平安是一首古老的歌谣，《诗经》中唱过，唐诗宋词中吟诵过，《菜根潭》中警示过。人生在世，风风雨雨，磕磕绊绊，平安有时候会破碎在顷刻之间。然而，生活中又有多少人看重平安呢？有人为了钱，不惜以生命作赌注，去偷、去抢、去敲诈、去拐骗，甚至制假造假，坑害人民，不幸落得一个个可悲的下场。平安是最亲切的问候，最愜意的乐土，最温暖的心意！是对社会和谐最真诚的祝愿。安全不是一个口号，更不可能是一阵风一阵雨的教条主义，而是关乎我们每一个生命价值的砝码，而是关乎每个人成长和不可或却的因素。要知道，我们从小我都生活在亲情、友情所围困的环境中，我们的一举一动都牵动着无数的关爱。我们的每一个好与坏的讯息都凝聚着无数的悬念。平安是阳光雨露，她的福祉恩泽将会洒向人间的每一个角落。早晨兴兴奋奋的离家上班，傍晚平平安安的回家是多么平常而通俗，但在这平常而通俗中又将倾泻了若干家人和同伙的祝愿，融入了若干的关爱。

就像那一回，我从奇奇的电话中带来了一肚子的笑，飞快地冲上电子日记本，准备一吐为快。我坐在椅子上，一边“咕咕咕”地闷笑，一边用颤抖的双手颤颤巍巍地打字，还不时地打错几个字。原来，奇奇认了一个“爷爷”和一个“奶奶”。“爷爷”和“奶奶”都和奇奇一般大，都是男生。奇奇先挤眉弄眼地对“爷爷”说：“爷爷，我可是有奶奶了哦！”爷爷不知是陷阱，心急如焚地大嚷：“那怎么行？我才不要呢！”奇奇一听，仿佛得到了圣旨，做了一个“耶”的手势，乐颠乐颠地去做了一些准备，在“奶奶”面前的奇奇，一副沉重无比的样子，手捧一份“休书”（假造的），对奶奶耳语：“哎，奶奶，我告诉你一个非常不幸的消息，请节哀顺便，就是……你自己看吧！？奇奇丢了“休书”一溜烟跑了。刚进教室，奇奇就像爆发的炸弹，狂笑不止。我花了好长时间才打完，便倒在床上了。你说，这样的事，我能不找人发泄发泄？但奇奇再三叫我一天后再“泄密”，就只好找日记本说说这恶作剧啦！

就拿“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”这一条来说吧。假如一个国家、一个企业或一个个人想要在世界上，社会上立足，诚信是极其重要的。在现实生活中，有关诚实的例子数不胜数，诚信在古代就十分重要。比如：一位屠夫要外出，他的孩子不舍得，就一直大哭，他想让孩子不哭，便答应等他回到家宰猪给孩子吃。可他回到家要宰猪时，妻子却劝他：“不要宰！刚刚只是哄哄孩子而已！”他听了，马上反驳道：“现在我们骗孩子，就是不诚实不守信。孩子将来也会成为一个不讲信用的人啊！”于是，他把猪宰了……可同样的道理在现代人的眼里却显得有些捉襟见肘了。有些企业或商家为了一点蝇头小利，不惜自己的形象，掺假造假，甚至毁约。试问这样的行为怎么能在社会上有一席立足之地呢？所以，古人尚懂得讲诚信的道理，更何况我们呢？我国本来就是一个讲礼仪的文明古国，这种传统应该继续发扬传承下去，不应该到了我们这一代就变质变味。

就拿“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”这一条来说吧。假如一个国家、一个企业或一个个人想要在世界上，社会上立足，诚信是极其重要的。在现实生活中，有关诚实的例子数不胜数，诚信在古代就十分重要。比如：一位屠夫要外出，他的孩子不舍得，就一直大哭，他想让孩子不哭，便答应等他回到家宰猪给孩子吃。可他回到家要宰猪时，妻子却劝他：“不要宰！刚刚只是哄哄孩子而已！”他听了，马上反驳道：“现在我们骗孩子，就是不诚实不守信。孩子将来也会成为一个不讲信用的人啊！”于是，他把猪宰了……可同样的道理在现代人的眼里却显得有些捉襟见肘了。有些企业或商家为了一点蝇头小利，不惜自己的形象，掺假造假，甚至毁约。试问这样的行为怎么能在社会上有一席立足之地呢？所以，古人尚懂得讲诚信的道理，更何况我们呢？我国本来就是一个讲礼仪的文明古国，这种传统应该继续发扬传承下去，不应该到了我们这一代就变质变味。

寒假造访荷兰，我就体会到了这种慢节奏的生活方式，享受着这种闲适的快乐。在海牙，我们驻留了6天，没有规划行程，也没有查询旅游攻略，细细地漫步荷兰的大街小巷，毫无目的，只是随心所欲地走。这样的旅游，自由，纯粹，没有功利性目的。你可以不知道要去哪儿，在石板路上尽情地迷失方向，在各种各样的小商店前随意观赏流连。这里，每一家餐厅，每一个商店，甚至路灯、长椅都是一件独特的艺术品，上面刻画着许许多多的故事，散发着童话般的浪漫气息。我们没有目标，没有任务，反倒可以尽情地欣赏这人间的杰作了。

试想，倘若不是周瑜凭着出色的演技在蒋干面前假装喝醉酒，让将干偷走了周瑜假造的与蔡瑁、张允来往的假书信，使曹操以为蔡瑁、张允通敌，一怒之下斩了这两水军都督，周瑜就这样轻轻的扫除了孙刘联军最前面的障碍。蒋干是一个很有心机的文人，周瑜能在他面前鱼目混珠可见周瑜等人的演技决非一般。曹操的水军没有蔡瑁、张允这两位深知水军训练之法的人训练，便不能很快适应水战。周瑜此计为庞统巧施连环计奠定了基础。

那些空泛浮夸、虚假造作、描写失真的假、大、空的文章是作文的大忌。同学们要在记叙文中表达自己的真情实感，切莫“为赋新辞编故事”，有的同学常抱怨，学习紧张，活动范围就是两点一线的家、校，没时间看课外书，了解外面的时间和机会很少。果真如此吗？实际上并非生活薄待了这些同学，而是他们的视觉、听觉处于一种休眠自闭状态，对自己身边的人和事熟视无睹，充耳不闻罢了。其实生活中令我们感动的一草一木，亲人朋友多得很，值得我们动容的人和事可谓俯拾皆是，只要同学们“放出眼光”，用心撷取生活中的鲜活而多彩的浪花，就一定能写出情文并茂的文章来。

我不解地问妈妈：“难道就没办法制止造假了吗？”妈妈说：“当然有了，一是健全法规制度，对造假者加大打击力度，让那些造假者都受到法律制裁。二是大家抵制假冒伪劣商品，让它们没有市场。”听了妈妈的话，我想了很多，面对汹涌而来的假冒伪劣商品，怎样辨认，怎样才能不受蒙骗呢！一方面要从源头抓起，打击制假造假黑窝点；另一方面，大家要提高自觉性，不受那些廉价商品的诱惑，见到假冒伪劣商品能自觉抵制、举报。这样，社会上的假冒伪劣商品就会越来越少，直至消失。

韩国著名生物学家，被誉为“克隆之父”的黄禹锡假造论文——1993年推出试管牛，1995年培育出“超级奶牛”，1999年 培育出单体细胞克隆牛，2002年克隆出了猪，2003年培育出“抗疯牛病牛”，2004年成功从胚胎中提取出干细胞，2005年克隆出世界上首只克隆狗“斯纳皮”。因此，韩国民众以他为荣。

柴静展现给人们一个令人不可思议的内幕：原来大多数柴油车的排放设备，都是假造的。还有就是：油品，国四标准的柴油污染物比欧美国家高出25倍。汽油标准比欧美低两三个档次，而达标的油只占国内消耗量的3%。油品制定的专家，大部分是石化行业的人；垄断行业只要不满足他的利益，就会断供、不升级油品标准。

在此，我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件：皮革奶事件，是继“三鹿”奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事；假造民族身份，成为中考状元事件，也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液，人人都贪图蝇头小利，这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。

只要不是大规模的使用生化武器，在小范围的战场中使用，很难被抓住有力证据，就是抓住了，没有拍到真实视频，对外公布，也无济于事，何况就是视频拍到投放化学武器，要是投放方实力过强，也可以一口否认敌方所拍摄地视频是假造的。