人生，有谁会有一样的经历？有谁会有一样的喜怒哀乐？有谁会尝到胜利时香甜的果实，又有谁会想到失败时受挫灰溜溜的姿态，究竟有谁又会尝到恶果？这一切都是一个未知的谜，我们还在成长中承载别人的秘密，探究别人的秘密，隐藏自己的秘密，分享固然快乐，可谁会傻傻公布那些甜腻腻又酸溜溜的不可告人的小秘密？它一路与我们共存，一路不断变换，值得我们能够有独挡一面的信心，它就会消失的无影无踪，这，就是呈现出海面，浮出水面的那些，我们本来很在乎，很注重，很欣喜害羞让人别扭的小秘密，现在，我们能够勇敢呐喊，勇敢倾诉，因为我们不再害怕别人异样的目光和流言蜚语的伤害，所以即使未来当我们能够有资本、资格高阔论谈时，那些天方夜谭的想法和梦幻已不再复存于我们的生活中，因为成长赋予了我们冷静、淡漠，甚至无谓的冷漠，自己，还是那个傻兮兮的女孩？习惯带着对于生活的厌恶和厌倦，戴上有色眼镜看待整个世界，这是，将是一片灰暗，活的不再轰轰烈烈，不再期盼一场烟火，擦肩而过的青春年华不再浮现，因为，我们已经长大。

走在人生的路上，无论是热切的期待，还是深情的追忆，生命中所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，而会在遥远深邃的天际久久回响。我们触摸的是多棱的生活，酸甜苦辣谱写成一曲生命交响的乐章。命运总有幸运与不幸，以一种平和的心态去看待生活，以一种冷静的目光去观察世界，就能保持一份潇洒尘世之外的淡定与从容。只要我们眼中有风景，心中就会洋溢出美好的兴味，生活便到处充满着诗情画意。在追寻生活的路上，有坦途也有崎岖，有顺境也有逆境。因此，无须为艰难哀叹，为挫折悲语；不必为虚无动情，为沉沦失声。如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”

如果用花儿来象征着幸福，你立即发现幸福的寓意是因人不同的，正如花有千样红，万种态，不同的人对幸福有不同的期待，对幸福有不同的理解。花的另一个寓意是幸福只是生命中灿烂的一瞬，更多的人生是平淡。当我们降低对生活、对工作、对他人的期待时，我们常常容易跟幸福邂逅。当我们假定自己是幸福的，并用幸福的眼光去看待一切的时候，哪怕坐在黄连树下，也会因为自己还在感觉，还有呼吸和心跳，还在观察这个值得珍惜的世界，所以心身依然处在幸福中。真正的幸福感是谁也拿不走的，那是人对世界、对人类和对自己所持的一种态度。让自己的内心充满自信、满足、博爱，我们就创造了幸福。幸福只能从内心去寻找，当你找到幸福的时候，你的生活也会变得阳光灿烂。

我忽然在某一个地方，可能是餐厅，也可能是学校宿舍时发觉，真实生活里给予朋友的自己与真实内心中的自己完全不符。可以用极端去形容我这两个自己。此刻，我想写的话，要敲击的文字，可能证明每一篇日记都是我内心里最真实的自己。可是，在日常交际中，我却摆出和我内心不同的姿态，这一点连我自己都发觉了，甚至这就像一个谎言，必须一个谎接着一个谎去接下去。我拿不出对待以前朋友一样的热情去对待我的室友，也拿不出纯真去对待每一个都待我很好的异性。尽管每天依然会有很多讥讽嘲笑，但我似如从前，又胜于从前，看待这些，更加从容。有时，我自己也想，也会一个人坐在食堂靠窗的位置一边吃饭，一边想。为什么我找不到一个真的可以毫无杂念的朋友呢？

现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，青年学生的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。比如，怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题；怎样处理国家发展和个人成才的关系；怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等，这都需要教育和引导的。青年人的思维最终将决定国家的发展方向，因此，在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业，树立远大理想，矢志报效祖国，推动我们的民族再次腾飞。在这些方面，《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚强等等，有很好的引导作用。

人的一生即使是有所贡献也是颓废的，人的一生究竟应该做些什么？毫无目的地模仿别人？那别人就一定是创新者吗？我这个才刚步入青春期的小男孩，永远都像弟弟一样，可是却变得不可爱了。就和那释小龙一样。。可是我能做什么呢？在这十几年的光阴中，我永远都和命运抗争着，与病魔作斗争。但是我得到是不理解，嫉妒，失败和嘲笑。我那幼小的心灵时时隐隐作痛，父母的唠叨和怒吼。老师的眼神和话语。同学的动作与行为。朋友的利用与欺骗。我还能做什么呢？我又患有先天性心脏病，有个总想找机会杀我同父异母的哥哥，有一些把我当仇家看待的叔叔姑姑和堂、表兄弟。在这个世界上，我是无助的。我是孤独的。爱对我是那么的遥远，善良在我的心灵隐藏着却无法被发掘，而学业，我也在一跌再跌。唯一能够帮助我的就是那雨，洗刷着我烦恼与痛苦，男人哭吧不是罪。可是我很坚强，永远不要流泪，却永远都在哭泣。

我童年生活还算可以，我八岁前，我很幸福，天天不用做作业，只需吃喝玩乐即可；八岁到十岁，我在上一至三年级，作业不多，还算可以；从四年级开始，我们的班主任换了，由茅老师来当我们的班主任，他对学生一向很严厉，叫出来的学生却都成绩很好，可能这就是严师出高徒吧！茅老师第一眼见我们，和对待普通学生一样对待我们，可只过了一个星期，茅老师对我们的看待就经过了翻天覆地的变化，茅老师在这一个星期里，就觉得我们不但纪律太差，还很懒惰，态度不怎么好。于是，茅老师便开始告我们加作业，我们每天都有近十个作业，刚开始，由于速度慢，我每天都要做到十几点才做完，所以我十分缺乏睡眠，觉得这很要命。后来，习惯了也就没什么了。

如果用花儿来象征着幸福，你立即发现幸福的寓意是因人不同的，正如花有千样红，万种态，不同的人对幸福有不同的期待，对幸福有不同的理解。花的另一个寓意是幸福只是生命中灿烂的一瞬，更多的人生是平淡。当我们降低对生活、对工作、对他人的期待时，我们常常容易跟幸福邂逅。当我们假定自己是幸福的，并用幸福的眼光去看待一切的时候，哪怕坐在黄连树下，也会因为自己还在感觉，还有呼吸和心跳，还在观察这个值得珍惜的世界，所以心身依然处在幸福中。真正的幸福感是谁也拿不走的，那是人对世界、对人类和对自己所持的一种态度。让自己的内心充满自信、满足、博爱，我们就创造了幸福。幸福只能从内心去寻找，当你找到幸福的时候，你的生活也会变得阳光灿烂。

一、对教学民主没有高度的重视,太过重视知识的传授而忽略了教法和学法。把学生当作接受知识的机器,忽略了他们一些真实的感受,在课后也没有和学生积极的交流，及时的了解他们的想法，这样就影响了教学效果。二是没有把学生和自己放在平等的位置对待。虽然有时教态很和蔼,语气很委婉,但实质上从心底仍然是高高在上,没把学生和自己平等的看待。还是希望他能够老老实实,按部就班,按照我设计的教学模式走。三是没有灵活的用运教学方式。对待不同的教学对象用同一种教学方法，太过死板。辩正法告诉我们任何事物都是不断发展变化的,教学方式也应该随时间的变化有所改进，随教学对象的不同而呈现差异。即所谓因材施教,因时而教。

大人们总是固执地认为我们小孩子不懂事，他们说话时，我们如果上去搭腔，他们准会说：“大人们说话，小孩子不要插嘴，一边待去。”他们哪里知道，有的时候小孩的话也是很有道理的！大人们总是羡慕小孩无忧无虑，其实我们也是很辛苦的，在他们的心目中，我们只是懵懵懂懂的小孩子。他们认为，小孩子就要听大人的话，他们说什么我们就得做什么。可是，现在这种观念已经是不可取的了，现在的大人不应该把我们当小孩子看待，而是应该当我们是朋友，用朋友的待遇去对待我们，因为现在是21世纪了，我们的观念应该随着时间的推移而改变，老观念不要再去想了，不然你会被我们这个社会给淘汰。不是吗？

善待自己，让自己坚强，让生命更昂扬，让生存更加嘹亮！人一生中有许多的无奈，有许多的不公平，命运不仅不像希望的那样垂青自己，还会不经意地把自己撂在一个并不满意的土坑之中，似乎要把自己的精力白白散发给荒凉的空气，费尽心机花十二分努力才能达到别人花三分功夫达到的境界。没有大树的一丝绿荫，只能一个人眼泪汪汪地独闯天下，被人欺负了，受了莫大的委屈，连个倾诉的地方都没有。走错了路，迷失了方向，没有人给你指点迷经，却有人推你落井下石。 善待自己，用一颗平常的心看待得失荣辱。“不以物喜，不以已悲”。许多事情，只要我们用心去做了，只要我们问心无愧，结果就显得不重要了。善待自己，用心灵的自语抚慰败北的心灵，给真诚执着的心加上一把劲儿，为屡败屡战的自己大声喝彩！相信“不经风雨，怎见雨后彩虹。”相信“冬天到了，春天还会远吗？”让生命的真实在希翼中获得一次畅快的呼吸。

是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。

可往往很多人却非常厌恶生活，觉得生活往往是一种负担。他们承受生活学习上的压力。他们力不从心。总抱怨上天的不平和偏心，总是把生活当作一种煎熬。可是真的是上帝的不平和偏心吗？不是的，只是他悲观地看待生活。有信心未必会赢，但没信心一定会输。只要乐观地看待生活，就会有信心，也就有了50%的胜利的机会。

机会降临时，不要犹豫，不要止步，不要后退。而要欣然接受要尽自己的努力去使机会体现它的价值所在。要利用机会达到自己成功的目的。机会的降临不是偶然，不是意外，而是时机到了。在机会降临时，不要怀疑这是陷阱，要用自己锐利的眼光去看待机会。

作为一名基础干部，就要做出榜样，起着带头模范作用，不然会渐渐地落后，他人就会慢慢地提拔，甚至超越自己，到那时我们就会为自己的落后而感到耻辱，因为作为一名基础干部就要奋发进取，如果落后了会让他人怎么看待呢？自己又怎么过意地去呢？

虽然并不是每一颗种子都会发芽，并不是每一滴水都能入海，并不是每个理想都能实现，生命的成长也并不会一帆风顺，但也并不会永远受挫，快乐和痛苦总是相生相伴的，以更理智的心态来看待，不懈地努力，执着地追求，雨后终究会有晴天，黎明也终究会到来。

于是，我学会了坚强，学会了看待生活，学会了怎么善待自己，一些关于生活的感伤，我就用忙碌来填充。心知，人总归要慢慢长大， 时间也终会带走那些不属于自己的时光，就像此时，我站在原地，无法将从我前面滑过的落叶，帮它们在重新回到枝干上。

昨天已是回忆，明天无法猜测，为什么不好好把握今天？去实现自己的目标，完成自己的梦想，改变自己的命运呢？今天既保留了昨天幸福的怀念，也饱含了对明天的期待。我们必须正确看待今天，踏实地走好今天的每一步！不让遗憾再度留下。

何以念起，过往如烟，笙箫浮散，月照明来，懂得淡忘，悲伤何来。那段刻骨铭心的记忆，对我而言，虽然经历了痛苦与折磨，但，未必不是一件好事，因为它让我懂得了，如何坚强的去面对一切苦难，乐观的去看待命运的不公，它让我经历了同龄人没有经历过的事，这也许，就是命运的恩赐吧！

这个夏天，我学会了悲伤，学会用灰色的眼睛看待这个世界。天空是灰色的，布满多少张悲伤的脸儿。夏天的雷雨，是我咸咸的眼泪。坐在公园里的秋千上，微风吹过我的脸颊。我小心翼翼的擦拭着我那布满灰尘的伤口，抹不去。打开记忆的日记本，幼稚地掐着手指头算着。“一，二，三……”三年前的那个夏天……

虽然中国是礼仪之邦，中国以礼为其标志，但是在国外亦有不少的礼仪之士。正如西班牙小说家松苏内吉说的“礼貌是人类共处的金钥匙。”在当今的社会只有以礼待人，方能与人和平共处，结交良友，成就一番事业。又如法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠所说“礼貌使那些有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人喜悦。”无论是否必要，在如今繁杂的社会中，多一些耐心多一些礼貌，人们总会以不同的眼光看待你，哪有人喜欢成天说话粗鲁、蛮不讲理的人呢，又哪有人不喜欢笑脸相迎、以礼待人的绅士呢?爱默生说得好“生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。”许多人会说生命如此短暂，为什么还要多费时间做这些无意义的事呢?如果做事直接一点不是更好么?可他们从未想过，生命不仅仅只为“做事”、“成功”这样的词存在，有了礼仪，人就好比是一座打开了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解对方，如果人人都有了礼节，沟通就会变得轻松愉快，行事也会变得更加简便、快捷，有时再多花了一些时间以礼待人后，会在成功的瞬间发现不知何时身边又增添了一个值得信任、同时愿意与你一同奋斗的挚友。

我们要善于整合批评的资源。有一个良好的心态并不难，相比之下，要找到很好的批评资源或是识别批评资源却并不是一件容易的事情。朋友是最好的批评资源，但是他会不会真心实意的批评你，关键却要看你自己了。如果我们明确要求，而且善于改正，这个资源肯定可以发挥他的作用。另外一个更好的资源便是你的对手，甚或是你的敌人，因为他们所指出的，往往是你致命的弱点，如果你连致命的弱点都改了，还愁不能有所成就吗。最重要的资源是我们自己，有子在开学典礼中讲，君子日三省乎己，讲得就是这个道理，毛主席强调批评与自我批评，讲得也是这个道理，要做到真正的自我批评，那就要加强学习，不学习是难以做到自我批评的；要善待批评你的人，要感谢每一个批评过你的人，因为他们让你少走了很多弯路；要把批评当作帮助来看待。尊重每一个批评你的人，他们就会持续不断的帮助你；要经常与同事或朋友开展关于自己的批评与自我批评会议。

人生在世，有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。我们在仰视这些我们无法实现的梦想，眺望这些我们无法达到的目标之时，是否应该以一颗平常心去看待我们的失利。随着年龄的增长，连我自己都奇怪，什么时候，心底悄然爱了《葬花吟》歌曲。聆听中，理解了花儿消逝的坦然与无痕，生命枯萎而不言语的精神。知晓了生命的脆弱与珍贵，悟出了黛玉葬花的真情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，红颜老却之时，正是春残花落之日。这并非黛玉的矫情，曹氏插入了这首让人黯然神伤的绝句，它揭示的不仅是黛玉的命运，也揭示了人生的不可抗拒的规律。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”对于一件事，只要我们尽力去做了，我们就应该觉得很充实，很满足，而无论其结果如何。要想活得轻松，活得洒脱，你就该“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。”唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新自我。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。悟了这句，我感慨万千。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去苛求别人，那我们之间便有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，大家都可曾想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

鲁迅对青年的认识是有一个发展过程的。起初，他相信进化论，以为青年必胜于老年，将来必胜于现在，因而对青年缺乏阶级分析。一直到一九二七年蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，由于激烈的阶级斗争事实的教训，鲁迅才完全认识到对待青年也要作具体分析。用他自己的话说，是“目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁。”（《三闲集·序言》）这也就是为什么当《琐忆》作者问到鲁迅替不太熟的青年修补靴子一事时，鲁迅会“微笑着打趣”承认自己是“进化论嘛”，并且接下去严肃地说：“进化论牵制过我……但也有过帮助。”这说明，鲁迅是严于解剖自己的。他说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己”（《坟·写在“坟”后面》）。他从来不隐瞒自己思想中的弱点、缺点，不否认自己走过的曲折的道路。这也说明，鲁迅分析问题不搞绝对化；而是从正反两方面来看待进化论对自己的影响。《琐忆》虽然只是记了一个“掌故”，只是写了鲁迅由此而发的一点议论，却接触到鲁迅最重要的思想，突现了鲁迅的作风和性格。

请讲究文明！请你们不要再做不文明的举止，请你们要为文明投多一票！文明很简单，捡一块果皮、把痰吐在垃圾桶里、不乱涂乱画，等等等等……其实，文明就是这么简单！文明，就是这么的不起眼，但是，却能安慰哭泣的地球妈妈，却能‘饶’过一颗花和一棵草，还能做很多很多的事情……就这样，文明就变得这么伟大！ 文明，也是人们对你的看法，对你的看待！扔一块垃圾，吐一口痰，别人会永远记住你做过这样不文明的事情，而你的尊严、外表、地位再虚假也不能掩盖住你的所作所为！不文明，是国耻，也是家耻，一个人，不讲究文明，乱丢垃圾，这会影响到你的祖国和你的家庭的信誉。影响一年，甚至一生！为了国家，为了人民，为了你的家庭，为了你的亲人，请你们痛改前非！以前做过的将不再记载，你们只要记住，没错，就是现在，讲究文明，讲究文明！

首先，我们必须大胆地与人相处，正确对待相处中产生的矛盾。我们必须认识到，在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中，发生一些矛盾，引发一些纠纷，都是非常正常的。牙齿和舌头有时都会“打架”，何况我们一个个性格各异、喜好不同的凡夫俗子呢？有道是：“金无足赤，人无完人。”我们每一个人都难免有这样那样的缺点。当意见分歧、利益冲突时，我们往往就会暴露出自己的缺点，与对方斤斤计较、争执不下。矛盾由此滋生，纠纷由此引起，融洽友好的人际关系由此蒙上阴影。处于这种状况，必定会给我们的学习和生活带来很大的负面影响。如果我们不能正确地看待它，及时地化解它，就容易使矛盾扩大化，甚至会造成不堪设想的后果。反之，如果我们拥有亲密和谐的人际关系，就能如鱼得水，大大提高学习效率。如此于人于己，都是一桩好事！

大家应该知道：不能用有色眼镜看待学生，不能对孩子妄下定论，更不能一棍子打死。孩提时代，学生阶段，一切尚未定型，有待师长重塑。在实施素质教育的今天，作为教育工作者，更要清醒地认识到：每个孩子都具有极大的可塑性，即使是后进学生、问题少年，只要我们用心“浇灌”,善待呵护，也会绽放出光彩夺目的花朵。而怎样善待学生呢？平时老师应该多给他们一些和蔼的笑容。一束信任的目光、一声温暖的问候、一个轻抚的手势，以引起学生的共鸣。要知道，这些学生特别是初中学生，到底还是幼稚的孩子，毕竟生活在大家身边，到底还是受教育者。他们实际上比优秀学生更需要得到教师的关心、爱护和尊重！

小时候，我就盼望、期待着有一天能乘着船儿轻轻飘荡在海上，倾听着浪的扑打，鸟的歌唱，风的柔和，心情的美好，抱着生活的憧憬与想象，去接近那一片属于我的大海！妈妈对我说：“孩子。不是人人都可以与蓝海交友的，海是属于那些在经历了人生路上的绊脚石，在克服了万苦千辛，生命之河却永不停息，永不言弃的坚韧者。他们会用人生的信念去打倒一切艰难险阻，即使当前往的风浪阻挡住船只与裹着千斤的行囊，他们也不会放弃。因为他们的心中永远有5个字：‘我向往大海’！”朋友告诉我：“要想拥有那个全新的世界?海，人人都愿乘风破浪，但是比天空更宽阔的是海洋，比海洋更宽广的是人心。海，永远寄托着博大的胸襟，人，要以博大看待渺小，以渺小来领悟博大！用宽广仁厚的心去珍视爱，忘却恨，为了海，你必须学会善待他人，宽以待人，否则，你将永远到达不了理想的彼岸！”从他们的话里，我似乎读懂了什么……

正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板、单位领导打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会是激情四射。态度是人与人接触的第一印象，这不单单是一个人的事，有时团队的协作精神也是一个很好的团队态度。只有众志成城，才能体现“团结力量大”，体现合作精神。通过每次活动后，进一步增强积极的人生和工作态度，我们才会更珍惜身边的人，珍惜从事的工作，珍惜现有的生活，为我们拥有优雅的工作环境，拥有和睦团结的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人际关系方面，无论是在工作或是生活中，我始终认为可以用“真诚相对，灵活处理”的理念来待人处事。真诚待人有助于彼此沟通了解，灵活处事则是以不变的原则应对变化无常的世事。“

大街上卖冰糖葫芦的大妈紧裹着大棉袄，用头巾把头部包围好，只露出那张显然是经历沧桑岁月而留下许多皱纹的脸，岁月无情。她倚靠在脚踏车上与一位卖红薯的大叔谈论，还不时的用手比划。很自然流畅无拘无束，毫不在乎别人如何看待她那怪异的动作。她谈的是那样的投劲，可能哪个嘴馋的小孩禁不住诱惑，在她背后偷走一根冰糖葫芦她都不会发现。

故事很短，内容也比较简单。但字里行间仍透露出人与人之间的爱与宽容，让我的心温暖许久。第一件事是作者的奶奶已年迈，在商场一位阿姨为她推开大门，直到这位奶奶跟上来才松开手。虽是日常生活小事，但点点滴滴现真情，那位阿姨真有爱心啊！这不仅让我想起离娄下的一句名诗：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”是啊，只要我们把别人的亲人当自己的亲人那样看待，对老人尊重，对幼儿关爱，将会多么美好。

孩子的爸爸走了过来，把我拾起来，发现了我底部那被大山的血脉养育的精美的图案。那时候的心情很是激动，因为我终于被人关注了。然而一切都出乎我的意料，先是被人卖来买去，后来更是被人以高价拍买，最后被珍藏在了一个大型的展览馆。我一点都不快乐，因为我被当成了一种稀有的宝物来对待，而我希望的是大家以一种平常的眼光来看待我，欣赏我。

幸福这个词有时候是有些不近人情的，之所以这么说。我想有部分来自于我对周遭的人对待生活太过不近人情了。以至于让我失去了对他们的同情，可以这样说。我还记得以前有这么一句话，说事物都是一样的，不一样的只是来自于我们对待它的态度。看待它的眼光不同，凛然生活本身的意义就来得不那么一样。所以，作为生活的本质——平淡，也就显得很不尽人情。有人唾弃它

在学李白的诗《将进酒》时，老师提出了你怎样看待怀才不遇这一问题。有同学说怀才不遇是因为社会需要的有才之士出现供大于求的现象。李白怀才不遇是因为社会原因，所以他才会树立“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人生宣言。但我们不同，我们生活的时代很开放，要想被伯乐寻找到，我们需要向前一步。把你的才艺大胆的展现出来，把你的长处拿出来晾一晾，那么你就将会遇到自己的伯乐。在某次应聘中，评委说：“你们四个人觉得自己能够胜出的请向前一步。甲乙丙丁四个人中，丙站了出来，结果他没有获胜，但是他却被录用了，工资待遇比其他三人都要好。

生活就像一个五味瓶，装有忧，装有喜，装有悲也装有乐，打翻了它的滋味，可并不还受。如何正确的看待她，善待她呢？毫无疑问，这是不能草草了之的事。我们不能改变，就得适应。试问，又有谁愿意去打翻它呢？我们能做的只是用人生这漫漫长路，去矫正它，不让它随之倾倒。从而，正确地认识自我，读懂自我，然后试着超越自我。

一个人不懂得珍惜时间；浪费时间，那么时间不会等待你，会抛弃你，直到你醒了，你每天安排许多事情，你会发现，时间和你在一起在向前跑；你开心一点，时间也过得快；你会发现，时间是自己一个若有若无的影子，你怎样对待它，它也怎样对待你。想要取得最后的胜利，就一定要打败自己，重新看待时间。

我们也可以选择在假期的时候去打工，以帮补家用。唯有这样，我们才能真正了解努力工作而流出的汗水所换来的薪水有多难能可贵，与其待在家里无所事事，不如出去体验打工的辛酸，那才能真正地站在父母的角度去看待金钱，体会做工赚钱的不简单。

离2008奥运会的开幕式，只剩96天了，时间过得真快！中国的儿女们，为了祖国的美好明天而努力吧！用自己的双手，创造奇迹。让我们迎接奥运，促进和谐，用一颗宽容无私的心对待每一个人，看待每一件事。让我们充足油，加把劲，为了奥运和睦相处，共同构造一个和谐中国！

我们这次活动的口号是“用仁爱之心对待他人，仁爱将永恒！”我们在活动中可以去养老院，去孤寡老人家，去儿童福利院，我们也可以给那些老弱病残的人们让座，在生活中，直言我们用仁爱之心去看待每一个人，世界将充满爱！