“南京站到了，请各位旅客带上自己的行李物品，自己的小孩请带好!”南京站到了，令我振奋的消息传了出来，我巴不得立马走出高铁，来到夫子庙啦，总统府啦……下了车，没有预想中的可以立马到旅游景点，再说，现在已经正午了，我们得吃完饭才能出发，等待我们吃饱喝足之后，决定先去夫子庙，我，已经做好了爬山的准备，但出租车却带我来到了一条闹市，我非常奇怪：“爸爸，这哪有山啊!”“什么山啊?”爸爸似乎被我问得一头雾水。“夫子庙嘛，就是一座庙，庙不都建在山上的吗?”爸爸笑了，就连开着车的叔叔也笑了!“笑什么笑!肯定是在山上的!等着吧!”爸爸也不再说什么，车继续开着，等待过后突然停了，我说：“怎么回事，怎么停了?”“到站了，快下车!”爸爸笑嘻嘻的说。等他们支付好车费之后，我左看看又看看，发现了很像庙门的一个大门!上面写着：夫子庙!我目瞪口呆!

“啊？老爸，不会吧，又要爬山了？”“那可不，不然，你那恐高症啥时候才能治好？”虽然，我的内心是十分、极其以及特别的不情愿，但是，我又不想爸爸回家对我实行“十大酷刑”，只好硬着头皮，抓牢爸爸的手，一级一级地往上爬。由于上山的台阶比较平缓，我们马上就到了半山腰。这时，我的眼前出现了一座寺庙，这可是无数次是我站难而退的地方。一位在庙门前，耸立着十级又高又陡的台阶。忍不住抬眼向上望，天啊，拿上面的两头石狮子还在龇牙咧嘴的“恐吓”我呢！爸爸看出了我的恐惧，用起了“激将法”：“怎么样，还怕了吧？早知道你这么没出息，我就不领你来这儿了。”这招果然奏效，我乖乖上了爸爸的当：“谁说我爬不上去了？今天，让你瞧瞧你宝贝女人的真本事。”

方丈把他们请进了佛堂。日落西山时，浩荡的山风肆虐的驱赶着庙门前飘飞游走的黄叶，古寺的黄墙、红柱、金瓦在静穆中泛着锃亮的光。方丈闭目盘坐在蒲团上，领受着夕阳的余温，想了许多。直到掌灯时分，庙里的小沙弥来招呼师父进晚餐：师父，想什么呢？不解的小沙弥想：师父也许是因为把那株小草的鲜花剪了当作药引赐给今日求医之人而愧疚吧。许久许久，方丈看了看天上明明朗朗眨眼的繁星，叹息了一声，旋而又笑道：我曾经以为夕阳无限好，只是近黄昏。今天，我明白了。你看这漫天的星斗正是夕阳所化。它不是为了装扮夜空，而是为了照亮尘世的每一个黑暗之地。今天被剪的草儿的枝桠上她没有流泪的魂，已化为芸芸众生心中那点点星光了。

除夕下午，每家每户都会杀鸡宰羊，忙着到土地庙去敬神。这天，我也跟着外婆去拜神。拜神的时候，要双手合十，虔诚地向神灵三拜三叩首，恭恭敬敬的，有的人们还口中念念有词。拜完神后，人们就会在庙门前燃放鞭炮，阵阵的鞭炮声震耳欲聋，足足放了半个多小时。地上的炮衣，成了一张火红的地毯，空气中弥漫着浓浓的火药气息，刚才斑鸠鸟的叫声，此刻也沉静了下来，似乎它们被惊吓得躲进密林的深处，我想它们也知道是过年了，正带着孩子们回家过节去了。整个小镇东一片西一片，响起阵阵炮竹声。这时，烟花也燃放起来了，鞭炮声夹带着烟花的呼啸声组成了除夕的精彩的交响乐，整个小镇沸腾起来了。

南岳是一个佛教圣地，山中藏经殿，隐于幽谷深处，四周古木参天，绿条掩映，飞鸟流泉，鸣声互答，显得生机无限，幽静逸脱。随后，我们登上了衡山的山顶，进入大庙。首先映入眼帘的是两只雄狮，分居在平坦水泥路两旁，双眼炯炯有神的注视着前方。然后我们上台阶，台阶的左侧是望风台，正中央摆放着写有“衡山”两字的大石头。继续往前是用水泥砌成的两个香炉屋，分别在大庙门口台阶的左右两侧。走进庙内，中间摆放着三尊高大的佛像，尊贵而森严。两侧也摆放着许多中等的其他佛像，佛像前是游客们跪拜祈福用的软垫子。在三尊大佛的后面还摆放着几尊佛像，据说她们是送子佛。后面的西面有一扇门，门是开着的，我走到门口一望，门外放眼万里，望不到边际。我脚下全是奇岩怪石。风如长风巨龙般无休止的翻腾怒吼，我的身体轻飘飘的，好像只要一放开紧抓着门槛的手，就会被吹的无影无踪一般。

阵阵花香中，我登上一座开满鲜花的山峰，我向花儿投去饱含感激的目光，然而花儿告诉我：“香味其实来自山中的那个小庙。”于是我就看到这样一幕：一轮明月高悬在天空上，一个晚归的老和尚静静地看着敞开的庙门，他知道一个不速之客正在拜访，他静静脱下身上那件破旧的袈裟，静静的站在庙门前。当两手空空的小偷从庙里出来时，他把袈裟塞到了小偷的怀里，并说道:兄弟，我太穷了，没有更多的东西送给你，也许这件袈裟能为你遮蔽些风雨!”望着小偷慌忙远去的身影，他抬起头，望的天上那轮明月自言道：真想把这轮明月送给你！”几天后，在一个明月高悬的夜晚，老和尚在庙门外又看到了那件洗涤的干干净净、缝补的细细密密、折叠得工工整整的袈裟，老和尚紧紧把袈裟抱在怀里，望着那轮明月欣慰的说道：“看来他已经收到我送给他的那轮明月了。”记在我感动得泪流满面的时候，花儿趴在我的耳边轻轻地告诉我：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”沉醉在花的芬芳里，我把一粒宽容的种子深深的埋在我的心田，因为我坚信：拥有宽容之心，生命的沃土才能孕育出夺目的人性之花。

这个故事的基本内容是：从前有座山，山上有一群“孙悟空的后代”{你应该知道是什么动物了吧}，山上有公猴子，母猴子，小猴子，老猴子，和中年猴子，他们在一起生活，十分和睦。有一天，天空中乌云密布，电闪雷鸣，“猴王”说“大事不妙，有一场暴风雨要来了，大家快去山下的庙里避雨啊！”“猴王”刚下了“命令”，天空中便打开了一个响雷，把正在洗衣服的猴妈妈，正在嬉戏打闹的小猴子，正在河里游泳的猴爸爸等猴，吓得魂不附体；这时，“猴王”又附加了一句“快呀！大家快去庙里避雨啊！”大家回过神来拔腿便往山下跑，一个个犹如正在长跑的运动员，争先恐后得向“终点”{庙内}冲过去，“猴王”一面招呼他大家，一面提着小猴往山下跑去，小猴吱吱哇哇的叫着，好像在说“猴王爷爷，快把我放下来，疼死我了。”等到了庙前，但是由于庙门年久失修打不开，大家只好在庙外的小院里干淋着，等于雨过后，庙门便神奇般的自己打开了，大家见此情景，目瞪口呆？

踏入庙门，正中央是一座寺庙正殿，殿前的白玉雕栏栏杆上，殿前的苍松翠柏上都点缀着各色彩旗和鲜花，大殿的屋檐上也都是五颜六色的彩带，似乎为整个大殿穿上了节日的盛装。庆祝“望海寺”开光大典的巨型条幅在阳光下熠熠生辉，让人不难想象出大典时刻的隆重和辉煌。大殿的台阶上大红的地毯，与两旁摆放着绚丽缤纷的大花篮相得益彰。很多信徒依旧在大殿下沿着石阶一步一叩首地向上拜着，无比虔诚地表达着他们对佛主的无限敬仰之情。由于怕参观的人太多而破坏了庙里的设施，或许是怕得罪了佛主神灵吧，大喇叭里喊着今天不开放正殿了。我从窗户向里望去，正殿上端坐着如来佛主，旁边是观世音，弥勒佛等雕像，每个佛像身上也都披挂着金色的袈裟，个个脸上露出安详和笃定的笑容。正殿的东西南北各方均有偏殿，也都有各自的菩萨，药王先祖张仲景的雕像也在其中。佛教宣传的文字和绘画，讲述着各路菩萨的佛事，有很多的碑文和教事我们都一知半解，念起来也是拗口难懂，但是我们又不得不感叹佛教文化的博大精深了。

沿着杨柳夹道的水泥路，从城隍庙门口登阶而上，就是安溪茶叶大观园了。入口是石做的方形拱门，上面雕刻五个大字“茶叶大观园”，两旁刻着一对对联：“源产名茶博览，旅游文化大观”，一种茶的韵味扑面而来。整理一下心绪，上了几级台阶，映入眼帘的是一个较为宽阔的场地，中间立着一位石雕的老人——陆羽。陆先生沐雨而立，一站就是千年；千年来，他把风云、雨水、茶树，全收留在身边，把茶变成了思想，把思想变成花朵，让每个仰光他的人的心中，传唱着许许多多关于茶的歌谣。在石雕的老人的四面则是层层而上茶园，种着铁观音、黄金桂、本山、毛蟹、梅占、大叶乌等名贵的茶树。翠的茶树，扎根于山的脊背。一丛一丛，相依相靠，构成了满山遍野的绿，给人一种勃勃的生机，一种希冀和力量。立在丛中，细雨如线，凉风吹过，纵横交织成薄纱，雨敲嫩叶，点点滴滴，淅淅沥沥，萧萧洒洒。望着眼前一切，你会感受着生命的伟大，任何的不顺心、烦恼、忧伤，都将被一一的荡尽。瞧，采茶的姑娘来了，踏着轻快的脚步，带着山妹子特有的清纯，融入这满山烟雨的绿色中。于是，姑娘们袅娜的身姿、欢快的双手，在这烟雾缭绕的群山衬托下，在这希望的绿色中，构成一幅写实的采茶山水画，令人陶醉和憧憬……！

走出庙门向右行，一条不宽敞的水泥路面直至山顶便是白塔山公园的主峰，路边低处的山沟也长满各种杂树丛生，看来已有年头的光景，有人介绍有说一棵树是香椿树，不过看来和老家的香椿树大有所不同，叶子要大得多，我也不好去争论辩非的只好认对作罢。路上不断便有往返的游客用不同南腔北调的口音在交谈感叹，他们是专程旅游白塔山公园的正宗上帝，穿着时尚的衣装，脸上洋溢地流露出年轻人朝气活力四射的魄力，迈着浪漫步覆,载着舒畅心态激情豪迈向前走去。穿过窄窄小道便一亭阁，几个人在临时休息。站在婷阁中央可以尽情地浏览兰州面目尽在其中，还可以饱受到山尖另外一面的面目，谁也不会想到只一山之隔却会有两个截然不同的世界。在沿着笔直的石梯台阶登上而去，面前兰青殿便会当住去路，不知道的人以为到了尽头，只要肯登攀殿下，即使烧香拜神也就是舍弃一块两块也可了却心愿，不亏忘此一行，跪拜烧香结束出行右绕，一条纵横交错道路显现在眼前，选择其中任意一条就可到达白塔脚下饱览塔身实景。

“杰儿，到二楼拿一个竹篮子下来，等一下又要去庙里分饼了。”妈妈说。大约过了半小时，我们又来到了庙门口。分饼活动已经开始了。人群虽然很拥挤，但是却鸦雀无声。每个人都安静地等待念到自家户主的名字好上去拿月饼。当叫到爸爸名字时，我跟着妈妈上去拿了饼和“福饭”。“哇！怎么分了这么多月饼，一共有十六个呢？”我问道。“因为我们村今年又喜添了八个大胖小子，每个小男孩的出生，他的父母都要订做月饼在中秋节这天分给村里的每户人家两个，所以今年就有十六个月饼了。至于‘福饭’嘛，是理事会一大早就做好的，也是家家都要分到一份的。里面是用米饭，三层肉，猪血，猪小肠混在一起煮成的。这‘福饭’拿回去之后，家里的每个成员都要吃哦，吃了这饭就意味着能健康长寿。＂妈妈又为我道出了秘密。“晚上，村里的大戏台还要演戏呢！而且连续要演好几天。因为今年我们村里家家户户的经济收入比往年好了许多，所以大伙儿建议多演几天，让老一辈们多饱饱戏福，也让小孩子们多认识一下戏曲文化。”妈妈满脸笑容地说着。

星期天，爸爸带我去兴源寺。庙门前有上百个台阶，庙门两侧，各有一个石头做的狮子，很可爱，也很漂亮。走进庙门，有两个巨大的门神，瞪着大大的眼睛，看着每一个进来的人，样子很吓人。再往前走，是一片干净的院子，中间有一个巨大的香炉，里面有一些粗粗的香在冒着烟。再往里走，是一座古老而神奇的正殿，里面有一些柱子，柱子上刻着精美的图案，有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望。有的刻着两条缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花。还有的刻着双龙戏珠……所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。

星期天，爸爸带我去兴源寺。庙门前有上百个台阶，庙门两侧，各有一个石头做的狮子，很可爱，也很漂亮。走进庙门，有两个巨大的门神，瞪着大大的眼睛，看着每一个进来的人，样子很吓人。再往前走，是一片干净的院子，中间有一个巨大的香炉，里面有一些粗粗的香在冒着烟。再往里走，是一座古老而神奇的正殿，里面有一些柱子，柱子上刻着精美的图案，有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望。有的刻着两条缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花。还有的刻着双龙戏珠……所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。

我们徒步向饶益寺走去。一路上去烧香拜佛的人熙熙攘攘，川流不息，比赶集热闹百倍。饶益寺山上山下人山人海，拥挤不通，我们爬上山，好不容易才挤到饶益寺的庙门前。举目一望，整个柳树坝、青龙山和沱酒城全在脚下了，真有一种“会当凌绝顶，一览众小山”之感。庙门上方，“饶益寺”几个刚劲有力的大字如行去流水悬挂于大山门上，在佛光照耀下闪闪发光。庙门两旁各蹲着一只石狮子，雕刻精美，眼睛炯炯有神，活像真的一样，威武极了。许多调皮的小孩子在狮子背上翻上跳下，狮子一动不动，快乐极了。

我们走到文姜庙前，只见庙门上方写着是四个金光闪闪的大字“颜文姜祠”，庙门古朴典雅。走进庙门，迎面扑来的是古色古香的香庙，香庙是专门烧香的地方，宋神宗还为他写过文告。香庙的东西两侧各有两座宋代的龟驮碑，千年的风霜将字迹剥离的模糊不清。香庙后是正殿，正殿两柱上有一副对联，上联是“鹭天地感社稷莫大于孝”，下联是“配江河揭日月至诚如神”，正殿是唐代建筑，构建奇巧精美。颜文姜奶奶安详地坐在里面。她慈祥的目光望着下面，好像在对我们说；要孝顺长辈，好好做人。

我们只好又往上爬，突然，一座金碧辉煌的寺庙出现在前面，红墙绿瓦。我心里乐开了花，一鼓作气爬到庙门口。这里香客如云，青烟袅袅，鞭炮震耳欲聋。庙的正中盘坐着慈眉善目的佛像，四周竖立着雕刻精美的龙图象的石柱子，房檐上有画着九龙细珠八仙过海等图案的栏杆。桌子上摆满各种各样的供品，香客们都虔诚举着香拜了又拜。我也不例外，在菩萨面前许下了一个美好的愿望。

夫子庙门口的虎迎客灯正在迎接游客，只见五只小老虎围着花灯向游客祝福。我们进入到院子里，各种各样的花灯闪烁着五颜六色的光芒。有盛开的荷花灯，有蹦蹦跳跳的青蛙灯，有栩栩如生的人物灯，有神采奕奕的仙鹤灯，有来自祖国宝岛的凤灯，还有祝福祖国更强大的如虎添翼灯……最后我看到的是魁星点斗灯，相传魁星点斗灯是主宰科举考试的神，他手里拿了一枝神笔，专门点考试的中榜者姓名。看了之后，爸爸赶紧也给我买了一枝状元笔，希望我学业有成。美丽的花灯让游客们赞不绝口，美丽的夫子庙夜景让游客们流连忘返。我喜欢美丽的夫子庙，更喜欢美丽的花灯。

来到祖庙路后，只见道路宽阔，两旁树木葱茏，行人川流不息，让人感到热闹又繁华。来到祖庙门口，一眼就可以看见大门上方有一个红色的牌坊，牌坊上雕刻着两个大字——祖庙，在阳光的照耀下这两个大字闪闪发光。进到里面，各种古建筑映入眼帘，这里布局规整庄严，疏密有致，建筑内部更是工艺精美，设计复杂而神秘，又不失中国古代园林建筑的特色与原则。这里所有的设计让人敬佩，使人产生肃然起敬的感觉。

在生活富裕的今天，槐花不仅成为一种药材，更是城市饭桌上难得的绿色食品，槐花菜、槐花饼、槐花糕等各色小吃花样繁多。可能因为槐树生长期慢、经济效益不大的缘故吧，儿时记忆中槐花如云的盛景再也难寻。岱庙门前有一棵老槐树，相传有千年历史，已成为岱庙的活化石，记载着岱庙的世事沧桑，传递着“泰山安则天下安”的大气和淡定。只是，早已不开花。树枝上飘动着一条条红丝带，昭示着祥和安泰，让南来北往的香客多了虔诚和敬畏。

走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。这个石门有着怎样的由来呢？孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

今天，我和爸爸妈妈还有姥姥一起去了西藏，妈妈告诉我西藏是一块宝地，它不仅有丰富的矿产资源，而且还具有着悠久的历史文化。我们一到西藏，就去参观了闻名中外，美名远扬的布达拉宫，宫门口的检查特别严格，随身携带的包都要安检过后才能带进去。我们经过了第一道安检后又通过了三道安检后又爬了好长一段拐来拐去的楼梯才进入了布达拉宫，一进到布达拉宫里，我就看到了一块大板挂在宫墙左侧，上面刷着金漆，刻着藏文，金板边还挂着一个被罩起来的小牌子，导游说，这小牌子上的是活佛达赖喇嘛按的手印，相当于我们皇帝的玉玺。我们又参观了达赖喇嘛的住处和红宫，红宫里陈列的都是生前立过很大功绩的人的佛像。出了布达拉宫，我们又去了大昭寺，大昭寺上刷的全都是金粉，一眼望去就像一座黄金筑的城堡，在寺庙门口，有很多磕长头的信徒在那虔诚的五体投地的朝拜，还有一些朝圣者手里提着装满酥油的壶。进了寺庙，朝拜的人们纷纷将手中的酥油倒进点着酥油灯的大池子里，我们还看到了释迦摩尼的12岁等身象，当时，寺里的小喇嘛正在给释迦摩尼的金像刷金呢！

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

来到狮子山脚下，有一个大水塘。苍绿的水塘像一块碧绿的翡翠，异常美丽，水平静得好似凝固了，如少女在甜睡。如果你向池塘里丢下一颗小石子，水面上就荡起一圈圈波纹，在阳光照映下，池塘显得格外美丽。绕过池塘往上走，一路上空气新鲜，一阵阵花香隐隐约约地袭来，还夹着一股泥土的气息，让人感到神清气爽。循着花香来到了山顶的一片开阔地。呀！这儿的野花开得真热闹，红的、紫的、白的、黄的。一串串，一丛丛的藤条花，满山遍野，爬满了大树，挂满了技丫，如果你把一朵朵鲜花摘下编成花环，戴在头上，脖子上，手腕上，这下你可就变成“花仙子”啦。山顶上有一座庙，一进门，只见观音端坐在莲台上，双手合拢好像正在为家乡的人们祈祷，求上天保佑家乡人民平安，幸福。再进二门，只见大殿上坐着玉皇大帝，头上戴着皇冠，身上穿着皇袍。走出庙门放眼望去，一条小溪弯弯曲曲地伸向远方。小溪的尽头，好像还有另一座小桥，在晨雾里朦朦胧胧，显得十分神秘。小溪两边是平平整整的花岗石砌成的，石缝用水泥勾勒出网状的花纹。小溪边有一片竹林，远远看去，竹林绿得像一块翡翠。竹子常年错落有致地挺立在溪水边，好似一位位士兵正在等待命令。

我们沿着小路来到了龙潭桥上，桥两边站着八个手中拿着乐器的“女子”，犹如仙女下凡。站在桥上正好可以观赏湖中燃放的焰火。下了桥，我们进入了“月牙门”，“月牙门”内的人很多，我们慢慢地走着，边走边看着头上一闪一闪的小灯，好像天上眨着“眼睛”的星星。出了“月牙门”一眼望去就可以看到水中的“双龙戏珠”，那两条龙张牙舞爪、腾云驾雾真像活的一般。接着，我们来到了纪念碑下的广场，那里正在举办元宵晚会，这里的人更多，围得水泄不通，我们只好沿着太和庙门口的长廊，一边赏灯一边向游乐场走去。我们一路上观赏了十二生肖属相的花灯，你看那头“牛”，正在草地上尽情地吃草呢；那头“老虎”，头上长着深深地王字花纹，正悠闲地躺在山里睡觉；在“老虎”地后面是一只可爱地“小白兔”，“小白兔”正在草地上啃萝卜……这些花灯个个栩栩如生，惟妙惟肖。到了游乐场，各种娱乐项目都十分紧俏，每个项目场都排起了长长的队伍。从游乐场返回，我们爬上了烈士纪念碑，碑上有一颗红红地五角星，“闪闪发光”。接着，我们从公园后门来到了青龙广场，在这里，我们观赏了“火凤凰”和“双龙戏珠”……

第二天，在我们这个世界是6点过的时候郭风和李锐就开始训练回城术了。郭风和李锐还真是聪明，一会儿就学会了回城术，“难道回城术只能回到这里吗？”李锐问。“跟我来。”法恩说道。它们走到了寺庙门外，看见有一大紫色发光有石头。“这叫做炉石，你只用对着它做回城术，便可把地点设到这里。接下来是金刚不坏之身了，准备好了吗？”法恩说，“准备好了--”郭风和李锐扯着嗓子说道。只听“啊！”一声，郭风被法恩的拐杖打了。“我可不会像你一样，被法恩打......，NO，我也被打到了。”李锐说，在法恩的指导下，郭风和李锐还不到半个时辰也学会了金刚不坏之身。普通人最难学的七十二变，对于郭风和李锐这样的聪明人来说，只不过是小菜一碟，孙悟空几十年才学会的，而郭风和李锐一个时辰左右就学会了，“你们真的要学腾云术吗？”法恩问。“要！”郭风坚决的回答道。“那你们先去混世魔王那找到被封印的祥云，然后再回来找我。”“LET’S

第二天一早，我忍着头痛跟爸爸、妈妈去大昭寺，大昭寺位于拉萨市中心八角街，藏语称“觉康”，意思是释迦牟尼佛寺，传说是山羊运土填湖修建的。大昭寺坐东面西，殿高4层，上覆金顶，有20多个殿堂，整座建筑具有唐代风格。大昭寺前面有个广场，广场的中央矗立着一座高大的白塔，白塔上香烟缭绕。寺庙门前跪着许多信教的藏民，他们有的趴着磕长头，有的跪在地上双手合十放在胸前，诵念着经文。进入大昭寺，里面有许多藏民排着长队，每个人手里都举着酥油灯，为佛像的长明灯添油。殿内灯火辉煌，照耀着墙壁上色彩鲜艳的藏族民画，整个寺庙充满着神秘的色彩。大昭寺门前的八角街，是一个专卖藏族工艺品的地方，街道的两旁摆满了各式各样的新鲜玩艺：有耗牛角、有藏香、有五光十色的项链，有镶嵌着宝石的转经筒，还有洁白的哈达……非常吸引人，我们买了一些回去做纪念。

首先，我们看到的是张飞骑马的雕塑，他的手上握着一把丈八点钢矛，样子可威风了。接着，导游带我们来到了陡峭的“华光楼”，抬头一看，心里还真有点害怕！于是，我小心翼翼地爬上楼梯，当我爬到顶楼的时候，古城另一边的美景吸引了我，于是，我拿起相机留下了这一幕美景，可漂亮了！接着，我们又来到了“中天楼”，听导游阿姨讲解说：“中天楼有1799年的文化历史。”我一看，是用四根柱子支撑的。接下来，导游阿姨又带我们坐船去参观“张飞庙”和“贡院”，一会儿船靠岸了，只见张飞庙门口有一个小朋友在和假张飞一起合影留念。在往里走，还有坐着的张飞雕塑，在他的后面，有个很大的张飞墓，要几十个人才能把它围住。

还没来到少林寺，就看到了一尊雕像，雕像是一位老和尚在练功，只见他双手合并，独脚站立，表情庄严，似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊，上面写着少林寺3个大字，左右两边都是卖刀剑等武器的商店。我们买了票，坐了车，前往少林寺庙。路上，我们闻着新鲜的空气，欣赏着少林寺里的新鲜空气，听着小鸟的歌声，不知不觉的来到少林寺庙了。来到庙门口，几棵参天大树出现在我们眼前，它们的年龄已经有上百年了，似乎一直守护着少林寺。进了门，只见一排排石碑整齐的排列着，上面刻着对少林寺的题词，我们又走了几步来到了大雄宝殿，只见来烧香的人迢迢不绝一些外国人也去烧香，以求平安。接着我们到了少林寺陵墓，这里有许多它，每座塔下面都埋葬着为少林寺做出贡献的和尚，其中最大的是方丈的墓，每天来这里来烧香的人终年不绝，为这些为少林做贡献的人们祈祷。

上林寺建在九郎山半山腰，是一座仿古建筑，远处看去。寺庙金碧辉煌，从上林寺的庙门走进去，是三座拱型的白石桥，桥的下面是放生池，清澈的水倒影着白石桥的身影，和石桥连在一起就像天上满月的月亮，游人从月亮拱桥上过去，便看到了一个白玉雕成五龙壁，在五龙壁前面的水池里，站着一个白玉雕刻的菩萨，沿着五龙壁边上的楼梯上去，过了一个正在修建中的房屋，是一个10米左右的青铜铁鼎，铁鼎上写着：“株洲上林寺”，饶过铁鼎，延48阶台阶上去，就到了大雄宝殿，在大殿里，可以看见西天如来佛祖，在西天如来佛祖的雕像下，是信徒贡奉着贡果，大殿两旁，是18罗汉，这些罗汉中，有的似凶神恶煞，有的却满面笑容，个个都是那么栩栩如生。从大雄宝殿出来，眺望远处的景色，是一片郁郁葱葱的树林，隐隐约约的302国道上南来北往的汽车川流不息，还有那棋盘似的菜地和农田，会使你把一切不开心忘得一干二净。

“啊？老爸，不会吧，又要爬山了？”“那可不，不然，你那恐高症啥时候才能治好？”虽然，我的内心是十分、极其以及特别的不情愿，但是，我又不想爸爸回家对我实行“十大酷刑”，只好硬着头皮，抓牢爸爸的手，一级一级地往上爬。由于上山的台阶比较平缓，我们马上就到了半山腰。这时，我的眼前出现了一座寺庙，这可是无数次是我站难而退的地方。一位在庙门前，耸立着十级又高又陡的台阶。忍不住抬眼向上望，天啊，拿上面的两头石狮子还在龇牙咧嘴的“恐吓”我呢！爸爸看出了我的恐惧，用起了“激将法”：“怎么样，还怕了吧？早知道你这么没出息，我就不领你来这儿了。”这招果然奏效，我乖乖上了爸爸的当：“谁说我爬不上去了？今天，让你瞧瞧你宝贝女人的真本事。”

到了寺庙门前，便被眼前的寺庙所深深地震撼了：一座座宝殿错落有致的排在一起，宏伟壮丽，让人叹为观止。刚走进寺庙，便看见了一尊巨大的宝莲雕像屹立在广场中央，像是在欢迎人们的到来。走过一段阶梯，便来到了天王殿。天王殿两边矗立着四大天王，它们一个个面容严峻、装容整肃，两手握着武器，好像随时准备开仗一样。走进天王殿，只见殿内与殿外一样都站立着四大天王，不同的是天王殿中央供奉的是弥勒佛、背面供奉的是韦驮天。因为天王殿内供奉着弥勒佛，所以天王殿又称弥勒殿。

外婆用右脚跨进庙门，在佛前的垫子上慢慢地跪下了。她双手合十，举在胸前，掌心留空，紧闭双眼。第一拜——屈身九十度后，再将双手摊开在身体两边，头扣在地上，没有睁一丝眼。再如此反复拜了两拜。三拜后，终于睁开了双眼，直视了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先许愿再叩拜，仿佛是为了让佛祖实现他们的愿望才拜的。外婆却不一样。或许她的姿势不是最标准的，但她却用行为告诉了我：要先尊敬佛，最后才说出心中所求。这就像西藏的藏民们先不远万里一路跪到布达拉宫，再说出想对佛说的话一样吧？

我恋恋不舍地回望着猴山，跟着爸爸妈妈来到香妃寺。香妃寺也是一座大庙。这座庙的房檐上并排挂着八个见所未见的圆形大檀香。真大呀！一个就有一米多宽，看起来还有点吓人。庙门前还有个大香炉，炉里插着几十根人头高的香烛，烛上端冒着袅袅的紫烟，看着耀眼，闻着醉人啊！庙里坐着一位身穿黄袍的道长，身边跟着三个穿灰衣的道童。他们招揽生意，要爸爸去抽签算命。爸爸便跟着道童去买了一根很大的香烛插在香炉里，又去拜一尊佛像，还许了一个心望。道长跟爸爸嘀咕了几句，爸爸又为他们捐了香火钱。

我们带了好多东西去中岳庙了。到了中岳庙门口，爸爸说先让我们去他去找个停车位。我们就一起进去了，妈妈在外面的摊位上买了几根红绳，我问妈妈为什么要买红绳，妈妈说要把钱绑在红绳上，说完，妈妈就把红绳挂在我的脖子上。到了。我们把东西放在桌子上，妈妈她们就去忙了，妈妈让我跪下给我的干爹磕头，磕完了妈妈让我摸摸干爹的腿，这样以后腿就不痛了。我说妈妈迷信，可我还是照做了。拜完了以后。我们就一起去吃饭了。哥哥给我买了一个大蛋糕。吃完了饭，我们就回家了。

远处有隆隆的车声，那是一个乡镇，高高的电视塔巍峨耸立，从这可以看到它的塔尖直逼云端。一条柏油路从那乡镇延伸到这里，与江的流向平行东去，路尽头是平整的水泥面码头。离岸边不远的地方，有一座新修的庙宇，青砖的建筑，貌似古老的飞檐，深红色的庙门。站在江岸边，时常会听到阵阵的木鱼声。那庙宇以远离尘世浮华的方式迎接尘世的浮华，以虚无的面孔倾听人们心灵深处的诉说，还不如面前这深邃的江水，在片刻间就把你的灵魂涤荡得干干净净。

这时，锣鼓声“叮叮咚咚”越来越大，庙门口站了很多人，为首的手举一块金牌，上面写着：上大人孔乙己高中浙江省会试第二名亚元。紧跟在后面的是何秀才，咸亨酒店的掌柜，丁举人……还有一些穿短衣的人挑着一筐一筐的，有几十筐，每筐都用红布包着，上面写着：“浙江巡府恩赐”几样字。

走了一程，武松见一座庙门前贴着一张通缉令，是抓老虎的，还有知县大人的签字呢！武松就看了个大概，知道此冈真有虎精，便要下岗，可是一想，这样岂不让人耻笑，干脆上冈打个的算了。于是，他又走了一程，发现自己没有钱，想回去也不行了，心想：就在这儿睡会儿吧，也没什么虎精。便一头倒下睡了。

今天我做了一个奇怪有梦,梦见自己变成了一个小八路,去一和尚庙取半截城防图,到了那里一看,庙门已经没有了,可能已被小日本鬼子炸了,老方丈也不见了,只有一个小和尚给了我要的图,我接过图,正在想着小日本鬼子真是太坏了,我一定要将它们赶出去……只听到“起床了”的声音。

小和尚赶紧跑出庙门，来到了山下的小溪边,蹲下来,两手撑着下巴,皱着眉头,咬着嘴唇,抬起头来看着天空:“我到底该怎么做才能让师父给我讲故事呢？”突然，他站了起来，捡起地上的石头就往溪水里扔：“我决定用最厉害的一招——撒泼。”

路行了30分钟后，他们来到了城郊的一座古庙，神秘人停住了，奥尔也停下了，只听神秘人口中念念有词，一会儿，庙门前的草地分开了，出现一条通往地下深处的阶梯“走吧。”神秘人说后便先走了进去。“哦。”奥尔还在原地发愣听到催促声后才跟着进去了。