前几天的连续奔波，人感觉有些疲劳了，今天在凤凰好好休整一天。睡个懒觉，吃过早中饭，回房间时不经意看了看墙上的日历，今天正好是农历初八，山江逢三逢八有赶集，想想今天下午也没什么安排，那就去看看吧。去山江的中巴是人货混装的，想想今天是赶集日，那也无可厚非。车到山江，下车第一感觉就是人多，人多的连警车拉着警笛过集市也只能慢慢蹭。来之前，以为既然是苗民赶集，那在集市上肯定能淘到不少苗族手工艺品。但一圈转下来，非常失望。事后想想，不禁为以前的想法觉得好笑，现在的苗族青年大多都外出打工，哪还有闲情逸致去做一些手工艺品拿到集市上去卖呢？定下心来仔细看看，发现摊主所卖的都是一些在我们看来很常见，对苗民而言很实用的物品，五天一次的赶集，就好比我们一星期跑一次超市那样普通和平常，在他们眼里我们这些游客反倒成了一道独特的风景。

苗族的服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄长发，挽椎髻于头顶，插木梳或发针，戴耳环、手镯、项圈等饰物。至清代末期，他们已不再蓄发挽椎髻，有的改梳长辫子。各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。湘西，贵州松桃、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

我们来到了海南最美古村落——椰田古寨，进入大门，往里走，就可以看到许多大大小小的苗家寨子，苗族人很热情，也很友善，我们手拉这手在这古寨里的图腾广场跳着最欢快的舞，唱着最动听的歌。古寨内椰风婆娑，风光秀美。苗家阿哥爬上椰子树亲手为远道而来的我们摘下新鲜的椰子。而苗家阿妹则忙不停的制作芳香的椰片饼干，大家边吃边玩，对情歌，看蜡染吧，真正其乐无穷。过了一会，导游带我们去了苗族博物馆，苗族文化博物馆以图片、文字实物、造景的不同方式展示海南苗族迁徙路线，有居住、服饰、饮食、农耕、医药、工艺美术、古老的文化等。这时我看到几位年过九旬的老奶奶在那里敲敲打打，原来是白银，她们正在打造白银饰品，白银闪耀着如同月光般的光辉，是那么的美丽。那巧夺天工的精美银器很难让我们联想到这样简陋的加工作坊，然而就是这些原始的钉捶，錾子风箱，木凳以及那灵人苦涩的行囊造就了手工坊一个又一个民间手工艺大师，造就了苗家幸福美好生活。

她拥有一双蓝眼睛，弯弯的柳叶眉，微抿的双唇，神情严肃，就像一个把家为国的小战士。她的头饰好特别，就像一双鹿角一般，但这双鹿角上有许多黄白相间的纹痕和一朵银色的小花，在太阳的照耀下，金光闪闪，像一寸五彩的珍珠。她还戴着两双耳环，一双银色的，是凹进去的；一双是金色的，像戒指一般大小。当我第一眼看见他时不我待，我真疑惑，为什么戒指会戴在耳朵上？后来经过仔细观察，才发现那是一双耳环。她身穿两条裙，一条短，一条长，而且满是通红，让人想起美丽的夕阳。她项带银花链，让人在远处看也能认出她来自苗族的。苗族姑娘不仅头带头饰，还有一片刘海儿梳在前方。她不仅高，还很苗条。这让我想起苗族姑娘：晚上，围着龚火跳舞唱歌的情景。在我看见她第一面时，神情严肃，就知道她学习成绩一定很好。一定是苗族的某个村落里的骄傲。父母以她为豪，兄弟姐妹以她为棒样。我心里想，我一定要和她比一高下。她能作出各种各样的动作，形态各样，就像那调皮的小猴子一样。她在阳光的照耀下，她的脸活像水蜜桃一般，令人想迫不及待地咬一口。

在贵州苗族中流传着这样一个故事：相传很早以前，清水江畔是苗族姐妹们的世界，在那里住着几十个聪明、勤劳、美丽的姑娘。她们丰衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比较偏远，来的人少，所以她们早已成人却都未出嫁成婚。经过商量，她们决定大家准备好饭菜，举行一次聚餐，邀请四邻八寨的苗族小伙子前来与她们一起唱歌跳舞。到了吃姐妹饭的那天，远方的小伙子来了许多。姑娘们殷勤地招待他们，小伙子们也拿出了他们的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫芦笙，还进行斗牛、赛马，真是热闹极了。临别时，姑娘们用自己绣的帕子包上糯米饭，送给喜爱的小伙子。高兴而归的小伙子们，过了几天又来到姑娘们的村寨，说是还帕子，实际上带了许多姑娘们喜欢的小礼物表达谢意。从那以后，他们经常来往，互相了解建立了感情，不久姑娘们都找到了自己喜爱的人……从此吃姐妹饭、过姊妹节的习俗，便一代一代地相传下来。现在它已不仅是妇女们的节日，而且是清水江畔苗族人民，特别是青年男女的共同节日。节日的前一天，每户苗家的姑娘都要为做姐妹节吃的姐妹饭，上山去采野花和野果。远方来的小伙子陪姑娘们上山，帮助采野花野果，在活动中他们互相有了了解。

听了导游的一番介绍，我对蜡染有了更进一步的了解，仔细一看，这一幅幅蜡染作品描绘了苗族辛勤劳动、生产生活以及迁徙等场景。例如，有的描绘的是婀娜的女子在园中嬉戏蝴蝶；有的是健壮的男子在搬运沉甸甸的柴堆；有的展现了弹奏优美乐曲时的场景；有的是辛勤农耕中时的情形，有的则是苗族人特有的欢庆的节日……一幅幅作品都鲜活生动，图案丰富。画中人物的穿着打扮绚丽多彩、栩栩如生，以翠色欲滴的竹林和高大雄伟的名山大川为背景更使整个画面清新自然与苍劲古朴，整个画面的色彩搭配别具一格，使人得到了视觉上的享受……蜡染不仅图案丰富，而且风格迥异，有的背景中仿佛飘散着断断续续的游丝，有的像忽明忽暗的北极极光，有的则像在满天星斗的夜空中散落着几个朦胧的晶蓝光点，好似天神播撒下的幸福的种子。蜡染也给人一种莫名的神秘感，有的感觉像是繁华的闹市上那回荡在大街上的吆喝声，有的像是寂静的林子中传来一首悠悠的小曲，令人回味无穷……

大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办？这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。

去多次受到的世在一个村子里,住着 v 一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一的女儿已经里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一;唯一里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一年前去世;唯一里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一;唯一

苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，人口众多，分布辽阔。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统文化。

苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。

我是一个苗族人，苗族的后裔。在我家乡的苗家山寨，人人喜爱唱苗歌，自己编自己唱，触景生情，想唱什么唱什么，见之打之，脱口而出，出口成章，男男女女唱苗歌，大大小小唱苗歌，逢年过节唱苗歌，结亲嫁女唱苗歌，上山下山唱苗歌，你来我往唱苗歌，苗歌中，有男高腔、女高腔，男女平腔，也有十里腔，雅尤腔和葫芦腔，有合唱、独唱，也有男女对唱，歌喉一亮，有如高山流水，有如蓝天白云，如诗如画，如痴如醉。我们苗族人苗歌一唱几天几夜唱不完，年复一年唱不完，以歌会友，以歌相伴相亲相恋相爱，以歌回忆过去，赞颂美好，鞭挞丑陋，以歌憧憬未来，苗歌与我们苗族人的生生死死，喜怒哀乐息息相关。

我是一个苗族人，苗族的后裔。在我家乡的苗家山寨，人人喜爱唱苗歌，自己编自己唱，触景生情，想唱什么唱什么，见之打之，脱口而出，出口成章，男男女女唱苗歌，大大小小唱苗歌，逢年过节唱苗歌，结亲嫁女唱苗歌，上山下山唱苗歌，你来我往唱苗歌，苗歌中，有男高腔、女高腔，男女平腔，也有十里腔，雅尤腔和葫芦腔，有合唱、独唱，也有男女对唱，歌喉一亮，有如高山流水，有如蓝天白云，如诗如画，如痴如醉。我们苗族人苗歌一唱几天几夜唱不完，年复一年唱不完，以歌会友，以歌相伴相亲相恋相爱，以歌回忆过去，赞颂美好，鞭挞丑陋，以歌憧憬未来，苗歌与我们苗族人的生生死死，喜怒哀乐息息相关。

湘西是苗族和土家族赖以生存的家园，湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。土家族的摆手舞、吊脚楼，苗家的木鼓舞久负盛名。土家苗寨更是歌的海洋。人人会歌，无处不歌，生动形象，悦耳和谐，情意真挚，优美动听。土家族苗族特有的吊脚楼四周都有独特的楼角垂吊，美观大方，成为湘西一大奇景。来到湘西，怎么也该尝尝这里的美味食品吧！湘西的饮食风味别具风格，酸菜、酸鱼、酸辣椒、酸萝卜等，似乎都和酸挂上了关系。更有令人垂蜒三尺的土家族传统的名菜臭豆腐和苗族的五香鱼呢！　

在众多表演中，我最喜欢的就是惊险刺激的苗族“上刀山”的表演。两位苗族勇士和一位苗族姑娘分别爬上了高达15米，装有72把锋利、闪着银光的刀子的柱子。等他们上到了一定地点，便要做出许多高难度的危险的动作：倒挂金钩、旋转360度、松开一手一脚，再旋转180度等等。这个表演看得人心惊肉跳。我想：他们能做得这么好，一定经过了一番努力，“台上一分钟，台下十年功。”这句话说的不错，只有经过了自己的努力，才会获得硕果。他们光着脚踩着刀刃那么久，竟然毫发无伤！我真不敢相信自己的眼睛！

再说说令我自豪的民族文化。我们黔东南人文胜景绚烂古朴，民族风情浓郁独特。黔东南素有“百节之乡”的美称，民族节目丰富多彩。一年中有节日集会200多个。主要的民族节日有苗族的芦笙会、爬坡节、姊妹节、吃新节、龙舟节、苗年；侗族的侗年、林王节、“三月三”歌节；水族的端节；瑶族的“盘王节”等等。这里的人民能歌善舞，苗族的歌高亢昂扬、热情奔放，被称为“飞歌”。 苗族舞蹈动作潇洒，风格淳朴，热情奔放；侗族大歌低回委婉，优美抒情，常常让游客们听得如痴如醉。他们天生的多声部无伴奏合唱“侗族大歌”，已从侗乡唱到全中国、唱到法国日本、唱到全世界……

走进椰田古寨的大门，映入眼帘的是一面荣誉墙，只见墙上挂满了椰田古寨历年来取得的各种证书;拐过这面墙向前，左边青翠竹帘上，写着苗族、黎族两种语言的问候语，左边写着苗族语。比如：苗族语(下面括号里写着汉语)“摸顶”就是“您好”，“背帮”就是“谢谢”的意思;右边写着黎族语(下面括号里写着汉语)“摩登”是“您好”，“噢童摸”是“欢迎您”，“捞脑”是“喝酒”，当然还有很多就不一一解释了。

观赏完毕，已是下午5点钟了，我们步行出大门。大门外穿着民族服装的男女，跳着芦笙舞和游人告别。不少游人参杂其中学跳舞。苗族老人端着酒碗为我们送行，不少游人和苗族少女拍照留纪念。驱车回到家里，已经晚上10来点钟了，匆匆吃完饭，洗了脸脚，我就上床了，可是却久久不能入睡。我浮想联翩，旧社会把苗族同胞撵到深山老林；新社会把深山老林变成繁华的城市。少数民族的生活得到了翻天覆地的变化，真正成了国家的主人。少数民族的文化，我们应该继承发扬光大。让56个民族之花绚丽绽开。

听，苗寨那头响起了高亢，清脆的山歌。在这样的僻静山村，总会有其他民族穿梭其间，在这里偶尔会遇上穿戴白银的苗族阿姐。我们吃晚饭，总喜欢把饭桌抬到院子里，看着青山绿水，顶着落日残霞，听着山歌民谣。苗族的朋友到青山绿水边，围成一个正圆，中间一男一女相隔数十米，这边的阿姐用地道的苗族话首先开唱一来就是高音，歌声先短后长，先低后高，抑扬顿挫，即使听不懂我也兴味盎然。

在一个苗族的村寨里，住着几十户苗族人家。村里有一个汉族姑娘，随妈妈来到这里。她身穿这褐色围裙，那红扑扑的小脸蛋，像熟透的苹果！头上还带着一个粉色的小花。可漂亮了！这个汉族姑娘名字叫小小。她隔壁住着一位年过八旬的老奶奶，她的儿女都外出工作很少回家。老奶奶常常戴着黑色头巾，皮肤黝黑，耳朵上戴着银耳环，身穿苗族人民特有的服装。小小是个热心肠的女孩。经常帮助老奶奶扫地、拖地、洗衣服……

到了吃午饭的时间，我们迫不及待的想进饭店吃饭，可是被拦在了外面。因为苗族是一个能歌善舞的民族。她们在招待客人用饭前有很多习俗。先是放炮，然后在火炉里面烧纸，让我们围着火炉圈，不同的圈数有不同的含义：一圈保平安；二圈通财运；三圈会交桃花运。大家嘻嘻哈哈的了两圈，很少有人三圈。完圈后，我们以为可以吃饭了。可是苗家姑娘拿着布条挡住了屋门，让我们对歌喝酒后才可进屋。过了这关，终于进到屋内了，坐在桌前发现每个碗上只放着一根筷子。我心中暗想：一根筷子可怎么吃饭呢？原来还不到吃饭的时间，苗家姑娘说：“用这根筷子搅一下碗中的米酒，看谁喝的最快，喝的最快的有奖。”我们迅速的搅了一下，又立刻把米酒喝到了肚子里。谁知谁喝的快谁站起来对歌。每次对歌之后大人都要喝一杯酒。酒过三巡，苗家姑娘说：“现在可以给你们发筷子了。请你们闭上眼睛伸出双手，会有礼物送给你们。”我就满怀期待的闭眼伸着手，等待神秘大礼。不一会，苗家姑娘说：“把你们的眼睛睁开吧。”我一看没有人得到礼物，只见有两个人的脸被抹了锅底灰。我们一看都哈哈大笑起来。随后我们吃了一顿丰盛的大餐。

祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。

周围岩溶广布，河宽水急，山峦叠起，气势雄伟，历来是连接云南、贵州两省的主要通道。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布，黄果树为其中最大一级。以水势浩大著称，也是世界著名大瀑布之一。瀑布对面建有观瀑亭，游人可在亭中观赏汹涌澎湃的河水奔腾直洩犀牛潭。腾起水珠高90多米，在附近形成水帘，盛夏到此，暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞，称“水帘洞”，洞深20多米，洞口常年为瀑布所遮，可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。它以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而闻名于海内外，十分壮丽。并享有“中华第一瀑”之盛誉，是除尼亚加拉瀑布和维多利亚瀑布之外的第三大瀑布。黄果树风景名胜区位于贵州西线旅游中心安顺市西南45公里处，镇宁布依族苗族自治县境内，东北距贵州省会贵阳市150公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵（阳）黄（果树）高等级公路贯通全境，新建的清（镇）黄（果树）高速路直达景区。景区以黄果树瀑布为中心，以瀑布、溶洞、地下湖为主体。著名的黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。

这位女孩的邻居住着一位苗族老奶奶，今年七十多岁了，卷着黑色的头巾，穿着黑色的衣服。还有一双粗糙的手。暑假的一天，小女孩出去玩，看见这位老奶奶流着汗，吃力地在洗衣服，嘴里还叨叨着：“唉老了，不中用了，孩子们离家远也不能照顾我。”女孩看了看他的小屋，住着老奶奶，和一个婴儿。心想：啊，就老奶奶一个人干活还养着那个婴儿是多么累啊！想着，就跑过去说：“老奶奶，我帮您洗衣服吧！”老奶奶笑着说：“好懂事的孩子，不用咯！”小女孩说：“老奶奶，我帮您洗，您去歇着吧。”老奶奶说：“那谢谢你了！”说着，小女孩开始洗着衣服，洗了一个多小时才把衣服全部洗完。这时，婴儿哭了。老奶奶说：“哦，该喂奶了！”女孩说：“这个婴儿是……”老奶奶说：“是我孙子结了婚有了孩子，因为工作忙，就把孩子交给我，让我养着。”女孩说：“哦，让我帮您吧！说着，拿来灌满奶的奶瓶喂了起来……慈祥的老奶奶脸上露出了笑容说：“真是个善良的好孩子。”喂完奶，女孩看了看时间不早了，就说：“老奶奶我要回家了，我还会来看你的。”

美丽的湘西，我的故乡。它在祖国大陆的南部，是一个贫穷的地方。一。风景如画湘西一向有着“山城”之称，地杰人灵、景色奇丽。湘西泛指湖南西部，湘西自治州、张家界市、怀化地区。湘西很美，美得自然，美得清丽。每当春天来临，各色的花儿便铺满了大地，红的、黄的、蓝的、绿的，怎么数也数不清。采下来闻闻，还透着一股淡淡的清香呢！远远的山腰上，细细的嫩芽点满了枝头，微风吹过，便闪烁着一层层绿的光芒。高高的天空万里无云，是那么的空灵；水粼粼的湖面晃动着金色的光芒，是那么的迷人，美丽。湘西风光灵秀，地灵人杰。名胜古迹与自然风光交相辉映。凤凰南长城、湘西吊角楼……都是湘西古文化的缩影。天下名山张家界、青山绿水凤凰城，以及醉人的苗家风情形成了湘西独特的风景旅游区……二。民族风情湘西是苗族和土家族赖以生存的家园，湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。土家族的摆手舞、吊脚楼，苗家的木鼓舞久负盛名。土家苗寨更是歌的海洋。

有一天，小姑娘放学后，来到苗族老奶奶家，小姑娘一看，苗族老奶奶的床单和被单很脏，心想：老奶奶的床单和被单太脏了，老奶奶年级又大，不好洗床单和被单，那就我来洗吧。小姑娘先把床单和被单抖了抖，然后拿来一个大盆子，把床单和被单放了进去，放上清水，先打了打，再搓了搓，该换水了。正在这时，老奶奶回来了，她把拐杖靠在墙上，过来搂着小姑娘，笑呵呵的说：“小姑娘，你是怎么洗的呀，这两个被单和床单很大，就是大人洗，也要使出九龙二虎之力啊。”小姑娘说：“老奶奶，没关系啦，这被单，床单都被我洗完了，今天晚上您就可以睡干净的被单，床单了。”说着说着，小姑娘的脸就红了。老奶奶说：“真的太谢谢你了，小姑娘，你真是一个好孩子呀。”小姑娘说：“老奶奶，你就别再谢谢我啦。”

我的家乡就位于中华文明的发源地——中国。这里既有雄伟壮观的长城，又有哺育华夏儿女的母亲河——黄河；既有世界屋脊——青藏高原，又有无与伦比的古代建筑杰作—故宫；既有世界第三大河——长江，又有巍峨峻拔的黄山……奇丽的风景数不胜数。我们的国家有五十六个民族，每个民族都很好客。如果你们去了一望无垠的草原，那儿的蒙古族居民会热情的招待你们，为你们倒上马奶酒，献上手扒肉；如果你们来到位于雪山之巅的青藏高原，那儿的藏族朋友会为你们捧上洁白的哈达，倒上奶香扑鼻的酥油茶，像家人一般照顾你们；如果你们走进贵州的苗家山寨，那儿的苗族兄弟会在奇特的吊脚楼里接待你，别有一番情趣。

我看着汽车的灯光在昏暗中慢慢地离我远去,唯独我一个人提着行装在这条很不起眼的乡村水泥地面的公路上往前慢慢地行走着.东边的天空也开始泛起了湛蓝的亮光,几片洁白的云朵湛蓝的天空中也显得特别的光彩夺目,黄昏和夜幕正在办理交班的手续,这是一个少数民族地区的苗族村庄,虽然这个村庄不是多么的庞大,但也有几十户人家的规模气候.此时的家家户户也都亮起了灯火,把整个村庄点缀得向天空的星星一样稀疏,苗家的两层木楼在灯光的照射下也裸露出原有的本色.前面一家砖混结构的两层楼房人家便是这里的磨面粉加工厂,隆隆的磨面机响声此刻还没有休止.给整个村庄和黑夜增添着热闹的气氛.

黄果树大瀑布它位于镇宁县布依族苗族自治县境内的北盘江支流白水河上，是世界上最壮观的大瀑布之一，瀑布高74米，顶宽81米。真是壮伟奇绝啊！冬春水山，它分成三五束水流从河倒倾，峭崖震颤。谷底轰雷，十里开外也能听见它的咆哮；雾雨升腾，数百米以上也是迷迷蒙蒙。洪水过后，瀑布恢复至常态，雪白的瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。巨瀑扬起的水雾使人心清气爽，坐落在瀑布左侧崖顶上的村寨和街市常被飞扬的水雾笼罩，游人称之为“水云山庄”和“玉雨洒金街。”霞光若遇太阳照射，飞扬的水花化出一道长虹，五彩缤纷，霞光满地。瀑布对面，有一观景亭，亭桩上镌刻有著名书法家的楹联。听了这么多关于我们贵州的事，你也心动了吧！接下来我还有一个风景区给你介绍呢？

有一天，北风呼啸，外面还下着大雨，况且赵红家没伞，乡亲们就想到苗族奶奶这回得饿肚子了，明天有得穿这件了，因为没人给她送饭吃了，没人格他洗衣了，可让乡亲们出乎意料的是，赵红竟然冒真这么大的雨仍给手脚不方便的老奶奶做事，两只冷冰冰的手把菜饭盒放在身体里，老奶奶见赵红来到了她的屋子里，心里顿时有一股暖流，泪水在眼眶里滚动，一下子又涌了出来，老奶奶抱住赵红，在她的耳边说：“我永远都会记着你的，你真是胜似亲人啊！”小女孩说：“菜快凉了，先吃菜吧！凉了就不好吃了。”话音刚落，就把老奶奶扶到座位上，可赵红又做起了家务活儿，赵红把桌子檫得像新买的一样，又把窗户檫得干干净净，能照出人影来，把床单洗得一点灰尘也没有。。。。。。等到赵红把这些家务做完老奶奶也吃完了，赵红又把饭菜盒放在塑料袋里，跟奶奶告了别，就走了。

我的家乡在西林，西林是个偏僻的小县城，是云南、贵州及广西三个省、区的交界处，春秋战国时期这里是句町古国。这里是广西西边最遥远的地方，被人们称为广西“省尾”。可就是在这最遥远的地方却有最神奇的故事和最美丽的风光。西林出土过古代的铜鼓和铜棺，又被称为“铜鼓之乡”。著名的岑毓英、岑春煊总督的故乡就在这里，他们老家那劳的故居宫保府，经过多年风雨依然雄伟壮丽。这里聚居着壮族、苗族、瑶族等少数民族，他们的服装很特别，也很漂亮，许多个民族快乐和谐地生活在一起。山里面山清水秀，空气很新鲜。

沿着高大的城墙向下而行，我们又来到了沱江边上，岸边的垂柳在风中轻柔摇曳，清澈的江水在静静地流淌。我看到好多游人都换上了民族服装在江边尽情拍照，我跟妈妈也赶紧找了一家，换上艳丽的苗族服装，戴着闪亮的银饰，在江边开心地拍照。接着，我与表弟手拿开心水枪，尽情朝江中喷射江水。江中的跳跳岩上来来回回闪动着游人跳跃的身影，好不尽兴。

早晨与夜晚是凤凰古城景色最美的时候。清晨，一缕缕炊烟伴着金色的阳光从山脚下慢慢升起，在这个美丽的小城，充满着大自然的灵气与清新，空气纯净而无杂质。偶尔有一叶扁舟从江边缓缓驶出，还能聆听到苗家妹子演唱原汁原味的苗寨山歌。沱江的另一边时不时传来苗族人拍打衣服的棒子声，一朵朵浪花随着声音被激起，一阵阵笑声随波荡漾，流向远方……

1983年，重庆成为中国第一个享有省级经济管理权限的计划单列市。1997年3月14日，在中华人民共和国全国人民代表大会上，审议通过了设立重庆为中央直辖市的议案；同年6月18日，重庆直辖市正式挂牌。重庆市现已成为中国面积最大、人口最多的城市，有人口3097万人。人口以汉族为主体，同时聚居着土家族、苗族等40多个少数民族。

苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

下午，我们来到恩施土司城。恩施土司城是土家文化的展示区，是集土家族、苗族、侗族建筑艺术于一体的“中华土家第一城”。恩施土司城山峦起伏，绿水长流，苍松修竹。城内建有门楼、廪君祠、土司王府、城墙、白虎雕像等。它再现了巴楚建筑的工艺神韵，诉说着土家土司的传奇人生，演绎出土家苗寨古老纯朴的民俗风情。

再一个遥远美丽的村庄里，住着许多人。其中有一个年过七旬的苗族奶奶和一个十二、三岁的汉族小姑娘阿赛。这个小姑娘的妈妈每天早上出去做纺织工作，很晚才回来，白天的许多时间，小姑娘就会去学习并照顾这个手脚不灵、单身地度过了七旬的老奶奶。

这是一个真实的故事，一位苗族老奶奶住在一个小山村里，她的女儿去城里教书了，她一个人待在村子里。村子里有一位善良勤快的女孩，很能干，那就是小青，妈妈给她讲了老奶奶的故事后，她一有时间就去帮老奶奶做家务活，如：洗碗、扫地、洗衣服等。

这是一个真实的故事，一位苗族老奶奶住在一个小山村里，她的女儿去城里教书了，她一个人待在村子里。村子里有一位善良勤快的女孩，很能干，那就是小青，妈妈给她讲了老奶奶的故事后，她一有时间就去帮老奶奶做家务活，如：洗碗、扫地、洗衣服等。

再往前走，看见几个妇女正在织布，旁边挂着许多蜡染的衣服，这些衣服都是用手工染制成的，非常精美，妈妈也买了一件。最奇怪的是这些妇女的脸上布满了一道道跟墨水颜色一样的斑纹，挺吓人的，原来这也是苗族古老的习俗，当然现在这种野蛮的习俗已经被抛弃了。