其二：遵循自然，跟着她给你画出的道路前进，她在继续不断地锻炼孩子；她用各种各样的考验来来磨砺他们的性情；她叫他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。说得多好啊，只要是生命，从出生起，自然就会用种种磨难来锻炼意志，磨砺性情，强壮身体。但是我们智慧的人类好像过于聪明，总想以人类的力量来阻挡自然的力量。虽然我们怀抱爱的理由，例如孩子摔倒了立即去扶起，并深深地责备地面的过错；例如孩子遭受失败了，我们总是忧心地去安慰，甚至用礼品来安抚……许许多多的例证，从中虽然我们总是获得了一时的温馨，但是，纵观宏观与长远，遭受教训的总是自作聪明的人们自己。所以，所有的父母和老师，需要放下形式的呵护与关爱，当孩子们在自己自然的生活状态中遇到痛苦和烦恼时，不要以为贴心关怀就是爱，有时“作壁上观”，甚至“冷眼旁观”才是真正的爱，因为只有这样，才会让孩子懂得自然的道理，才会学会遵循自然的意志，才会成为一位遵循自然规律行事的人。

《唐山大地震》——一看片名给人的感觉又是一部政治题材的激励人们众志成城，坚毅不拔对抗苦难的励志电影，油然而生的叛逆抵触情绪也让我一开始就给电影评上了负分。不是说我对地震遇难同胞缺乏同情，也不是对抗震救灾不屑一顾冷眼旁观，而是认为用这种题材赚人眼泪博取资本，实为厌恶。电影的开场一如所想——震前毫无预计生活场景描写，震时耗资巨大的特效情景，然而就在这时，我心中那平静的湖水被一个“选择”激起了浪花（各位看官听好，我被激起的不是“涟漪”，而是“浪花”）：一个是儿子，一个是女儿，两个只能救一个，做为母亲如何选择？有着极强求生意志的姐姐，虽然被压在石板下面，却不停用石块敲击地面告诉别人她还活着，当听到妈妈说：“救弟弟”这时候她的手开始无力了。不是死亡的恐惧，而是被放弃的痛苦。当我们还没来得及去解读这母亲的选择的时候，两个人都已被带出了废墟，妈妈不是抱着被救出的儿子寻求救援，而是紧紧抱着被认为压死的女儿哭喊着：“对不起”！

上海，拾捡垃圾的老者佝偻着风烛残年的躯体，抽搐着躺在石凳上，周围的人都冷眼旁观。周围的空气也在轻轻地抖动。埋在乱堆头发中的眼睛分辨不出流利的光。我只是猜测，那双绝望的眼神背后承担了多少冷眼旁观。现在也不例外。围观的人群有多少带着心来的，只有饥肠辘辘的胃。带着他们的面具，披上善良主义的羊皮在那偷着笑，或告诫下一辈“你若不好好读书，将来就会变成这样子，只能靠捡垃圾生活，还没人要。”有谁真正在意他？在意他的生命是否将离去，在意他的躯体被病痛折磨的百孔疮痍，在意将飞往天国的灵魂。最后，一位“热心”的民众拨打了而当民警来的时候。又拨打了而医院就在身后不远处。等到急救车到达，又打了电话给火葬场。时间，加上将生命，加上话费就这么消失了。

年代如此被动，每个人都在等待同样可笑的答案，然后像被编定了程序般，错误地执行。我们何其可怜，认定了一个如此悲哀的答案。我们所定义的悲伤，我们以为只属于自己的痛苦，每个人都经历着。我们曾一度以为，自己的伤痛比别人的多，又在什么时候发现过，在乎过别人的痛苦。我们也曾经是这样的人，事不及己，冷眼旁观，而自己的悲苦却拿来无限放大，以便找到更好的理由去漠视别人的痛苦，从破碎的心上践踏而过。我们何其可悲，总以为只有自己才是被上天遗弃的孤儿，可怜地小心翼翼地扞卫自己卑微的幸福。我们所定义的成长，我们所定义的幸福与生活，竟是如此表面。我们都被年代欺骗了，以为世界就是我们所看到的冰冷，黑暗。

我们依然无法释怀，当他们说起，还是觉得什么在隐隐作痛。我们终究还是无法学会放下，既拿起，想要轻松放下又谈何容易。今天的四目相对却换来明天的冷眼旁观，没有一刹那的感觉，说到底还是那自私的不服气。不服气当初的分离，更不服气如今的纠缠，叠叠，却还是不变的悲哀。我没有张爱玲的潇洒，也没有三毛的勇敢，更没有席慕容的哀婉，有的却只是丁点不起眼的小小倔强，不足以挂齿，更无以为傲。还是无法改变习惯，可那是要不得的贪婪。既然心已无比灰暗，怎能再畅所欲谈。只有安慰自己，安慰自己的愚蠢，也安慰自己的妥协。你说你郁闷，其实郁闷的又何只你一人？最终羽化的天鹅还不是无泪的天使，等待，彷徨，失落，哀伤，死亡……

一时间，气氛显得有些尴尬和诡异，十多个人或冷眼旁观，或窃窃私语，就是没人敢上前帮忙。我正准备转身离开，突然看到一位瘦削身材的大男孩排开人群，试图扶起老人。也许是因为太重，男孩涨红了脸也无法成功，清秀的脸庞因为和着急涨红了，额头上渗出细密的汗珠。也许是男孩的举动唤醒了沉睡的良知，人群慢慢躁动起来，人们惊奇、漠然、犹疑的目光消失了，取而代之的是满腔热情，大家你扶我搀、嘘寒问暖，七手八脚将老人扶到路边的石阶坐下，男孩的脸上也绽出舒心的笑容。120急救车呼啸而至，老人的家属也很快赶到现场，对好心的人们道谢不止，而那个腼腆的大男孩却不知什么时候悄悄地离开了。

不可否认，作者格调趣味与作家人品背离并非罕见。艾布拉姆斯于〈镜与灯———文学批评原论〉中将其斥为“解密过程”，作者、载器、读者、时代四者循环返流，四元素也难以逃脱“横态性欺瞒”。冷眼旁观，〈被禁锢的苦恼〉中朱沃什·切瓦夫执借鹰隼双目，锐意指出集权时代俄罗斯作家沦为“夜莺群像”，文骨分崩离析，人格成为悲剧附庸;纵观中国文脉史，沈括著《梦溪笔谈》，可谓等身煌煌，但却在政坛迷雾中坠落朽垮，鬻声于物，为苏轼的坎坷仕途复添艰险。究其根源，这些作者并非将心魂血肉潜入文章;传入注意的是，他们将文字作为可耻的工具，即雅克·巴尔赞《从黎明到衰落》中指摘的“横态木偶”。毫无敬畏，毫无热忱，毫无神圣与崇高，他们就像敏锐而贪婪的渔夫，慢慢拉起渔网，渴望从虚空中找出某种宝物。文章为其操纵奴役，其本身复为功名利禄嘲弄把玩，果真是莫大的讽刺民侮辱。

社会上存在的现象不能因为它普遍常见就应该习以为常，真理不是大多数人决定的，而是大多数人的理智决定的，大多数人也有不理智的时候。现在流行一句话：既然你改变不了世界，那你就要改变自己。这样的话是经不起推敲的，甚至可以说是反动的。先不说腐败这一大的社会问题，就拿老人摔倒扶不扶这一例子来说，当你看到老人摔倒后没有一个人上前将其扶起，当时的你可能想将老人扶起，可是用心一想既然我改变不了世界，那我就改变自己吧，把自己由一个拔刀相助的热血青年活生生的变成冷眼旁观的冷血青年，久而久之就连自己心中最后残余的一点与生俱来的“善”也泯灭于这个改变不了的世界中。社会风气的改变不可能一蹴而就，它需要我们每个人都要有改变世界的决心，重新树立正确的价值观，唤醒我们那颗已经麻木或者正在麻木的心灵，才能从根本上解决当今的诸多社会问题。

在很多的场合，我们都习惯冷眼旁观，有时近乎冷漠。管的“闲事”太多了，会惹麻烦，还可能招来非议。人们在自我保护的同时，当然也会遭到炎凉世态的报复。但有时候，做一件好事并没有那么复杂。比如：牵一牵盲人过马路，这真的很容易做到，为什么我们往往视而不见？人性都泯灭了吗？人们都在自私自利地生活着，当有一天你需要别人帮助的时候，身边曾是亲近的朋友却也坐视不理、甚而远去，大概你的心里也会感慨这个社会的无情和冷漠带给人心的伤害。要是我们每个人都能学着帮助他人，人人都心存感激，人人都心怀善念，试问，我们的社会还会这样冷漠无情？我们的一句简单的问候，一个微笑，一双温暖的手，都是对社会现状的改善，温暖的世界需要大家携手共创。

在繁华的大街上，一名小女孩跌倒在地，哇哇哇哇大哭，路过的人冷眼旁观，无人搀扶，无人帮忙，有的只是一个劲的与旁边的人商量怎么办，有的说打电话给她父母，有的是姗姗而去，不为那小姑娘儿动心，无动于衷世界亲情冷暖如何这样，而在另一边，一位最美母亲吴菊萍在杭州，为一名婴儿张开双手，因为那名婴儿，从10楼坠落下来，吴菊萍毅然张开双手为他挡住了冲击力，自己却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动作，毕竟我也是一名母亲啊，一条手臂，一个刚刚出生不久的生命，这价值我觉得值了。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的，忘我的。

张小文，这个现代女子穿越到那个时空，以若曦这个新身份存活下来，在明知结局的情况下卷入那些纷争纠葛中本就是场悲剧，人们往往以为看戏者冷眼旁观一切，孰知当你想要看戏驻足时，便已入了棋局。宫廷内院，琼楼玉宇，雕梁画栋，看似和平辉煌的紫禁城内，却是诡谲多变，步步皆殇。“由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念， 皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！ 相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至”看尽三十三宫阙，最高不过离恨天，数遍四百四病难，最苦不过长牵念。 

《亮剑》带给我的思考是多方面的。首先，我深深地被李云龙等人的血性和理想主义所打动。“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”。同样地，这是因为当今社会这种精神缺席得太久。人们习惯了在手机上麻木不仁地翻阅各种不道德的新闻，而当他们真正处于此情此景时就仿佛灵魂出离世间，只是冷眼旁观。而书中人物甘于也敢于扞卫理想，在理想的指引下，活得轰轰烈烈，死亡也辉煌高贵我也想成长为这样一个有着崇高理想并且敢于扞卫理想的人，使自己的人生饱满丰盈。第二，都梁的文笔是清新又厚重的，因为这是来源于生活的，反观现在大多数80后、90后的作品，一味凌空高蹈，没有现实的根基，这注定是梦时的呓语，是存活不到天明的。希望现在的写手们反思。第三，在现在的社会里究竟李云龙式的人物还存不存在？如果存在，社会是否有足够的思想准备去迎接这样的战士？我虽尽量乐观，却也没有得出一个满意的答案。

2014的春天刚刚苏醒，唤醒了沉睡的我，于是不妨转身，去感受那种清新与单纯，也许是经历了太多，林林总总的樱花树仿佛听懂了我的心事。再也回不到从前，再也回不到初四的季节，再也望不见那一张张熟悉的脸。而今天看来，似乎渐渐模糊，我撕破喉咙的呐喊，呐喊时光别匆匆离去，而他却不理会我。2013这一年已经过去，带给我太多的悲伤，学习上的一退再退，一些小心事的烦扰，老师不屑的眼神，同学的冷眼旁观。我明白我要想走出一条星光大道，必须要磨练自己，要想有一个光明的前景，就必须甘住寂寞。单纯已不是我的代名词，多愁善感已取而代之，这就意味着少不了的泪水和彷徨，但是，为了心中那个神圣的梦，我决不能放弃。

所以，一切就都变得可有，可无；可去，可留。任凭那些戏子，哪怕故作姿态，继续戏演着种种繁华喧嚣，淡漠的心亦是冷眼旁观，视如不见。原来，很多时候，那些会让人彻底寒凉的失望与伤痛，都是在心间悄然无声就形成的。就是曾经在乎，才致今日漠然。既是往昔岁月，何必无谓回顾？沉默不语，聚散随意，哪怕孤身独行，亦是大步向前……

这种精神往往令我们人类自愧不如。我们也是一样，如果不能团结，像一盘散沙一样，做任何事情都不会成功；在一些突发事件中，在受伤者等待救助的时候，有的人却冷眼旁观，难道这地球上的人类，还不如这渺小的蚂蚁？这实在是值得我们好好反思。

小隐，有小隐的妙处。中隐，有中隐的乐趣。大隐，有大隐的快乐。人要淡，性，要真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脱。真隐士是没有人知道的，被人知道的都是隐得不够深的。“不识字烟波钓叟，傲杀人间万户侯。”傲，即冷眼旁观，冷冷地，不动声色地看破红尘。真隐士与渔翁、农民、贩夫走卒无异，混在人群中，就如淡淡的菊开在荒山野岭，朴拙无奇。

窗外的雨似乎和我一样，对这个世界满怀希望，却又不得不用梦去缝补生活。生活的痛苦，犹如街灯对这个夜晚的冷眼旁观。没有爱恨的守护，没有红尘的归途，它只是简单的伫立。也许，它的存在，不是为了划破黑夜伪善的笑容，而是，让寂寞解放每一颗真诚的心。

在我们日常生活中，一些人缺乏明确的是非观，以至于常常对身边的人和事，不是冷眼旁观，就是熟视无睹：更有甚者，对别人的善义之举，不但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。有了这样的是非观。哪里还谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！而要建立和谐社会，每个人就必须树立正确的是非观。

我是个容易满足的人。对我来说，好好地活在世上就是幸福。修仙之人固然有着永恒的生活，可他们冷眼旁观，罔顾生死太久，怕是早已忘记什么是幸福了吧。作为一个普通人，我真实地活在世上，每一份，每一秒用心去体验人世间的生老病死，悲欢离合，真的好幸福。

他一生在人类生活的最底层苦苦挣扎．得到的却是冷眼旁观．他多么希望自己的花会开．而他却未等到，就离开拉人世．花开在何时，也许他认为这只是他天真的想法．而我们却知道，他的花不知何时早已开拉，开的那么绚烂．

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

她到了该上初中的年纪。从此，她的微笑像是挤出来的，显得那么苍白，无力，憔悴。眉头紧锁，是她习惯性的表情。她的眼神，流露出她种种无奈，孤独，看起来是那么幽寂，唯美，悲哀。笑的时候没有管，哭的时候没人陪，她早已习惯。无论父母对她的谩骂有多过分，她也从没在意过。她早已习惯，已经无所谓了。只是冷眼旁观，憔悴的冷冷一笑，然后若无其事地走过。她早已习惯，一个人独自承受夜的黑。同样的剧情，每一次看总是看到流泪，还是一而再再而三地看，不为别的，只为寻求现实生活中所感受不到的那份最真挚的感动。她开始把自己伪装成一只刺猬，不让任何人靠近。因为她已经伤得太重太重了，她已经伤不起了。没有谁会感觉到她内心的恐惧，空虚，脆弱；没有谁会看到她那被眼泪浸湿的枕头；没有谁会发现她眼神的悲哀。所有人，看到的都只是她外表的快乐，大大咧咧。没有谁明白她外表的大大咧咧只是为了掩饰内心的孤寂。她生活在不被理解的痛苦里，没有谁会明白她内心的痛，她感觉自己真的活得很累很累。

知道么？每个人对人生价值理念关得看法皆然不同，我想问一声：“你是怎样看待自己的？”对啊，每个人的说法多彩多样。而我的看法是：“优点和缺点组合成性格行为，我以一种崇高的理念看待自己，我自己愿意去做的就去做，而我不想做的事常常抛在脑后，一问三不知。”那么，你想怎样回答呢？”这自然是我不闻不问的是啦！不过人也有意义。老师曾说：“做人，就要做一个有意义的人，不要随着自己的心愿随心所欲的去做一件事。”正义之感，恐怕我也不能说我有正义之感。我不得不说，所有的人都胆小怕事，缺乏正气。老师说的没有错，我们班就是没有正气，都被恐惶覆盖了！我想说，你是否堂堂正正的指责过做错事的人呢？我……我没有。我怕他们找我的麻烦，我害怕自己惹是生非，引祸上身，我能选择哪条路？逃避着一切？面对这一切？提到这里，我们为什么而存在呢？对，正义存在，和平存在。一连串的事情让我想都不敢想事情的后果是什么。一旦结局的结束，谁也阻止不了。每当一件事的发生，我则然是当局者迷，旁观者清，我只会去冷眼旁观，他们的势力，是谁也阻止不了的。

一次，咱们在探讨设计方面的问题，我说：上帝给人关上一扇门，就会打开一扇窗，可给你开的窗也太多了吧！我看你沉默了，然后说你愿意关上所有的窗只为打开那扇门，这样，或许从门里进的光线会比从窗子中进来的还要多。我看你的神情十分黯淡，眼中好像浮上了一层雾。我连忙说：是上帝嫉妒你打开门之后会太完美的。我看见你眼圈红了，继而听见了压抑的啜泣声。我最怕别人哭了，如今，我就在你面前，找寻很多个借口却没有一个足够好的安慰你的理由。你说：在没有声音的世界里，在众人的悲喜声中不知所措，在喧闹中冷眼旁观，在嬉闹中被冷落遗忘。失去声音并没有给你带来麻木，而是让你更加敏感。看见你泪流不止我慌了，我像一个想为别人开窗却不慎把窗户打破的孩子一样不知所措。后来在我的劝说之下，你终于停止了哭泣，我如释负重，便逗你说：“这样才对嘛，来，给爷笑一个。”你便举起剪刀手给了我一张灿烂的笑脸，不知为何这笑脸看起来却是那么的让人心酸。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

说不清为什么在乐声响起时，总会有那么多莫名的感动。今天下午，摊开作业本，心中却老压抑着一股烦闷。心不在焉地扫视着题目却发现无从下笔。不识相的时钟在墙上叫嚣着重复那单调恼人的声响，似乎携着飞逝而过的时间而冷眼旁观我的无奈。够烦的了，却什么都要来添乱。又在无理取闹了吧，知道自己总喜欢方纵自己的任性。于是。收收心，又强迫自己去看作业本上那些龙飞凤舞的数字。颦眉、惨不忍睹的闭眼，怎么都不会？索性扔下笔，重重的把脸贴在书桌上。眼睛湿了，哎，不争气的泪水又下来了，吧哒吧哒地掉，让人愈加难受。这么又耍脾气了呢？明明没什么的，只是突然觉得无助，孑然一身的感觉让我痛苦了。

那是一个炎热的下午，我和小伙伴们在小区里玩耍，小光哥哥在附近帮妈妈清扫垃圾，突然，不远处传来一个声音“有小偷啊！快帮我抓住他！”我们都朝那个方向看去，只见一个中年男人拿着钱包惊慌失措的跑着，周围的过路人却视而不理，可小光看到他，丢下扫把，毫不犹豫的冲了过去，与他搏斗起来，可由于年龄和体形的差距，小光不是他的对手，他被重重打倒在地，可小光没有放弃，他趴在地上，抓着男人的腿，嘴里喊道：“别想走！”这时，那些冷眼旁观的过路人终于有所醒悟，他们一个个都冲了上去，小偷的腿被小光抓住了，跑也跑不了，不久，便被众人制服。从那以后，小区里的人都对他另眼相看。

车像乌龟的速度在行驶，一路摇摇晃晃的，使人感到心烦意燥……一会儿，几个文质彬彬、带着眼镜、拿着公文包的成年人像猴儿似的从后门蹿上来。然后若无其事的向四处望了望。“轰——”雷突然想起，紧接着倾盆大雨。一位面黄肌瘦、唇无血色的中年妇女打着一把巨大的花伞背着比她大几倍的背篓吃力地抓住栏杆上车了，背篓硕大的空间是周围的年轻人、中年人、学生都是冷眼旁观。那位穿着补丁衣服而又简洁的妇女阿姨似乎也感受到了那些目光，赶紧把背篓使劲拽下来，把那已经生锈了的大花伞也想收下，可怎么也收不下。他们被伞弹到已经越发的不耐。妇女阿姨急得把脸庞的雨水和汗水胡乱的擦了擦，又收了好几次，才让伞“平静”下来。她长舒了一口气，然后又从口袋中拿出四张五角，颤颤巍巍地向司机那边走去。

一曲红楼，万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情，更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温柔富贵乡”里有勾心斗角，有凶残强暴，有尊卑之分；在这样“烈火烹油”的世界里人们可以清楚地看到许多清新的形象，不为世俗所染，用高洁的姿态冷眼旁观。而林黛玉便是这些鲜活形象最好代表，这个世界仙姝寂寞林在大观园里既是主又是客，这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂，大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的可贵，会为自己贞洁的爱情而努力，所以她会听到曲中唱词“如花美春，似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外，为女性的尊贵而动容。这样的红楼，这样的万般叹息，将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中，却让人们看到燎原星火带来的欣喜。

等啊等，雨下得太突然，把街上的行人淋了个遍。还好我有出门带伞的习惯，我得感谢这不是一个坏习惯。撑着伞等待着的士的到来，路上的行人纷纷奔跑着，迈开的步子一步比一步更远更快，慌乱中总会出点状况或意外。肢体的接触与摩擦撞击到一个不经撞的人身上，瞬间摔倒在地—她。摩擦的行人回头看了一眼亦说了什么或者什么也没说潇洒的走了。过往的行人除了望一眼便大步的离开，而我也亦在不远处，也许是因为雨天到是少了人的围观。灵魂未跟上的我冷眼旁观，继续招揽着的士。刚招来的的士被行人以迅雷不及掩耳的速度成功上位。对于这一行为除了一笑其他不起任何作用。绿灯亮了，不知道什么时候她已和其他行人向我这个方位走来，马路间嘈杂声不断，有行人抱怨这该死的天气，有汽车鸣笛的刺耳声，有脚踏在地上雨水的连带声，她从我声旁走过消失在雨中。

她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说沉没是一种境界。宝钗正是这样的人把眼光放在高处，在沉没中冶炼性情，她从不多管闲事，她处事隐忍，不拒小节。然而，这并不同黛玉的孤傲。宝钗有的，是内心的平和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾俯上下的一至好评。于是，我要说：这位冷美人冷的精彩！正应了古书上的一句话：宠辱不惊，闲看前庭花开花落；去留无意慢随天边云卷云散。她的“冷”，造就了她的平和，她高人一等的安宁。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。可仔细想想伊丽莎白也难逃出金钱性婚姻的怪圈。伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。而她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

转烛飘蓬，一梦难归。落叶流淌出秋的脚步，一切都迈入沉寂。春虫不再睁开朦胧的睡眼，夏蝉不再自由飞行草间；落花狼籍，阑珊飘影，烟穗强垂，长条疏稀。曾经灿烂的笑容也逝去昔日的欢歌，遗落了梦醒的颜色。留于心更多的便是冷眼旁观的沉默，心无旁骛的超脱，静心独处的悠然。然而谁又能说的清，这就是用微笑换来的企盼？春花秋叶的期待，等来的却只有那楚楚的胭脂泪，进一步咀嚼它的苦涩。于是没有了悲伤，眼角也不再与微笑汇合。

不知从何时起，见义勇为的人越来越少，更多则多了几分冷漠，有时在需要“路见不平，拔刀相助”的时候，往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是，出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动，眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下，却无人相助一臂之力，然而，偶尔有人见义勇为时，却遭到了冷眼旁观与嘲讽，“瞧，活像那个，堂•吉诃德傻瓜再世。”想到此事，我的心异常沉重。

爸爸妈妈您们还记的吗？今年暑假，我去深圳。回去的前一晚，二舅和妈妈带我去大舅家。刚进来没多久小舅就到了，爸爸也来了。我和弟弟躲在房里，看着你们的一举一动，听着你们的每一句话。爸爸妈妈你们没说几句话，就开始互相指责，吵了起来。舅舅们也和爸爸吵了起来。但没几句，爸爸和舅舅们就打了起来，幸好有人及时劝住，才没出事。而妈妈一直在旁冷眼旁观。接着，你们又吵了起来。从晚上九点多，一直吵到凌晨一点，终于吵累了，才个自散了。而我一边听着你们吵，心里一边在淌血，我一直在问自己：这还是我的父母吗？他们变了，变的连我都觉的好陌生。好陌生。

环顾四周，心灵的小屋早已落满尘埃，14年了。14年中，我孤独地在这里生活，阴冷早已侵占我的大脑。对于世事，我麻木不仁，冷眼旁观了，因为在这个世界上，我看到的，只有人与人之间的勾心斗角、相互诋毁，所以，我把自己禁闭在心灵的小屋中。

今天正巧是星期六，我早早地就起来了，行使“小鬼当家”的职权，我先巡视一番，爸爸妈妈早已洗漱完毕，都坐在椅子上看书，我知道他们是“按兵不动，冷眼旁观”看我的好戏。我清了清嗓子，高声传令：“吃过早饭，全家上街，带足现金200元，由本姑娘领队，前往菜市场。”一会儿，爸妈随声附和道：“遵命，当家的。”

暑假期间，有许多同学急切地择校，他们每天谈的也是择校。他们的父母走关系花钱择校，每天为了择校日夜奔波。我的心情却很平淡，冷眼旁观。我早已说服妈妈不择校，家里靠爸爸一个人养家糊口，钱来之不易。每个月的开销大，还要还贷款，另外奶奶生病了，我就更不能择校了，应该把妈妈准备给我择校的钱存起来给奶奶治病。

从小，胆小，害怕逐渐发展成如今的孤僻，冷眼旁观周围三三两两的同学，形如隐形擦过，离去，心生冷意。台阶，上去，转身，合上小伞，我懒散的走着，路上伸出手任凭细密的小雨点点地轻拍在小手上，满满的，流下，荡成一季娇艳樱花的飘散零落。

这就是所谓爱侣一般相依为命的父女关系么？言先生冷眼旁观着这对父女的“抑郁”，并没有催促的意思——言先生或许不拥有普通人的感情，但这并不表示他就不理解，偶尔他也是会作出一些人性化的举动的，只是当局者们当时并没有那个心情去发现罢了。