感恩节是从美国流传而来的。1620年，100多名不满英国压制的清教徒逃往美洲大陆，当时正值寒冬之际，清教徒饥寒交迫，只存活了50多人。当地心地善良的印第安人给予了他们食物和生活用品，此后，印第安人教会了他们狩猎、捕鱼、种植玉米、南瓜等，，使他们能够安居乐业。清教徒们十分感激，到了感谢上帝的那一天，他们也一同感谢印第安人，举行很多活动，从此定那天为感恩节，一直延续至今。美国独立后，1863年林肯总统将感恩节正式定为11月的第四个星期四。从此感恩节成为美国人全家团聚，感恩上帝、感恩帮助过自己的人的日子，丝毫不亚于中国的中秋节。感恩节就这样流传出来了。

在夕阳下，母亲不知在花坛里摆弄着什么，在阳光的沐浴下，整个身体都被蒙上了一层淡淡的金光。由于好奇心，我走近她的身边，问道：“妈，你在干嘛？”她背着我说：“哦，是你爷爷家的吊兰啊。小时候，你就是任性地把那小小的吊兰带回家里，高兴地种植，可惜啊，你就是三分热度，没几天就丢下它了。”原来是这样啊，回想起那时候的我，不禁笑出声来。心里也不禁诧异，母亲竟然连这样的事也记得。晚上，躺在床上，闻着被子上满满的太阳味，回忆起生活中的点点滴滴。想起小时候是母亲为我塞好被子，是她在炎炎夏日为我递上一杯冰水，是她轻轻地关上我的房门，不打扰我的学习，是她~~母亲……心中某个地方好像被的阳光照耀了似地，暖暖的。母爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；母爱是一夜春雨，润物细无声，使世界充满色彩；母爱是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

有一个道德败坏，从小饱受“偷盗”熏陶的一个惯窃犯听说了神鸟的事情，就决心一定要捉住神鸟，摆脱家境的贫寒交迫。他经过三个月的苦苦寻找，终于在一棵万年古松上捉下了神鸟。当他洋洋得意地抱着神鸟往回走时，神鸟开口了：“尊敬的先生，现在您终于满意了吧，那么我就来给您讲个故事吧！但讲完后，既不许唉声叹气，也不能闷头不语。”小偷正在兴头上，心想：“我并非慈善之人，绝对不会违规的。”于是满口答应。神鸟便绘声绘色地讲起一个十分悲凉的故事：“在一座二层别墅前，一个年轻人在焦急地招手叫出租车，却丝毫没有感觉一只手伸进了他的衣兜，将一张存有三千元的信用卡偷了出去……年轻人奔向医院，准备给患病的祖父交住院费，可一摸衣兜，信用卡不翼而飞，医生怒火中烧…。被迫出院后三天，年轻人的祖父便病死了。”

少女的日记、本该是纪念日常的奇想、情窦初开的悸动。平凡而快乐的“流水帐”常是这年纪的文笔产品。但你见过这样的时刻处在死亡的威胁下的‘密室’里的少女的日记吗？《安妮日记》就是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。《安妮日记》告诉我们的，就是一个成长期的少女如何面对战争、种族迫害、自我成长与定位，以及男女角色等问题。《安妮日记》的内容是:恐惧、不安、奴役与饥寒交迫。一个十六岁的少女，最大的愿望是做有一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死与纳粹集中营，阴冷、黑暗的集中营成为她生命的终点，真挚的情感与卑微的希望，贯通整本日记。写作时的孤独与秘密的保存，却转为世人的广大回响。善良、正直毕竟才是普世价值。《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白，更是德军占领下的任命苦难生活的报道。  

当这一灾难来到的时候，恐龙们惊惶失措地逃跑着，但终究逃不脱 命运的摆布。突然间天空打起了闪电，只见一道道白光射向大地，地面 开始振动，紧接着地面出现了裂痕，许多恐龙掉进地缝里。有的在地面 上昏死了过去，嘴角流出了鲜血，它们不停地嘶叫，其声是如此凄凉、悲 惨。陆地裂了一道道缝，沼泽地的局部也出现下沉，下沉的地方有千万 米深，并且都是水，在恐龙逃跑的时候，有许多不幸地掉了下去，它们拼 命地挣扎，但无济于事。当然也有几只幸运地逃过了那一劫，它们在尘埃漫天飞舞的情况下，凭顽强的意志，终于找到了一个可以隐藏的山洞。 由于这场突然的灾难，许多小动物都没有了踪迹，庞大的恐龙，不吃东西 是不可以的，但它们又不忍心伤害自己的同伴，或许它们商最好了，想要 同生共死，于是开始绝食，在饥寒交迫的情况下，仅剩的几只恐龙也死 了，这样这些曾雄霸一时的恐龙就全部灭绝了。

有人曾这样形容亲情：亲情是冬月里的阳光，给人以温暖；亲情是酷暑里的一片绿荫，给人以阴凉；亲情是一碗热汤，给饥寒交迫的人以家的温暖；亲情是一盏明灯，给迷失在黑暗里的人指明方向。人间情，最深莫过于亲情。亲情对任何人来说都是不可或缺的至宝，然而如今最需要亲情滋润的留守儿童，却被社会的冷酷现实剥夺了沐浴亲情的权利。他们有的厌世自闭，有的成为问题少年，有的盲目拜金……这，不是他们本来的面目，父母缺失的陪伴和引导，硬性地改变了他们原本该有的人生轨道，让儿童守着空屋子和一堆票子，是对他们最大的不公平！残酷的现实在父母眼里是经济压力，在孩子眼里却是父母的无心遗弃，幼小的心灵缺失了爱的滋润，怎能成为祖国的花朵？

整部小说里使我感受最深的还是主人公——明子。他本来生活在农村一个贫苦的家庭。他不过是一个十五六岁的孩子。家里好不容易凑够了钱养了一群羊，可是天不遂人愿，羊儿全部饿死。家里有了债务这个沉重的负担。明子被迫流入一个充满铜臭的城市里打工，过着吃了上顿没下顿的穷苦生活。这使我联想到俄国作家契诃夫笔下的凡卡。凡卡和明子一样，都是个年龄不大的孩子，因为穷苦被迫流入城市打工，过着有上顿没下顿的生活。明子还是努力赚钱，无论骄阳似火还是饥寒交迫他都干活养家糊口。每次挣到了钱他都只留一点点，剩余的全部寄回家里。无疑，明子是个孝顺父母的孩子。

最后的想法是我们是幸福的。曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗？如果有那是什么？身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。

自强不息，是中国精神之一。所谓自强，就是不依赖别人，自己努力前进；所谓不息，就是不停止。有这种精神的人，会是一个自立自强的人、一个勇往直前的人、一个永远进步的人。一个人具有自强不息的精神，就能够做到不怕挫折与困难，为目标执着努力；一个民族、一个国家有了具有这种精神的人民，这个民族、这个国家就能得到发展与壮大。井冈山时期，红军部队粮食不够吃，被敌人围困，且敌我力量悬殊，但是军民发扬革命的乐观主义精神，吃着粗糙的红米饭，喝着南瓜汤，嚼着野菜，照样坚持斗争。也正是凭借着这种精神，中国工农红军才能在饥寒交迫中走出杳无人烟的草地和雪山，取得二万五千里长征的胜利。

这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。

他发奋图强，闭门不出，头悬梁刺股。几年之内，遍观所藏之书，揣摩透合纵连横之术。认为凭此完全可以游说当世君王了，他又一次出发了，这次，他将目标定在洛阳，求见周显王，可又一次被拒之宫门外，接连秦国、赵国也拒绝了他。雪夜，饥寒交迫的他，露宿街头，缩成一团，可他并不想放弃，自己还没在战国的舞台上大显身手，怎能就这样平庸地离去？第二天，满腔热血的他，又投身燕地，游说燕文公，燕文公认为他之议很有道理，允诺 “如果能以合纵之计维持燕国安定，愿举国相报”。就这样，他从燕国开始，游说各诸侯国加盟，以订立合纵盟约。这一次，他做到了，六国达成合纵联盟，团结一致。他把合纵盟约送交秦国，致使强秦十五年不敢出关，还天下大同。

第二张也被找到了，这时离查理的生日还有一天。全家都昐望着查理能幸运的得到第三张。最终命运跟查理开了一个玩笑。没在生日的时候给他一个惊喜。接着第三张、第四张也相继被找到。正当查理绝望得想放弃的时候。奇迹发生了，他竟然在街上捡到了五十便士，他第一个念头就是吃的，因为他们家的卷心菜汤比以前更稀了，几乎只是一些水了。于是他飞奔到最近的一家商店里买了一块巧克力，狼吞虎咽地把它吞了下去。当他看着还剩下不少钱的时候。饥寒交迫的查理又买了第二块巧克力。他迫不及待地打开包装纸……忽然之间……闪出一道耀眼的金光。查理的心停止了跳动。他就这样一动不动的站在那里，双手紧紧的抓住那张金奖券。他感到头晕眼花。好像自己是个气球在空中飘来飘去。脚根本没有碰到地面。命运就这样跟查理开了一个天大的玩笑。在一月的最后一天非常及时地给了他一个转机。

友谊是什么？有人说：友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。也有人说：友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；还有人说：友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。而我却说：友谊就是能够让你坚信有依靠的东西，它能够让你感到温暖，悲伤时可以找到诉说的人，开心时候能够找到分享的人，在你困难的时候，会有人坚定的帮你。在所有人都忽略你的时候，它总是能够找到你。

我的表妹不仅可爱，还很善良。有一次，我给她讲《三毛流浪记》，她很认真的听着，当我讲到三毛被迫流落在街上，饥寒交迫的时候，表妹突然走开了，我正在纳闷的时候，她回来了，手里还拿着一个馒头，对我说：“姐姐，三毛没东西吃，好可怜啊，帮我给他一个馒头，好吗？”我当时一愣，原来她到厨房拿馒头去了，我哭笑不得对她说：“豆豆，三毛是虚构的，不是真实的。”“哦，是吗？”“是啊！”……表妹一脸疑惑，说着说着，就把手里的馒头掰开两半，递给我一半，然后就吃了起来。呵呵，这就是我善良而有爱心的表妹！还有一次，我正在刷牙，刷到一半的时候，电话响了，我急急忙忙跑去接听，却忘了关水龙头，水一直哗哗地流，听完电话后，我才想起忘了关水龙头，连忙跑到洗手间，只见妹妹正踮着脚尖，一只手扶着洗手盘，另一只手拼命伸直想去关水，可是够不着，我连忙把水关了，这时表妹对我说：“姐姐，以后走开一定要关水，要节约用水。”

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。一家犹豫，声明要偿还——这是虑。一家欣然，感激地接受——这是善。面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

“殷殷其雷，蒙蒙其雨。我徙我车，涉此艰阻。”他端坐于辚辚大车中，载低载昂。时局动荡，亲人疏离，他的世界似乎是一座徒有其表的宫殿，华丽而寂寞。纵然是“蒙涂冒雨，沾衣濡裳”，他也要拥有“屏翳收风，川后静波”的心情。立如青松，曹植的人生，华光夺目。“红杏深花，菖蒲浅芽。平原麦垅，翠波摇翦翦。”他是“童子诸生中，俊气万人一”的天才；他是“慈祥端正，弊绝风清”的追求者；他是“何自为情死，悲伤必有神”的性情中人。汤显祖，饥寒交迫中却指书笑曰“有此不贫矣”的清官。立如青松，清欢自持，生如夏花之绚烂！ 

雨雪风霜、饥寒交迫,这都不算什么,因为他经历的不仅仅是这些,也不止这些。他穿梭于一个世纪的中国历史,每一处都留有他笔的痕迹。他用笔写出心中所被啃蚀的痛苦和无尽的委屈。他是历史的见证,是社会的批判者,更是指引人们不断前进的动力。无论他走到哪里,哪里就有黎明的希望,哪里就有初升的太阳。他是巴金,是对黑暗和不理性社会的批判者,更是倡导光明和理性社会的文学家。

啊，爷爷不就是阳光吗？在小花饥寒交迫时，伸出了援助之手；邻居对她，更是呵护倍至；婶娘送她的第一套新衣，也代表了婶娘对她有了改变，将她当作亲生女儿一样关爱。“家和万事兴”，不就是在说这一家经历曲折之后欣欣向荣的景象吗？小花，你凭借着自己的心，为婶娘能生出孩子，将全山的蚂蚱抓光了，为了婶娘能生出孩子，肯吃苦耐劳，凭着自己的力量，化解了家中的矛盾。婶娘被感化了，于是在小花身上，她感受到了当母亲的那种幸福感。“不是亲生，胜似亲生”，婶娘当时难道不是这样想得吗？

年，雷锋终于如愿以偿，参加了人民志愿军。在当兵期间，雷锋做了许多善事。遇见车票丢失，无奈哭泣的母女，他会把自己积攒多年的钱拿出来帮助她。遇见冒着大雨，饥寒交迫却仍在赶路的母女，他会把自己带的午饭送给人家，并背着女孩，在雨里行程两个多小时，送他们回家。自己生病时，还会不顾身体的虚弱，跑去工地，帮人家盖小学。大过年的，难得放假，不好好放松，跑去帮人家打扫卫生。辛辛苦苦攒了些积蓄，自己不留着用，反而都捐给他人。

华夏妈妈，您可知“TaiWan”不是我的真姓，我离开了您太久太久了。时间不能冲淡我的记忆；糖衣炮弹无法改变我的中华心。这些年风来袭过；云来欺过；浪来打过；雷来击过！长长地海峡阻碍不了我对您的期盼，茫茫云海挡不住我眺望您的眼光。那百年来梦寐不忘的生母啊，请叫一声儿子的乳名――夷洲！我每天和朝阳一同登上玉山山顶，倾听鼓浪屿动人的海波；我还要去基隆港极目眺望您动人的身姿。您是我大脑中最深处的不可磨灭的记忆，您是我心中的唯一。妈妈，快帮我解开手中冰冷的铁链，在外面的我饥寒交迫，我想回来！

切换小镜头，找到了我们学校学生的那一份纯真无邪的爱。我们学校的四年一班有一位来自四川彝族的学生——尔古小春。全家仅靠父亲一人挣钱养家糊口。但不幸的是，父亲突然出了车祸，一直昏迷不醒。就这样尔古小春成了全家的顶梁柱。期末到了，年关到了，尔古小春却身穿单薄的衣服，陪着年幼的弟弟妹妹在租来的房子里生活。家已没有下锅的粮食了，寒风中，一家人艰难地度过。校长得知尔古小春的窘况后，借国旗下讲话的时候将他的处境告以全校师生。全校师生纷纷伸出援助之手，大家爱心涌动，积极地捐款捐物。要知道全校有百分之九十的人都是农民工子女，但大家都有爱，他们将积攒了许久的零花钱捐出了。还有同学送来书包、衣物、棉被等，连我们班平时最调皮捣蛋的同学都被感动了。校长第一时间将爱心款送到饥寒交迫的尔古小春手上。尔古小春一家终于吃上了热气腾腾的米饭，她的妈妈也露出了一丝笑容。尔古小春终于来到学校复习，但捐助计划还在延续。想着想着我的耳畔又回想起那首歌：

小时候，我是一名留守儿童，父母在外工作，很少能够回家。我就和乡下的爷爷奶奶一起生活。经历过以前饥寒交迫的年代的奶奶在生活开支上是十分节约的：菜是自己种的，米是自己种的稻谷打的，肉食都是自己喂养的家禽……所以奶奶是从来不买零食的，爷爷每次一买就要遭到奶奶无尽的唠叨，所以我对零食有着高度的渴望，我也很好奇爸爸每次给的钱都上哪去了呢？一次我生病了，医生给我开了几盒药。服用时我欣喜的发现，有一盒药是甜的！于是我偷偷地将这盒药藏了起来。晚上，我小心翼翼地把那盒药从书包里拿出来，抠出一粒放入嘴中，一阵甜意冲入心头，我咧着嘴，闭着眼正在好好享受时，一阵如胆的苦味刺入咽喉，我连忙吐掉。我很好奇，正准备再试一粒时，奶奶却看见了，她见我把药吐了，以为我调皮，提起我一阵责骂……那年父母从外地回家过年，带来了一整箱的零食，我每天都沉浸在零食当中，甚至还会拿着零食向别的小朋友炫耀。让我既饱了口福，又让我小小的虚荣心得到了满足。渐渐地箱子空了，父母也要走了，我便嚎啕大哭起来。但父母总是会走的，，我只有用哭声表达我的不舍……渐渐地

友谊的魅力是巨大的。正所谓﹕“海内存知己，天涯若比邻。”友谊是什么都不可代替的。友谊是一片冬日里的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；友谊是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；友谊是一场洒落在久旱土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。所以说友谊的魅力是不可代替的。记得一个暑假的下午，我自己在家闲得无聊，就去了好朋友家玩。那天很热，我就和和她一起去了树林里玩，耳边知了高歌，而且树荫下凉风习习，很舒服啊！不经意间，发现不远处有一棵枣树，绿叶间缀着一颗颗红宝石般的枣。心想﹕这也地上的早是好朋友家的，吃几颗应该不碍事吧！于是，我找来一根竹竿，走到树下，横扫起来。刚落下几颗，后面就有人喊：“这枣不能打，这枣不能打！”我停下来，转身一看，原来是好朋友。她喘着气，把我那刚打下的枣踢到了河里。我说了句：“小气鬼，”气的转身就跑了。也没来得及听他解释。

你大概也有记日记的习惯。少女的日记、本该是纪念日常的奇想、情窦初开的悸动。平凡而快乐的“流水帐”常是这年纪的文笔产品。但你见过这样的时刻处在死亡的威胁下的‘密室’里的少女的日记吗？《安妮日记》就是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。《安妮日记》告诉我们的，就是一个成长期的少女如何面对战争、种族迫害、自我成长与定位，以及男女角色等问题。《安妮日记》的内容是:恐惧、不安、奴役与饥寒交迫。一个十六岁的少女，最大的愿望是做有一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死与纳粹集中营，阴冷、黑暗的集中营成为她生命的终点，真挚的情感与卑微的希望，贯通整本日记。写作时的孤独与秘密的保存，却转为世人的广大回响。善良、正直毕竟才是普世价值。《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白，更是德军占领下的任命苦难生活的目击报道。

正在我犹豫不决的时候，一个小妹妹出现在老爷爷的面前，大约四五岁，她从口袋里掏出妈妈给她的两元钱放入老爷爷破旧的碗里，小声地说：“爷爷，给你，拿去买吃的吧！”老爷爷抬起头来，他的面容多么憔悴，充满了沧桑，笑着说：“谢谢你，小姑娘！”小妹妹转身跑到妈妈面前，开心地笑了，她的妈妈在她红扑扑的小脸蛋上亲了一下，我愣住了：连那么小的小孩都知道帮助别人，献出爱心，我们难道不应该施舍需要帮助的人他需要的一元钱吗？那么多人从老爷爷身边走过，但从未关注到他，人们关心的只是自己身上的衣服漂不漂亮，穿着时不时尚，注意到过那些吃不饱穿不暖、饥寒交迫的人吗？人世间还有温暖吗？我不加思索地去把钱化开，然后快速地走到老爷爷面前，把一元钱放入了铁碗里。老爷爷也同样充满感激地对我说了：“谢谢，谢谢！”我高兴地蹦跳着走了。

第二张也被找到了，这时离查理的生日还有一天。全家都昐望着查理能幸运的得到第三张。最终命运跟查理开了一个玩笑。没在生日的时候给他一个惊喜。接着第三张、第四张也相继被找到。正当查理绝望得想放弃的时候。奇迹发生了，他竟然在街上捡到了五十便士，他第一个念头就是吃的，因为他们家的卷心菜汤比以前更稀了，几乎只是一些水了。于是他飞奔到最近的一家商店里买了一块巧克力，狼吞虎咽地把它吞了下去。当他看着还剩下不少钱的时候。饥寒交迫的查理又买了第二块巧克力。他迫不及待地打开包装纸……忽然之间……闪出一道耀眼的金光。查理的心停止了跳动。他就这样一动不动的站在那里，双手紧紧的抓住那张金奖券。他感到头晕眼花。好像自己是个气球在空中飘来飘去。脚根本没有碰到地面。命运就这样跟查理开了一个天大的玩笑。在一月的最后一天非常及时地给了他一个转机。

张老师是我学校的副校长，他身材魁悟高大，一双炯炯有神的眼睛，对同学们非常严格。但他平易近人关心同学，同学们非常喜欢他，是同学们心中最好的老师。我记得有一次，放学以后下着倾盆大雨，我一个人坐在教室里一边写作业一边静静地等待妈妈来接我，可是天不近人意，雨还是下个不停，家人怎么又把我忘了，我一个人在教室里心有点慌起来了，我饥寒交迫。这时，一个高大的身影靠近我的身旁，我转头一看，原来是张校长，他二话不说，把我牵到他家去吃饭，而且把好菜一个劲的往我碗里夹，吃饱喝足后老师拿着雨伞准备送我回家，这时妈妈来学校到处找我，可是教室里空无一人，妈妈可急坏了天又黑又暗，还下着雨，人到哪里去了呢？后来张老师送我到校门口时遇见了我妈妈，顿时我妈妈热泪盈眶地说：“谢谢校长”。

抬头望去，陈阵从来没有见过如此奇特而悲惨的景象：八九只大小黄羊，哆哆嗦嗦地站在百米开外的雪坡上和更远的湖面上。羊的四周就是雪坑，是其它黄羊的葬身之处。这些活着的羊，已吓得不敢再迈一步，而这仅存的一小块雪壳还随时可能破裂。还有几只黄羊四条细腿全部戳进雪中，羊身却被雪壳托住，留在雪面。羊还活着，但已不能动弹。这些草原上最善跑的自由精灵，如今却饥寒交迫，寸步难行，经受着死神最后的残忍折磨。最骇人的是，雪面上还露出几个黄羊的头颅，羊身羊脖全已没入雪中，可能羊脚下踩到了小山包或是摞起来的同伴尸体，才得以露头。陈阵在望远镜里似乎能看到羊在张嘴呼救，但口中却发不出一点声音。也许那些黄羊早已冻死或憋死，冻成了生命最后一瞬的雕塑。

婆婆经常都会讲起她的童年。虽然中国共产党成立时她还没有出生，但她比新中国成立整整大十岁，　她自己的妈妈一共生了九个孩子，有的病死了，有的饿死了，最后，就剩下六个，在亲戚的帮助下勉强生存了下来。在炮火纷飞的年代普通人家缺衣少食，过着饥寒交迫的生活，更不要说教育了。婆婆十二、三岁时才开始上学。她十分珍惜这来之不易的机会，用功地读书但还是因为家庭的困难没有办法继续深造，上了中专，开始赚钱养家。妈妈的年代，还是比较幸福的。她生在新疆，虽然那时买什么东西都是凭计划，但是新疆的政策比内地还是宽松了不少，公公、婆婆收入也挺高，相比解放前，不知好了多少倍，她们是第一代新中国的受益者。

诗圣杜甫从小便立下了“致君尧舜上，再使风俗淳”。可由于仕途不顺，生计窘迫，万般无奈之际，留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤之语。安史之乱不仅使黎民百姓民不聊生，也使诗人经历了更多的颠沛流离。然而即便如此，他在饥寒交迫、居无定所、草堂藏身的窘迫之中，仍留下了《三吏》、《三别》的千古绝唱，他笔下的诗文更多体现的是哀民生之多艰。在晚年，杜甫仍体现出了他“大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。我折服于他的博大胸怀。

我想，得到父亲的奖赏何其难，我连饿肚子的事都经历了。那天，父亲下达任务，让我骑单车到80多公里远的奶奶家。我一听，腿就发抖，80多公里，一来一回，别说我难以熬住，恐怕自行车也早散架了。沿途风光，我无心观赏，到了一处前不着村，后不着店的地儿，我已饥渴交迫，我感到恐惧，心中只有一个信念，冲出重围，就快到了，马上就到了，汉堡包就在前面等着我。记得在我到达奶奶家时，我已接近虚脱状态。

这个社会对于你来说是如此的不公平。新年前夜，在喜庆的气氛中，有谁会注意到一个孤苦伶仃的小女孩？对于富人来说，你与他们丝毫没有关系。你蜷缩在墙角，饥寒交迫。那股烤鹅的香味仿佛存在于梦里，一堵又厚又冷的墙，隔开了两个截然不同的世界。当你擦亮火柴，一切的美丽幻想，都是你心中至真的渴求。正如火光闪了几下就熄灭了，那些美妙的东西可望而不可及，只能是奢求。当星星从夜幕滑落，又一根火柴燃烧起来……

说起家来，可是一团雾水。家，有好几层的意思。有人说家是久旱的土地上的一滴雨露，给人带来新的希望；又有人说家是饥寒交迫无奈的人的港湾，给人一种温暖；还有人说家是你永远离不开的地方。温暖，贴心，希望……种种原因都是有个家。《诗经》曾说过，世界上有很多很难写的字。我想家便是了，家需要互相和谐，团结，宽容。如果小孩犯错大人不原谅，也许小孩以后的人生将变成一塌糊涂。哦，家会时你的人生改变。

。友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之于人手有余香。友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。

古时候，南方有个赌汉嗜赌成性，赌光了所有的家当和田产，一咬牙，又把妻子作了赌注。结果，把妻子也赌出去了。一无所有的赌汉，砍断自己的一根手指，发誓今生今世不再去赌，就走上了流亡北方的漫漫路途。在一个风雪之夜，赌汉饥寒交迫，昏倒在路旁……

夜空，是那么的神秘。我凝视着那轮弯弯的月亮，回想起了奶奶向我诉说的那些“童年的故事”：小时候啊，家里穷，成天过着那吃不饱，穿不暖的痛苦生活。住着的房子是泥瓦房，一到南风天和下雨天，屋子里渗满了水，一年里头吃不上几回肉，有时穷的连粥都没得喝——那日子，哀鸿遍野，饥寒交迫……

之所以我自幼就与书结下了不解之缘，是因为我知道“行千里路，读万卷书，读万卷书，得百万乐。”我觉得书能使我开拓视野，能帮我陶冶心志，能助我驱逐成长中的烦恼。读一本好书，就像和一位哲人交谈；读一本好书，就像一个饥寒交迫的人吃到食物得到温暖；读一本好书，就像一位迷路的人寻觅到方向。

这是一个可怜的小女孩。在大年底，她还光着头赤着脚在街上卖火柴。在饥寒交迫的窘境下，她下决心抽出了火柴来取暖。在火光中，她幻觉到了自己渴望已久的东西：温暖，幸福和爱护。可她还是抵挡不住寒风，冻死在街头上，还是没有人理会他，没有人知道她的苦与乐。

是的，如果一个人不学会宽容，那还有谁会来尊重你，俗话说：“宰相肚里能撑船。”狄更斯也说过：“仁爱先从自己做起。”仁者能爱人、宽人、恕人、容人。所以让我们成为仁爱的人吧！仁爱是一片冬日的太阳，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；仁爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。让我们像诸葛亮一样做个能人吧！