他们深深相爱着，每天形影不离。七年后，老国王病逝，王子即位，成为新的国王。在为老国王举行丧礼的时候，在哀悼的人群中出现了一位棕黄色头发的美女，她既不祷告，也不为老国王哀思，只是不错眼珠地望着这位年轻的国王，国王也看到了她，突然觉得眼前一亮，好美的姑娘，心中充满了愉悦。在送丧的路上，那位美女始终跟在国王身后不远的地方，国王忍不住回头望了美女一眼，喜欢上了这位美女，没想到小仙女哎哟一声，他看看身边的小仙女，却发现她比平时矮了一截，小仙女说：“我的裙子好像太大了。”又走了几步，他还是忍不住去看，忘记了牵在手中的小仙女，每看美女一眼，小仙女的身体就会矮一截，等来到那棵老菩提树下时，小仙女又恢复到他们初次相见时的模样，小仙女望了自己的爱人一眼就像第一次牵手时那样消失在森林中，不同的是第一次消失时，眼中满含少女的羞涩，而这次离开，眼中有留恋，更有哀怨。可惜的是这位当年信誓旦旦的爱人，却忘记了当初许下的诺言，完全忘记了身边的她，再也看不到她眼中的泪。

当东汉这只巨龙奄奄一息时，当这个曾经纵横华夏大地三百余年的王朝风雨飘摇时，割据一方的诸侯们借镇压黄巾起义的机会，发展自己的力量，地方势力渐渐强大起来。西凉刺史董卓进京，废幼帝，立新主，操纵朝廷。汉献帝即位后，屡屡遭到播迁，需要仰仗权臣的鼻息才能生存下来。正在此时，各路豪杰齐聚洛阳城下，立志铲除残忍嗜杀、祸国殃民的奸臣董卓。我们的主角曹操曾只身一人、手持利刃夜探太师府，却被当场发现，机智的孟德只好以献刀为由，全身而退。从此以后他便回到家乡招兵买马，广纳贤才，惩奸除恶，名震四方。曹操敬才爱才，礼贤下士，礼遇每一位有能力的人，不论是敌是友。就是他的这种精神，把当时的文臣武将一一击中，像一颗巨大的恒星，当他稳居太空中时，把闯入引力范围内的行星一一捕获。这也是我敬重曹丞相的原因，只怪我生不逢时，不能为他尽一份力。我若生在你的年代，必将披盔戴甲、横刀立马做一名将军为你征战沙场；我若生在你的年代，必将羽扇纶巾、运筹帷幄做一名军师为你出谋划策。可这一切都是不可能再实现的了，所以丞相，原谅我迟到了两千年，而我现在能做到的，也只有站在岁月的另一头，努力的眺望，然后用笔描绘出你的轮廓。

我们第三站去的是宗圣寺三塔， 崇圣寺三塔，由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，呈三足鼎立。千寻塔高度是米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，属于典型的唐代建筑风格。塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城的全貌。　崇圣寺三塔，三塔的主塔名叫千寻塔，底宽9.9米，现存高度米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也与西安小雁塔相似，为唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞。塔内装有木骨架，塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，循梯可达顶层，从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。塔顶有金属塔刹宝盖、宝顶和金鸡等，底部镶嵌着镌刻在大理石上的“永镇山川”四个大字，此为沐英后裔明代黔国公孙世阶所书。塔的基座呈方形，分三层，下层边长为33.5米，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮；上层边长21米，其东面正中有石照壁，“永镇山川”四个大字即位于此，每字1.7米，笔力雄浑苍劲，气势磅礴。塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。

昏君奸贼罗织了“莫须有”的罪名，留下了流传至今的千古无耻。背上用血铸就的“尽忠报国”，风波亭的“天日昭昭”把昏君奸相押上了历史的审判台，有的人死了，名字比尸首烂的更早，有的人死了，却永远活在人民的心里，千秋万代被人民敬仰！”一代民族英雄被昏君奸相联合陷害下倒下了，却在人民的心里站立起来，成了保卫锦绣河山，抵御外来侵略的象征。历史是人民写的，正如影响一个时代的刘兰芳的评书《岳飞传》所说，审判岳飞时，大理寺正卿周三畏悬印出走，岳飞被害时，阴雨连绵，天地呜咽。被害消息传出，神州悲泣。当年岳飞被杀害于临安大理寺内后，狱座隗顺负尸越城，将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，并在坟前种植两棵桔树为记。21年后，孝宗即位，岳飞的冤案得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书，遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨，由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，即今日岳坟的所在地。两年后，宋孝宗又赐北山智果院为褒忠祠，这便是现在岳飞庙前身。

史记上的故事使我流连忘返，其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻，这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚，很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国，子楚答应：只要他游说成功，便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚，有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐，用重金贿赂她，并向其举荐子楚，让其劝华阳夫人：“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子？我看子楚非常贤能，是个人选。于是，华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居，子楚要她们，吕不韦给了他，但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相，后来，这个女人生下了嬴政。后来，他们趁变乱逃回秦国。这时，安国君即位，没过多久，子楚即位，后来，嬴政即位，吕不韦获重赏。

我的家乡还有更好的地方那里就是二帝陵，二帝陵位于内黄县东南30公里的三杨庄村西，是上古时代“五帝”中颛顼、帝喾两个帝王的陵墓。相传，颛顼是五帝中的第二个帝王，自幼才智超人，15岁辅佐帝政，20岁即位，在位78年，享年98岁。颛顼曾制定了中国最早的历法。帝喾是五帝中的第三个帝王。他15岁辅佐帝政，30岁即位，在位75载，享年105岁。他们都是贤明的帝王。每年农历（中国传统历法）三月十八日，二帝陵有盛大庙会，人山人海，对二帝进行祭祀。二帝陵始建年代难考，唐代以后屡有增建。豪华的二帝陵因清末宣统年间一场风沙南迁而掩埋于沙丘之中。地面仅存石碑两通。

在我们蚌埠的怀远县有一个抱璞岩相信大家都知道，抱璞岩之所以成为闻名四方的胜地，是与卞和献玉的故事分不开的。据说在春秋年间，楚国人卞和在这座山得到一块璞玉，并把它献给了厉王。厉王使玉工辨识，说是石头。卞和犯期君之罪被刖了左足。到了武王即位的时候，卞和再次向武王献玉，可工匠任说这是石头，于是又被刖了右足。后来文王即位，卞和整天抱着这块璞玉在荆山之下嚎啕大哭。文王派人来问，他哭诉道：“我哭的不是因为我失去双足，而是正直之士被诬陷成骗子，一块宝玉被说成石头。”文王派人剖开这块璞玉后，果然得到了天下无双的良玉。这块玉，就是有名的“和氏璧”

相传文帝在未即位前，自小养育在冯翊般若寺，长大后返回杨家时，有天竺沙门赠与他一包舍利子，云“大觉遗身”。等他即位后，曾与昙迁禅师数之，多次数却未能数得清。仁寿元年（公元601年）六月十三这日是文帝的诞辰，皇帝为表对浩荡神恩的敬意，特下诏书《隋国立舍利塔诏》，令从京城分送舍利，于雍、岐、泾、吴、苏、虢等30州各立一塔供养。《诏书》曰：“朕皈依三宝，重兴圣教。思与四海之内一切人民，俱发菩提，共修福业，使当今现在爰及来世，永登善因，同登妙果。”并请高僧禅师三十余人各率侍者、官吏，配送熏陆香百二十斤，分运舍利于各州起塔。起塔之时，任人布施，但钱只限于十文以下。倘若不够，可役用正丁，取用库物。限十月十五日午时，三十州舍利同时置于石函内入塔。总管、刺史以下，县尉以上，息军机、停常务七日，专门办理建舍利塔之事。

武则天（624～705）唐高宗李治皇后，后为周则天皇帝，中国历史上唯一的女皇帝。并州文水（今山西文水东）人。武则天14岁时，唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后，则天入感业寺为尼。唐高宗即位，复召入宫，拜昭仪，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。永徽六年（655）高宗立武氏为皇后。王皇后被废不久，即与萧淑妃同被则天害死。则天素多智计，兼涉文史，自显庆末年起，乘高宗体弱多病之机，遂专国柄，威势日重。上元元年（674），高宗称“天皇”，武后称“天后”，宫中称为“二圣”。弘道元年（683）高宗去世，中宗李显即位，则天临朝称制。嗣圣元年（684）二月，则天废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。则天于天授元年（690）称帝，国号周。废睿宗为皇嗣，改东都洛阳为神都。

关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、＜新序＞等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。

最后再谈谈皇上吧，他所拥有的一切是无数人所向往的，正所谓“一人之下，万人之上”。后宫妃嫔无数，可真正钟情于他的又有多少呢？他与纯元的爱情因朱宜修残忍地杀害纯元而破灭，他与甄嬛的爱情因自己残忍地杀害果郡王而结束，最终甄嬛狠毒了他，死在了甄嬛手上，爱他的人与他爱的人都无法得到，终于江山也拱手相让，或许皇上的一生遭遇也正让甄嬛明白成为帝王并非天下第一得意之事，皇上所遭受的后宫暗算有多少就连他自己都算不清了，这也是她最终没让自己与果郡王的儿子做皇帝的原因，而是让她的儿子入果郡王一籍，让他永无即位的可能，也许只有这样，她的孩子才能平安地度过一生。

小王子得救后并没有去邀功请赏，揭穿两个哥哥，而是考虑到手足之情，不想回宫揭穿哥哥或是看着哥哥与公主成亲，他首先想到的是从此隐姓埋名做个平凡的人。狐狸知道了他的想法后大为不满，不高兴的说：“你这个人太善良了，只会考虑别人，从不为自己设身处地的想。你想过没？如果你一走了之，不去揭穿他们，他们会继续行恶，那更不幸的将会是整个国家。你想等你的父皇死后无疑是你的大哥即位，他是个心狠手辣，无恶不做的人，那时百姓可就叫苦连天，而官吏们可以阿谀奉承趁机从中捞油水，那这个国家可就秩序大乱了。”小王子细想，其实狐狸说的也有道理，如果不去揭穿事情将会越来越严重，但如果揭穿真相那哥哥就死定了。狐狸知道天性善良的小王子一定不知如何是好，便向小王子献了一计，商量之后觉得可行，于是便答应了。

汉文帝是汉高祖的第三个儿子。他是嫔妃所生，原本不是太子，但因孝顺贤能，而被群臣用之为皇帝。汉文帝即位后，没有一点骄慢之气，侍奉生母薄太后非常殷勤体贴。薄太后生病，一病就是三年。文帝尽心尽力在床前照顾，几乎没有很好的睡过一觉。每当汤药煎好给母亲喝之前文帝都要先尝一尝，体味要的火候是不是适中，会不会太苦，或者是太烫，然后才送给母亲服用。薄太后看在眼里，心里却非常疼儿子。有一天，薄太后对文帝说：“宫里这么多人，都可以来照顾我的，你不要这么辛苦操劳了，而我的病又不是一天两天就能好的。以后叫宫女们服侍我就是了。”没想到汉文帝跪下来对母亲说：“如果还而不能在您有生之年，亲自替您做点事，那要什么时候才有机会来报答您的养育之恩呢？”汉文帝真正做到了弟子规中的“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床”。

还记得那句“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”吗？庄王继位三年，终日喝酒玩乐，打猎游赏。楚国朝政荒诞，百官闲散，国之命运，实在令人堪忧。有贤臣进谏庄王，庄王大醒，开始整顿朝纲，励精图治，终为春秋霸主。谁又知道：庄王其实并非是酒色之徒，他少年即位，面临的一片混乱的朝政，为了稳固事态，他不得以表面上三年不理朝政，实则是暗地里等待时机“一飞冲天”。一个王，有如此谋略和耐心，实属不易，也不枉他能成为春秋五霸之一。三年中，庄王要过着两面生活，一边昏昏碌碌，令别国对他放松警惕；另一边观察朝野动态，暗调兵马，等待是时一展宏图霸业。庄王是一个很成功的贤君，正是由于他三年的潜伏，才让他成就了辉煌，为后世历代君主所推崇。

想起了卞和献宝的故事。春秋时，楚人卞和得璞于荆山，两次献给楚王。厉王与武王皆以为是石，先后砍去了卞和的两只脚。后楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山下乃至泣血。文王甚奇，命玉工剖石，果然得玉，即命名为“和氏璧”。有人说，这个故事昭示了发现真理坚持真理是多么艰难。可我却想到，假如卞和的身份不是一个普通百姓，而是相玉、琢玉的名匠或是世家子弟、王公大臣，厉王与武王该会相信他的话了吧？也许马上就“使玉人理其璞”而不是“使玉人相之”了吧？正由于其人微，故而其言轻，他的智慧、他的识见不为人所看重，他的判断、他的话语不为人所信服。可是世界上有多少个卞和呀？又有多少和氏璧不为人识呀？谁能说得清？

一段时间里，以寿春为中心的淮南国出现了社会安定、经济发达、文化繁荣的欣欣向荣的局面。但书生意气的刘安最终成了充满悲剧色彩的历史人物。刘安的父亲刘长是汉皇刘邦一个幼子，由于辖地地大物博、民殷国富，羽翼渐丰的刘长渐渐不满足受人之约的淮南王了，他暗地与人勾结蓄意谋反，后因事情败露，在被流放云南途中绝食而死，刘长的三个儿子也三分领地，身为长子的刘安承袭父位被封”淮南王"，刘安即位后，励精图治，广纳贤士，治下井井有条，百姓安居乐业，但因为父亲的去世，在他心里始终有一道迈不过的坎，而他十分喜欢的八公里的剑客雷被、武被及儿子先后背叛他，向朝廷密告他密谋反叛。公元前122年，汉武大帝以刘安“阴结宾客、拊循百姓、为逆事等罪名赐刘安自杀。刘安死后，他的门客和亲人被杀死很多。刘安死后被葬在四顶山下寿凤公路一侧的山岗上。

第一站——太和殿很快就到了，只听那位导游姐姐说：“太和殿是“东方三大殿”之一，中国现存最大的木结构大殿，俗称“金銮殿。位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。”“那么，太和殿是干什么的呢？”我问道“太和殿是用来举行各种典礼的场所，明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。”哦——原来是举行大典礼用的。

历史上有一位女皇诞生在唐朝那就是——武则天。武则天，可是历史上的女皇，无人不知。那我们就来了解一下武则天：唐太宗李世民于贞观二十三年去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗的皇后武则天原是太宗的才人，太宗驾崩之后就入感业寺剃发出家。唐高宗永徽二年，高宗下旨召他入宫。身手高宗宠爱的武则天，在永徽六年被立为皇后。由于高宗个性软弱，身体虚弱，而武则天却机敏聪明，通文史、识大局、有谋略，所以从显庆五年高宗患上风疾之后，武则天就开始帮助高宗处理政事。麒麟元年，朝廷的大权已经全部掌握在了武则天手中，“自是上每视是，则后垂帘于后”，“天下大权，悉归中宫，黜陟杀生，决于其口，天子拱手而已”，从此高宗和武则天被大臣称为“二圣”。当武则天称帝后武则天开始整肃李唐宗室。公元690年，武则天正式登上皇位，将过好定为“周”，年号天授，自称为大周“圣神皇帝”。

宽容并非仅是今日的热词，早在春秋时期首霸齐桓公做出了表率。春秋时期，齐桓公与管仲曾是人人皆知的老冤家。齐桓公在与哥哥争当国君的过程中，管仲是站在齐桓公哥哥一边的，还用箭射过他。若不是箭头被衣服上的带钩挡住。齐桓公也许早没命了。齐桓公即位以后，管仲躲到鲁国不敢离开。为迫使鲁国交出管仲，齐国不断施加强大的军事压力。鲁国招架不住，只好把管仲囚禁起来。眼看报一箭之仇为时不晚了，齐桓公很是高兴。这时，大臣鲍叔牙郑重地对他说：“君若只想治理好齐国，有臣等尽职尽责的效力方可。可君若想称霸天下，无管仲不可，齐国不可失去管仲这一难得的人才！”鲍叔牙的一番话让齐桓公幡然醒悟，他不仅彻底打消了报仇的念头，还决定重用管仲。管仲知道后，主动请鲁国尽快送他回国。管仲归来时，齐桓公以很高的规格隆重对待，并立即委以重任。，

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

你儿时也该是明净欢快的吧。在红砖绿瓦，绿柳繁华，莺啼萦耳的皇宫中，锦衣玉冠，与宫人嬉戏打闹，年少不知愁。为了不与野心勃勃的皇兄争夺帝位，为了逃避纷繁的喧嚣与阴谋，你执着地追求词的灵秀。世人都说你“生于深宫之中，长与妇人之手”。的确，你那“妇人之手”只适合晃动湖笔，写着娟秀灵逸的字。你的字，瘦。我莞尔，连你的字都赋有诗情画意，易安不是说过“红肥绿瘦”么？你的手不适合玉玺那样沾满血腥的浊物，所以才会在阴差阳错下登基即位，马上给宋太祖写一封“陈情表”，说自己无意帝位。明明都已自降其皇帝称号，避其锋芒，改称国主，可宋太祖还是不放过你。你眉间由彷偟、愁苦拧成扭曲的倔强。你昂然傲视宋太祖，你破国，可你不愿败骨气。你依旧无助、怅然，借词消愁。想来你走后，江南的花便再没凋谢过，在你琉璃的江南飘零是一种不可饶恕的罪孽，就连盈动的暗香也不敢轻易散去，恐让远在千里的你增添一份哀伤。故江南四季如春，馨香馥郁。

其次，竞争与合作的重要性也远远超出那些美德：谦虚，正直，勇敢……这是为什么呢？因为竞争与合作是人们能迅速走向成功途径的最快捷的方法之一。而那些谦虚、老实、 肯吃苦等美德起码需要三年半载的才有可能走向成功。从这里可以看出竞争与合作的特点之一：时间短，能迅速地被人们吸收并应用与社会生活中。古代有个叫管仲的，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。从这可以看出竞争与合作的特点二：发源时间早。这便是它所有的特点了。

夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子「太康」无能，被一位诸侯首领、传说中「嫦娥」的丈夫「后羿」所逐。太康死后后羿立太康的之弟「仲康」为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子「相」立，后羿被他的臣子「寒浞（音「浊所杀，又杀「相」自立。当「相」被杀时「相」的王后「缗（音「民正在怀孕，逃奔到「有仍」（今山东济零县），生「少康」。「少康」长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉「寒浞」，光复夏王朝。史称「少康中兴」。少康之子「杼（音「注在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了「寒浞」的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王「孔甲」，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。「孔甲」再三传到「履癸」（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被「商汤」所灭。

说起端五节，那还有一段感人的故事呢！端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

你儿时也该是明净欢快的吧。在红砖绿瓦，绿柳繁华，莺啼萦耳的皇宫中，锦衣玉冠，与宫人嬉戏打闹，年少不知愁。为了不与野心勃勃的皇兄争夺帝位，为了逃避纷繁的喧嚣与阴谋，你执着地追求词的灵秀。世人都说你“生于深宫之中，长与妇人之手”。的确，你那“妇人之手”只适合晃动湖笔，写着娟秀灵逸的字。你的字，瘦。我莞尔，连你的字都赋有诗情画意，易安不是说过“红肥绿瘦”么？你的手不适合玉玺那样沾满血腥的浊物，所以才会在阴差阳错下登基即位，马上给宋太祖写一封“陈情表”，说自己无意帝位。明明都已自降其皇帝称号，避其锋芒，改称国主，可宋太祖还是不放过你。你眉间由彷?怠⒊羁嗯〕膳で?木笄俊Ｄ惆喝话潦铀翁?妫?闫乒赡悴辉赴芄瞧?Ｄ阋谰晌拗?⑩耆唬?璐氏?睢Ｏ肜茨阕吆螅系幕ū阍倜坏蛐还谀懔鹆У慕?掀?闶且恢植豢扇乃〉淖锬酰?土陌迪阋膊桓仪嵋咨⑷ィ?秩迷对谇Ю锏哪阍鎏硪环莅?恕9式?纤募救绱海?跋沭ビ簟

最后再谈谈皇上吧，他所拥有的一切是无数人所向往的，正所谓“一人之下，万人之上”。后宫妃嫔无数，可真正钟情于他的又有多少呢？他与纯元的爱情因朱宜修残忍地杀害纯元而破灭，他与甄嬛的爱情因自己残忍地杀害果郡王而结束，最终甄嬛狠毒了他，死在了甄嬛手上，爱他的人与他爱的人都无法得到，终于江山也拱手相让，或许皇上的一生遭遇也正让甄嬛明白成为帝王并非天下第一得意之事，皇上所遭受的后宫暗算有多少就连他自己都算不清了，这也是她最终没让自己与果郡王的儿子做皇帝的原因，而是让她的儿子入果郡王一籍，让他永无即位的可能，也许只有这样，她的孩子才能平安地度过一生。

陆》主要写的是明末由“三大案”引发的“党争”，魏忠贤的兴起及袁崇焕的奋战。自从张居正去世后，便无人敢管万历，为“争国本”，万历与大臣们展开拉锯战，三十年不上朝。东林党随之兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争，扶持明光、熹二帝即位，成功掌握朝政。魏忠贤以混混出身，利用熹宗昏愚，又傍上皇帝乳母客氏，与东林党展开对决。在外，援朝抗日战争后，明朝防线转至辽东。没落贵族之后李成梁打蒙古、灭女真，成为一代枭雄好不威风，却养虎为患，努尔哈赤借机兴起，一统后金。为抗金、守城、夺失地，在帝师孙承宗的带领下，袁崇焕从一介文人成长为边疆大将，坚守孤城，最终击败努尔哈赤。

首先，他善于纳谏，有容人之肚。即位之后，他鼓励臣子们要多进谏，而自己本人也从谏如流，逆耳忠言也能够大方接受，对于那些富国强民的有效方法，他总是欣然接受。面对臣子的顶撞，他也总能宽容。记得魏征常常在朝堂上顶撞唐太宗，公开与其叫板，甚至还常常不给皇帝面子，说得太宗无台阶可下。尽管每一次都恨得咬牙切齿，但到最后，他还是会原谅魏征。太宗曾经说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”在他心目中，魏征就是那面可以“明得失”的镜子。所以魏征死后，太宗痛哭不已，他总觉得在那之后，再也没有人能像魏征那洋直言不讳地劝谏了。一个帝王能如此对待一个臣子，实属不易。唐太宗这种广阔的胸襟也是绝无仅有的。不仅如此，唐太宗还知人善任，求贤若渴，因此他手下人才济济，文武双全，为他出谋划策，使国家迅速富强起来。

苏轼受其父亲苏洵的影响，从小便饱读诗书，在政治上有自己独特的见解。当以王安石为首的新党执政，大刀阔斧地进行变革之时，苏轼却“不识时务”地站出来唱反调，认为新法损害了百姓的利益，结果自然是被贬到地方去当了个小官。过了几年，宋神宗驾崩，哲宗即位，西太后听政，旧党的司马光重归宰相之位，苏轼又被召回京城。本来苏轼应该对司马光感激涕零，没想到他竟又看不惯旧党将新法全部推翻，于是再次向皇帝提出谏议，又触怒了保守势力，再度被贬。虽然政治上屡屡失意，然而苏轼却很乐观旷达，在穷乡僻壤依然能够苦中作乐，于是就有了在黄州时与黄庭坚、佛印唱和交往的佳话，被贬惠州时欣然作诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，外放杭州时又捣鼓出了东坡肉，至今仍名扬天下。

汉武帝于公元前140年即位，当时仅16岁，在他21岁前后，马上开始对民营工商业连下重手。首先将盐、铁、酒等重要行业强行收归官营，由官府对重要物资的运输和贸易进行垄断，对民营工商业征收重税。责令民营商人自报财产，陈报不实者，罚充军一年。鼓励告发民营工商业者，被告发者，没收财物一半。于是告发一发不可收拾，《汉书》上说，“中家以上大抵皆遇告”，中等财产以上家庭都被告发了，结果是“商贾中家以上大抵破”，中等以上的工商业家庭全都破产了。同时汉武帝自己大量挥霍，盖宫殿和游苑，大搞祭祀活动，四处巡游天下，“取好女数千人，以填后宫”。司马光在《资治通鉴》中说汉武帝“穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑鬼神，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼”。汉武帝把“文景之治”多年积累的国力，把工商业者多年创造的财富，短短几十年就耗干了，西汉王朝由盛转衰。

公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害。楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都（楚国的都城）。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓皇撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”，那时人民百姓都要庆祝，而皇帝则要大赦天下，但是到了每个朝代的末年，“国庆”往往变成了封建统治者的榨取民脂民膏的接口，这是封建时代不公平的一种行为，而人民百姓因忍受不了这种境况而起义，所以那个时代的国庆是没有民主性质的。

赵云见识非常，而孙权亦派诸葛瑾前来说和：先主怒曰：“汝东吴害了朕弟，今日敢以巧言来说乎？”瑾曰：“臣请以轻重大小之事，与陛下论之：陛下乃汉朝皇叔，今汉帝已被曹丕篡夺，不思剿除，却为异姓之亲，而屈万乘之尊，是舍大义而就小义也。中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取，而但争荆州，是弃重而取轻也。天下皆知陛下即位，必兴汉室，恢复山河；今陛下置魏不问，反欲伐吴：窃为陛下不取。”

中国的皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓，秦始皇也不例外。他从13岁刚即位起就下令开始为自己兴建陵墓，他把都城威阳微缩于自己的陵园之内，其布局几乎完全相同。整个陵墓可以说是一个金壁辉煌，固若金汤的地下王宫。已出土和即将出土的约8000地下御林军中，绝对找不到两个相貌身材相同的俑，他们个个栩栩如生、气度不凡，手握兵器，守护着亡灵。

当然也有一些心中无贪欲，一心为国为人民的人，比如说海瑞，为官多年一分未贪，置身投入工作。比如说“要留清白在人间”的于谦，为京城保卫战做出了巨大的贡献，却不求金钱荣誉，最后被奸人所杀，至今都无人不敬佩。比如说姚广孝，为靖难之役立下了汗马功劳，在永乐帝即位后却依然深居佛堂静修。他们身上有太多太多的高贵品质值得我们学习，在这些人中，我最佩服的是“举世皆浊唯我独清”杨涟。

车停在路边。“秦始皇帝陵”几个金字赫然眼前。远远望去，秦陵恰似黄土高原上的一座山头。导游边同我们登陵边讲解，秦始皇从十三岁即位时，就开始为自己营造此墓，到他五十岁死时方才竣工，历时达三十七年之久，为了陵墓常新，秦始皇指令坟包全用炒熟的黄土堆积……

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

章武三年（223）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅助，便给以辅助；若其不才，您可取而代之。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”后主即位，诸葛亮受封武乡侯，建立丞相府以处理日常事务，又兼任益州牧。当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定。

冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。