每当听到王力宏的《龙的传人》，一种激动涌上心头，朋友，你应该知道，在世界的东方，飞来了一条巨龙，一条金光灿灿，跨越了悠久历史的巨龙——中国！我爱你中国。5000年的悠久文化，回荡在心中。一个月前，我来到了你的首都——北京，参观了一个有一个名胜古迹：雄伟壮观的明长城，华丽气派的紫禁城，祭天礼仪建筑……让我叹为观止。然而，让我印象深刻的是圆明园遗址公园。圆明园，曾经是一个人间仙境，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南水乡园林的委婉多姿，还包括了一些西洋建筑。规模宏大的占地，巧夺天工的雕刻，精美绝伦的建筑，它是万园之园。法国大作家雨果曾说过：“即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美”。是啊！多么壮观的一个建筑，然而，在1860年10月6日，英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，17日至19日，一场大火将此烧毁。曾经的人间仙境，那神话般的圆明园变成了一片废墟，只剩下断垣残壁，只剩下我们无尽的悲痛与惋惜……但是，从那时起，我们群众的斗志被激起，中国人不再懦弱，虽然时间久了一些，但是，我们知道。巨龙已经慢慢地擦亮了眼。

我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

今天，我和妈妈从东南门进入天坛，穿过了长廊后，看到了天坛的象征——祈年殿。祈年殿是天坛最宏伟、最华丽的建筑，也是传说中离天最近的地方。我走近祈年殿，发现它上下三层屋顶全是深蓝色瓦砖，象征天色。祈年殿下的石阶全是用玉石做的，护栏柱上的玉龙雕刻得十分清楚，每一个动作我都记忆犹新。顺着玉路一直往回壁走，我们穿过了大名鼎鼎的祈年门和皇乾殿。在回音壁的门口，我和妈妈看到了千年古树——九龙松。九龙松的树干上凸凹不平，像九条神龙缠绕在树上，所以叫九龙松。回音壁的尽头就是圆丘。圆丘共有三层，和祈年殿的地板一样也是玉石做的。圆丘坛是举行冬至祭天大典的场所。在圆丘的顶端还有一个用来祭天的大石柱。天坛的光彩夺目、气宇非凡、壮观伟大，让我不禁想起已前的辉煌。

说到感恩，这里就不得不提一个故事：很久以前，有一个国王，他去打猎时被鹿咬断了一节无名指，无名指痊愈后，他郁闷的找来智者，智者笑着对他说：“国王，这是件好事啊”国王一怒之下把智者打进了大牢，国王又去打猎，这次，他射伤了一只鹿，国王高兴极了，乘胜追击，一不小心就进了野人的地域。祭司把国王投入一口大锅，要祭天。这时，他们发现，国王的手指断了一截，这在当时是不敬的象征，他们赶忙把国王放了，把国王身边的一个大臣煮了。国王回到王宫，把智者放了出来，国王向他说了这一路上的一切，问智者：“你乖不乖我把你关进牢里？”智者又笑着说：“国王，这也是件好事啊，幸亏你把我抓进了大牢，不然的话，被煮的那个臣子又会是谁呢？

说到感恩，这里就不得不提一个故事：很久以前，有一个国王，他去打猎时被鹿咬断了一节无名指，无名指痊愈后，他郁闷的找来智者，智者笑着对他说：“国王，这是件好事啊”国王一怒之下把智者打进了大牢，国王又去打猎，这次，他射伤了一只鹿，国王高兴极了，乘胜追击，一不小心就进了野人的地域。祭司把国王投入一口大锅，要祭天。这时，他们发现，国王的手指断了一截，这在当时是不敬的象征，他们赶忙把国王放了，把国王身边的一个大臣煮了。国王回到王宫，把智者放了出来，国王向他说了这一路上的一切，问智者：“你乖不乖我把你关进牢里？”智者又笑着说：“国王，这也是件好事啊，幸亏你把我抓进了大牢，不然的话，被煮的那个臣子又会是谁呢？”

北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群之一，是明清皇帝孟春祈谷和冬至祭天的场所，遇上干旱少雨的年份，帝王们还会在圜丘进行祈雨。可以说，天坛是作为皇帝的天子与天沟通交流的场所，是天子离天最近的地方。如今，天坛变成了普通民众休闲怡情的公园，寻常百姓皆可以尽情饱览祭天建筑的风骨气势，可以尽情呼吸丛林间新鲜和畅的气息。

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

来到北京那天的下午，我们便来到了以前祭天专用的天坛参观、游览。首先，我们穿过长廊来到了祈年殿，祈年殿是专门供皇上祭天的地方，皇上每年都要到这里来向上天祈祷自己国家一年的繁荣苍盛，并献上祭品：牛、马、羊和水果等。据说，有一年因为献上的是鸭、鱼、鸡，当晚，祈年殿就被闪电击毁了。祈年殿的建造十分独特，殿内的二十八根竹子正好与天上的二十八宿星相对，所以又称宿星殿。

此时，天下大旱，苗家人十分忧愁。于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。可是，天王爷仍旧一滴水也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由伤心地痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。

北京还具有丰富的旅游资源，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园，还有八达岭、慕田峪、司马台长城以及世界上最大的四合院恭王府等各胜古迹。全市共有文物古迹7309项，其中国家文物保护单位42个，市级文物保护单位222个。北京的市树为国槐和侧柏，市花为月季和菊花。另外，北京出产的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰蓝、地毯等传统手工艺品驰誉世界。

在大雪飘飞的日子里，满山满村都飘溢着浓烈的酒香。腊月天，是烧酒的好日子啊。我们赤裸着古铜色的肩膀，双手捧着满满的一碗包谷酒，高高举过头顶，遥祭天地祖宗，多亏老天爷保佑，风调雨顺的，我们才收了这么多包谷，才酿出了这喷香的包谷酒啊！祖先们呀，你们也来饮酒吧，好叫你老在天之灵得知，儿孙这一年来苦扒苦累，没有一天偷过懒啊！饮了吧，我的先人……女人高兴得哭了，我们是骠悍粗犷的男人，这时也忍不住淌下了大滴大滴的泪水。

灯会，是为了祈求来年能风调雨顺、有个好兆头而举行的，所以各村都会比较重视这项活动。我家所在的村子，是小镇最大的村落，所以活动也是最引人注目。它有几个特色。其一就是在祭天快结束的时候，会有一个“道长”来念经。还有就是舞龙和舞狮。当然，我们村最大的看点，还是200多盏自制的花灯。每一盏都不同，都有自己的特色，五花八门，五颜六色，千奇百怪，应有尽有，让人看得眼花缭乱，回味无穷。

在老家有一个传说：每年腊月二十四一到，所有的神明都要上天庭去，向玉皇大帝禀报这一年人间所发生的事，要等到正月初四才能回来。为了表达对神明的敬意，在腊月二十四这天，大家都要去祠堂里“送神”。送完神，就陆陆续续地开始准备过年了。从除夕的前两天起，家家户户都要大扫除，买新衣，好在过年的时候显示出新气象。大家要做萝卜糕，买鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉等，方便在过年时拜祭天神。大家还要买柑橘、青橄榄等象征吉祥如意的佳果送给亲友。

孔子从小的时候就对礼仪的知识特别感兴趣，总是问个不休。三岁那年，一天狂风大作，雷神阵阵，孔子的母亲颜氏正在忙着收衣服，却看见孔子一个人拿着俎豆。过啦一会儿，还不见孔子回家，母亲出门一看孔子在门口用土堆和草摆拉个像模像样的祭祀仪式，口中还念念有词。她招呼孔子说：要下雨啦，快别玩啦，赶紧回家啦。孔子一本正经地回到妈妈说：我不是在玩，我是在学习如何祭天。

北京颐和园是保护最完整的皇家园林，那里面存放着几个朝代鲜活的历史轨迹，万寿山的壮美，长廊的精致，十七孔桥的巧妙，昆明湖的广阔，都影印在我们脑中。古老的天坛不能不看，它可是历代皇帝祭天的场所，金碧辉煌的祈年殿，设计精巧的回音壁，斋宫里我们仿佛看到了皇上沐浴更衣，神乐署里听到了穿越时代的乐声。北海公园的白塔是我心中的一道风景，九龙壁群龙腾飞，小西天胜似瑶台，加上琼海碧莲，古舟横渡，把北海装点成了一个美丽的世界。北京的景点太多了，多得让你看不过来，北京的景点太美了，美得让你感叹连连，要不，世界各地的游人为什么总是心仪北京呢？

至于袁世凯称帝，他的历史功过是非自有后人评说，我就只说一句，他提倡国学，祭天拜孔，维护传统，极力的挽救正在流失的国脉――中华传统文化，我们中华民族的根。而五四的那场灾难使我们的传统文化几乎抛掷殆尽，最近就连我们自己的端午节也被小小的韩国抢了去，他们凭什么抢我们的传统节日？人们盲目迷洋崇外，似乎都忘记自己是个中国人了，看看我们的现在，外来文化的侵略是那样的肆意嚣张，各种文化泛滥，国无主流，群龙无首。

因为今天是儿童节所以我就不用买门票了，爸爸妈妈买完门票我们就进去了。哇！里面可真大，跟在泉州的公园一样有好多老爷爷、老奶奶在跳舞；有小孩在练武；有叔叔阿姨在吹萨克风。再往里面走，就可以看到那个很有名的天坛祈年殿。祈年殿是皇帝祭天，祈求五谷丰登的地方。上面的风吹着好舒服哦！有好多小鸟围着祈年殿飞，叫声也很大很好听，果然是一个风水宝地。

很快，我们就走到了中和殿，“中和殿是北京故宫外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方，并接受执事官员的朝拜的地方。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。中和殿始建于明永乐十八年（1420年），明初称“华盖殿”，嘉靖时遭遇火灾，重修后改称“中极殿”，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。”

大汗行宫，占地面积200万平方米，那里有蒙古特色长生天牌坊、战场上的金戈铁马的还原场景、独具特色的议事金帐、具有强烈宗教色彩的敖包和集佛教、道教、萨满教于一体的祭天台、世界上最大的石雕雄鹰、世界上最大的鎏金蒙古包。在那里，你会感受蒙古民族对鹰图腾的崇拜。你会仿佛看到“金戈铁马仰天啸，壮士悲歌卷西风”的古战场。它让你在领略优美草原自然风光的同时，寻找历史的足迹，了解草原动人的美丽故事。

最有名的是王屋山，它是我国古代九大名山之一，道教十大洞天之首，号称“天下第一洞天”。它有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧波飞瀑八大景，洞天福地五奇观。主峰天坛峰，海拔1715米，因轩辕黄帝在此设坛祭天而得名，是华夏子孙寻根问祖之地。它还有着两千多年历史的银杏树，郁郁葱葱，被称为“世界植物活化石”；还有长年涓涓细流的“不老泉”，久旱不竭，清凉宜人，传说喝了不老泉的水可以延年益寿。有许多人慕名来我们的王屋山旅游。带着这份自豪，在风和日丽的日子，哼着“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……”的歌曲，我也来攀登王屋山。来到王屋山脚下，仰望王屋山，山峰直入云霄，山上郁郁葱葱的长满了各种树木，满山满眼的绿，让人心情舒畅。抬脚攀登王屋山，行走在山间铺的石道台阶上，看到苍翠的山峰层层叠叠，令人赏心悦目，爬山便也不觉得累。登上峰顶，所有的景物一览无余，白云在头上飘荡，聆听着耳畔的风声，让人心旷神怡，忍不住背诵起毛主席的：“太行、王屋二山，方百里……”。

元狩四年，漠北大战。汉武帝大刀阔斧，逐鹿东亚。霍去病，理所当然的成为汉军的王牌，后起之秀，秀之于林，武帝对霍去病的能力无比信任，甚至安排他直捣黄龙府，擂战单于，亦是众望所归，然而错误的情报使他与劲敌失之交臂。——我命由我不由天，冷眼览变化，势力战巅峰。霍去病对上了左贤王部队，仍然是那片天，依旧是那片地，天地之间那玄色轻骑潜入漠北深地，一路策马疾驰或信马由缰，佛挡杀佛，魔挡弑魔。两千多里征程，以一万五千的损失，歼敌七万多人，生擒匈奴王爷三人，以及将军相国当户都尉83人。硕果累累，只怕是震古铄今，棋未逢敌手，独孤求败的霍去病十分不爽，于是一鼓作气追杀到蒙古肯特山一带，十分霸气祭天封礼于狼居胥山。此心可表，狼居胥可鉴。封狼居胥后，霍去病继续率兵追击，匈奴那个提心吊胆，都快从口中蹦出来了，大有一种“人为刀俎，我为鱼肉”的感觉，战斗直到瀚海，方才甚觉无聊，回兵是也。从长安一路奔袭至贝加尔湖，是何等雅量？何等智略？毕竟那是一个完全陌生的环境！——此一役“匈奴远遁，漠南无王庭”，而霍去病不过23岁而已！此致，“封狼居胥”成为中国将士的终极理想。——我以我心，纵横沙场，心之所向，皆同蝼蚁。 

震雷山不但有很多小景点，而且也有很多传说。雷峰寺是最重要的景点，人们在里面烧香拜佛。其它景点还有：水光潋滟的青年湖，有着奇特传说的情人谷，内有甘泉的双乳峰等。震雷山里有块黑马石，它的传说也颇为有趣。从前，在震雷山生活的百姓总是开开心心地过日子，男耕女织，无忧无虑。一天清晨，人们突然发现自家禾苗全部消失，只留下禾根。一连几天，都是这样。农民悲痛欲绝，到处谣言不断，人心惶惶。几个好奇的老农想知道真相，就悄悄地一天24小时都看着自己的田地。在夜里，老农们看到一匹黑色骏马从天而降，到人们的田里边吃边糟蹋庄稼。吃完了，又腾云而去。不久，震雷山上的每个人都知道了实情，不管男女老少，都在一起约好地点祭天。一天夜里，电闪雷鸣，三声巨响过后，又繁星满天，田边留下了一块巨大的青石。这块石头酷似烈马，所以人们叫它黑马石。后来，人们知道是天宫中一匹黑马私自来到人间吃、踩粮食，后被天庭知道，玉皇大帝就让雷公把马连劈三下，贬到人间，成了黑马石。这件事情过后，人们又过上了好日子。

一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙，节令失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连，苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年，万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

过新年是我们小朋友最快乐的日子。今年我们回老家去过春节，更是乐事多多。大年三十晚上，妈妈就提前把新衣服准备好，放在床头，准备早上起来穿。一年难得做一次新衣服，穿新衣也是很能让人兴奋的一件事情。更让人兴奋的事是准备早早地起来放鞭炮。 放鞭炮可好玩了，我们在树洞里放，在墙缝里放，凡是大人想不到、感觉不可思议的地方，孩子们都觉得很有意思：瓶子里，窗台上，牛背上，甚至是牛粪上，都放过炮。如果跑不及，就会溅一身的牛粪，到家注定要挨骂，所以更有刺激性。我们玩了大半天，手上脸上都是黑黑的，回到家里妈妈笑着道：又玩成花狗脸儿了？新衣服没穿多久，袖子上，衣角边，裤腿上，都会烧一个一个的小窟窿，当然又少不得再挨一次骂，但心里还是美滋滋的！ 道利是也是一件很开心的事情。大年初一那天早晨，爸爸妈妈早早就起来祭天拜神了。祭过天，吃过汤圆，爸爸妈妈就带着我们姐弟三个一起去阿姨家拜年。我们三个孩子玩着玩着，阿姨就拿出很多糖果之类的食品给我们吃，我们跟阿姨说了句“恭喜发财”，阿姨就给我们三个孩子每人一个大红包。 我心里想，过年真好，有吃有玩还有红包收。

走到长廊的尽头，就进入了祈年殿。祈年殿是封建皇帝搞封建迷信祭天的地方，它巍峨耸立，呈圆锥形，在广阔的广场上显得格外壮观。我看着眼前壮观的建筑，想到了古代劳动人民在烈日炎炎下背着砖块一点一点地建筑起这样的奇观，也想到了游戏《帝国时代II》中东方民族的奇迹，我知道这样伟大的建筑是我国古代劳动人民智慧的结晶。我还想到了在解放战争牺牲的解放军叔叔们，他们用自己的鲜血换来了今天的和平，如果没有他们，我们少先队员今天怎么可能走到这些帝王专用的宫殿里呢？所以，我更感觉自己责任重大，我要好好学习，为祖国的四化建设添砖加瓦！想着想着，我看到自己胸前的红领巾显得更加鲜艳了！

天坛，我早就向往已久了。一到天坛，果然气派不凡。买了门票后，我们到了祈年殿，祈年殿建于明永乐十八年（1402），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38。2米，直径24。2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列。祈年殿里面真是漂亮，可惜不能进去。接着，我们又到了圜丘，圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台，只可惜，现在不是冬天。我们到了回音壁，它是天库的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。有了回音壁，你在里面说的话，我都能听得见。

今天是北京旅游的最后一天了，下午我们就要坐“和谐号”回天津了，晚上就要坐飞机回家，说实话，我想到回家一点都没有不舍得的感觉，反倒想早点回家。我们今天的安排是这样的同仁堂——天坛——财神庙。我们先来到同仁堂，它是古代皇帝御药房。天坛是皇帝祭天的时候用的地方。财神庙是皇家财神庙，据说它很灵的，只要摸摸它那里的貔貅，就回很健康，不知不觉，下午就到了，我们该回家了，我们北京再见之后，就来到了火车站。到了我们乘着“和谐号”回到了天津，我们晚饭在天津自费吃，我们选择在天津的南市食品街。，我们吃了狗不理包子、猫不闻饺子、炸酱面等，最后我们乘着9：00的飞机回家，由于下大雨了，所以被迫在飞机上滞留了一个多钟头，在凌晨3：00多回到广州。我和弟弟困死了，所以一到宾馆就到头大睡，妈妈他们出去吃宵夜，本来我们也要去的，因为我们实在太困了，所以……

曹操是英雄吗？爸爸说他雄才大略，善于打仗。便以弱胜强，打败啦袁绍，平定啦北方。但是，后人却始终说他是奸雄。可我并不以为曹操是奸雄，曹操之所以被称作奸雄是因为曹操的儿子曹丕篡啦汉，做啦皇帝就追称他父亲为汉武帝。在《三国演义》中，看不出刘备有啥足以和曹操并论的，在他称帝前，就像做皇帝了。他生了两个儿子，一个名封，一个名禅，合起来就是封禅，即天子祭天地之礼！可见他念念不忘此类事。曹操却从未想过做皇帝。天下英雄何须以地位自重？！其次，曹操收复过刘备，收复过关羽，虽然地位使然，识英雄，为遇时，或成人之美，绝非易事！刘备就连曹操于已显时也未必知道曹操是天下英雄。又是，曹操是实干家，曾行刺董卓，诏聚诸侯讨董卓，此类事刘备也没怎么干，大家说曹操是不是英雄？

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

自从我来到这里的第一刻，就注定我现在必须学会自理，学会毅力坚强。在这里，什么时期都必须自己做，同时言行举止还有严格的规定。不仅是这些，还有怎么样才能搞好人际关系，和新同学们在一起友好相处等。一旦做错事或没按规定执行，都会受到严厉的批评。我也不知道自己是怎样习惯的，但是我相信，我在以后的祭天中会表现得更加出色，我会努力的！

善晓和尚拿了板斧，怒气冲冲直奔山神庙。他一脚踏进山神庙，便怒不可遏地用板斧指着山神塑像骂道：“祭天祭地，都不用三牲这么厚的供品，你这样的鬼神算个什么东西！怎么竟敢狂妄地超过天地的尊严呢？况且牛是耕地少不了的，是百姓过日子的依靠，你滥施淫威，逼人们把牛羊杀了，献给你享用，也太过份了！今天，我要替他们来出出这口恶气！”说罢，善晓和尚举起斧头，使劲向塑像砸去。他一阵左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，这才停住。他看着昔日作威作福的山神，此刻不过是散瘫在地上的一堆废物，不由得痛快地“哈哈”大笑起来。

仪式承载了对人与万物的尊重。古时祭天祭海，求神拜佛，是对自然赐予物阜民丰的感激；基督教的饭前祈祷，是对生命与食物的谢礼；学堂上对师相的三跪九叩，是对传道授业者的礼敬。倘若今日因繁琐而淘汰了这份敬仰与崇敬之情，孩童上课无须“上课！起立！”，吃食不必回忆农民勤辛，游玩无视环卫工人的劳动，那又如何将其培养成尚礼之人，如何领会孔夫子之言“克己复礼为仁”，如何在物欲横流的当代保有对人与自然的尊重？不得而知。、

灯会,是为了祈求来年能风调雨顺、有个好兆头而举行的,所以各村都会比较重视这项活动。我家所在的村子,是小镇最大的村落,所以活动也是最引人注目。它有几个特色。其一就是在祭天快结束的时候,会有一个“道长”来念经。还有就是舞龙和舞狮。当然，我们村最大的看点,还是200多盏自制的花灯。每一盏都不同,都有自己的特色,五花八门,五颜六色,千奇百怪,应有尽有,让人看得眼花缭乱,回味无穷。

到时候北京的故宫、天坛、长城、紫荆城等各种神州大地的奇宝，我会详细的介绍给你们。北京故宫，古称紫禁城，是明清两朝的24代皇帝的宫殿，也是我国现存最完整的宫殿的群体。天坛，中国现存的天坛共有两处，一处是西安天坛，另一处是北京天坛，其中属北京天坛较为着名。天坛是皇帝用来祭天、祈谷的地方。八达岭长城，被列入了《世界遗产名录》的中国古代伟大的万里长城，它体现了我们国古代人民的智慧结晶！不仅这样，我还会带他（她）们去宏伟的天安门广场，景色宜人的颐和园，让外国朋友深入了解中国的悠久历史文化。

北京有很多历史悠久的名胜古迹。世界奇迹万里长城在北京地区绵延数百里，它是从太空中唯一能看到的人类建筑；如诗如画的颐和园是古代皇家园林的经典作品；故宫是世界最宏大的皇家宫殿群；天坛是中国皇帝祭天的地方，它是中国古代建筑艺术的结晶。另外还有香山、圆明园、北海公园等无人不知，无人不晓的地方。

封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动，它是泰山特有的一种文化现象。在泰山上筑土为坛以祭天，报天之功称作“封”；在泰山下小山上除地，报地之功称作“禅”。传说先秦有72代君王封禅泰山，正史记载秦、汉、唐、宋皆有帝王封禅，明清两代，改封禅为祭祀。

明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地——天台，始建于明永乐十八年，是中国现存规模最大的坛庙建筑群，它是封建政权和神权相结合的产物，它独特、优美的建筑风格，在世界上是绝无仅有的，是中华民族留给世界建筑史上的一大奇迹。

到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

破除这种迷信的工作，不是中国共产党才开始的。早在封建时代，儒者官吏们就不断地清除国家规定之外的祭祀，即所谓“淫祀”。康有为、张之洞等主张废除淫祀，可说是后来反对封建迷信的先声。而在辛亥革命之后建立的资产阶级共和国，由于废除了上帝崇拜和祭天礼仪，儒教的其它设施也随之被废除，因为新的共和国在法律上是不信神的。