描写境由心生的段落
描写境由心生的精彩片段
  • 描写境由心生的段落

    写完上面那段,发到QQ空间的说说里,刚一发出,便见空间里突然漫天花雨,粉红的莲花花瓣,纷纷扬扬,曼妙无比,无比庄严。境由心生,的确如此。印能法师唱诵的大悲咒,一直在耳边回响,我常常用她来净化心灵,驱除心魔,庄严自己。人生在世,总要有所希望,没有希望的心田,是寸草不生的荒地。同样,没有佛光的照耀,内心多是黑暗的。黑暗的心里,总是充满恐惧,充满困惑,充满了邪知邪见,矛盾的心灵,自相残杀,永无休止。

    低头是天使》的优美段落摘抄
描写境由心生的段落
  • 有一个年轻人总是哀叹命运对他不公,让他一事无成。有一天,他去请教一位智者怎样摆脱厄运,智者只是递给他一块色彩斑斓的石头,让他拿去卖,并嘱咐他不管别人出多少钱,都不要卖。年轻人很纳闷一块普通的石头怎会有人买,但结果却让他感到吃惊,有人竟愿意出500快买这个普通的石头。后来,智者对那个年轻人说:“你的价值就像你手中石头,你认为它值多少,它就值多少,反之亦然。”人生苦短,好好去享受每一种酸甜苦辣,喜怒哀乐吧!记住!境由心生,要拥有一个什么样的生命,完全操之在“我”。

  • 境由心生。世界上所有的事情都是客观的,不以人的情绪为转移,就算你再痛苦、再难过,也改变不了巳经发生的事情。所谓坏,也不过是自己的心给它下的定义。好的程度,坏的程度,都是你的心衡量出来的,事情对你的影响程度也是你自己用心臆造出来的。你的心的判断,决定了你的态度,决定了你的心情,人的心情决定了你的生活,决定了你以后做事情的质量。

  • 物随心转 境由心生。做一个温暖的人,做一个简单的人,做一个善良的人,做一个洒脱的人,做一个微笑常挂嘴边的人,做一个把快乐放在心上的人。若你不能左右天气,你可以改变心情;若你不能改变容貌,你可以展现笑容;若你不够勇敢,你可以学会坚持;若你不够聪明,你可以学会努力。在寒冷中学会找寻阳光的温暖;在雨天学会为自己撑伞;在繁华处学会找寻阴凉;在喧嚣中学会独守清欢;在平凡的生活中学会诗意。珍惜每一花开,笑对每一次花落,删繁就简,安然生活,浅望幸福,不写忧伤,在岁月的素笺上,写下婉约的诗句;在时光的剪影中只做自己。

  • 俗话说:一场秋雨一阵寒。古往今来,关于写秋雨的诗句也挺多,比如:“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨”、“ 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”、“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”……这样的诗句里,总带着自知人生况味的苍凉与寂寞。自然的景总与人的心境保持着某种契合。所以就有了触景生情,情由心生,情景交融之说。也许人到中年,或者人生境遇处于低谷期,心中就有繁华落尽,美好不再的感慨。这种情愫,恰与秋的天气凉薄,落叶飘零有相似之处。于是境由心生,由感慨人生悲凉,转而悲秋了。

  • 品读网友青丝锁此诗,只觉莲开心中,净水无痕,露散风静,彻见本心。冰魂玉魄,尘本非尘,看取莲花静,方知不染心。看过她一幅自画的莲花仙子图,那画上群却飘舞的,足踏莲花,迎风飘举的就是她自己。长发飘逸,白裙轻拢,宛如观自在。几天前,她发了一张自己在病床上欢笑的照片,我留言说:“这就是观世音菩萨。”她回一个傻傻的憨笑。我又在她的一张僧人行走在山径小路上背影的照片下留言:“我看他就是一个穿着旗袍的妙龄女子。”她回道:“境由心生。”

  • 人们说,境由心生,当我们寂寞到心中没有风景的时候,眼前也看不到风景。还有的时候,看惯的风景就是再令人惬意,也会想着远方或许更美丽。于是我们会在春天向往秋色,会在夏夜想象往冬天,会在冬日里渴望夏日的温热。最美的花,或许有时开在别处,最惬意的风景,或许在他乡的时候,才会生出夺人心魄的向往,给人美好的遐思。所以就会生出得不到的才是最美的、熟悉的地方没有风景等等说法……我们要做的事情该是让一颗浮躁的心沉淀下来,不再患得患失,学会脚踏实地,学会仰望星空……当我们真正的沉下心来看世界的时候,风景在心中,也在眼前……

  • 电影《泰坦克尼号》上的那幕幕剧情不时在我的脑海里闪现,那罗丝与杰克在死亡面前的那一刻,是多么的壮观,爱情的最高境界无不就是上面的那一幕!他们没有遗憾没有惊慌,直至生命的即将沉吟的那一刻,杰克无怨无悔地将那束生命的光芒照亮了罗丝。这两位伟大的爱情者,他们面对那声“霹雳”的巨响无动于衷,“境由心生”他们做到了这点,同样他们也似乎看到了什么或是听到了什么……也许是来自天堂的那声呼唤……

  • 我和她,如此相近却又如此遥远。或许,我永远无法真正读懂她的忧伤。但忧伤,对她来说,是境由心生,是迫不得已;而于我,则是一种恬淡,一种嫣然,一种喧嚣之外的心灵体验。但是,那幅画卷我依然在心里默默地保存着,珍藏着,也许有一天,我们会在时空的某一点,成为两条相交的平行线。

  • “看取莲花净,方知不染心。”只要学会静水无痕,露散风静,便会莲开心中,四季嫣然。所谓物随心转,境由心生,若心中时刻有禅,时刻喜禅,眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色,便能清逸而不染尘烟,便能安详而不扰心境,也只有一心向禅,才能遇见流云出岫的风景,才能彻见本心,菩提见性。

  • “看取莲花净,方知不染心。”只要学会静水无痕,露散风静,便会莲开心中,四季嫣然。所谓物随心转,境由心生,若心中时刻有禅,时刻喜禅,眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色,便能清逸而不染尘烟,便能安详而不扰心境,也只有一心向禅,才能遇见流云出岫的风景,才能彻见本心,菩提见性。

  • 为何同样一场雨,却有不同的情景。我不断的相互打听,不断思索。终于明白,其实境由心生。失败的人看雨,雨如洪水猛兽充满破坏力,自然越大越愁;成功的人看雨,雨为生命之源,是成功路上的润滑剂,自然遇雨自喜。物以类聚,悲观的人总是爱聚在一起抱怨,乐观的人总在一起分享着成功的快乐。我欣喜我于终懂得真谛。

  • 面对家长和老师耳提面命的训斥,我感觉不到丝毫的快乐,心中反而充满烦恼。难道我的青春要被烦恼吞噬?当然不能,看着窗外柔和的阳光,想想下课时同学们嬉笑的脸庞,我突然明白了:境由心生切。只有调整好心态,才能找到属于自己的快乐。

  • 境由心生,快乐靠自己决定。很多人一生的生活方式,好象有一天他们会抵达一个名字叫“快乐”的工车站。他们认为,有一天所有的事物都会变得完全符合理想,到时他们可以喘口气,说:“我终于找到快乐了!”所以他们的一生都可以用“只要怎样怎样,我就会快乐”做一总结。

  • 哲人曰:境由心生。譬如面对夕阳如血的黄昏,颓丧者看到的只是一片悲凉凄迷之景,想到的是日薄西山,英雄末路的落寞,人生如斯,不过是为并不壮阔的俗事画下一个无奈而又必然的休止符;进取者却能从中领略到一种博大恬适之美,想到“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的豪放,人生如斯,却是为坎坷的命运重新奏响一曲华丽而壮阔的激情乐章。

  • 纵观古往今来的无数英雄人物,不论是爱好阳春白雪的豪门宦官,亦或是喜欢下里巴人的底层贫民,不论是书香门第的高门学子,亦或是凿壁借光的寒门学子,都有着自己的理想、胸怀与境界,而决定他们胸怀与境界高低的,就是心灵的力量,所以罗兰才提出了“境由心生”这一说词。

  • 我们挑着祭品往山下走,再回过头去望望那些墓地,墓更干净了,树更直了,花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟,我惊奇地发现,天也更蓝了,连太阳都更灿烂了。我知道,这里有我的心理因素,就像老师所说的,境由心生。但我还是挺高兴的,因为我经历了一个难忘的清明节。

  • 境由心生,念由心起。心存美好,世间无处不是风景,这一路有你相伴,无论前路多少风雨,无论路上有多少艰辛,我愿与你不离不弃,执手红尘,笑看沧桑。只因有你并肩,走过的岁月也经久飘香,平淡的时光不再感觉孤单,今生有你相伴,足够。

  • 闲暇时间,静下心来,痛苦的、开心的,都暂时抛在一边,怀着那种最最平静的心情来放松自己,境由心生,这一点不难做到。想象着,周围是一大片肥沃的草地,漫步在其中……    也许,期末的到来,每一个人都有着不同的心情,有人欢喜,有人忧,而我,正是中间的那个。

  • 分析:这就叫境由心生。弥尔顿曾说:“心,乃是你活动的天地,你可以把地狱变成天国,亦可将天国变成地狱。”在有着各种压力的现代生活中,我们可以通过营造心境,诗化生活,超越生活,实现一种思想、文化和精神的自我拯救,从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。

  • 这个伙子大受触动。原来青蛙是冷血动物,当有温热的液体淋遍全身时,无异于人类的温泉之浴。联想倒自己眼前的处境,那些人的拒绝与冷眼不正像小孩子淋下的水,被当作欺负是一种心境,被当作温泉之浴又将会是另一心境。境由心生,就看自己如何取舍。

描写境由心生的段落300字
  • 人生无常,岁月无奈,日有升落,月有盈亏,心中坦然,所以自在,人生的大自在,是心无拘绊,身无藩篱,坦然是一种潇洒,一种淡然,活得坦然的人,凡事但求无愧我心,尽心尽力就好,事,成与不成随天意,人生如路,要有耐心,走着走着,说不定就会看到属于你的风景,境由心生,心生万物,人生,总要有那么一些追求,心向阳光,才不会荒芜,总要有那么一些淡定,从容面对得失来去,才不会患得患失,走过的皆是风景,残留在记忆里的才是温暖,回头看,因为挫折,我们学会了坚强,因为离别,我们懂得了珍惜,活着,知足难得,难得知足,生活着,攀比不宜,不宜攀比,人比人气死人,货比货都该扔,他人如何与你无关,自己好赖只要情愿,心幸福,日子才轻松,人自在,一生才值,一种心疼,一份包容,一份笃定不移的执着,将就什么都别将就爱,错过什么都别错过真爱,人生无常,生活简单,找一个真正爱的人,才会有真正的幸福。

  • 从来不相信完美的存在,因为在每个人心中都对完美有一个不同的尺度,每个人对完美的要求都是根据自己的审美观而定的,在你的眼中是完美或许在别人眼中就是残缺,你眼中的天使或许在别人眼中就是巫婆。“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的傻瓜,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。”审美观的不同让我们对美有不同的认识,对完美的追求让我们一步一步往前走,可是,过分的追求又会使我们缺少发现美的眼睛。追求完美但不苛求完美,追求,只是为了更好,境由心生,只是为了自己心中的美。

  • 夏日闲坐,虽是书斋,胜似禅房,心空,则万物空;心静,则万物静。蝉在绿荫深处,奏着梵音,声声高亢,响遏行云。窗外,稻子黄了,农人挥汗如雨,辛勤劳作,忙着“双抢”。院里的葡萄架上,挂满了青碧黄紫的葡萄,馋得架下走过的行人口水直掉。美人蕉火红,丝瓜花金黄,豆角花展着紫色的蝴蝶般的翅膀,阳光炽热如冰,白晃晃的,刺眼睛。有一颗禅心,夏也不是夏,热也不是热,只感觉面对一幅,画着夏天的画,静静看着,隔着千年的时光,隔着万里的距离。御风而行,踏月而来,泉声应谷。喧嚣并不是喧嚣,而是宁静的回声;纷扰并不是纷扰,而是寂寞的赞歌。丰腴的夏里看见西风瘦马,妖媚的女人体上,看见观世音菩萨的端庄,境由心生。万花丛中过,片叶不沾身。

  • 街市旁的枫树因无旁物烘托,那绿化带中又因扎根的局限,显得散漫而清浅。只有寻那细细的小径,去到密林深处,偶尔一树红云映入眼帘,便格外觉得缘分不浅。中秋一过,一年的日子便开始变得清瘦起来。如果春夏是一个人的成长时期,那么秋天就是人到中年了。难免生出些惶恐、悲凉的情绪来,就像小时候每到秋风乍起时,听到母亲说那句“天冷了,讨债的来了”时的无奈。境由心生,此时此刻眼前被一片红色鼓舞着,是断然没有那种秋天的悲怆。枫树自顾自的直挺着,叶子火热地召唤着头顶的阳光,再把光圈揉捻成明晃晃的亮片抛洒于四周的落叶、枝干上。几根旁生的细细的枫树枝条从身边的灌木丛中钻出来,举着几片稀疏的黄叶摇旗呐喊。更衬托出这脚下的落叶是多么地萧索孤寂。

  • 在《心中盛满阳光》一文中,她提到了“境由心生”。她说“如果你把所处的环境看成是魔鬼,你就生活在地狱;如果你把周围的人群看成是天使,你就生活在天堂。如果你把所处的环境变成魔鬼,你就在制造地狱;如果你把周围的人群变成天使,你就在营造天堂。”确实,面对每日繁杂的事务,面对孩子不经意间制造的麻烦,面对自己专业成长的困惑与压力,面对教育过程中出现的一系列的不满现象,我们能做什么呢?我们不能改变这一切,我们只能换个角度想问题,从中过滤出一些快乐的因子,让阳光洒到疲惫不堪的心灵边角。人与人之间的心情是会传染的,当你带着埋怨工作时,你的学生能得到爱的滋润吗?

描写境由心生的段落200字
  • 没人能够定义,诗意生活该是怎样的模式,发生在什么年代。境由心生,你愿意把眼前的情景诗化,它就淡妆素裹,娉婷地等着你来欣赏。若你非要拿着显微镜观察,无穷尽的小烦恼自然如影随形,怎会再有心思品味呢?亲爱的朋友,为心灵撑起一方小小的桃花源吧,在忙碌的节奏里,使神思宁息片刻,多留些淡然的笑容给别人,多留些澹泊的梦乡给自己,好吗?

  • 也许你正为怀才不遇而沮丧;也许你正被市场经济的浪潮所冲击;也许你正因自身的缺陷而自卑。不要倒下,站起来!俄国作家契诃夫说过:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀”。境由心生----问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题!要想做一粒迎接春天的种子,就要经的起命运的考验!

  • 心态带给你快乐。佛说:“物随心转,境由心生,烦恼皆由心生。”一个好的心态让你豁达乐观;一个好的心态让你战胜苦难。面对同样一件事一千个人,便有一千种想法,一千种心态。陶渊明面对官场的名利争夺,归隐田园,寻找自己的快乐。李白恃才傲物,遭受官场排挤,但却能表现对人生的欢畅豪迈。没有腰缠万贯的富有,但却有点点贫穷中的快乐。因为考试,工作失败了,但你得到的是人生的另一个挑战。发现事物的美好,冲世界微笑。

  • 如果说,城市是文明的推进器,那么乡村就是灵感的源泉。虽然与海天为友的生活令我向往不已,但是我还是喜欢回到那隔着泥土和碧草芳香的都市。因为在这繁华的都市中有一隅温暖的角落,紧紧系住了我的心,牵动着我的命脉──这是我的家!熟悉的出生地,纪录我成长的足迹:藏书万卷的图书馆、越夜越热闹的夜市,满足了我的精神,也填饱了我的肚子,是能使我随遇而安的家乡。我相信“境由心生”,虽处都市,只要放下心中的猜忌,相信人群,这儿也能绽放出静谧的乡村气息

  • 作文题目刚出来网上就有议论,“湖南今年的高考题是给精神贵族挟带私货”,“农村的孩子背负着多重压力,气都喘不过来,遑说‘诗意’”,其实,境由心生,生活的“诗意”,当主要体现在精神层面,在于个人的审美价值取向。这篇文章,就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情,诠释生活的诗意,表达自己对诗意生活的理解和追求。文章写的是身边小事,达的是真情实感,说者诚恳,读来亲切。文章语言朴质却又不失灵动,人物的语言形状描写都细腻真实,尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述,彰显画面,盈溢诗意,富有表现力和感染力。

描写境由心生的段落100字
  • 哲人曰:境由心生。譬如面对夕阳如血的黄昏,颓丧者看到的只是一片悲凉凄迷之景,想到的是日薄西山,英雄末路的落寞,人生如斯,不过是为并不壮阔的俗事画下一个无奈而又必然的休止符;进取者却能从中领略到一种博大恬适之美,想到“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的豪放,人生如斯,却是为坎坷的命运重新奏响一曲华丽而壮阔的激情乐章。

  • 这就是我的初三生活,真实的初三。我们望着头顶的四角天空,交织在无数的电线杆中,心中不免有些烦躁,我们向往海边的残阳和窗外的蝴蝶,更热衷于追逐太阳的余晖……但你是否曾想过——境由心生!忙的是生活,不是心灵。闲下一片心来吧,去承载更多的水绿山蓝!

  • 注:境由心生,缘自天定,我们所能做的就是珍惜美好!人的一生会遇到四个人:一个爱自己的人,一个自己爱的人,一个是和自己过一辈子的人,还有一个是自己。其实不管和谁,都会有段让自己刻骨铭心的痕迹。只因人海茫茫,相识相知相惜不易,知己难觅……

  • 茶似生活,书即人生。翻阅什么样的书,就有可能决定你什么样的人生。一本好书,犹如山中清泉滴滴甘露,而一本不好的书,则如深海浪潮波波汹涌。境由心生,心各不同;仁者见仁,智者见智。就像吉鸿昌所说的,路是脚踏出来的,历史是人书写出来的,人的每一步都在书写自己的历史。所以说,读书,读好书,选书,选好书,是不一样的道理。

  • 常常听到这样的话:“做人太痛苦了,来世我宁愿做个***。”其实不然,好与差,痛苦与快乐是相对的。做人既哭,那么活熊取胆的熊就快乐吗?它们常说:“为什么人类的幸福要建立在我们的痛苦上。境由心生,世界是由自己选择的。

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