描写口腹的段落
描写口腹的精彩片段
  • 口腹

    描写口腹的段落

    看了这样的劝谕,真让人啼笑皆非。这算一种什么样的野生动物保护教育?照此说来,难道如果野生动物身上没有这种种“不洁”,就理所当然地用来满足我们的口腹之欲了?在保护野生动物的世界潮流面前,我们的宣传难道只能出此下策?我们为什么多是从一利害、一是非、一角度、一重心,以及一时之得失,来建构一元的人生?野生动物是我们亲密的朋友,千百年来,与我们一代代的祖先相生相伴,与演变着的人类的生存环境相生相伴,才使我们有了今天这样一个生机勃勃的世界,才使我们得以感知生命之旅的美丽。每一个物种在地球上都有其自身存在的价值,这个价值一点不比另一个物种更差。自以为具备了高智商的直立行走的现代智人,又怎能为了抑制自身的贪欲而去数说它们身上的“毛病”呢?

    如此劝谕》的优美段落摘抄
描写口腹的段落
  • 读书是件乐事,访书、淘书、购书、藏书也是件乐事。郑西谛访得一册所需古书,“往往大喜数日,如大将之克名城”。不得已而售书时,竟如“李后主挥泪斩宫娥”之黯然。阿英说起上海城隍庙的旧书店、旧书摊,如数家珍。像英国书痴乔治?吉辛那样,为买一套好书而克扣口腹之欲的体验,得书后摩挲书页的幸福,恐怕书人都有同感。持四壁为书,漫步于书林小径,作绕室旅行,自是别有风光。静静地伫立于书橱前,单是那一个个书名,便是一串串动人的故事。随手抽出一册,若是重读之书,如晤旧友,那是亲切而坦诚的长谈,透着往事的温馨;若是未裁之新书,则庆幸终于有了阅读时间,那份负疚便可收回。何况,除了书本身的故事外,还有隐进书页的无数故事:那买书的艰辛,得书的欢欣,赠书人的情谊……一册册书,便可串起一寸寸生命的时光。

  • 从大年三十到现在,酒宴一直就没停过。我们家不是宴请亲戚,就是到亲戚家做客。面对那摆满桌的烹熟的大鱼大肉,我早已生了油腻之感。除了先前的几餐能引起口腹之欲外,后面的差不多是象征性地吃了一点,只求填饱肚子就行了。那些吃不完的鱼肉可能就被白白地浪费掉了。这让人觉得怪可惜的。过去,日子过得苦,我们老盼着过年,因为过年时,家里再怎么样也会想方设法弄些鱼肉来吃。那时我们吃的是有滋有味。现在日子好过了,几乎天天都有鱼肉吃。逢年过节那就更甚了。既然如此,我们就更应该倍加珍惜,而不能搞铺张浪费。我真希望我们现在逢年过节所吃的菜肴能进行一次大的有意义的变革:以素为主,以荤为辅。我们不仅要吃出味道,还要吃得科学,更要爱惜物命,以求快快乐乐地过一个喜庆的节日。我所提的建议,你赞同吗?

  • 我也喜欢动物,但我不会把喜欢的动物占为己有,更不会残害动物。暑假我在老家,叔叔捉了许多野生田鸡,听说它改善孩子胃口效果显着,于是送我几只,当天妈妈就想煮给我吃。“庄稼卫士”的称号使青蛙家族流芳百世,我不想因为满足自己的口腹之欲,把它们推上餐桌。于是,我就对妈妈说:“妈妈,我想再养几天让我观察观察吧,写几篇观察日记。”妈妈欣然同意了。早第二天早晨,我趁爸爸妈妈还没睡醒,就偷偷地抱起装野生田鸡的桶,跑到村外,把它们倒入草丛里,看着它们“呱呱”唱着自由之歌,欢蹦乱跳离去了,我这才如释重负。

  • 大自然的历史是悠久的、丰富的,它所拥有的野生动物,是留给人类最贵重的珍宝之一。如何安抚饱受生命威胁的野生动物,就是我们保护动物的最基本的观念。对动物而言,滥杀是最可怕的行为。然而,它们所面对的大敌一盗猎者,却为了满足自己的口腹之欲或物质欲望而对它们大肆捕杀。据专家估算,在过去的五年之内,有两万头东非豹子被捕;每制成一件豹皮大衣,就必须杀死十二只豹,而这些豹皮大衣,却一直供不应求。

  • Z路边的一棵大树N,它十年前的伤痕尚未完全愈合,新的伤痕在几天之前又被园丁锯出,它的树叶每年都会凋零一次,然后在新的一年里,又无怨无悔地从头开始。它仍然风平浪静、若无其事地活着,好像什么都没有发生过似的。不像我们人类,口腹之欲太多,想与别人比的太多,想巴结的人的太多,想烧香拜佛的太多,因此我们才会创造出眼泪,才会制造出悲剧,才会犯下罪恶与丑闻。

  • 令卢仝赞不绝口、甚至写诗赞颂的天下闻名的阳羡茶的珍贵,就在于其从采摘至奉送入京不过短短十天。茶农们为了按时贡奉,必须深入悬崖之上,在高山深涧中舍生忘死,甚至付出生命的代价。然而,清香茶汤入口,又有谁会想到那些为之消散的生命呢?但,卢仝却思此及彼。我想,他所品之物,不仅是茶,更是人间悲喜炎凉。因了这,茶对于卢仝来说,不再只是口腹之饮,而是他与更广阔精神世界的连接纽带,是他与禅心、与道之间的沟通桥梁。于是,他有了“安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦”的慨然之叹,有了“便为谏议问苍生,到头还得苏息否”的忧民之念。 

  • 烤肉的做法说难也不难,选上上好的猪肉(或牛羊肉之类的)切成喜欢的形状,只是要小一点,入味。把切好的肉放进盘里,放进辣椒酱、盐、孜然、花椒油、胡椒粉腌上,把煎饼铛打开,倒上花生油,把油煎热后便可以烤了,把肉放到煎饼铛里摊开,烤上几分钟再翻过来烤一次,直到把肥肉煎成油,肉烤熟之后,再放在煎饼铛里焖上几分钟,让肉发出那种让人垂涎的香气。然后装盘,先把肉放在盘里,再把辣椒和油放在盘里。鲜艳的颜色激起人的口腹之欲。

  • 艾哥这一解释,也挺有道理的。豆子不但满足了人类的口腹之需,而且也给人类提供了各种丰富的营养。豆子,我吃得很多,青豆、豇豆、碗豆、扁豆……凡能见到的豆子我都品尝过,但对于豆子我其实了解得不多。小时候,家里生活条件不太好,母亲总是安慰我们,吃豆腐的营养跟猪肉差不多,吃豆制品的人长得健壮聪明。我不知道这个说法是否正确,不过,我们姐妹长得确实比同龄人要壮实,而且我们都考上了多少同龄人向往已久的省一级重点中学,于是对豆子我便有了最实的认识和好感。

  • 我也喜欢动物,但我不会把喜欢的动物占为己有,更不会残害动物。暑假我在老家,叔叔捉了许多野生田鸡,听说它改善孩子胃口效果显着,于是送我几只,当天妈妈就想煮给我吃。“庄稼卫士”的称号使青蛙家族流芳百世,我不想因为满足自己的口腹之欲,把它们推上餐桌。于是,我就对妈妈说:“妈妈,我想再养几天让我观察观察吧,写几篇观察日记。”妈妈欣然同意了。早第二天早晨,我趁爸爸妈妈还没睡醒,就偷偷地抱起装野生田鸡的桶,跑到村外,把它们倒入草丛里,看着它们“呱呱”唱着自由之歌,欢蹦乱跳离去了,我这才如释重负。

  • 可可西里的藏羚羊竟在短短的10年间由6万只减少到现在的不足1万只;而在黑龙江,有人还在猎杀所剩寥寥的东北虎;在西双版纳,有人疯狂猎杀亚洲象,在集市上公开出兜售象牙、象骨、象皮制品;在鄱阳湖,每年有30万左右的候鸟被残害;而大量畅游于江河湖海的珍稀鱼类,正在过度捕捞下迅速减少。许多珍禽异兽被贩卖到广州、深圳、香港等地的餐馆,以满足一些饕餮之徒的口腹之欲。这一幕幕都令人心寒,地球所提供的资源足以满足每个人的需要,却无法填满每个人的欲壑。在我们酒足饭饱之后,我们是不是要想着为我们的后代“留一口”呢?

  • 《狼王梦》这本书把人们所憎恶的狼写成有私心、有母爱的人,表面上写的是狼,其实深层含义是:人和狼一样凶恶,一样的爱,但狼杀其它动物,仅是为维持自己的口腹和生态平衡;人杀其它动物,为了它们身上的“珍宝”(如熊胆、狼毫……)而掠杀它们。狼吃的羊,人也吃;人吃的烟,狼不吃……所以,人才是邪恶的化身。请保护野生动物,不要为了一己之私而破坏了大自然!!!

  • 有这么多动物都在默默无闻地为我们服务,可人类呢?他们把大象的大牙齿拔掉。还把豹子皮剖下来,做又美丽又温和的华丽衣服。还任意宰杀那些无辜的小动物们,来满足口腹之欲。我小时候不知道青蛙是益虫,有时候嘴馋吃过一点。但我长大后知道青蛙是田野里庄稼的益虫,所以我知道再不能吃青蛙了!但是仍然有一些无良的人还在贩卖和吃青蛙。

  • 很少在家乡吃鸭子了,当初数友一起大快朵颐的随意潇洒也消失殆尽。偶有空闲,买些鸭子,风卷残云似地填实口腹,便又投入学习。不是我不喜欢吃鸭子了,而是味道实在“极品”,毕竟不是正宗的。说也奇怪,哪里还能找到以前的味道。  

  • 我们的花期是那么短暂。生命种种,各有不同,智者忙于思考,愚者忙于口腹,商人忙于逐利,而我却忙于教书育人,忙于书写心灵文字。对我来说,那就是一棵棵多态多姿的花卉,而我的花期,全都隐在这里。虽是花事嫣然的细情微绪,却是真切的生命之思。它让我学会珍惜,以一颗热情、谦逊、执着以及感恩的心,答谢生命的花期。 

  • 想往着深秋,满眼的黄叶。虽然,为口腹之虞,忙碌在喧嚣、浮躁的都市中,奔走在步履匆匆的人海里,淹没在功利、市侩的尘世中,不能去看、去感受黄叶山山飞的景象;但作为根在山区、魂在山区的孩子,似乎随时都可在眼前出现这些镌刻在脑海中的片断特写。

  • 因为人类的贪婪,许许多多的物种渐渐陷入灭绝的境地。他们只知道“竭泽而渔”,却不知道“休养生息”。我的同伴——不计其数的鱼类就像其他的小动物一样变成了人类口中的美味,那是因为他们为了自己一时的口腹之欲,肆意地侵害残杀着那些无辜的小动物。

  • 小李同学在《有病呻吟》里这样写道:“有的时候,我会颤抖,因为我发觉人类特别地凶狠残暴,远远胜过凶狠的狮子、老虎,它们只有在饿慌的情况下,在被招惹的时候,才会去招惹人,哪里会像人类一样为了满足口腹、金钱、好奇、虚荣、五花八门的欲望,去伤害无辜的动物,倒卖熊掌、虎骨、象牙、貂皮……”

  • 每年栀子花开时节,也正逢梅子成熟季节。紧挨着栀子花树正好是一棵很老的梅子树。院子里这两棵紧邻的树啊,每天都给我们带来无尽的欣喜和愉悦,每一天的日子都充满期待和兴奋。如果说栀子花给我们带来精神愉悦的话,那么,梅子就给我们带来了物质的满足,满足了我们的口腹之欲。

  • 维持我们生命的健康和营养,只需要不多的一点食物。然而,人为什么要去捕捉那么多的另一类生命,来满足自己的口腹之欲。吃了这些,人不会变得更聪明,也不会变的强壮。长寿;人们吃了这些,只是为了“消费”而不是为了充饥,为吃而吃,为了炫耀而吃,将自己的享乐建立在戮杀动物的基础上,这真是人类莫大的悲哀!

  • 胖嘟嘟的脸蛋,圆滚滚的身子加上笑嘻嘻的容颜别说我这吃货可爱,刚柔如风永是我不可望及的天上月,可我依然享受吃带给我的乐趣,为了口腹之福必须牺牲自己的一些曲线,我要把儿女培养成像我这样的吃货,快快乐乐享受世间美味。

描写口腹的段落300字
  • “我才不上当呢,打着我的旗号满足口腹之欲,当我脑子进水了呀!”我一边嘟囔着一边应付地说:“你不是昨天刚吃过了吗?我可管不了你,让妈妈发现了可别赖上我!”“妹妹呀,只要你不说,那可只有天知地知你知我知了……还有,不吃白不吃嘛……”哥哥怪声怪气的话还没有说完,就狼吞虎咽起来,黄色汁水从嘴角喷射而出,滴在胸前衣服上。哥哥以闪电般的速度“消灭”了最后一个芒果后,倒在沙发上伸直懒腰,“舒服,真舒服!这真乃人生一大快事也,我这辈子没有白活,‘日啖芒果三百颗,不辞长做海南人’,真想告诉妈妈,我们搬家到海南,住到芒果树下算了。”真快!哥哥吃芒果快赶上猪八戒吃人参果了,可怜的芒果们被哥哥这个饿鬼一会儿拱了精光!“哥哥,妈妈下午可要带我们到姥姥家的呀……”我的话还没说完,哥哥已经弹簧似的跳了起来,“,吃完了,这可怎么办?”哥哥成了热锅上的蚂蚁。

  • “我才不上当呢,打着我的旗号满足口腹之欲,当我脑子进水了呀!”我一边嘟囔着一边应付地说:“你不是昨天刚吃过了吗?我可管不了你,让妈妈发现了可别赖上我姐姐呀,只要你不说,那可只有天知地知你知我知了……还有,不吃白不吃嘛……”弟弟怪声怪气的话还没有说完,就狼吞虎咽起来,黄色汁水从嘴角喷射而出,滴在胸前衣服上。弟弟以闪电般的速度“消灭”了最后一个芒果后,倒在沙发上伸直懒腰,“舒服,真舒服!这真乃人生一大快事也,我这辈子没有白活,‘日啖芒果三百颗,不辞长做海南人’,真想告诉妈妈,我们搬家到海南,住到芒果树下算了。” 真快!弟弟吃芒果快赶上猪八戒吃人参果了,可怜的芒果们被弟弟这个饿鬼一会儿拱了精光!“弟弟,妈妈下午可要带我们到姥姥家的呀……”我的话还没说完,弟弟已经弹簧似的跳了起来,“ ,吃完了,这可怎么办?”弟弟成了热锅上的蚂蚁。

  • 由于人类的无知贪婪导致当今野生动物正在飞速灭绝。记得我在书上看到一种我很喜欢的动物,它有狼的头,狗的身体。这种奇异动物叫袋狼。因为经常袭击牧民的羊群,人类就大力捕杀,导致袋狼迅速灭绝。同样许多珍稀动物正在以各种各样的原因飞速灭绝。难道保护野生动物不迫在眉睫吗?最严重的野生动物灭绝恰恰缘于人类的口腹贪欲。人类有种“好了伤疤忘了痛”的坏习惯。其实人类在吃野生动物的时候总是会忘记野生动物体内会含有致命的病毒。艾滋病这种可怕的病毒起源于非洲。因当地人喜欢吃野生动物而感染上这种无法治愈的病毒。现在艾滋病已经遍布全球。是人类最可怕的敌人。要是非洲人不乱吃该多好

  • 美好的地球环境是我们赖以生存的基础。但,每当我们的自身利益与环境利益相互矛盾时,人类总是只顾眼前利益和自身利益,而环境利益却被我们远远地抛在脑后。在现实生活中,我们为了追求所谓的“卫生”而大量使用一次性筷子,为此付出的代价森林被毁,水土大量流失,生态失衡;为了获取看似贵重的毛皮、虎骨,满足肮脏的口腹之欲,有人甘冒违法的风险,疯狂地捕杀野生动物……据统计,人类工业化发展的一百多年来,特别是最近几十年来,随着工业化的不断升级和其它人类活动的增加,物种灭绝的速度比自然灭绝的速度要快一千倍之多。如果人类再不节制自己的行为,我们的后代将会见不到除人类之外的其它生物,甚至将可能无法在这个星球上继续生存下去,人类也将面临灭绝。这决不是危言耸听。面对着我们一手造成的恶果,面对着逝去了的、将要逝去的,以及那些在人类的屠刀下呻吟的生命,我们该怎么办?

  • 我们人类生存在地球上,所拥有的自然资源是有限的,要是地球资源枯竭了,降临在地球上的问题,终究会降临在我们的身上,这是人类自己造成的。比如水资源,人类总是过分地浪费,水龙头也总是嘀嗒嘀嗒的响个不停,水渐渐地流失;大气资源,成千上万的汽车排出的废气把地球笼罩着,清新的空气变成浑浊的废气,让许多人患上呼吸道疾病;矿物资源,它是经过几百万年甚至几亿年的地质变化才形成的,如果不加以节制地开采,那将干涸;森林资源,本来是可以为人类作出贡献,只要多种植树木就可以循环再生,但是人类为了快速经济发展,不顾后果地滥砍滥伐,起楼盖地,让可怕的自然灾害——洪水,兴风作浪,淹没粮田,人民过着恐慌的日子,等等不堪设想的后果;生物资源,也难逃厄运,一些不法之徒滥捕滥杀珍贵的野生动物。或是许多珍禽异兽被人贩卖到餐馆,以满足一些饕餮之徒的口腹之欲。

描写口腹的段落200字
  • 人体中,不只有坏细菌为非作歹,兴风作浪,还有一群数不胜数的好细菌在这里安居乐业,挥洒汗水。其中,以大肠杆菌为首的益生菌是一批主力移民菌。在我们刚出生时,只能吃母乳,因为我们这是的消化道是无菌环境,吃什么都会反胃。而母亲的母乳赐予了我们宝贵的益生菌。益生菌在消化时产生了酸和酶帮助消化,还为人体帮助吸收营养素。当然,我们的身体将为这些“体外精英”提供生活基本条件。假如世界上没有细菌,我们将会对所有的食品反胃,自然无法满足口腹之欲,也自然离人生的终点不远啦!

  • 现在的人们打着“提高生活水平”的旗号,肆意伤害着无辜的动物们。天上飞的麻雀,就是一个代表。曾经,麻雀被我们列入“四害”中,进行大量捕杀,导致它的数量急剧减少,如今,人们为了满足自己的口腹之欲,用麻雀来制作各种小吃,上海的烤麻雀,每串上都有二、三十只小麻雀,而它的销量更是惊人,一个摊位每天竟能卖到上百串!为了保护它们,麻雀被列为了国家二级保护动物,可这样的行为并没有消失,在人们的谈笑风生中,鲜活的生命就此逝去。

  • 卢梭说过:“如果你将快乐告诉一个朋友,那么你将得到两份快乐,如果你将忧愁告诉一个朋友,那么你将分担一半忧愁。”无疑,这是分享与分担最好的诠释。或许,商场上的口腹蜜剑,情场上的阴奉阳违,沙场上的刀光剑影,赛场上的故意犯规,让你觉得分享离我们很远。其实,这只是万里晴空中的偶尔飘过的几朵阴云,在我们身边,真情无处不在,分享与分担无处不在。徐本禹与乡村儿童分享知识与文明,桂希思与艾滋病患者分担疼痛和忧闷,中国女排与世界人民分享胜利与骄傲…生活因分享与分担充实,世界因分担与分享而美丽。

  • 神秘地失踪了,妈妈每天泪流满面,这样我们感到既伤心又奇怪。这天,我正在田地里蹦来蹦去地捉害虫,突然一道强烈刺眼的光射过来,我眼睛都睁不开了。还没来得及跑就已经被人们捉住挂在半空中了。这是我最后告诉人类:“我们青蛙和人类本来是好朋友,可是人类只顾眼前的利益,为了自己的口腹之欲,而大肆捕杀我们。这些人的行为是那么可耻啊!假如我们被吃光了,害虫就会泛滥成灾,致使粮食减产失收,到最后受害的其实是人类自己。你们人类作为高等动物,为什么就不能保护我们呢?”

  • 神秘地失踪了,妈妈每天泪流满面,这样我们感到既伤心又奇怪。这天,我正在田地里蹦来蹦去地捉害虫,突然一道强烈刺眼的光射过来,我眼睛都睁不开了。还没来得及跑就已经被人们捉住挂在半空中了。这是我最后告诉人类:“我们青蛙和人类本来是好朋友,可是人类只顾眼前的利益,为了自己的口腹之欲,而大肆捕杀我们。这些人的行为是那么可耻啊!假如我们被吃光了,害虫就会泛滥成灾,致使粮食减产失收,到最后受害的其实是人类自己。你们人类作为高等动物,为什么就不能保护我们呢?”

描写口腹的段落100字
  • 看了这幅漫画之后,我非但没笑,反而陷入了深深的沉思和羞愧之中。我想起了我们曾经吃过的青蛙肉,还有那些为了赚钱把益虫卖掉的人们。我觉得这些人为了自己的口腹或一点私利,什么事都能做出来,真的很自私。我们今后应该爱护益虫,保护大自然的生态平衡,这样才能让我们的地球变得更加美丽,更加和谐。

  • 我们是普通人,不是圣人,我们有普通人的衣食所需、口腹之欲,我们无法也不需要以圣人的标准来要求自己。但,做一个对社会有责任心的人,做一个心地光明坦荡的人,做一个对自己、对他人负责任的人,做一个远离低级趣味的人,这大概是我们每个人都必须的。

  • 刚出炉的布朗尼外表像似棉花糖蓬松的样子十分可爱;浓郁的巧克力香扑鼻而来,使人味蕾大开。咬一口布朗尼浓郁的巧克力在嘴里蔓延开来,让人不禁有种幸福感,真是令人感到满足啊!下次可以加入核桃或坚果,味道会更丰富更好吃,自己亲手做的布朗尼不但视觉和嗅觉都满足了,也满足了口腹之欲,这应该就是:“色、香、味,俱全吧!”

  • 我们是普通人,不是圣人,我们有普通人的衣食所需、口腹之欲,我们无法也不需要以圣人的标准来要求自己。但,做一个对社会有责任心的人,做一个心地光明坦荡的人,做一个对自己、对他人负责任的人,做一个远离低级趣味的人,这大概是我们每个人都必须的。

  • 看了这幅漫画之后,我非但没笑,反而陷入了深深的沉思和羞愧之中。我想起了我们曾经吃过的青蛙肉,还有那些为了赚钱把益虫卖掉的人们。我觉得这些人为了自己的口腹或一点私利,什么事都能做出来,真的很自私。我们今后应该爱护益虫,保护大自然的生态平衡,这样才能让我们的地球变得更加美丽,更加和谐。

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