描写美与丑的段落
描写美与丑的精彩片段
  • 描写美与丑的段落

    记得那是一个星期天,我和弟弟还有妈妈逛街腿都走细了,终于,妈妈说去吃饭了,当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵!人还真不少呢!“来10串肉串,两个鱿鱼,再来两棒玉米!”我挤上前去,眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声:“好嘞!”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我们等了片刻,烤食盛了上来。那味道闻起来香,吃起来更香!我只顾吃从不抬头看人,生怕看了丑叔叔的样子影响了食欲。正吃着,丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活,顺手拿了几串肉串,一瓶矿泉水,温和地对老奶奶说:“给您,吃吧!”老奶奶也点了点头说:“好人,真是好人哪!你每天都这样给我吃喝,我这个老太婆可怎么谢你呀!”“谢啥谢呀!我也就这点儿能耐,我忙活去了,您慢点吃啊!”妈妈顺便问了一句:“师傅,你每天都这样吗?”丑叔叔笑呵呵地说:“差不多吧!老人可怜哪!谁都有老的时候,能帮就帮一把吧!”妈妈边吃肉串边对我们说:“孩子,外表的美与丑并不重要,重要的是人要有一颗善良、美好的心。”听了妈妈的话,我不住地点头,是啊!长得再漂亮要是净干坏事,再美的一张脸也会令人生厌的。

    一件感动的事》的优美段落摘抄
描写美与丑的段落
  • 记得那是一个星期天,我和妈妈逛街腿都走细了,终于妈妈答应去吃饭了,当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵!人还真不少呢!“来10串肉串,两个鱿鱼,再来两棒玉米!”我挤上前去,眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声:“好嘞!”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我和妈妈等了片刻,烤食盛了上来。那味道闻起来香,吃起来更香!我只顾吃从不抬头看人,生怕看了丑叔叔的样子影响了食欲。正吃着,丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活,顺手拿了几串肉串,一瓶矿泉水,温和地对老奶奶说:“给您,吃吧!”老奶奶也点了点头说:“好人,真是好人哪!你每天都这样给我吃喝,我这个老太婆可怎么谢你呀!”“谢啥谢呀!我也就这点儿能耐,我忙活去了,您慢点吃啊!”妈妈顺便问了一句:“师傅,你每天都这样吗?”丑叔叔笑呵呵地说:“差不多吧!老人可怜哪!谁都有老的时候,能帮就帮一把吧!”妈妈边吃肉串边对我说:“孩子,外表的美与丑并不重要,重要的是人要有一颗善良、美好的心。”听了妈妈的话,我不住地点头,是啊!长得再漂亮要是净干坏事,再美的一张脸也会令人生厌的。

  • 我们每一个人,甚至我们的父母,都在格林童话的影响之下长大:我们伴着小红帽走在去外婆家的路上,采撷这路边最艳丽的野花;我们为白雪公主的去世掬一捧眼泪,在王子出现的时候再破涕为笑;我们憎恨着灰姑娘丑陋的继母和两个姐姐,同情着那位睡在煤灰堆里的女孩;还有可爱的七只小山羊,会变成王子的青蛙,恬静的睡美人,恩爱的白雪和红玫瑰……这一个个鲜活的人物形象永远停留在我们童年的记忆里。第一次我们对善于恶,美与丑,贫与富有了一个模糊的概念,而那最初的智慧与道德概念居然来自那个遥远的国度,由那个高大而坚韧的民族为我们讲述,而格林童话中那永远幸福的结局又给小小的我们带来了多少欢乐和梦想。

  • 第一次被音乐感动,是儿时看的电影《妈妈再爱我一次》里的背景音乐《世上只有妈妈好》,当耳边响起“世上只有妈妈好,有妈的孩了像块宝……”的动听旋律,伴随着一幕幕感人的画面出现,我深切的体会到母爱的无私与伟大,那一刻我热泪盈眶。从那时起,我爱上了音乐,并一次又一次从中感受到了各种各样的情感体验——悲与欢、爱与恨、美与丑、生与死——《孟姜女》中,一个痴情女千里寻夫、悲天怆地的丧夫之痛;《命运交响曲》中,作者对不幸命运的抗争和呐喊;《阳关三叠》中,挚友惜别的依依不舍之情;《欢乐颂》中,作者对和平、美好生活的无限神往……每一部作品无不深深的感动着我。

  • 雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

  • 爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人,这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放,可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是肯定的。适应国情,符合社会公德,切合自身身份、年龄,能给别人带来愉悦的,是美的,应该大力提倡与宣扬;一味追求标新立异,却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受,这样的行为就是丑的,应该大力批评与反对。超短裙——青春靓丽,充满美感,然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于现在、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

  • 美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

  • 从这篇小说中,我看到了世界上的美与丑,也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表,而是在于灵魂。就像卡西莫多一样,拥有一颗善良的心,拥有高尚、纯洁、无私的爱,敢于为自己爱的人献身。然而,与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下,却长着一颗奇丑无比的心,使他走上了不归之路,由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多,他依旧在自己心爱的钟旁。

  • 从这篇小说中,我看到了世界上的美与丑,也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表,而是在于灵魂。就像卡西莫多一样,拥有一颗善良的心,拥有高尚、纯洁、无私的爱,敢于为自己爱的人献身。然而,与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下,却长着一颗奇丑无比的心,使他走上了不归之路,由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多,他依旧在自己心爱的钟旁。

  • 我常常望着我小时候的照片。我感觉世界对我真的好偏心。虽然我生下来,但我并不知道美与丑有怎样的区别。但是,随着时间的流逝,我感觉我渐渐在乎起美来了。美,可以让很多人喜欢他;美,可以让他交到更多的朋友;美,可以让他的自信心更足。可我为什么没有受到那样的待遇?我知道,爱美是一个人的天性,我也很爱美,但是有什么可以让我有和平常人一样的外貌呢?我并不要求我要长得很帅,但是,我感觉我似乎没有平常人的样子,像一只披着羊皮的狼。

  • 《爱的教育》是一部日记体的小说,在主人公安利柯的日记中闪现出了一个个普通却又平凡的伟大的人物:孝顺的克莱蒂、优秀的德罗西、勇于承担责任的卡洛斐、用功的斯代蒂……他们所演绎的一个个爱的故事一次次地震撼着我的心灵。文章用了一个四年级小学生的眼光去看待这个世界上的美与丑、善与恶,还让我们知道了这世上的多种爱——师生之间的爱、朋友之间的爱、亲人之间的爱……

  • 爱美之心人人皆有,欣赏美歌颂美更是人世间一个常态。美与丑的区别在人们现今观念中就跟天地海陆般差距甚远,所以美的想更美,丑的想变美,这没有错,但这种想法过度泛滥过度膨胀不知不觉中就已经成了一种病态。自拍成瘾美颜成癌,咔咔咔拍个不停,哒哒哒修个没完,不能放过一张没有处理过的图片流入公开的平台。但这样真的好吗?通过发布一系列明艳动人的自拍来获得无数人的赞赏的同时你收获的最多的其实不是快乐而是空虚。虚荣心让你觉得有面子,但虚荣为什么叫虚荣,就因为它不真实,只是暂时,它就像蒲公英一样一吹就散。

  • 我曾经想,既然追求的结果仍然是一种空洞,仍然是一无所有,但你不知道,其实世界上本没有一个人空洞,一个可怜的流浪汉,他并不可怜,他有一双手,有一个大脑,他可以发明创造。只是有些人认为一无所有的范围仅仅是物质而已。不是吗但是至少我还有微笑,我并不追求什么荣华富贵,只求面对任何危机都能不理之,不睬之,淡然之。或许人生本没有美与丑,对与错,不管是多么丑,恶的人。多么美,善的人。在微笑面前,她们都是同价的,再美的人,再丑的人,再善良的人,再恶毒的人,能在他们面前如果都能如9月的秋风一样,轻轻滑过,淡然处之,再恶毒,她也伤不了你。

  • 随着时光流逝,我长大了,看的书也多了,我的心智也越来越沉熟了。读了《鲁滨逊漂流记》,我对鲁滨逊的敬佩之情油然而生。他是我明白了,如果一个人遭遇困境,而无人解救,就必须学会乐观地去改变现状,而这需要向鲁滨逊那样有惊人的毅力和百折不挠的精神。《爱的教育》让我想小说中的主人公一样,用心灵审视着身边的美与丑,善与恶用爱去感受生活中的点点滴滴……

  • 看看现在用人单位以貌取人,以貌用人,不注重人的才华与实力,只注重外表,称他们是帅哥、美女,真是可笑又无知,人的外貌是天生的,是不可改变的,但人的心灵美与丑,是掌握在自己手中,这是做人的根本,外表的美与不美,不能决定他人对你的看法。心灵的美才是真正的美,才是他人注重的,外表的美是短暂的,随着时光的流逝而消失,而心灵的美是永恒的,随着时光的流逝而更美丽。

  • “美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次,美丽也许是祸也许是福,丑陋也一样。上帝虽然赐予你的外貌但是他没有决定你的一生。”这是妈妈送给我的话,妈妈还说过“丑陋就像是一个考验,能从丑陋里站起来不自暴自弃就是成功了。”听了这些话有颤动也有懊悔,自己不就是外貌第一吗?用外貌衡量人吗?“你看那男生真帅啊!”“你看那女生,漂亮啊!”这已经成为了一些人的口头禅,用外貌衡量人的人比比皆是,在这里我要告诉大家,丑陋的人不一定不帅气,也不一定不漂亮,只不过是你没有发觉而已,发觉的不是外表而是心啊!

  • 美与丑,善与恶的冲突推动着情节的发展,向我们诠释了那个时代压抑,封闭,冷漠的社会现实。一纸剧终,埋葬的是谁的灵魂,唤醒的又是谁的无知?圣母院,你的眼泪为谁而落?那结晶的泪滴里,折射出是否是永恒的善良与美丽?尽管现实冰冷而残酷,但我们仍相信总有几枚贝壳,在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风,总有几种黑暗,在光明的血与泪的洗涤中,回归美好。

  • 在我们的内心深处,都向往“真善美”,呼唤“真善美”。正因为有“假恶丑”这一面,我们才能更好地认识“真善美”,也正因为“真善美”,我们才能更好地辨别“假恶丑”。其实,有时真与假也是可以换的,正如水可以凝成冰,冰可以化成水一样。生活中有多少假戏真做呢?你又怎么分辩得清呢?或许,我们看到的,只能是结果、美与丑、善与恶。真与假,时刻都在我们身边演绎,我们该如何去评价,去应付,去选择?这就需要我们正确的审美观。

  • 所以,我想,在现实生活中,我们有时尽管口口声声的说外表是其次,重在内心。只有心灵美的人才是真正的美。但大家往往在意的都只是表面,难道一个人的美与丑代表他的一切吗?美就是好,而丑就要被一票否决吗?赞美属于漂亮,自尊单单是对美丽的人而言的。而丑的人就注定应该没有自尊?就应该承受着嘲笑和排挤吗?大家都向往美丽,而丑只能被丢在黑暗的角落。丑,有错吗?它真的这么十恶不赦吗?

  • 同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。

  • 从小,我就与书结缘。幼时,我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引,每当深夜,我就拉着母亲给我讲书中的故事,随后,母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦乡。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着,回荡着。我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅,听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音,也被卖火柴的小女孩悲惨的命运伤心地留下了热泪。在这一则则扣人心弦的童话中,我懂得了美与丑,正义与邪恶的真谛。

描写美与丑的段落400字
  • 记得那是一个星期天,我和妈妈逛街腿都走细了,终于妈妈答应去吃饭了,当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵!人还真不少呢!“来10串肉串,两个鱿鱼,再来两棒玉米!”我挤上前去,眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声:“好嘞!”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我和妈妈等了片刻,烤食盛了上来。那味道闻起来香,吃起来更香!我只顾吃从不抬头看人,生怕看了丑叔叔的样子影响了食欲。正吃着,丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活,顺手拿了几串肉串,一瓶矿泉水,温和地对老奶奶说:“给您,吃吧!”老奶奶也点了点头说:“好人,真是好人哪!你每天都这样给我吃喝,我这个老太婆可怎么谢你呀!”“谢啥谢呀!我也就这点儿能耐,我忙活去了,您慢点吃啊!”妈妈顺便问了一句:“师傅,你每天都这样吗?”丑叔叔笑呵呵地说:“差不多吧!老人可怜哪!谁都有老的时候,能帮就帮一把吧!”妈妈边吃肉串边对我说:“孩子,外表的美与丑并不重要,重要的是人要有一颗善良、美好的心。”听了妈妈的话,我不住地点头,是啊!长得再漂亮要是净干坏事,再美的一张脸也会令人生厌的。

  • 记得那是一个星期天,我和妈妈逛街腿都走细了,终于妈妈答应去吃饭了,当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵!人还真不少呢!“来10串肉串,两个鱿鱼,再来两棒玉米!”我挤上前去,眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声:“好嘞!”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我和妈妈等了片刻,烤食盛了上来。那味道闻起来香,吃起来更香!我只顾吃从不抬头看人,生怕看了丑叔叔的样子影响了食欲。正吃着,丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活,顺手拿了几串肉串,一瓶矿泉水,温和地对老奶奶说:“给您,吃吧!”老奶奶也点了点头说:“好人,真是好人哪!你每天都这样给我吃喝,我这个老太婆可怎么谢你呀!”“谢啥谢呀!我也就这点儿能耐,我忙活去了,您慢点吃啊!”妈妈顺便问了一句:“师傅,你每天都这样吗?”丑叔叔笑呵呵地说:“差不多吧!老人可怜哪!谁都有老的时候,能帮就帮一把吧!”妈妈边吃肉串边对我说:“孩子,外表的美与丑并不重要,重要的是人要有一颗善良、美好的心。”听了妈妈的话,我不住地点头,是啊!长得再漂亮要是净干坏事,再美的一张脸也会令人生厌的。

  • 记得那是一个星期天,我和妈妈逛街腿都走细了,终于妈妈答应去吃饭了,当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵!人还真不少呢!“来10串肉串,两个鱿鱼,再来两棒玉米!”我挤上前去,眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声:“好嘞!”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我和妈妈等了片刻,烤食盛了上来。那味道闻起来香,吃起来更香!我只顾吃从不抬头看人,生怕看了丑叔叔的样子影响了食欲。正吃着,丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活,顺手拿了几串肉串,一瓶矿泉水,温和地对老奶奶说:“给您,吃吧!”老奶奶也点了点头说:“好人,真是好人哪!你每天都这样给我吃喝,我这个老太婆可怎么谢你呀!”“谢啥谢呀!我也就这点儿能耐,我忙活去了,您慢点吃啊!”妈妈顺便问了一句:“师傅,你每天都这样吗?”丑叔叔笑呵呵地说:“差不多吧!老人可怜哪!谁都有老的时候,能帮就帮一把吧!”妈妈边吃肉串边对我说:“孩子,外表的美与丑并不重要,重要的是人要有一颗善良、美好的心。”听了妈妈的话,我不住地点头,是啊!长得再漂亮要是净干坏事,再美的一张脸也会令人生厌的。

  • 雨果通过格温普兰的悲惨遭遇揭露了上流社会的腐败,虚伪和丑恶。整本书都在做一个对比,穷人和贵族。穷人虽然穷,但他们心灵美;贵族虽然美,但只是表面的。雨果把那个时期的善与恶,美与丑,对与错,真与假描写的淋漓至尽。无疑,格温普兰代表着善,美,对,真,而以安妮女王,约瑟安娜公爵小姐为首的贵族象征着丑,恶,假,错。在最后,蒂死了,格温普兰也死了,但他们永远的在一起了。没有欲望,丑恶,诱惑,压迫,只有两个相爱的人。但如果我们回过头想想,世界还有多少向他们一样的穷人得不到幸福,被贵族所欺压。正如书上所说:“现在,笑吧,永远的笑吧!”,是呀,我们也应该想想,到底应该笑什么,嘲笑穷人的卑贱?苦笑社会的黑暗?还是像那些恶魔一样狞笑?笑,可以代表了我们自己的位置,处境,笑,可以代表我们自己的思想。是和心灵美的人一起笑,还是和相貌美的一起笑?这是我们所有人都应该思考的问题,然而,我们永远多不会的到答案。这是这本书的给我们留下的问题,也是我们一辈子都应该考虑的问题。

  • 同许多少女一样,苔丝对爱情与幸福曾经有着美好的幻想与渴望,然而在那样的社会里,失身后的她已注定被幸福拒之门外,不得不与自己的仇人结为夫妻。最终,她无奈而悲怆地在刑场上结束自己年仅25岁的生命。置身于书中,我们能够感受到苔丝在电闪雷鸣中的绝世悲怆,能够真切地体会到那份煎熬与等待。跳出局外,我们又不禁为之拘一把辛酸之泪。从一个纯情少女到一个死囚犯,苔丝的人生几多坎坷、几多曲折、几多痛苦、几多凄凉。怀着美好的憧憬,她走向社会;怀着无奈的绝望,她走向死亡。是冷面无情的社会扼杀了她如诗的梦想,如花的生命;是世态炎凉与人情刻薄冷却了她如火的激情,如荼的渴望。面对春日中的肃杀,面对阳光下的罪恶,她一个弱女子,除了妥协还能作些什么呢?爱与恨的交加、罪与善的矛盾、美与丑的抉择、心与泪的锤打,苔丝的悲剧就这样被人们铭记。是呀,一个多么温柔美丽善良的女子却在社会的一步步逼迫下,成为了一个双手染满鲜血的罪犯,落差之大令人扼腕叹息。

描写美与丑的段落300字
  • 自古有言:“金玉其外,败絮其中,这是形容一个人的丑恶。”可见,一个人外貌的美与丑固然重要,但是,如果一个人美丽,内心世界却是蛇蝎心肠的话,那么,这个人可以说是美吗?尽管外表美丽,但是,如果在一个美丽的外貌之下却是一个丑恶的心灵,那么这个人就是一个失败的人,一个连自己以前所作的行为都不能反省的人,尽管外表再美,又有什么用呢?这样的人外表再好看也没用,再好看也不过只是用来平均内心丑恶的臭皮囊罢了,这样的人再美也是一个废人,一个彻底的废人!就如桔子一样,漂亮的桔子不一定甜,而丑陋的桔子却不一定是酸的,通常,漂亮桔子是酸的,而丑陋的桔子却是甜的一样,如果外貌丑陋,那就应该用心灵的美去平衡,而不是外貌丑陋,内心也丑陋的人,如果是这样的人,那就是一个彻头彻尾的失败者!

  • 我斗胆的把回忆当作经历,把现实作未来。回忆往昔的乐与悲,那些美与丑态。人生总会遇到那些由相识到相处相知再到相离的那些人,那些事。然而我们为此疑惑,困惑,翻来覆去睡不着。这是定格,更是生活的常态。朋友不管玩得在好,时间久了不常联系那也是匆匆过客,陌生人似,真正彼此相陪的寥寥无几,然而这些就是知己。现实的未来给了我动力,让我有勇气的继续的为未来而努力下去,生存下去。感谢曾安慰我的人,没有你们的那一两句真话或许就没有今朝的我。一生中总会经历那些事那些人,不管是好是坏总会有太多留在印迹的长廊里总也抹不掉挥不去,仿佛是刻在石碑之上,那些都是深刻的,难忘的过往。成长的道路多多少少都会犯点错误,而这些都是成熟的前动力,没有这些或许我就不会是现在的模样。还好的是我有勇气去犯错更有勇气去承受与面对不美好的这一切。

  • 在这方面,我觉得人们就得换一种眼光来看问题了。世界之大,每个人都有各自的一张脸,或清秀、或漂亮、或丑陋、或相貌平平,就连多胞胎都长着不一样的脸。这么多的脸,经过比较,肯定会有美丑之分。但一个人最重要的不是外表,而是内心,那种由内而外散发出的气质、香味,它才是一个人美与丑的衡量标准。因此,当我们看到一个陌生人的时候,我们不应该就其外表来判断他这个人的美或丑,而是从他的行为、动作、言谈举止去观察、去发现,不能光被外面所迷惑而应该深入地去挖掘出内在的美德,再美的也不过是一种装饰,就算你装饰得再美、再豪华,内心的空虚也会使你的这种装饰黯然失色。而再丑陋的外表下埋藏着的是一颗火热的、散发着光芒的心,那么这种美将会经得起时间的考验,冲出去,洗涮掉外表的残缺,取而代之的是一种永恒美。

  • 这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的美丽只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁美丽,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

  • 我们每一个人,甚至我们的父母,都在格林童话的影响之下长大:我们伴着小红帽走在去外婆家的路上,采撷这路边最艳丽的野花;我们为白雪公主的去世掬一捧眼泪,在王子出现的时候再破涕为笑;我们憎恨着灰姑娘丑陋的继母和两个姐姐,同情着那位睡在煤灰堆里的女孩;还有可爱的七只小山羊,会变成王子的青蛙,恬静的睡美人,恩爱的白雪和红玫瑰……这一个个鲜活的人物形象永远停留在我们童年的记忆里。第一次我们对善于恶,美与丑,贫与富有了一个模糊的概念,而那最初的智慧与道德概念居然来自那个遥远的国度,由那个高大而坚韧的民族为我们讲述,而格林童话中那永远幸福的结局又给小小的我们带来了多少欢乐和梦想。

描写美与丑的段落200字
  • 俗话说的好,家有家规,班有班规,校有校规,大到一个国家有什么呢----法律。法律创造了什么?一个社会的安定,没有了法律就等于没有了安全感;为什么要有法律?人民需要吗?法律是保护人民财产的唯一屏障;把恶势力与法律做选择,为什么法律得到了拥护?因为法律可以永远保护人民。其实这些问题的答案很简单,只因为有法律,法律会保护人民。在人的一生中,总会有相互对立的力量在起作用,正与邪、善与恶、真与假、美与丑,人性的光辉与丑恶交织在一起影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长成为二十一世的栋梁之才!

  • 合上书本,心中泛起一层链漪,我更深刻地认识到了美与丑,在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。人,真正的美在于心灵,要知道心灵上的皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要可悲。就像书中说得那样:“美就是全能,美就是心灵,美就是奉献,美就是唯一有生命力的东西。”

  • 感悟理解评点美文感悟是对作品内涵、技巧、艺术境界的正确理解,是对作品的再创作和提高。阅读的本质就是从文章外在形式——文字符号理解其精神内核,这就要求学生必须亲历其境,与作者心灵相拥,领悟作者如何与自然、与生活对话,让学生在心理互换中进行阅读体验,使他们在联想及再造情绪的过程中,感悟理解作家在作品中流露的情感和思想,加深对作品深层含意的理解,从而辨析作品表现的美与丑、善与恶;做到具体者能概括之,抽象者能阐述之,深奥者能浅显之,含蓄者能说明之。

  • 我漫步在书的海洋,曾步入桑菲尔德的石阶,聆听简爱与罗切斯特的旷世宣言;曾坐在大观园的凉亭内,听一听红楼姐妹们的才华横溢,抚一抚宝黛二人一起偷看书而倚靠的石背,看一看这个家族的兴衰转变;曾走进那座小钟楼,读懂了敲钟人因长相怪异而被世人厌弃的沧桑无奈,也明白了那时社会的善与恶、美与丑;曾听见了孔老夫子在耳边的叮嘱“学而不思则罔,思而不学则殆”,对于学习生活都有了全新的认知和理解;曾与红发安妮一起走进礼堂,在台旁聆听她的演讲,惊叹于她从一位固执、不羁的孤女成长为一位优雅、谈吐风趣的少女的巨大转变。

  • 雨果曾说过:“丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相关。”中国经过耻辱之后,正大步向前。看,华夏之梦正游走于世界中央,是为继往开来之盛世。而这期间,有悲有喜,痛与歌,茫然与明朗,而这一切揉作回忆,烙印在每一位同胞的心中,且顾且盼,顾往事之非,盼来者之可追。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”愿祖国同这流水般,生命不止发展不息。

描写美与丑的段落100字
  • 上帝是公平的,不是么?你掌握着天平的两端不偏不倚,用你的信念去分解一切事物的美与丑。让我们相信自己,从平淡中去找寻欢乐;从困窘中去释放自己,让自己也在历史的车轮滑过的那一刹那,去留下自己最美的一刻!美是无处不在的,世界上不是缺少美,而是缺少发现。

  • 一个人将终生携带他的影子生活,就像一个成语,如影随形。影子,无处不在,灯红酒绿,霓灯旖旎,那投射在墙上的糜烂的生活缩影;舞殿歌台,闪光灯下,舞蹈者那婀娜多姿的倒影;天朗气清,惠风和畅,百花丛中,蜜蜂蝴蝶那忙碌的影子;红烛窗上,母亲为游子临行缝衣的画影……美与丑,善与恶,勤与懒,一个人的品性,可以从其影子中折射出来。

  • 我真不明白怎么叫“没啦。”可仔细一想,这一切又怎么会有呢?我们的风景区是美的,我们的城市建设是美的。可为什么美与丑总是处处相随?总有那么多的不协调?各种各色的废弃物总是随处可见;优雅的设施总有人破坏;美丽的花园总有人践踏;污染环境的小厂、小店总是屡禁不绝!丑陋啊,丑陋!

  • 步入初中后,我的阅读范围成了各类名著,在妈妈给我买回来的一大堆名著中,《红楼梦》让我见识了人间的美与丑,善与恶,让我懂得了人间美好的事物与丑陋的事物是并存的。《钢铁是怎样炼成的》告诉了我,一个人只有在革命的艰苦中战胜自己,只有在把自己与祖国、人民的利益联系在一起时,才能创造出奇迹,才会成为钢铁战士。

  • 爱美是人人都有的天性,但美与丑总是形影相随,也就是美中有丑,丑中也有美,还有时往往集于一身。你看,在世界上,有的人虽然善良,但却很懦弱;你看,老虎虽然勇敢,但却很凶残……历代名人中,庞士元虽然面丑而心善;张易之面秀而心恶……这不就说明了美中有丑,丑中有美吗?

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