描写堪忍的段落
描写堪忍的精彩片段
  • 堪忍

    描写堪忍的段落

    虽然她年龄上只比我小一岁,但智力比我小很多,我就把她当成一个4岁的小妹妹看待——教她自理、认字、简单的家务等等。不久,她便可以自己安安静静地在房间里看注音的童话书,可以帮妈妈洗菜、淘米,可以抱着自己的吉他(她没发生意外前是市里一个乐团里的成员)叮叮咚咚地弹,还可以自己一个人老老实实地待在家里,比之前好了很多,大人们说,这功劳都归功于我,便奖赏给我100元钱!对一个8岁的小孩来说,100元钱已经是天数了!他们还说,若是能让她的智力恢复正常的话,就带我和她去青岛玩儿。为了这个昔日最好的朋友,也为了去青岛看看玩玩,我拼了!她似乎也知道我在想什么,比之前更加认真、努力地学,过了一个月,两个月、三个月……她的智力奇迹般地恢复了!我开心极了,大人们更是喜出望外,兑现了自己的诺言,带我和她去青岛玩儿了十天!在这十天里,我乘着凉爽的海风,听着海的涛声,伴着灿烂的阳光,度过了最欢乐的时光。终于有一天,我不堪忍受她时好时坏的脾气,和她闹翻了!我气得想甩她一巴掌,但我忍住了。

    突然想起她》的优美段落摘抄
描写堪忍的段落
  • 面对着科学的飞跃,人们在慨叹中国技术的落后,想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔,因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的,这种呼唤曾经搅动得热血沸腾,但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字,而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中,倒是那种拼音字需要不断地再造,以至到了不堪忍受的繁琐程度,惟中国的汉字却反而焕发出青春,轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的,中国的方块字能消化各种外来的新创造,因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后,可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。

  • 面对着科学的飞跃,人们在慨叹中国技术的落后,想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔,因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的,这种呼唤曾经搅动得热血沸腾,但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字,而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中,倒是那种拼音字需要不断地再造,以至到了不堪忍受的繁琐程度,惟中国的汉字却反而焕发出青春,轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。真的,中国的方块字能消化各种外来的新创造,因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后,可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。

  • 我的父母是平凡的渔民和农民,他们为了我兄弟姐妹,每天在风浪里生活,在农田里干活。为了这个家,他们尝遍了海味,流尽了苦汗。但到头来,父亲却患了绝症,母亲变得瘦骨如柴。父亲,不堪忍受癌症的折磨,尤其是为了不再拖累子孙,竟偷偷拿了一条绳子,去荒山野岭上吊自杀了。而母亲为了医治父亲的病,到处求医,也吃了不少苦。家庭的不幸,带来了我不平凡的人生。我也因此辍学了,也因此学会了生活。因为我不会忘记生我养我的父母,不会忘记父亲死前对我的期望:孩子,我就要走了,这是上天的安排,请你不要难过,不要埋怨,更不要害怕,你要像一个男子汉,不要向命运低头。做一个在社会上有用的人。

  • 人生之旅,充满了变数。有时会在平坦的路走上很长一段路,有时也会跌跌撞撞,甚至风雨飘摇,让你不堪忍受旅途的艰辛和困苦。然而,这不正如万物一样么?只有历经了寒冷的冬日以及漫漫的长夜,才会积聚自身能量,破土而出,最终成就了一片绿荫。人生之旅,需要耐着性子走,急不得。那些物象向人们醒示:就算做一棵小草,也要向着阳光努力的生长,为了成就一抹绿;就算是一朵小花,也要开成一抹风景,孕育一缕清香;就算是一条彩虹,也要在雨后点缀天空,让苍穹多一抹绚丽;就算是一片叶子,也要寻找属于自己的春天,因为绿色才是春的本真。人生之旅,无论何以艰辛与无奈,在某一个节点,总是需要回眸一笑的洒脱,然后,义无返顾的开始下一段行程。

  • 野鸭对他虽然还不错,但不料被猎人打死,猎狗想吃它,可因为它太丑,也不吃它了。丑小鸭死里逃生,来到一间农家小屋。他忍气吞声在这里生活了一段时间,不断受到鸡和猫的奚落排挤。最后他不堪忍受,独自来到他心驰神往的大自然当中。秋天到了,丑小鸭看到一群南飞的幸福的天鹅,从此他再也无法忘记这些美丽的鸟儿。冬天到了,天是那么冷,它在寒冷冻得晕倒了,幸好被一位农夫收养了。等小鸭醒来它被农夫的妻子又打又骂,丑小鸭从农夫家里逃了出来。丑小鸭抬头看见白天鹅在天空上飞,它很羡慕,它也想变成白天鹅在天空上自由的飞翔。丑小鸭来到结冰的湖面,发现自己也变成了白天鹅,挥挥翅膀,飞向天空。

  • 爷爷去世后,母亲说爷爷在那边缺东西,让我想给爷爷寄去点什么,就用纸剪好烧给爷爷。我粗略看了看那个纸房子:倒是也剪了个院子,剪了些花草,甚至剪了两个门童样的纸人,唯独没有那池子鱼。我想着爷爷那么喜欢鱼,不如就按原样剪了那池子鱼给他。我很认真地数清楚鱼的数目,二十三条,记得好像以前是二十五条。只是有两条已经不堪忍受我的折磨,死掉了。我的手工并不好,纵是用了十二分心思,也还是难让我满意:鱼池的深度被我做得像口井,那些剪成鱼形的小纸片上的花纹更是典型的稚嫩手法。可让我没想到的是,不知是因为爷爷去世前长时间的住院让那些鱼无人料理,还是那个冬天太过寒冷,抑或是天意与巧合,总之那些鱼在那个纸鱼池被烧掉的那天晚上,全都死了。当时我还吓了一跳,问奶奶是怎么回事。她只是摇摇头,说了句“去了也好”,便沉默着把鱼捞起来,都扔进垃圾桶里。

  • 台上有人发言,台下不敢发言,但受不了的表情十分明显。有的痛苦得不堪忍受的样子,紧皱着眉头,像是在喝药;有的憋紧了气似的,只待熬过这一遭;有的练起“充耳不闻”功,力图用“心有旁顾”来屏蔽耳边振聋发聩的喇叭声,却时常被打断,集中不了意志;有的玩起了手机游戏,这是最好的消磨时间的方式,也是让自己不受罪的一种解脱;有的看起了早有准备的报纸、杂志,翻遍了每个角落,一个半小时的会议让自己浏览得只感头疼耳痛;有的则是讲起了悄悄话,跟要好的同事在一起永远都有讲不完的话,只是需要将音量调到最低,将身体的动作减幅到最小,不然,不知什么时候,上面就会整顿一下,或批评一下某些同志的不良会风了。

  • 我从不因被曲解而改变初衷/不因冷落而怀疑信念/亦不因年迈而放慢脚步。这是董竹君97岁时在自传小说《我的一个世纪人生》页面写的一段话。我被她的精神所感动,所动容……这是一位世纪老人坎坷的经历。董竹君,一个洋车夫的女儿,12岁被迫沦为青楼卖唱女,凭借她天生丽质的外表,秀外慧中,聪明伶俐的性格,偶尔的机遇,让她结识了革命党人,从而跳出火坑,成为”督军夫人“。婚后,因不堪忍受封建家庭和夫权统治,再度冲出樊笼,只身去日本求学。一个弱女子在千里迢迢的求学路上,历尽艰险,饱受磨难。她从一个目不识丁,胸无点墨的青楼女子,成为一个睿智,温文尔雅,气质超脱,有着自己独立的精神世纪的魅力女人。成为上海锦江饭店创始人。在她97岁高龄时发表了自己自传体小说《我的一个世纪人生》。她的成功证实了成功是分两半的,一半在上帝手中,那是宿命;另一半在自己手中,那是拼命。

  • 这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

  • 人生好比行驶着的车,需要保养,需要休整,需要限速,一直高负荷运作的话也会不堪忍受重负而爆炸。当然我并不是说人生就必须平稳匀速地前进,加速可以,但不能超速,这就是默认的规则,违反这个定律,不管是谁,都会付出代价,付出生命的代价。在这个高速发展的时代,在这个物欲横流的时代,人们都在为了一个目标而奋斗,金钱,名声,权力,梦寐以求的一切不努力谁也得不到,于是就往死里拼。但他们却忘了,生命才是最基础的。没有生命我们还能做什么?人们每天都在舍本逐末,拿自己的生命去换取利益。就算坚强如顾里也有一天会倒下,当她把自己塞进价值千金的裙子,背着LV包包晕倒在摄影棚里时,我觉得这真是一个笑话,外表的光鲜亮丽遮不住内心的满目疮痍。

  • 就在去年暑假,杭州城出了一位年轻的“英雄妈妈”——吴菊萍女士。被她所救的孩子——妞妞幸存下来了。这件事是令人兴奋的,令人感动的。当时孩子正在窗台上,她在这岌岌可危的情况下,不假思索地踢掉高跟鞋,连忙跑上前去,张开双臂,成功接住了从十楼坠落的孩子。这相当接住一个二百捌拾柒千克的重物。尽管自己手臂骨折,痛不堪忍,但是看着病床上那平安无事的妞妞,同样是当母亲的吴菊萍深知母亲的辛苦,也就付之一笑了。吴菊萍的事迹感动着我,她那颗慈母般的爱心、母性的光晖让人感到格外亲切,似金子熠熠发光。是她,用她那柔弱的双臂撑起了蔚蓝的天空,用那看似不起眼的行动阐明了“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这句话的深刻含意。吴菊萍,你用对孩子的爱,比作丝丝温暖的阳光,照亮他们茫茫的前程;变成座座光明的灯塔,指引船儿前进的方向;成为张张神秘的地图,导领开发宝藏的线路!

  • 故事讲述了一个叫小花的七岁的孤儿,因为不堪忍受养父母的虐待,逃到邻村被一个老爷爷收养的故事。爷爷和她没有血缘关系,当爷爷背着这个饿昏的脏兮兮的小孩子回到家的时候,遭到了儿子儿媳的冷言冷语。是这位爷爷给了她一块儿玉米饼子救活了她。为了能留在爷爷身边,为了打消婶娘(爷爷的儿媳)总想把自己送走的想法,她每天起床后就开始扫院子,给鸡剁菜,到河边放鸭子,和爷爷一起编柳条筐子,用稚嫩的双手捻玉米棒子,即使这样,婶娘还是不让她生活在这个家里。“爷爷,求你别让我走,我会做饭,会洗衣服,我每天就吃一顿饭就行了,求你别让我走,我爹娘、爷爷奶奶都没了——”看到这里,还有谁不流泪呢?

  • 梦想的传承是历史前进的灵魂,司马迁家族世代史家,身残而梦在,史记为记。从神农舍生尝百草,到李时珍废寝忘餐编写《本草纲目》,到SAS期间,许许多多医生护士为照顾病人,置生死于度外,这是医德的传承更是梦想的传承。江南有虎,从孙坚、孙策到孙权,两代人的梦想,三分天下,称霸江左。军魂的传承是梦想传承,多少不堪忍受压迫挺身而出的果敢精神,从反对压迫的农民起义到追求民主的解放战争,从守卫边疆的抗击外藩到保家卫国的解放战争。奔月是中国人自古以来的梦,从山海经的传说,到医卜星象的仰望到诗人们的感情寄托,一直到新中国,卫星的问天,火箭的升空,一步一步,我们传承着一直的梦想。

  • 微笑着走你,让人变得坚强。有句名言说过:“苦难是人生的催发剂,让人变得无坚不摧,战无不胜。”的确,只有经过苦难的洗礼,人才能变得更加坚强。音乐天才贝多芬因突发性炎症而致耳聋,在经过一段时间的压抑后,他毅然选择了坚强,继续坚持在音乐领域奋斗,最终他奇迹般地创造出音乐天才曲《第五交响曲》,创造了一个艺术的奇迹,之后他又相继取得了一个个不朽的成绩,让世人瞩目。相反地,一些人甚至一些作家不堪忍受苦难,而纷纷退出人生舞台。那个时代被海子认为是寂寞的,那孤苦无依的心灵上的苦难让他走上山海关的隧道,让火车轮结束了他那短暂的一生。生活,于他已是绝望。文革时期的傅雷夫妇双双投河自杀,被批斗被改造,摧残着他们的心灵,那沉重的苦难压着他们,最后他们无法忍受。而同时代的文学巨匠巴金熬了过来,并将这段人生经历写成了《回忆录》,可见,苦难没有压跨他的意志。

  • 朱唇微启艳绝代,双眉颦蹙胜西施的黛玉, 让我在惊羡之时尚存一丝慨叹。两方旧帕,几多情思,这之中又有多少的不能为外人所知的脉脉深情。黛玉啊,你的才情无人能及,你的《海棠诗》技压四座,芹溪为你倾注了多少的心血!《秋窗风雨夕》多少个秋字让你愁思尽显!怎奈,“冷月葬花魂”一句直指你的生死,我不禁怨恨起湘云的“寒塘渡鹤影”。漫步在花间,你轻盈、慎微的脚步又让我明白了你是多么的爱惜花,哪怕花已落。我怎不知,你惜花,乃切切惜己;我怎不知,你葬花,乃切切葬己。“风霜刀剑严相逼‘的日子你已不堪忍受,而那”质本洁来还洁去,强于污浊陷渠沟“又使你魂归碧霄。泪已尽,情已至,黛玉呀黛玉,风霜高洁是你的真实写照,风霜高洁也有你当之无愧!病榻中的你,无奈中在幽暗的火光里灰烬了曾经的诗稿,也灰烬了那从没严明的脉脉深情。我想问,宝玉,你,可知否?

  • 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷,朱元璋就想反抗元。他想联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

  • 为实现这个梦想,我用铅笔在无数张纸上勾勒,填涂色彩。画出来的效果,却不堪忍睹。。我叹气,望着废纸桶里被揉成团的希望,失败的泪水留了出来,割碎我满是伤痕的心。母亲站在门外,看着我废弃的纸团,出去了。我在跑道上奔驰,把赌气的泪水和失败的阴影踩在脚下,让满头大汗带走我的气馁。回到家,我一眼就看到了书桌上的一本漫画,我好奇地翻开,一张纸条散落下来,我拾起来——“孩子,别气馁。谁又没有过失败呢?不要被失败的恶魔幻化了。送你一本书,重新开始吧!”是呀,我怎么能放弃我朝思暮想的梦呢?我翻开那本母亲对我的希望,重新拾起那被我丢弃的笔,那一刻,我似乎做回了自己。我开始珍惜每分每秒的学习那书中的画法,从临摹,到素描。我认认真真的画下每一笔希望。终于——我的一副人物素描被同学和老师赞不绝口。

  • 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

  • 中秋吃月饼的习俗,相传始于元代末年。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷揭竿而起。有一支队伍的头领朱元璋为了传递信息,把“八月十五夜大起义”的纸条藏入月饼分头送到各路抗元力量,通知他们在八月十五一起行动,起义取得了成功,八月十五吃月饼的习俗就这样传开了。

  • 但有时却并非如此。报纸上曾经报导过:一位中学生在高考来临之际,因为不堪忍受如山的家庭作业和妈妈布置的作业,不惜跳楼自杀。父母知道后,悲痛欲绝地说:“我们也是为了他好,可是……”能看得出来,爱有时候也是一种负担。

描写堪忍的段落400字
  • 好事之多磨,在于多艰难、多坎坷、多阻挠。去艰难、去坎坷、去阻挠方成好事。古有孙膑行以膑刑而成《孙子兵法》,亦有司马迁处以宫刑而终成《史记》,成就其“史家之绝唱,无韵之离骚”。今有海伦凯勒、张海迪等文坛之星身残而志坚。《孙子兵法》乃孙膑之好事,《史记》乃司马迁之好事。然而,非无膑刑则不能成孙膑,无宫刑则不可成子长,无身残则不能使其志坚名成。成好事者,多半有其过人之心性,或洒然若东坡,或不羁若太白,又或悯众如孔子。其亦多艰难,看似茫茫,道阻且长,而成好事之要非多磨乃心性也。心性过人者,无艰难、坎坷、阻挠之磨砺也能于茫茫之道成就其好事。正如比尔盖茨之一生风调雨顺,既无悲惨之童年若仲淹,又无坎坷漫漫之创业路类马云。仅眼光独到、天赋所在之两点,微软必由盖茨成。而其令人艳羡之身世非但未阻其受挫而阻其成好事,反成其成功之助力。而心性不佳者,多烦忧为己,不堪忍其好事之多磨,往往好事未至,精神已泯,好事不亦成坏事哉?

  • 从另一方面来说,言行的得体也许关乎我们个人的成败、尊严,甚至国家的尊严。晏子使楚,楚王为打击晏子身材矮小而请他从狗洞进入,这不仅是对晏子的侮辱,更是对国家的不屑呀!最终晏子以一句“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当以此门入”回击了对方。而后,楚王命属下啦了一个人从晏子面前走过,说那个偷盗,并问晏子是不是他们国家的人都喜欢偷盗,而晏子的一句“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”使对方自叹不如。中国的兽首在八国联军侵华等一系列战争以及焚烧圆明园中流入了其他国家,而近日,兽首头像拍卖,这样的行为,简直令国人不堪忍受,而最后,一位中国人的行为也让愤青们心中的怒火减少了一点,蔡铭超先生以天价拍下了一个石像,而当拍卖委员会要求其支付钱时,他却昂首挺胸的告诉他们“我是中国人,这本就是属于我们中国的东西,既然是拿回我们的东西,又为什么要用钱来交换呢?”我不禁感叹,好一句中国人,好一副伶牙俐齿,他的无畏,他的言语,为中国挽回了一点属于我们自己的尊严,让世界为之震惊就,让国人为之骄傲!这一切的一切,无不体现了言行的重要性!

  • 好,废话不说了,开始吧!刚一开始,妈妈就给了我“当头一棒”:不仅炒菜,洗菜、切菜、打鸡蛋也全都归我干了。哼!干就干,我就不信我干不好,到时候我吓你一跳!妈妈开始认真地当顾问了:“洗黄瓜后要先用刨刀刨掉皮再切黄瓜。”我从塑料袋里拿出了两根黄瓜,打开水池上的龙头,“哗啦哗啦哗啦”地使劲洗了起来。我搓、我搓、我搓搓搓!墨绿色的黄瓜被我一洗,变得水灵灵的,仿佛我轻轻一挤,黄瓜身上那一个个小疙瘩就会喷出水来似的,不过,我的手臂也累了,只好休息一会儿。我拿起刨刀,用力在滑溜溜的黄瓜身上刮了起来。奇怪,平时妈妈刨黄瓜很轻松就刨好了,而且刨得平平的,纹路很有规律;可是你看我刨的:坑坑洼洼、乱七八糟、不堪忍睹。算了,反正这黄瓜是吃的不是看的,没关系!我把“脸上长满青春痘”的倒霉黄瓜放到菜板子上,拿起洗好的菜刀——哎哟,这刀怎么那么重呀!我使劲拎着刀,小心地在两根排好的黄瓜上切着,“啪啪啪!”一排排的黄瓜片掉了下来,整整齐齐的排在菜板上。妈妈惊喜地说:“哇噻,你切得好像大长今切的耶!”“那当然,我可厉害了!”我得意地在厨房里跳起了“康茄舞”。

  • 有一次作文课,我给出了一幅图象:一只小蚂蚁坐在一只西瓜船上,微笑着用一条桨在水面上划着。然后,在学生兴致勃勃之际,我这样引导学生:这是一只怎样的小蚂蚁?它在什么水面上划船?将要干什么去?路上遇到过什么人?发生过什么事?结果怎样?学生的想象是老师无法预料的。小蚂蚁有机智勇敢的,有善良可爱的,有顽皮捣蛋的,也有懦弱但决心改变自己的形象的,还有不堪忍受后妈的虐待而出逃的等等。这是什么地方的水面?学生的想象更是出人意料,有的说小河,有的说大海,有的说雨后的操场上的水塘,有的说家里的装满水的水缸,更有的说是天上的银河、宇宙中的水星。小蚂蚁要去干什么?从到同学家玩到到大海上漂游冒险到到宇宙寻找治理环境污染的妙方,真是奇思妙想。结果,四十个学生写出了四十个完全不同的蚂蚁,编出了四十个完全不同的故事。每个学生都写到了一千多个字,多的甚至写到了近四千字——在两节课加一夜时间里,更重要的是写在学生脸上的自信和兴致,这是写语文课本中的作文从未出现过的。

  • ??“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

描写堪忍的段落300字
  • 有一天,天上发生了混战。东方佛主、西方上帝和真神安拉在会上讨论各自重要性的时候起了争执,久争不下,于是就打了起来。佛主用浑厚的声音嚷道:“我位居东方,信徒最多,我的重要性最大。”上帝不以为然,首先反对,说:“信徒多并不代表什么,我的信徒范围最广,遍布世界各地,我的作用比你大。”安拉也很不满,扬声道:“崇拜应该论心。我的崇拜者最虔诚。我在人们心目中最重要。”于是,公说公有理,婆说婆有理,各路神仙各持一方,争得天昏地暗、地动潮涌、电闪雷轰。人不堪忍受,就派了个白胡子智慧老者上天调停。老者说:“你们在人们心目中都是很伟大的。你们在我们心目中共同撑起一片天,世界的和平安定是你们共同的功劳,少一个都不行啊!”三神被捧得昏昏然,虽然有点不以为然,却也不便再发作,于是憋着气,拍拍屁股,走了。

  • 在新中国成立之前,您常常遭受外国侵略者的欺侮,八国联军进攻北京城,真是惨无人道。火烧圆明园,抢走了无数稀世珍宝,把昔日雄伟壮丽、富贵的北京城摧残的满目苍夷。李鸿章断送北洋水师,日本强行霸占台湾岛。这使您无比神圣的领土千疮百孔,还要忍受外国侵略者不平等的条约。中国人民不堪忍受这莫大耻辱,拿起武器和侵略者对抗到底!“虎门硝烟”这一伟大壮举给侵略者一个沉重的打击,说明了:“中国人民是不可欺侮的!”可万万没有想到`,几十年以后,日寇对您发起了大规模侵略。战火似乎一夜之间点燃了大江南北,中国人民和日寇展开了顽强的斗争,中国人民终于打败了日本侵略者,迎来了全国人民的抗战胜利和开国大典的礼炮,中国人民从此站立起来了。

  • 校园成为明星们的“根据地”早已不是秘密。不知何时,同学们手中一本本历史悠久的唐诗宋词成了一张张时尚新潮的明星海报;不知何时,学生们口中慷慨激昂的红歌成了风花雪月的情歌;不知何时,同学们手中经典的名著成了无聊至极的杂志。同学们开始一味模仿明星们的穿着打扮,大量收集明星资料,故作深沉,故作成熟,一个个青春洋溢的中学生变成了只知盲目模仿的麻木灵魂。这样的例子已是数不胜数::甘肃29岁女子杨丽娟苦追偶像刘德华13年,不仅倾家荡产,而且父亲为圆女儿心愿竟然卖肾筹款。然而这位见了刘德华的女粉丝仍不满意,其父因不堪忍受家财耗尽之苦于2007年3月6日在香港跳海身亡。由此可见,过分的崇拜偶像不仅影响自己的正常生活,也给家人带来麻烦和痛苦,这种做法是万万使不得的。

  • 主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天由于找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善。他改名换姓埋头工作,终于成了大富翁,并且当上了市长。他乐善好施,兴办福利,救助孤寡,然而执法者却不放过他。他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪。然而当局不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他。他多次舍己救人,最后却在孤寂中走向死亡。

  • 主人公名叫黄海涛,3岁时,母亲不堪忍受“文革”的迫害饮恨身亡,父亲一人挑起全家八口人的重担,一个年届七旬的老奶奶还有六个不谙世事的孩子。主人公无论是三伏炎夏三九严冬,总是一个人呆在空旷的田野里辛勤地劳作,在当时还是小学生的他,自己吃力而快乐地啃着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》《西游记》,遇到不认识的字就查字典。后来上了初中,他在文学方面的造诣也慢慢地显露出来。为了帮大哥治病家里背上了上万元的贷,他不得不离开校园,成了一个面朝黄土背朝天的农民,那年他刚上初三。从此,他白天干农活料理家务,晚上就在昏暗的油灯下自学初三的课本。农闲时就早出晚归到学校跟班听课,后来学校领导让他回来参加中考,原来好心的校长一直将他作请病假处理。果然他不负重望以全校第一的身份考取了红安师范,不幸的是他又被人挤掉了。

描写堪忍的段落200字
  • 我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行,想饮草叶上的露水,微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象,残蝶没能感受到露珠的清凉,它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿,草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年,开始迈入青年前的这场成人礼,为何如此灵动的你却等不得片刻,扑闪出自己满世的妖娆,而换来今生莫大的悔恨。

  • 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

  • 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

  • 凤姐的坏名声,还有一件事,那就是尤二姐之死。各位请想想,你们的那个他(她)有了另一个人,你会怎么办?哭,闹,是一般的,杀人不至于,愚意度之,杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人,自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,对她有些虐待的行为也不算什么吧。(错的可是尤二姐呀,谁让她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!凤姐又没有杀人!!!

  • 60年前,中国还只是战后的贫困国家,经济落后,百废待兴,国际地位也受到了威胁。自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中,凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景,中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章,涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。铁人王进喜,人民好公仆焦裕禄……他们前赴后继,用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明,通向崛起的康庄大道,用自己的生命为祖国创造出美丽的神话。

描写堪忍的段落100字
  • 小时候,我一遇难题就心灰意冷,甚至撕掉作业。然后就对每个人发脾气,随意宣泄心中的不满,不顾及他人的感受。现在回想起来,还真是不堪忍睹。现在,我却不会轻易地让难题从我手中逃脱,而是努力地攻破它,打它个落花流水。“孩子,你成功了!”

  • 可是,自从这里来了机轮船,这儿的美景渐渐黯然失色。机轮船排出的滚滚浓烟污染了这里的空气和海水。天空中弥漫了一层混浊的烟雾,海面上出现了一片片黑乎乎的油污,连海鸟身上的羽毛都沾满了油烟子。灿烂的阳光不见了,金色的沙滩变成了一片黑土地。许多海鸟不堪忍受这里恶劣的生活环境,飞到别的地方居住去了。

  • 她小心翼翼地将鞋套系在我脚上,拿起一块湿布,将鞋上的污泥、灰尘,来回擦了几个回合。又往鞋上涂了些鞋油,拿起两把刷子仔细地刷来刷去,给它来了个“双面夹击”。最后再用抹布在鞋上擦来擦去,污泥、灰尘不堪忍受折磨,只好原形毕露,鞋子恢复了原来的光泽。

  • 中秋吃月饼的习俗,相传始于元代末年。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷揭竿而起。有一支队伍的头领朱元璋为了传递信息,把“八月十五夜大起义”的纸条藏入月饼分头送到各路抗元力量,通知他们在八月十五一起行动,起义取得了成功,八月十五吃月饼的习俗就这样传开了。

  • 突然想起有一次出去玩,忽然看见一群小孩在草地上玩火。不久,火势就大起来了,把一片草地烧了个精光。望着这光秃秃的土地,在看看周边的土地,背烧过的地方显的很难看,只能用一个词语来形容:不堪忍睹。不久之后我又来到哪儿,那一块背烧光的土地已经长出来新芽,都快看不出那曾经被烧光。我不经赞叹道“哇,草得生命力真顽强。”

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