，缥缈的透纱与流苏，将女人的性感淋漓尽致的表现出来。深圳市欧盟实业公司的设计总监罗峥，她以唯美浪漫的风格着称，她是十大设计师之一，她的作品屡获殊荣，得到法国前任总统蓬皮杜夫人等名流内的首肯。连续当选为中国最佳模特——马艳丽，从名模到设计师，她成功完成自身形象的转换。

点评: 通过小作者对家乡的介绍，我们仿佛看到了具有江北水城美誉的聊城风光。这篇习作不仅介绍了应接不暇的自然风光、历史悠久的文物古迹，还介绍了代不乏人的各界名流，为读者全方面了解聊城提供了便利，“名扬天下”、“满腹经纶”、“妙语惊朝纲”、“计出清乾定”等词语更为文章增色不少。

21岁的凌霄就凭着自己有着高超的学习技术抢先进入了全世界前500强的企业当CEO。这三年来，因为他的崛起，很多上流人物都纷纷来拜见这个传奇一样的男人，很多贵族额小姐要求凌霄赏脸吃饭、交往，都被凌霄一一拒绝了。连江秘书都觉得凌霄很古怪，从来不愿意接近那些名流的小姐。

在丰帝的带领下，他们来到一座透明的建筑内。“这里的墙壁全部采用高仿水晶的玻璃制成，不仅采光好，而且可以自动调节室温。同时还可以自动流通空气，有‘会呼吸的墙壁’之称呢。”丰帝不紧不慢地解释道。“今天来到这里都是各界名流，有名设计师，名发型师，名…当然，还有名警察小木你了。”

同学聚会，他们从时尚名流谈到金融企业，每个人互攀关系，逢场作戏，为的是自己的利益。没有一个提到张老师，我们的恩师。哼，真是教会徒弟没师傅了！如今，我们华衣锦食，身居高位，却忘了拜谁所赐。“饮水思源”，盔我们还信誓坦坦地念过它，到头来谁还会记得？

一路走来除了练字，我还学会了许多书法外的东西。学书之人，书写的是千古名言警句，吟诵的是美文名篇。徜徉在茫茫书海中，走近名流才子的心理世界，体会世事难测的变迁，在悲剧中学会珍惜，在喜剧中学会思考，懂得了许多做人的道理。