我在地上呆坐着，过了几分钟，我瞄到了《狼图腾》，突然端坐起来，想到了狼的精神，我决定今天就跟单车对上了。我积极想办法，找书、查百度，一步步去装，虽然其中还是有偏差，不过终于是装好了。然后我立刻骑上去试了几下，感觉很不错。这就是狼的精神，那股不服输的劲头，令今天的我奋勇向前。

草原狼是蒙古的汉子，是蒙古的神。正是草原狼养育了蒙古人剽悍的性格；正是草原狼这最原始的教官，教授了蒙古人的诡道兵法；也正是因为有狼的性格与智慧，蒙古的铁骑才得以踏破中原，踏破亚欧的界线。每个蒙古人都有狼的精神，它与蒙古人永远都在金戈铁马中狂舞。他们永远用生命奋斗，用生命征服！

我看过一篇关于狼的文章，中间有一段是这样说的：冬天的冷让狼的精神四射。在冬天，狼获得的猎物最丰盛。我试了试，开着窗，让冬天的寒风和凉气吹进来。这，真让我非常有精神，这真的有效呢！从此，我喜欢的不光是冬天的景色，更有冬天的温度。

六年级我爱上了动物小说，那本《狼图腾》至今还让我回味。初见《狼图腾》，我就被书上那双在黑暗中带有绿色荧光的狼眼所震撼，像是见到了一位老朋友。书中所描写的狼是那么的智慧、坚毅、勇敢和团结，它让我明白了神秘的狼图腾，那是一种由狼的精神所构成的信仰，是草原中最为神秘的信仰。

但灰太狼他坚强，对羊儿们无所畏惧；他能忍让，老婆怎么打他他也不反击，一声不吭；他勇敢，冒着生命危险还流出了幸福的眼泪，灰太狼的精神使我们代代受益。我们不是就需要这般的坚强、这般的忍让、这般的勇敢，这，不正是我们该向他学习的吗？

文中，紫岚不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，紫岚因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里，也要像故事中的紫岚一样，为梦想而奋斗。

狼，他桀骜不逊，永不服输，他不怕失败，永不退缩，他蔑视命运，不畏死亡。在这个竞争如此激烈的时代，不具备狼的精神，显然只会一蹶不振，就此颓唐。这是个飞速发展的时代，它充满了机遇，同时也充满了挑战。面对困难，你是否能像狼那样，奉陪到底，视死如归？如果你能像狼一样对待挑战，你便能很好的战胜困难，便能更好的生存！所以，迎着困难，冲上去吧！

我看过一篇关于狼的文章，中间有一段是这样说的：冬天的冷让狼的精神四射。在冬天，狼获得的猎物最丰盛。我试了试，开着窗，让冬天的寒风和凉气吹进来。这，真让我非常有精神，这真的有效呢！从此，我喜欢的不光是冬天的景色，更有冬天的温度。

通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命，可是我们也要在学习上学习狼的精神，一定要有一种努力学习的精神。

我认为，中华文明的信仰一直缺少着一种重要的东西——狼的精神。长期以来人们对狼有误解，它在人们心中一直是阴险狡诈的负面形象，就连字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狈为奸”之类的词语。不过，这本书却彻底改变了我曾经有些愚昧的想法。

然而狼最好的品质就是他们那绝不放弃，看到了猎物就会穷追不舍，不会轻言放弃。正如俗话说狗走千里吃屎，狼走千里吃肉。那正是他那敢于战斗的精神。当时中国正是有这种敢于战斗，敢于拼搏的精神，正是有着这种狼的精神，不畏牺牲的高尚品质。

今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自己，没有集体观念等等，这些都是我们必须去克服改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！

千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神，狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。狼的精神文化价值。其中包括军事学、民族学、民族关系学、历史学和文化人类学等等价值。几千年来狼一直是草原民族的图腾，从古匈奴、鲜卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上，狼的精神价值不言而喻。“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会

在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的！因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人变的更强。不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。

《狼王梦》这本书主要讲了这是一个关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事。母狼紫岚一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前，她一次一次失败，四只小公狼也相继死去，最后，它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。作者以略带浪漫的笔法，淋漓尽致地描写了紫岚为了实现有价值的生存方式----成为狼王，不惜牺牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，主角因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。

在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的！因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

小时候，童话故事给我的印象很深。狼是恐怖而邪恶的象征，它欺负“小红帽”，吃掉善良的猎人，故事最后都以狼的死亡告终。在那时，我会觉得愉快，因为伤害别人的狼终于受到了应有的惩罚。狼成为被诅咒和谩骂的对象。而现在，狼在我心中变得可亲可敬起来，我开始重新认识狼，我对狼身上的那种原始的野性，那种智慧和尊严，还有为了胜利不惜粉身碎骨的英雄壮举无比崇敬，并感到原来对狼太多的误解和偏见是那么的无知和愚昧。在物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天，狼的精神无疑是一剂穿透力极强的雄性激素，给人振作和挺立的力量。

做一只披着“羊”皮的“狼”，首先要具有狼的精神。穷人比富人少的最重要的东西是什么？是金钱？不，是雄心。何为雄心？雄心就是像狼一样，勇敢拼搏，为目标竭尽全力。富人多次遇到一个乞丐，前后给了那乞丐1000元。乞丐把钱收起来，以备不时之需。一个月后的一天，那乞丐又向富人讨钱。富人告诉他：“我已给了你1000元。20年前，我也是个只有1000元的穷光蛋，可我用它在商场拼搏，一步步走到今天。”说罢扬长而去。如果你有1000元，你会干什么？是放手一搏，还是用于消费？平庸的人总像那个乞丐，苟且偷安，不思进取；而成功者，则像狼，不顾一切，勇往直前。

在生活中，我们有太多太多要学习小狼的精神。中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物阿。它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我真的希望中华文明除了龙图腾，再多一个狼图腾，让大家好好的学习狼，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩！

狼，对于人类是一个怎样的概念？我不知道。但是，人们把狼看做一种野性，认为是野性的象征，这却是显而易见的。而我想说的是：“任何生物都有它的好坏，这是必然的。狼不免有野性，可我们是人，所谓的狼图腾，就是发扬狼身上的优点，让更多人汲取和学习。假如一条狼过于温顺，那么它一定不会被狼群接受。我们对于狼的见解不能建立在个人的理解上，而是应该仍更多人来认证。在我看来，一个人如果完全散失了野性，那他就是木头人。可毕竟我们不是狼，根本不可能明白狼的内心世界。当然，狼的优点很多，它很理智，很坚强，也非常注重团队合作。这，不正是我们所需要的吗？狼不免有野性，但这是必须的，这不也是坚定决心的表现吗？狼也有内心世界，也有实在的生命。说它有野性，的确是的，但难道仅仅是有野性才有了狼图腾吗？不，狼也有优秀的地方，不要说我们，古人也看得到。学习狼的精神的成吉思汗，开创了中国版图最为广阔的元朝帝国。其实任何生物都有尺度，狼也一样，只要换个角度去观察思考，那么就不难发现它的优点了。

但看过《狼孩》，《狼图腾》后，狼在我心中的位置来了一个360o大转弯，我看到了它们的团结、勇敢、聪明、甚至细腻多情，《狼孩》是因为人的自私把孩子丢到大森林里了，但狼捡到后不仅没有吃，反而还把他养大了成人了，可是贪婪的人类要狼族消失。《狼图腾》讲了在人的贪婪、自私下把狼的地盘侵占了，狼在生存环境的逼迫下，不得不迫不得已的去伤害人类，接着人类又要“打狼”，直到把狼群打到只剩下一半的时候才住手，作者在养了一只小狼贴身观察的时候，发现狼向往自由，它们的心是纯洁的，向往自由的，知道蒙古族为什么崇拜狼图腾吗？因为狼向往自由，成吉思汗模范狼创造了战术，使得战无不胜，草原的兔子通过狼的消灭，草才能长得旺盛起来，是狼制止了兔子的繁殖，为了集体的胜利，狼的精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵吧猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以有自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后是殊死拼杀。这种不计较个人利益，把生死之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。所以蒙古人才处处都有“狼性”。

作者以略带浪漫的笔法，淋漓尽致地描写了紫岚为了实现有价值的生存方式----成为狼王，不惜牺牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，主角因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里，也要像故事中的紫蓝一样，为梦想而奋斗。举世闻名的科学家诺贝尔，为了追求自己的梦想---制作出性能更好的炸药，付出了很多：失去了自己的亲弟弟，失去了自己父亲的双腿……，但是诺贝尔没有放弃，继续追随梦想，直至成功；美国总统奥巴马，在年轻时曾立志将来做美国的一名参议员，为了实现自己的梦想，他曾当过收入微薄的小职员；《狼王梦》的作者沈石溪，为了写出受人欢迎的动物小说，一直朝梦想而努力，却因为“文革”而到了西双版纳，但他一直在坚持，最终写出了许多很受读者欢迎的作品，也让他成为中国动物小说大王……

事物不只一面，这是《狼图腾》给我的又一重要启示。在草原上，生活着许多动物，而狼是其中重要的一环。一方面，狼吃羊，在我们看来很可恶，我们会恨狼入骨。但反过来我们应该思考，如果没有狼，那么羊的数量将急剧增长，草原还能承受吗？到那时，草原所剩下的只是光秃秃的沙地了。所以，狼在吃羊的同时实际上也维持草原生态系统的平衡。其实，生活也是如此，在生活中，我们经历了太多太多。它们或好或坏、或悲或喜，但这是我们人主观地认为它是好还是坏，其实事物远不只一面。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”说的就是这个道理。所以对待事物，我们应该用动态的眼去审视它，那样会使我们懂得更多，我们也会更加的明智。狼在我们现代人的脑海中已变得非常可憎了，对于狼，我们所剩下的除了咒骂还是咒骂。然而，翻开《狼图腾》，我们所发现的事我们未知的世界，我们所享受的事有关狼的精神盛宴。

我独自走在草原上思考，忽然听到远方有动静。野狗，那是一群野狗。我回去报告，消息确认后，大家一致选择了逃跑。我大声狂喊着：“野狗数量很少，我们应该组织起来反抗，逃的话死伤很大。”那一刻，我感到自己的全身慢慢发热，但脑子却渐渐冷静。那是一种奇怪的感觉，只有狼才会有的感觉。我做出断后退敌的决定后，立刻藏到草丛中。当四条野狗跑过去后，我从背后偷袭。迅速咬断最后一条野狗的脖子后，我便与其他三条野狗展开了搏斗。血肉横飞，惨叫连连，那时，我仿佛找回了真正的自我，我似乎成了一个战神，这来自我的血液中狼的精神，不知使自己受了多少伤，流了多少血，只记得当时眼中的世界是猩红色的。还有，野狗都跑了。这昏天黑地的基站啊！

文中主要讲了一位拥有一大笔财产的诗人凡·伟登在一次海难中，被“夜叉号”这个充斥着“恶之花”的船救起。而让他始料未及的是船上所有的人都践踏生命，蔑视死亡，放纵自己的野性；而船长海狼·拉森是一个性情残暴，却又博览群书、思维敏捷的人，船上的人都怕他。为了活命，凡·伟登不得不抛弃绅士那一套文明礼仪，从头学习海上的规则，接受起“狼的教育”。在与海狼的精神较量中，他开始变得刚强勇敢、坚韧不拔并且勇猛起来。就在他被同化时，诗人美迪用“爱”激发了他，让凡·伟登重新找回自我与美迪一起逃到“努力岛”上，开始生存。而海狼也随着“夜叉号”一起漂流到那，最后凄惨地死去。凡·伟登和美迪之间的爱情力量，让他们完成了不可能完成的奇迹，修复了“夜叉号”，顺利归航。

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志！这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳？因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

狼，在人们的口碑中是众人皆知的坏名声，是人们心中的凶残动物，一系列的成语∶“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”……把它打得措手不及，在无知的人们的谣言中，曾经辉煌过的狼衰落了，在谣言中，狼败了，一个国家是否也会重蹈覆辙。五千多年前，炎黄子孙们在狼的鼓舞下，创立了华夏文明，在周朝，狼成为国家的象征，成为人们的精神，由此建立了一个庞大的国家，而往后来，春秋战国时期，便是狼最强大的时期，但终究，强大的动物也有衰退的时候，再往后来，龙取代了狼的位置，列为九五之尊，曾经狼的精神—勇猛顽强，坚韧不拔被彻底的遗忘了！好在元朝，一代天骄，成吉思汗将狼的力量发挥到淋漓尽致，是国家充满了狼性，最终，亚欧大陆一半的沃土成为他口中之食。

在那以后，每个月读樱的信成为了小狼的精神支柱，樱发的每封信他都会马上回复。而且樱的每一封回信都好及时，会将他从失落中拖回，给予他活下去的勇气。通过信他还得知樱找到了一个旅伴，那位先生很照顾她，也能够保护她。尽管小狼无比思念樱，可他还是默默祝福他们，他明白现在的自己根本配不上樱，他想，只要樱幸福就好。他这样想着也就释怀了。小狼现在情绪好些了，他会时常让秋月推着出去透透气，去山脚下看樱树，想象着那已不可能实现的事情。但他仍抱有一丝希望，因为樱说了，他会好的。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

忧患意识成就企业发展。任正非所带领的华为公司，崇尚“狼的精神”，始终拥有敏锐的商业嗅觉和强烈的危机意识，他曾说“不创新才是华为最大的风险”，“在这个领域，没有喘息的机会，哪怕只落后一点点，就意味着逐渐死亡”，他非常喜欢用“华为的冬天来临了”这样一句话提醒员工。凭借高瞻远瞩的管理智慧，华为从跨国公司中夺回通信业的“半壁江山”，当“中兴”遭遇美国贸易战的科技封锁的危机时，华为的“麒麟芯片”正不断追赶世界先进水平。正因他们一直都保持心中的忧患意识，不断提醒自己“冬天来了么”，才有可能常处“春天”，走向胜利。

不，狼王梦是不会破灭的！真正优秀的狼的精神和血统是不会随着死亡而离去的！紫岚的亲生女儿媚媚的孩子中，有两只公狼仔，一只毛色漆黑，一只毛色发紫，我相信，它们不但继承了黑桑、紫岚的美丽毛色，也一定继承了它们聪明的头脑，强健的体魄，还有那颗炙热的狼心。血管里流淌着的血混合着坚毅、勇敢、自信等属于优秀的狼的特有品质！我相信，他们之中一定会有一只成为顶天立地驰骋风云的狼王！

蒙古人为什么把狼放到“图腾”这个位置上，就是因为蒙古狼聪明、团结、刚毅和向往自由、宁死不屈的性格。蒙古人不仅从狼的生存上得到一些生活启发，更是学习狼的精神——团结、智慧、刚毅。蒙古草原的母狼抓草原鼠给小狼崽当训练捕猎的活物，这样它们既能填饱肚子又能训练捕猎；同样，蒙古族少年，他们把草原鼠当活靶子，从小就开始练射箭。这样既帮草原减少了鼠害也练出了一身好箭法。自古以来，中国疆域最广的朝代是蒙古人建立的，这和蒙古人的狼性有很大关系吧。

小狼坚强不屈的精神值得我们学习，我们知道的狼是凶猛的动物，除此呢？狼值得我们学习的太多了，为什么蒙古人敬重狼、崇拜狼，就是因为狼给我们的启示太多了，狼是我们值得尊敬的对手，为了生存能连续多日跟踪猎物，不达目的，誓不罢休；有团队合作精神，为了共同的目标，分工协作、协调有序，形成了独特的狼的精神，为人们所称道！

狼可以说是草原上不可忽略的一环，而狼的精神，更是值得人们学习的，可是，狼终究没能逃脱那一场浩劫。在文革中，外来的农耕民族带来了步枪、吉普车、毒药。狼几千年来进化出的那些对付人类的办法接连失效，几天内，几千年来称霸草原的狼群几乎全军覆灭。是夜，听着远山中悲怆的狼啸，作者一夜未眠。

但灰太狼他坚强，对羊儿们无所畏惧；他能忍让，老婆怎么打他他也不反击，一声不吭；他勇敢，冒着生命危险还流出了幸福的眼泪，灰太狼的精神使我们代代受益。我们不是就需要这般的坚强、这般的忍让、这般的勇敢，这，不正是我们该向他学习的吗？

在这个危机四伏的世界，我们的国家只有增强危机意识、发扬团队精神才能赢得一席之地，否则必然会被这个弱肉强食的世界淘汰，作为这个强国的接班人，我们更需要以狼的精神，冲破阻挠、战胜困难，使我们的国家雄赳赳的屹立于世界之林！

文中，紫岚不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命，与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中，紫岚因梦想而生，因梦想而死，它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里，也要像故事中的紫岚一样，为梦想而奋斗。