下课了，我放松了心情，看到了卷子那么多错误，我很自卑，为什么考成这样，这不是我想要的分数，于是，我去找了我们班的英语课代表，说我英语成绩伟什么老是提不上去？她耐心的讲解给我听：“说要多严究问题，不懂的要多问。”这时候，我渐渐的明白了，如果有不会的，要多问，别不懂装懂

写作科技小论文，开篇引题，显示了研究问题的实在性，激发读者顺藤摸瓜的愿望。如某同学撰写的《一道容易解错的力学题》一文，作者开头就摆出了一道同学们很熟悉而又容易出错的力学题，并将错误的解答过程陈述给读者，引起读者的强烈的兴趣，而急于读完全文，以知道这道题究竟错在何处。

立学以专。做学问就是需要一个严谨的态度。而不是敷衍了事。专，指专注，即全身心的投入，不能因为一点小事受到影响，需达到忘我的境界，以一个专注的心智去研究问题。才可以知其缘由。治学，非严谨不治也。需要我们付出努力，还有实际行动。

王老师不仅长得漂亮，说话的声音也很好听。我好喜欢这位班主任，希望我们能够和王老师天天的在一起，我觉得和王老师在一起非常的开心。不管我们做错了什么，她都不会生气，而是会教导我们。王老师还会和我们一起探究问题，让我从中明白了很多的道理。

王老师不仅长得漂亮，说话的声音也很好听。我好喜欢这位班主任，希望我们能够和王老师天天的在一起，我觉得和王老师在一起非常的开心。不管我们做错了什么，她都不会生气，而是会教导我们。王老师还会和我们一起探究问题，让我从中明白了很多的道理。

金岳霖授课时，常把学生也看作是学者，以学者对学者的态度研究问题。他讲课常常不带书本，不带讲稿，走进课堂只带一支粉笔。这支粉笔并不使用，经常一堂课下来一个字也不写。殷海光选修金岳霖的逻辑课，金教授对他说：“我的课你不必上了，王宪钧刚刚从奥国回来，他讲的一定比我好，你去听他的吧！”

并耐心地一页一页地告诉我怎么修改，理顺逻辑思路，对研究问题聚焦再聚焦。他一针见血的修改意见让我诚服了，但也意味着我要对开题报告和PPT进行脱胎换骨式的修改，而此时离正式开题只有两天了。但没有办法，开题通知已经贴出去了，无论如何也得上了，我豁出去了。

还记得我们这些 “好奇宝宝”闪着水汪汪的大眼睛，向您提出一些稀奇古怪的问题时，您总是哭笑不得，好像很想笑痛了肚子似的。但好像为了不伤害我们弱小的自尊心和探究问题的好奇心，一直强忍着笑声爆发出来。它包含着您对我们的纯真而感到内心的澎湃，对这种感觉的向往与熟悉感。因为小朋友的心境是最纯净，最天真无邪，不是吗？

我们再说人类历史上出现过的最伟大、最有影响的科学家，同时也是著名物理学家、数学家和哲学家的艾萨克·牛顿，少年时的牛顿并不是所谓的天才、神童，他资质一般、成绩平平，但他喜欢读书，勤奋好学，喜欢研讨、探究问题，最终成为了一代伟人。

万金花园到了。广播说。我下了车，回到家。“怎么这么晚回家啊？”妈问。”买了什么东西？”“水。”“保温杯里的时什么？”真是，忘了有咖啡了！“咖啡。”妈责怪到：有咖啡你买什么水啊！探究问：水，买的什么牌子的阿？“农夫山泉。”妈笑了笑，指着书包说真脏。

5年前，我的家是一个温暖无比的家。爸爸、妈妈、妹妹和我，就是这家庭中的成员。爸爸和妈妈，经常在一起研究问题，商量明天吃什么啊，哪天去外婆家去看看啊，或者应该给妹妹买双鞋什么的，反正，家庭里充满了欢乐。有时，妹妹还要爸爸当大马，他骑在“马背”上，爸爸只好慢腾腾的在地上爬。我和妈妈在一旁笑着。那时，生活多么幸福啊！

想着想着，我差点就忘了我原来的目的是干嘛了。哦，原来我是来探究问题的，我把我的发现告诉了妈妈，妈妈得意的说：“所以你就要快点长大……”什么！！！一听到这里，我就在心里想：我是想问我还能孩子多久的，怎么变成要我快点长大了呢？我……

又有一次，有个青年人请教爱因斯坦成功的秘诀，爱因斯坦却给写下了一个公式他解释说，A代表成功，X代表你付出的努力和劳动，Y代表你对所研究问题的兴趣，而Z表示少说空话，要谦虚谨慎。爱因斯坦有句名言：没有牺牲，也就没有真正的进步。

“？”引导着千千万万的人为追寻真理而奋斗不息，为获得答案而苦思冥想。“？”能引发人们对自然现象的思考，从而推动科学的进步。身为天主教神职人员的哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑，终于成为日心地动学说的创始人，沉重的动摇了封建神学的统治地位。牛顿由苹果落地而提出疑问，终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上的一段佳话。爱因斯坦在介绍他成功的经验时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨地的追究问题罢了。”正是这样的大胆质疑，对任何事情都要问为什么的精神才使科学有了今天这样的长足发展。

前不久，她因为作文获奖，所以四处宣传自己的丰功伟绩，生怕别人不知道她的作文获了奖一样。唉！在她获奖的那段时间，她总是四处向别人炫耀自己的作文，但她不知道别人在她背后说她是个傻瓜。她，就是自大！可是好景不长，她的数学居然考砸了，她不再自大了，而是乖乖地向老师和同学们请教问题。每到放学，她总是与老师一起讨论问题，或者是和同学们一起研究问题。那段时间的她，眼里、嘴里也只有“学习”二字。唉！但她却不知道别人说她是个奇怪的女生，性格多变。她，就是谦虚！

小乌龟长着一副调皮样：小巧玲珑的头；小黑豆一样的眼睛滴溜溜的；脖子长长的，像探究问题的求知者，脖子上长着五颜六色的花纹，像几块色彩各异的七巧板拼接在一起；有一个既坚硬又坚固的外壳，像一座随身小房子，背上有一块块黑色的鳞片，如同足球上的格子，四肢很扁，走起路来像四只在划船的桨。它们那硬邦邦的龟壳下有一条又粗又长的尾巴，小乌龟的尾巴很短，越往下越尖，它们总想把尾巴藏起来，好象怕人家伤害它们的小尾巴。

“我没有什么特别的才能，只不过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。”这句话是美国的爱因斯坦说的一句话。的确，他没有什么特别的才能，却喜欢寻根刨底地把自己不懂的问题研究出来，最后得到了回报。但我们班级里的某些人却不是这么做的，他们不懂的自己不弄明白，还不去问同学、老师，到考试时出现这个题目却不会做，到最后只能看到自己试卷上留下了一个鲜艳的大红叉。就拿我的同桌—沈东杰来说吧。

游览完近春园后，我们便进发去第一教学楼听讨论课。为我们演讲的是清华大学校委会的吕庆超哥哥。在课堂上，我们询问了那样哥哥许多问题，当我们问道他成功的秘决时，他给了我们一个公式他对我们说：“A代表成功，X代表你付出的努力和劳动，Y代表你对研究问题的兴趣，Z则代表要谦虚，假如你每天按照这个公式做，那么成功便永远伴随着你。”差不多4：00我们便恋恋不舍地离开了这座名校。

春天去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……可是聪明的，你告诉我，我那快乐而难忘的小学生活为什么一去不复返呢？是有人偷了它们吧，它是谁？是它自己溜走了吧，现在又藏在何处呢？其实，我心知肚明，我五年的小学时光，是在我与老师同学朝夕相处、快乐玩耍的日子里度过的。当我与伙伴们一起探究问题时，它也在悄无声息地从我身旁慢慢离去。

然而，国外汉学界虽然取得了举世瞩目的成绩，也建立了一些新的理论体系，但是都存在着一个共同的问题，那就是：这些研究大部分都是以西方为中心，“西方中心论”的思想在国外汉学界占据了很大的影响。不管是早期的汉学家如费正清提出的“冲击—回应”模式，还是当今的汉学家例如何伟亚的“后殖民主义历史观”，无一不受到这种观念的影响，真正能够做到以中国问题为中心，站在中国本身的角度来进行思考和研究问题的则寥寥无几，这样就不免造成研究中的偏颇，无法真正地揭示出问题的所在。

孔子说，“益者三友，损者三友。友直，友凉，友多闻，益矣。友僻，友善柔，友便佞，损矣。”张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中，我们要多交益友，畏友（以道义相砥砺，有过失互相规劝的朋友）、密友（无论在生活中，还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、贼友（见利忘义的朋友）。在择友时我们要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友时我们应该注意：“言过其实者”，不可信赖；“讷于言而敏于行者”，才是我们应当选择的朋友。对于那些不三不四，还想拉你下水的朋友，以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻，并妨碍你学习、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断，免得被人利用，遗憾终身。在与朋友的交往中，我们应该始终保持清醒的头脑，对朋友是朱是墨心中有数，对任何事物都要独立思考，保持原则，分析朋友观念的正误。对的要学习，错的要防微杜渐。

本是从古代诗体中找到与张力老师相媲美的词句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这种迹象在古文中常来形容瀑布的磅礴壮观之势，我则用它来形容张力老师的上课之猛，猛的带劲，猛的像天地雷鸣，猛的让我甘拜下风。从前的懦弱都在政治时事中挥之一去，总感觉自己像哲人一样，把物质世界，思维世界描绘的像一幅画，一幅传承几万年的画。在哲学家的眼里唯心和唯物是双面胶，在唯物中研究问题总是会趋向唯心主义。这也许就是哲学的特点所在。张力老师总把唯物和唯心搞得这么透彻，似乎没有进其中的误区，然而越是哲学的大家，越会把问题搞得很复杂，似乎在体现某些哲学大家的风范，因为自己毕竟是哲人，但是，在我看来，哲人说出来的话并非哲学之话，然而普通人却看的很透彻，必要时不能把问题复杂化，真正的哲学还是能给具体科学提供有效的方法论证。在张力老师的笔下谈的哲学似乎是最起劲，最让人血流澎湃，最能让我体会哲学的奥秘。

本是从古代诗体中找到与张力老师相媲美的词句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这种迹象在古文中常来形容瀑布的磅礴壮观之势，我则用它来形容张力老师的上课之猛，猛的带劲，猛的像天地雷鸣，猛的让我甘拜下风。从前的懦弱都在政治时事中挥之一去，总感觉自己像哲人一样，把物质世界，思维世界描绘的像一幅画，一幅传承几万年的画。在哲学家的眼里唯心和唯物是双面胶，在唯物中研究问题总是会趋向唯心主义。这也许就是哲学的特点所在。张力老师总把唯物和唯心搞得这么透彻，似乎没有进其中的误区，然而越是哲学的大家，越会把问题搞得很复杂，似乎在体现某些哲学大家的风范，因为自己毕竟是哲人，但是，在我看来，哲人说出来的话并非哲学之话，然而普通人却看的很透彻，必要时不能把问题复杂化，真正的哲学还是能给具体科学提供有效的方法论证。在张力老师的笔下谈的哲学似乎是最起劲，最让人血流澎湃，最能让我体会哲学的奥秘。

现在是一个文明社会，人们提倡人人讲文明，处处懂礼貌。我们学校也不甘落后，要求我们在文明的基础上更加文明。因此，学校对我们提出几点要求：1.见到老师、领导要敬礼。2.同学之间互相团结，不说脏话。3.会用您好、谢谢、再见等文明用语。我们积极响应，从此大家已经改掉了说脏话的习惯，见到同学主动问好，下课不互相追逐，而是在一起做游戏，研究问题。见到垃圾主动去捡，同学之间知道互相谦让。以前说脏话的时候就犹如黑暗，如今大家团结一心就如同光明。太阳普照大地，我们在太阳的呵护下健康成长。有一次，我们班的同学一起商量，决定要帮助我校留守儿童，大家积极参与没有一个人说“不”。我们赞助他们学习用品，帮他们讲题……换来的是一声声“谢谢！”“谢谢！”这两个字虽然很普通，但是这里面却蕴含着这些留守儿童的感激。看着这些小朋友脸上洋溢着笑容，我们也感到高兴。讲文明，很重要，我们都讲文明，在家中父母自豪，在社区人人夸奖。

本是从古代诗体中找到与张力老师相媲美的词句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这种迹象在古文中常来形容瀑布的磅礴壮观之势，我则用它来形容张力老师的上课之猛，猛的带劲，猛的像天地雷鸣，猛的让我甘拜下风。从前的懦弱都在政治时事中挥之一去，总感觉自己像哲人一样，把物质世界，思维世界描绘的像一幅画，一幅传承几万年的画。在哲学家的眼里唯心和唯物是双面胶，在唯物中研究问题总是会趋向唯心主义。这也许就是哲学的特点所在。张力老师总把唯物和唯心搞得这么透彻，似乎没有进其中的误区，然而越是哲学的大家，越会把问题搞得很复杂，似乎在体现某些哲学大家的风范，因为自己毕竟是哲人，但是，在我看来，哲人说出来的话并非哲学之话，然而普通人却看的很透彻，必要时不能把问题复杂化，真正的哲学还是能给具体科学提供有效的方法论证。在张力老师的笔下谈的哲学似乎是最起劲，最让人血流澎湃，最能让我体会哲学的奥秘。

从孤山边沿着北里湖，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，别具风光。至放鹤亭处，见一麻衣布袜竹笠草屦山民在腊梅树间徘徊，树丛枝繁叶茂，而其却念着“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。茜文和我立即猜知是好古的林和靖先生，忙上前请安问好。彼曰：“此处民居拆迁，吾已迁入天目山中，今来此怀旧。”听说先生隐居遁世而今难安，迁居不久，旅游界即随至，吃喝吵嚷，形同赶集，今已三迁尔。我们向高士请教环境美学的意义，彼复曰：“全在天人之和。”我俩说：“社会是发展的，时代是前进的，现在不可能再住泥墙茅舍，瓢饮箪食……”彼曰：“好古非复古，今日症结在于山水遭污，古物赝假，文化低俗……人急功近利，自毁生存环境。”我俩无言以对，又询及是否孤身仍以梅妻鹤子相伴？和靖先生不置可否，俄而苦笑一声：“世人多议，吾不宜自辩，愈辩愈有人炒作。”我一想此系隐私，不应究问，也不应猜疑前贤，遂辞别而去。

"教师要精心设计探究问题,借数学问题的魅力引发学生探究的需要,为学生自主构建新知识,探究数学知识注入活力".那么问题从何而来如何设计形成问题如何有效地呈现问题等等,这一系列的问题是教师在教学设计时首先必须精心思考和策划的.我们在具体数学教学中必须紧紧抓住课程设置的数学知识这条主线,以具体的数学知识特点以及在知识系统中的地位和学生的生活实际,认知特点为依据,对教材内容合理地进行二度开发,精心设计问题.问题要精,问在关键处,新旧知识转折处,即把学生的思路接到其"最近发展区"内.要在难点,疑点处设问,使学生不断感到刺激信息的新鲜,不断产生探索的乐趣.

众所周知，学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？

为确保企业统计资料的系统性、完整性，应该在各部工作职责中明确相应的统计责任，要求其按确定的口径、范围及时间提供相应的统计资料及分析报告，要特别重视一些被忽视的部门的信息。三是将统计信息自下至上的单向运行变为上下左右之间的多向运行。这种信息运行方式应该包括三个层次：1、各种基础信息由各基层单位向职能部门运行，满足各职能部门的汇总需要；2、各职能部门的专项信息向综合统计部横向运行，满足其综合对比及分析研究的需要；3、经过加工、分析的各种综合信息由综合部门向企业领导、各职能部门及基层单位多向运行，分别满足其管理决策、研究问题和了解情况的需要。

前不久，她因为作文获奖，所以四处宣传自己的丰功伟绩，生怕别人不知道她的作文获了奖一样。唉！在她获奖的那段时间，她总是四处向别人炫耀自己的作文，但她不知道别人在她背后说她是个傻瓜。她，就是自大！可是好景不长，她的数学居然考砸了，她不再自大了，而是乖乖地向老师和同学们请教问题。每到放学，她总是与老师一起讨论问题，或者是和同学们一起研究问题。那段时间的她，眼里、嘴里也只有“学习”二字。唉！但她却不知道别人说她是个奇怪的女生，性格多变。她，就是谦虚！

最近学习了毛泽东的《反对本本主义》，读完之后受益匪浅。《反对本本主义》是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。提倡切身实践，立足实际，调查研究，指出理论与实际要相结合；反对本本，反对教条，号召人们不唯书，不唯上，只唯实。

这天我迟到了，正巧碰到你在卫生区训斥学生，我正不知怎样和你打招呼，你或许也看到了我，悄无声息的向旁边走了几步背对着我继续训诫学生，我有些感动，没想到在调皮的初一新生们的折磨下表面严厉的他还是一如既往地细心体贴，小心翼翼的避免使我尴尬。看着他略微佝偻的身影我又想起了我们一起讨论问题一起研究问题一起争论的时候，那时候你就是一位亲切的朋友，在你的课堂上总是轻松愉快，充满了欢笑，我不会的题去问你从来都会细心解答，从来不会说我笨只是夸我肯钻研。

在平时的学习中，要独立地思考问题，肯从书中、演示中或从分析错例中寻找问题答案，不畏困难，积极思考；要敢于提出疑问，并追根问底，敢于提出不同见解，充分发表不同的意见；在解题、讨论或研究问题时，要突破条条框框的约束，能从不同角度多方面的思考问题，寻求出创造性的解题方法；扩展题，应该要克服困难争着做。只有这样才能养成爱动脑的好习惯。ode

只见同学们一个个上去，我也练得差不多了，可是没地方写了，难道我漂亮的签名要泡汤了吗？突然，我心生一计。我上了台，有些同学都垂头丧气地下去了。我将纸反了过来，用笔“刷刷刷”地将我的名字用连笔字写在纸上。回座位一看，还不赖哦，与王之远、李云有得一拼！大家顿时大吃一惊，我笑着说：“只要在纸上不就好了，要多方面去思考问题，探究问题哦！”听了我的话，大家蜂拥而上，个个写得各具个体，栩栩如生，真是八仙过海--各显神通。有的写得苍劲有力，气势磅礴，有的羞答答的，写得极小，还有的绣上花边，活力十足……

上课中，我又遇到了“拦路虎”，爱探究问题的我不会因害怕问题而退缩，于是我开始了这节课的“探险之路”。“先思考，再思考”是我做题的原则。我苦思冥想，而这个答案就如和我捉迷藏似的。“这道题怎么做？”、“这道题应……好像是这吧！”“这不能是好像要确定！”……嘿嘿，小样被我“揪”出来了吧！

“看呀!那株花的枝茎多么像条抛物线!”“还顶着几何图形呢!”教室里又有了欢快的声音。我们决心磨穿铁砚，不出成绩不罢休。玩闹的人少了，研究问题的人多了;看漫画的人少了，做习题的人多了;烦闷不安的人少了，冷静思考的人多了。

“关羽”性格温顺，它的脖子长长的，就像一个研究问题的求知者，四只脚像在划船的桨，那皱皱巴巴的皮肤像老年人似的，背上坚硬而又坚固的龟壳像个屋子，背着到处走。唉，真像一个旅行者啊！在观察事物中，我也像法布尔、叶圣陶、达尔文等人发现了一些秘密：“关羽”的后腿左脚有四个脚趾，而右脚却只有两个脚趾。这就是我仔细观察的成果。

上课中，我又遇到了“拦路虎”，爱探究问题的我不会因害怕问题而退缩，于是我开始了这节课的“探险之路”。“先思考，再思考”是我做题的原则。我苦思冥想，而这个答案就如和我捉迷藏似的。“这道题怎么做？”、“这道题应……好像是这吧！”“这不能是好像要确定！”……嘿嘿，小样被我“揪”出来了吧！

我佩服作者，他虽然家境清贫，但经过努力学习后成为了一位优秀的作家。我要学习他，努力上进，不怕辛苦，克服困难，每当遇到困难时，不灰心，不垂头丧气，而是想应怎样解决。遇到难题认真思考，研究问题找出办法，正所谓：世上无难事只怕有心人。所以遇到什么困难也不应该轻易放弃。