在第二个周末，我们坐上长途汽车前往坎特伯雷。经过了两个半小时无聊的车程，我们终于到达了目的地。坎特伯雷位于英国东南部，属于有“英格兰花园”之称的肯特郡，是一座不到4万人口的古城。公元597年，传教士奥古斯丁受教皇委派，从罗马赴英国传教，成为第一位坎特伯雷大主教，并把基督教传播到整个英格兰。因此，在英格兰，坎特伯雷被人们形象地比喻为基督教信仰的摇篮。坎特伯雷大教堂是这里备受世人瞩目的景观。一进入大教堂，我们立即就被这规模宏大的建筑震慑了。的确，声名远扬的坎特伯雷大教堂规模恢弘，长约156米，最宽处有50米左右，中塔楼高达78米。这座大教堂建于公元324年，不过早期的建筑已毁于战火。1070年这座大教堂动工重建，后来又经历了不断的续建和扩建，形成了今天的规模。站在教堂里，我们仿佛看到了神父在认真的讲解《圣经》，虔诚的基督教徒在充满激情的唱诗。这让我们每时每刻都能感受到它庄严、神秘的气息。

米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他从事的每一项工程，都必然会有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。他与贝多芬不同的是，贝多芬战胜了命运，而米开朗基罗，他失败了。而他生活的城市也对他怀有蔑视。“性格决定命运”这句话深深地体现在米开朗基罗身上，尽管性格中弱点种种的这斑斑瑕疵却遮不住他天才的气质。在与日俱增的痛苦中，他还雕刻着座座雕像，至今还依然坐落在繁华的宫殿里，即使这座城市中为难他的小人也不得不钦佩他过人的才华。在米开朗基罗临终前几天还整天站着塑像，最终留下了传世杰作。《胜利者》至今还留在他讨厌的城市的画室里。他完成了一座先知的雕像—《大卫》。米开朗基罗说“幸福的灵魂，时间在其中不再流逝！”我依然始终无法理解这句话，也许是我从未经历过他所经历的苦难。他生前依然驰骋于那个对自己充满蔑视的城市，这是我所做不到的。

哲学家奥卡姆与巴伐利亚国王结成反对教皇的联盟。哲学家对国王说：“请你用剑保护我，我则用笔保护你。”可是没有多久，国王向教皇妥协了。于是国王将哲学家出卖给教皇，哲学家被烧死在火刑柱上。哲学家的天真使他枉送了卿卿性命，笔的力量怎么能与剑并列呢？

米开朗其罗出生在弗洛比萨的一个富贵家庭，他有着较高的文化修养与艺术功底，他的祖国遭受了困难，他眼看着外族进攻，人们受到痛苦。他一生依附于教皇，一生为教皇做事，教皇为他事故立碑立转，使米开朗琪罗完成不了自己的梦想。他一生遭遇困难无数，但依然坚持，为了自己的理想而奋斗。

早在她高中在美国参加夏令营活动时，由于忍受不了美国的劣质面包，她曾苦苦哀求父母空运几个给她。接手波廉面包后，阿波罗尼亚给罗马教皇写过一封信，列出了波廉面包的美味之处，请求教皇把“贪食”从7大罪恶中删去。

作为天琴座圣斗士，为教皇弹琴，以他那精湛的琴艺，那优美的琴声，征服了教皇和所有圣斗士的心。与尤莉蒂斯相爱在充满鲜花与芳香的花园里，他们是那样的相爱，仿佛没有什么可以干扰他们的爱情；他们的爱情是那样的执著，仅仅深爱着对方，简单而又美丽。

1610年1月7日晚，伽利略用自制的可放大30倍的望远镜观察星空，他第一次用可靠的观测证明了哥白尼的“日心说”。但是，1616年，罗马宗教法庭向伽利略宣布教皇禁令，后来，伽利略成为罗马教皇的囚徒，直到他去世。

现在是二十世纪，21=7+7+7,777,三个7,数字7在神秘领域中是个极为重要和神奇的数字。2005年，毛择东诞辰111周年，第111任教皇上任，记得以前在哪里曾听说过，第110任教皇逝世后，离末日就不远了。何况是东西方两个巨头数字的交错。

新继续说：“如果不接受新集体，不接受新思想，那么，孤独，寂寞会与你相伴。当年教皇就是食古不化，折磨哥白尼，烧死布鲁诺，最后又不得不平反昭雪。至于古代的繁荣，那是有，可是总不能不跟时代步伐去开扩现代昌盛呢？我认为原告纯属诬告！”

达芬奇，他的梦很伟大，改变了人们对教皇的敬仰，使社会不再黑暗，幼年的他，跟随老师学习绘画，，老师一开始让他天天画鸡蛋，他虽不解，但依然坚持到底，以至于他的人物如神，《蒙娜丽莎的微笑》和《最后的晚餐》使他享誉世界。

布鲁诺为传播日心说而被捕，面对酷刑，他没有吓倒，一身浩然的正气变为了可以压倒一切人的傲气，傲气在火中直冲云霄，撼动了庞大的教会基础。他的傲气在火中壮大！带着血的印记，继续在天地间盘旋。继续动摇着教会的基础，直到教皇承认日心说。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”这是他说过的一句名言。他出生在佛罗伦萨一个比较富裕的贵族家庭，他一生都为自己拥有的高贵血统而骄傲。他有着超常的天赋，却被历任教皇紧紧地束缚着。他的半途而废，他的碌碌无为，他的无果而终，让我对他并没有产生太多的好感。

走过断壁残垣的萨尔茨堡。不再有华丽的巴洛克圆舞曲，不再有光华璀璨的昔日。伫立了百年的昼与夜，那空洞的音符在教皇迪特利希被囚禁后，同着恢宏的国度一道湮没在时流中。皓雪飘落，清风细摇。时流不曾停却，回忆也被风干在某年某月某日的断章中。当油尽灯枯之后，岁月又几多滂沱。花开花落几重重。

这条街的的另一边是教皇的丑陋的卡西莫多，他驼背、鸡胸、独眼、耳聋，让他在人们眼中只是一个取笑的对象，但他很享受他们的推崇。可是道貌岸然的弗洛罗强行把他带走了。卡西莫多心甘地忍受他的打骂，只因他来到这个世界时受到亲人的遗弃，而弗洛罗是唯一抚养了他的人。

在这条街的的另一边是被选为教皇的丑陋的卡西莫多，他驼背、鸡胸、独眼、耳聋，他很享受他们的推崇。可是道貌岸然的弗洛罗强行把他带走了。卡西莫多心甘地忍受他的打骂，只因他来到这个世界时受到亲人的遗弃，继而整个社会的遗弃时，是弗洛罗抚养了他。

然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。

布鲁诺宁宁肯受火刑也决不向教皇低头，文天祥面对高官厚禄的利诱不卑躬屈膝，朱自清饿死也不吃美国的救济粮。这些受到人们敬仰的人物哪一个没有铮铮傲骨？哪一个曾向敌人低头弯腰？他们是巍峨的昆仑，他们是屹立的泰山，他们是天地之间堂堂正正的人！

神圣教廷虽然在大陆上只占据很小一块面积，但是在大陆上却拥有着至高无上的地位。除了极少数的无神论者以外，几乎所有的人类都是教廷忠诚的信徒。神职人员都是最受尊敬的职业，在神圣教廷之中，拥有最高权威的就是教皇，教皇之下设四大红衣祭祀，协助教皇处理教廷事务，他们也被称为红衣主教。红衣祭祀之下是十二名白衣祭祀，当超过半数的红衣祭祀和白衣祭祀认为教皇有什么重大错误时，可以对教皇进行弹劾。但由于教皇的晋升是非常严格的，从教廷诞生以来，还没有出现过弹劾教皇的情况。白衣祭祀之下是高级祭祀、中级祭祀、普通祭祀和预备祭祀，祭祀也被称为僧侣或者神女。教廷中的神职人

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

教堂广场，我看到一座高大华丽的哥特式建筑耸立在我眼前。大钟楼在教堂的右侧，装饰纷繁而复杂，精致而壮美，令我十分赞叹。我踏着轻轻的脚步，走入这座庄严的教堂。教堂中耸立着许多高大的罗马式大理石柱。教堂的顶窗是华丽的彩色玻璃画，上面描述着一个个圣经故事。整个教堂给我的感觉是十分华丽、壮观。我还有幸进入教堂的藏宝室。看到了许多历代大主教和教皇所穿的礼服和仪仗。教皇的帽子上装饰着精美的各色宝石，摆成十字架和各种形状。教皇的礼袍笨重而华丽，穿上给人以高尚的权威感。我还问了当地导游为什么有两套不同的仪仗，她告诉我这一套灰黑色且带有骷髅图案的是葬礼时用的，另一套是参加其他大型典礼时用的。

他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我知道他一生都处于困苦中，友情，亲情，爱情，他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争，与思想抗争，他对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣，始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而，他没有放弃努力，用血泪创作出了不朽的传世佳作。最终，米开朗琪罗取得了成功，他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕，但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切，冲破世间束缚，用生命去追寻信念、真理和正义，可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

我若问你，是什么让你生存下来？你会不会深思熟虑过后告诉我是某种信仰或是责任、义务？你的回答大抵不错，但我还是会这样补充道：使你生存下来的是粮食、空气和水。这也许有些捉弄人的意味。我的回答没有高尚和严肃的格调，但你绝不能说我的补充是错的。我记得比尔•盖茨曾在西雅图举行的“帮助第三世界国家使用电脑”的会上郑重的发言，他指出“第三世界国家需要的是粮食和医疗服务而不是电脑”。虽然他的回答曾被英国一些媒体调侃为“不亚于罗马教皇否定天主教”，但你能说比尔•盖茨错了吗？近几年，我国的经济增长速度令世界瞩目，这是谁也无法否认的事实。但是，在某些电视剧里，中国的生活水平超过了发达国家,可实际上我们还有几千万同胞尚未脱贫。“电视不是生活的全部反映，生活里人们得离开咖啡馆去工作。”这话还是比尔•盖茨说的。我想从中除了悟出一点微软成功秘诀之外，更可以体会出精彩生活里的某些无奈。

爱迪生为了科学实验的成功，不是终日埋头苦读，而是夜以继日地不断实践。为了实践，硫酸差点毁了他的眼睛，强大的电流险些要了他的命。但他仍孜孜不倦地为科学事业奋斗着，最终造福于人类。居里夫妇不顾生命危险，坚持在强辐射的化学药品中奋战。为了提炼钋，他们投注了大量心血，日夜不停地进行实践。提炼成功后，他们放弃了专利权，放弃了一笔巨额报酬，又向更新的科学高峰迈进——发现一种新物质——镭。为了发现镭，他们又投注了全部精力。四年来，他们不惜每天加热搅拌20多公斤的铀矿渣来逐层提炼镭，不惜在强大辐射的环境中工作，而期间的艰辛又差点让他们命丧黄泉。经过1350个日夜苦战后，他们终于从8吨沥青铀矿残渣中提炼出来1克（八百万分之一）的镭，为4年的科学苦役画上个大大的感叹号。哥白尼、伽俐略等人在不断地对天体的观察并实践后，才向权威而荒谬的“地心说”发出强有力的挑战，但却因此触怒了教皇，献出了生命。……但这其中的艰辛，都阻挡不了科学家们继续实践的脚步。正是这样一批批科学家的不断实践与发现，才创造了我们今天舒适幸福的生活。

米开朗琪罗一生的悲惨命运更多来自于他软弱的性格，罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样，几乎不需要特别的触动和培养，他就拥有了常流不竭的创作潜力。但米开朗琪罗除了捍卫他的艺术才能本身外，一生都在受别人的摆布，陷入过派系的纷争，还屈从于教皇反复无常的旨意，虽然在绘画和雕塑上都有惊人的作品问世，但就米开朗琪罗本身的想法来说，他未能将头脑里完美的构想真正地付诸实践。个人想法的局限和外在的条件始终牵着他由一件作品的开工转向对另一件作品的注意，对不断追求完美的艺术家来说，草草收尾总是一种失败。更令他的生活雪上加霜的是，他个人的际遇也没有进入到一个安详平和的境地，纵有非凡的才华，手头却时时拮据，还要经常关照他不成器的孩子和侄子们，这个天才被平常琐事占去了大部分的精力，世俗的赞誉似乎也无力将他解脱出来，临到人生的终了他也觉得留下了太多遗憾。

爱迪生为了科学实验的成功，不是终日埋头苦读，而是夜以继日地不断实践。为了实践，硫酸差点毁了他的眼睛，强大的电流险些要了他的命。但他仍孜孜不倦地为科学事业奋斗着，最终造福于人类。居里夫妇不顾生命危险，坚持在强辐射的化学药品中奋战。为了提炼钋，他们投注了大量心血，日夜不停地进行实践。提炼成功后，他们放弃了专利权，放弃了一笔巨额报酬，又向更新的科学高峰迈进——发现一种新物质——镭。为了发现镭，他们又投注了全部精力。四年来，他们不惜每天加热搅拌20多公斤的铀矿渣来逐层提炼镭，不惜在强大辐射的环境中工作，而期间的艰辛又差点让他们命丧黄泉。经过1350个日夜苦战后，他们终于从8吨沥青铀矿残渣中提炼出来1克（八百万分之一）的镭，为4年的科学苦役画上个大大的感叹号。哥白尼、伽俐略等人在不断地对天体的观察并实践后，才向权威而荒谬的“地心说”发出强有力的挑战，但却因此触怒了教皇，献出了生命。……但这其中的艰辛，都阻挡不了科学家们继续实践的脚步。正是这样一批批科学家的不断实践与发现，才创造了我们今天舒适幸福的生活。

贝多芬在青年时代双耳就失聪了，处于贫穷、孤独、不幸之中，但是他以顽强的意志克服了重重困难，不向厄运低头。虽然命运带给他的是苦难，但他却将苦难铸成快乐的乐曲，永存于世。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣，始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而，他没有放弃努力，用血泪创作出了不朽的传世佳作。最终，米开朗琪罗取得了成功，他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕，但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切，冲破世间束缚，用生命去追寻信念、真理和正义，可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

做人不能太贪心。我爸爸就经常跟我讲，我也不太理解，直到我看了《格林童话》中的一个故事《渔夫和比目鱼》才理解。 故事是这样的：从前有一个渔夫，捕到了一条比目鱼。比目鱼说：“放了我吧，我会报答你的。”渔夫看它可怜，就把它放了。后来他老婆说要一幢新房子，他就去找比目鱼，比目鱼说：“你回去吧，她已经住在新房子里了。”他回到家，果然看见一幢新房子。后来他老婆还想当国王、教皇，比目鱼都帮她实现了。再过几天，她竟然癞蛤蟆想吃天鹅肉，妄想做上帝了。渔夫没有办法，只好再去找比目鱼。比目鱼说：“你回去吧，她已经在原来的小屋里了。”渔夫回到家，果然和比目鱼说的一样。这个故事告诉我们，做人不能太贪心，要面对现实，知足常乐！

记得老师曾告诉过我们宇宙的浩瀚，人类的渺小有如沧海一粟，谁也捉摸不透，谁也不能左右，但人类总是在进步就像哥白尼证明了“日心说”，推翻了一直维护教皇统治的“地心说”；伽利略发明了望远镜，让人们第一次真正看清楚月亮的样貌，一举揭开了几千年来月球的神秘面纱；爱因斯坦相对论的提出使人类开始认识到天体的互相环绕和吸引来自于时空的曲率。正是这些伟大的科学家们通过自己的努力与牺牲才有天文学家上的一步步提升，但我知道越多反而困惑不解，使得小小年纪的我更家好奇。比如，真的有平行宇宙吗？在平行宇宙里真的还有一个一模一样的我吗？宇宙里真的有黑洞吗？光线真的也逃不开它的魔爪吗？时间真的可以倒流让我回到过去未来吗？

3206年复季（春季），素有“反逆者”之称的叛军头领——逆柏（原名为：侗显·昌谦，柏皇之焚家族的人当上教皇以后，不满，改名为逆柏，意思为逆反柏皇之焚的旨意。）进行起义，炎皇命勉翰镭为东征首将，其子迅楔为副将，明世为东征统帅，带领340个火焰少尉，500个寒冰骑士，120个草藤中尉，230个闪电法师，260个流水将士，110个木系幻术师，480个用毒高手，300个光明圣使，190个暗夜将魂，加上10个法力高深莫测的大将军，前去讨伐逆柏。这个逆柏才不是等闲之辈，手下有上万弟兄，虽然多数人的法术不怎么样，可在人数上可是占尽优势。这2203个人，人人都痛恨逆柏的家族，哦，应该是整个世界都痛恨，他的家族自从柏皇掌握教廷后，滥杀百姓，抢占良家妇女，无恶不作。尤其到了逆柏这一代，更是横行霸道，这个家伙法力高深莫测，据说炎皇的结拜兄弟枫宏，就是惨死在他手下。

今天他好像又看见她了，就跟他头一次在巴黎的枫丹白露宫中见到她时一样，当时他仅有十五岁，而她更年轻。他俩就是在那个时候正式订婚，出席仪式的有罗马教皇的使节还有法国国王和全体朝臣，那之后他就带着一小束金黄头发返回到西班牙王宫中去了。自打踏上自己的马车那时起，他就一直想着两片孩子气的嘴唇弯下来吻他手的情景。接下来的婚礼是在蒲尔哥斯匆匆举行的，那是两国边境的一座小城市。进入马德里的公开庆典是盛大的，照惯例在拉．阿托卡大教堂里举行了一次大弥撒，并且还搞了一次比平日更庄严的判处异教徒火刑的仪式。将近三百名异教徒，其中不少是英国人，被交与刽子手去烧死在火刑柱上。

但是，他也是软弱的。教皇的命令他不敢违抗，沉重的负担他不愿背起，在遇到危险时，他的第一个动作便是逃避。他希望能获得真诚的友谊，却对身边的所有人胡乱猜疑。他总是处于一种矛盾的境域之中，犹如三毛，犹如在顾城，犹如海子，鼓励众笑对人生却相继自杀死去。不过，也许正是因为存在着这种情况，才将人类的天性展露无遗：人生不可能完美，再美丽的花瓶也有瑕疵。当然，造成这种境况，一定也有当时社会的“功劳”，黑暗、动荡、兵荒马乱、民不聊生，在这样的舞台上，演员当然不可能十全十美。

怀疑和信仰同样都有着强大持久的凝聚力。怀疑的开端正标志着智慧的起始，怀疑的确是获得真知的先导。几个世纪以来，最伟大的思想家就在于他们从不否认自己存在着疑问。怀疑推动了世界。当欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚定地相信神创论时，早已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候，他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。就在这里，马丁•路德反对教皇并提出了《九十五条论纲》，哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展，人开始为“人”。

教皇（一脸横肉）：谁说？医疗当然好，最先进的CT照一次只2000，DR心跳介800，皮皮切只需15，降介到偷笑，偷笑到失眠。不要问我那些“等不及去别的医院”，“2000%利润药物”，高介售血的事情，全都是个别现象和鼠民自己搞的啊。交通也是全宇宙最好的，不管你信不信，反正我就信啦。住不起房子的，怪自己穷吧！先让一部分人富起来，再让穷人没有后代，实现共同富裕。屁民敢从银行多拿钱就判他无期徒刑。教育就是我最忠实的属下，从小学到研究生博士都要考我的洗脑科，洗他们十几年脑啦。广电就就连诺贝尔网也封啦。

“难道你们导师没有教过你们么？”埃的笑容像是死神的气息一样冰冷，“银子弹十字架什么的，对千年血族都只是笑话！想要击伤我，好歹把教皇的银冠融了制成子弹，这种地摊货真是不痛不痒。”接着埃又怜悯地看了一眼已经死去的沙弥，她美丽的眼睛还未合上，痛苦，不甘……还有一丝解脱的欢乐……埃飘身到她身边，弯下腰，用手抚过她的脸庞，将她的双眼合上。“我真觉得你们比我们更像魔鬼。我们即使经过千年的洗礼还残有人性，而你们……就这么抛弃了一切珍贵的东西……伙伴，友谊……一切我们所奢求的东西……”埃叹了口气，看着暴起的邱语撕开呆滞的鑫风的脖子……

拿破仑：独裁是达到幸福的惟一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗，诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事，因为亿万生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王；我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠，亲手戴上--我证明：人可以违抗神的意志啊--只要他是独裁者！我掠夺各国珍异据为已有；我的情人不可计数，而我只需给予一些纪念品--因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切，独裁是一个人能有的最大的幸福。

她的眼里露出伤心的神色，因为她几年前被武魂殿教皇领养，但是他们还捉住了她的妹妹——魅兰，他们威胁她，如果武魂觉醒是个好武魂并愿意成为他们的精英，那她和她妹妹就会安然无恙。如果她的武魂是个废武魂，那她和她妹妹都会被处死。

欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？也许只为了那无法忍受的卑微吧！

问苍茫大地，谁是英雄？一个声音从中世纪的罗马鲜花广场传来：“未来的世界会了解我的。”他为了真理不惜牺牲生命。他才是真正的真理守护神，是真正的英雄。罗马教皇把他活活烧死也不能改变地球围绕太阳转的事实。让我们记住他的名字吧，他就是在烈火中得到永生的布鲁诺。

当罗马广场燃起熊熊烈火时，一朵真理之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音依然在飘荡：“未来的人们会明白我的……”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起？然而，他却不知道，这一把火却带来了千万个追求真理的生命。

例如：米开朗琪罗1508年，教皇强迫他为西斯廷教堂一幅天顶壁画。为了保证天顶壁画的质量，他只能躺在脚手架上仰天绘画，油彩经常沾满了他的脸和全身。他在这种极其艰难的条件下，呕尽四年心血，为世人留下了艺术珍宝——《创世纪》。画中描绘了三百四十三个人物，其中有一百多个人物比真人还要大两倍。