冬天的风，那像极了我们最后的归宿――老年。冷竣的面孔，老成持重的心灵，任凭那蛙噪虫鸣，冷眼相看，不再眷顾。一时的急，一时的冷，纵有横扫千钧志，怎奈老身无余力。心存嘁嘁然那是在为生活真善美的真情留恋。不为积习所蔽，不为世上所惑。更不会为那花花草草遮望眼。对子孙后代的深忱，随着余热的减弱却变的愈来愈重。该留下什么，不该留下什么，全掌控在心底方寸间。

十九世纪中期，由于封建统治的腐败和西方列强的入侵，中国逐渐沦为半殖民地地半封建社会，政治黑暗，经济凋敝，社会残破，民不聊生。到了十九世纪末期，那时正是西方侵略势力大举渗入中国的时候，也是传统中国的制度与秩序被摧残破坏最严重的时期。清政府由盛转衰，国人不断在各方面要求改革或适应无效后，许多内部冲突不能得到解决，进而积习成弊，造成封建统治的政权发生动摇。许多爱国人士纷纷组织起来发动革命希望推翻封建君主制度，建立共和的民主制度。　

生活的脚步匆匆，世事的表象纷繁，选择能够让自己保持心灵的沉静的阅读，一份拨开浮躁展露深思与真谛的沉静，在风雨飘摇的夜晚，在雪落无声的早晨，在温馨如染的枕上灯下。乔羽老先生有一句话：“不为积习所避，不为时尚所惑。”这就是从阅读中获得的最大财富，不管这个世界变得如何的物质化，我们的心灵永远需要呼吸，需要自由自在的遨游，而阅读以一种如此美妙的方式，在我们的精神的小屋上打开一扇敞亮的窗，窗外是一道能够让我们感受深刻温暖，放松和愉快地彩虹，是这彩虹，让我们的心灵通往自由的王国，自在的彼岸。

忽然想起张抗抗的《稀粥南北味》：“稀粥对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪明才智，还有顺便喝出来的许多陈规和积习。”然而现在，随着人们生活节奏的加快和现代烹调技术的发展，粥中也很自然加入了很多现代的元素，于是，加入了点缀的各种粥也五花八门：什么莲子粥、八宝粥、海鲜粥、南瓜粥、蔬菜粥、皮蛋瘦肉粥……烹制方式也从文火慢熬、小锅慢煮变成批量的流水线生产，即使普通家庭也改用了压力锅烹制……在我看来，这都背离了粥的本义了――熬粥不需大量，需小火慢慢熬制，平心静气，静心等待，寄托着烹制者的情感和耐性。 

迷迷糊糊的过了13个年头，一切都像一脉潺潺的泉水清流不息。13年的时间留给我们的是什么？是一切的爱还是一切的恨，徘徊在爱与痛的边缘，我不知如何去爱；如何去恨又如何去忘记？原本简单而平凡的生活变的太过繁琐；原本单纯善良的人们也变的太过复杂。如今的社会是进步了还是退步了，我不清楚，我只知道人与人之间的信任却越来越少了。我独自走在溪水的旁边，静静的聆听丁冬的泉水声，那溪水仿佛流尽了我的生命，荡涤着积习在我心灵的尘埃。漫步在古老而洁净的丽江古城内，感觉整个人都有一种清爽的感觉。人类最深处的善良被释放出来。

然而，就是这张父亲胡搅蛮缠折腾出来的让我无法躲避的通知书彻底改变了我的人生——也许是军队有天然的改变我这种人的机能，也许是我骨子里天然有适合在部队生存的元素，我的各项技能和训练指标在战友中出类拔萃，我也因为时常受到表扬和夸奖，而暗暗感受到了做好人的好处。当然，多年的积习与坏毛病一时半会儿也难以改正，但军队的纪律至少让我明白哪些东西是坏的，不应该继续存在于我的身上。这对我来说，殊为不易。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

渴望告别昨天的今天，就这样摆到了我的面前，然而，长期的积习有意刁难于我，昨天懒病又开始发作：在家电视放了一整天，看了这套又换那套节目，遥控器按得不亦乐乎，可作业呢，一个字儿也没写。整个人，到了忘我的境界了，今天冷热病又开始蔓延：刚刚坚持了一会儿，能够端正地坐在凳上写写作业了，可老爸一开电视，神经不知怎的，就又坐不住了，谎称“喝水”跑去客厅偷瞟几眼，每一次总想鼓足勇气，坚持到底，却到后来变成垂头丧气。为此，我也咒骂过上帝的不公，真主的不义，可最终我没有流泪，我不会流泪。我开始对自已变得冷漠，一次次想让内心的酸楚，心中的委屈随眼泪流个精光，然而，却又一次次地把它吞下，每当这时候，“故天将降大任于欺人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的话便萦绕于耳际。

渴望告别昨天的今天，就这样摆到了我的面前，然而，长期的积习有意刁难于我，昨天懒病又开始发作：在家电视放了一整天，看了这套又换那套节目，遥控器按得不亦乐乎，可作业呢，一个字儿也没写。整个人，到了忘我的境界了，今天冷热病又开始蔓延：刚刚坚持了一会儿，能够端正地坐在凳上写写作业了，可老爸一开电视，神经不知怎的，就又坐不住了，谎称“喝水”跑去客厅偷瞟几眼，每一次总想鼓足勇气，坚持到底，却到后来变成垂头丧气。为此，我也咒骂过上帝的不公，真主的不义，可最终我没有流泪，我不会流泪。我开始对自已变得冷漠，一次次想让内心的酸楚，心中的委屈随眼泪流个精光，然而，却又一次次地把它吞下，每当这时候，“故天将降大任于欺人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的话便萦绕于耳际。

到了大学才发现自己的借口是一个严重的扼杀自己能力和潜力的一个毒品，一旦习惯于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。这个习惯一旦形成，而且很难改变，正所谓积习难改就是这个道理，因为借口会越来越多，借口会越来越完美，甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动，可想而知这样的后果是什么。

众所周知，好的习惯能使人终生受益。所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思，就是告戒我们要从小做起，从点滴小事做起，逐渐养成良好的习惯。“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础，靠的是一砖一瓦积少成多。良好习惯的养成靠的是不断地修正自己，靠的是持之以恒的毅力，靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强。有缺点并不可怕，可怕的是漠视自己的缺点，蛮不在乎，听之任之，长此以往，可真就变为“积习难改”了。

积习当然是难于改变的。在起初的日子里，我总是在该睡觉的时候犯困，本该如伟人般精神的头，不住地下垂下垂，以致最后在桌子上找到它的安乐点。我强迫自己清醒，取来冰镇的可乐，企图让咖啡因叫醒我早已睡去的神经。不苦一些，累一些，怎么成就伟业？这样鼓励着自己，我终于摆脱了困魔。然而，清醒之后的我，只会呆呆地坐在写字台前，两眼盯着桌面，并不知要做什么。唉，不由得，我又沉浸在名人的轶事中了。

每当我在冰天雪地间看见你艳丽的色彩，闻到你扑鼻的清香，我就会想到卓尔不群、为国为民的英雄战士们，他们也像你一样，默默为人们散发着不畏困苦、超凡脱俗的“清香”，付出了一切，把自己生命中最后一丝“清香”都奉献了。你的傲骨清香感染了积习留在我灵魂中的尘埃，无边无垠的雪地中，点缀着你的艳红，散发着你的香气，我的心消融在无垠的沉静中。

通过这本书，我认识到“找借口”就是严重扼杀自己的能力和潜力，一旦习惯于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。这个习惯一旦形成，而且很难改变，所谓积习难改就是这个道理。因为借口会越来越多，会越来越完美，甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动，可想而知这样的后果是什么。

在书里，心是无畏的，头也抬得高昂；在书里，知识是自由的；在书里，世界还没有被狭小的家园墙阻隔成片；在书里，理智的清泉，没有沉没在积习的荒漠之中；在书里，话是从真理的深处说出；在书里，不懈的努力向着完美伸臂；在书里，心灵受到指引，走向那不断放宽的思想与行为之中。

这次运动会让我学到了一个成语――积习难改，这个成语也让我明白了一个道理：那就是在平时的学习和生活中要严格要求自己，养成良好的习惯，一定要改掉身上的坏毛病，否则这个毛病在关键时刻可能就会彻底地毁了你。

投入全新的一天，同工作中的积习和惰性较量吧，用全新的心态指引自己，用满怀的激情激励自己，用灿烂的笑容温暖顾客，你会发现，把每一个今天发挥到极致并不是太难。投入全新的一天吧，因为新的一天真是一份新奇的礼物，你对它投入几分，它给予的回报也就有几分。

在生活中，每拿起一本自己喜欢的书，津津有味的读时，你就会感觉到无比的快乐，心里会有一种浓浓的幸福感。在书中，我们可以获的自己从前不知道的知识；在书中，我们可以知道人生的哲理。在书中，我们可以扫掉积习在我灵魂中的尘埃。

突然“失败乃成功之母”这句话浮现在我的脑海里。我心头一亮，是呀，不经历风雨怎能见彩虹，改正错误，我就能进步。第二天，我拿出试卷，给妈妈看，并向妈妈承认了错误。妈妈说：“有错误并不可怕，可怕的是知错不改，满不在乎，长此以往，可真变成积习难改了！”所以，从现在起我要告别自己的陋习以崭新的面貌迎接新的挑战！