许久许久，夜空还是那么静寂，没有一丝一毫的回音。终于，到了天明，东边地平线上空的片片朝霞，排着整齐的队形，等待着太阳的检阅。早起的鸟儿在树梢唧唧喳喳的叫着，那是在讨论该怎样开始一天的飞行。地面上成片的带着晨露的草儿，在初升的阳光里波光鳞鳞。天地间万物在晨风轻抚中浑然一体，给人们无限美好的遐想。勤劳的人们又开始了新一天的劳作：农民牵着水牛在田野里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着风调雨顺的祈盼，寄予着五谷丰登的希望；精明的小商贩肩挑着担子在大街小巷里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着生意兴隆的祈盼，寄予着财源茂盛的希望；村边的小河里，牧童挥舞着竹鞭，对着水面上成群结队的鸭子和大白鹅高唱，那激昂的歌声里饱含了生命激情，充满了对生活的向往。学生在学堂朗诵，那彼此起伏的书声，谱写着祖国的未来！

一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。就像培根说的那样：“读书在于造成完全的人格。”当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地品读，它就是社会这部活书。卢梭有言：“社会就是书，事实就是教材。”是的，大道理总是蕴含在小故事中：一位丈夫因意外车祸变成植物人，当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担，并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍，15年后，丈夫慢慢苏醒，但更加残酷的事实摆在眼前：丈夫丧失了15年间所有的记忆，连妻子的面貌也忘得一干二净。15年啊，15年的岁月，就是一个女人的青春，倾注了一个女人的整个爱心！但妻子只是淡淡地说：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺，让我震憾至今。

有人说刘媛媛演讲虽然很精彩，但她还太年轻，不懂这个社会，而且社会也绝对不能容忍她这样的人生存，但我们不要忘了，正是有刘媛媛这样的人存在，中国的未来才有希望，中国才不断的向社会文明迈进!刘媛媛的演讲，在当今中国，不仅是90后，就是60后、70后、80后整个中国来讲，都是不多见，因为大家都相信理想是丰满的，现实是残酷的，而刘媛媛做为一个理想主义者，她有这样的理想，那是时代之幸，也是中国之幸!因为在现实生活，很多人被物质腐败渗入，连一丁点理想也都给磨灭了，因此从这位北大才女刘媛媛的身上，看到中国未来的希望，因此，当我们都老去的时候，这个世界是属于她们的，望刘媛媛们能双肩挑起中国的希望，不要再走中国曾有过的错误脚步，改变中国，给世界一个惊喜!

人在某些时候总是会孤独的，即使再刚强的汉子也会如此。就算如老人说的那样：人在大海是不会孤独的。但他在信念的抗争过程中还是想到孩子，他想：假如孩子在我身边那该多好啊。有人并肩作战，总是好的。生活的担，再厉害再坚强的人也不可能一肩挑起老人是乐观的。他依旧和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，用谎言来修饰穷困的生活，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。这就是人。首先，活着，宽容的对待一切。嘲笑。冷漠。甚至唯一能够喜欢和他在一起的孩子也被家长带走之后。他依然能够笑着面对。为他后来悲壮的胜利打下了伏笔。

爸爸读完这个故事，我低下了头，视乎知道了爸爸的用意。爸爸接着说：“其实早就想给你看这两个故事了，只是一直在寻找合适的机会，孩子，明年你就六岁了，就要上小学了，家人对你的疼爱你要能正确理解，摔倒了，是你自己不小心，是你自己没有把握好平衡，怎么可以把责任归结给地板，我真心希望你从小养成做事认真的习惯，摔倒了要能自己爬起来，做错事情要能一肩挑起全部的责任！这样你才能象一个真正的男子汉！还记的我经常给你唠叨的话吗：“‘书本是最好的灵魂导师’！希望你从今天开始能每个月阅读一本有意义的书，从中学习一些对你成长有益处的知识，建立一个良好的人生观！”

小镇的黎明是欢快的。晨曦初露，四乡八村的农民便头顶晓星残月，肩挑手提，来小镇赶集。人们的木屐踩在苔痕斑驳的青石板街上，叮咚作响，似一支悦耳的晨曲，唤醒了酣睡中的小镇。此时早起的商家已卸下门板开始招揽顾客。蒸笼上的包子热气腾腾，烧饼店里的油香弥散在空中。张婶的小吃摊前是最热闹的，一条旧长桌临街搁着，四周是几张板凳。一只用油桶改制成的炉子成天燃烧着，大铁锅里的水翻滚着冒着阵阵热气，花上一元钱就可以喝到一碗又嫩又香的豆腐脑儿，上面必定漂着青绿的葱花。镇上的潮糕店小有名气，用本地产的糯米磨成米粉制成的潮糕，清香四溢，甜美可口，独具风味。传说当年乾隆皇帝下江南时在此下驾，品尝潮糕后大加赞赏，从此林梓潮糕名声大振，流传至今。店铺里的老师傅边做边卖，生意十分红火。

父亲是一弯曲尺总在风雨中度量田硬的角度，一半与大地平行，一半与大地垂直。父亲，是一头牛，被我们兄弟姐妹牵着打，只懂得把泥土翻来覆去，肩挑晨露，背负夕阳。父亲是一棵树，总是将每滴汗水制成果实，让我们健康成长，而饥饿使自己布满皱纹，父亲是一座碑，以山为土，以土为床，不再理会岁月的侵蚀，却时刻立在面前警示我做人，我深深地知道，父亲是弓，我是箭，为了把我射向远方，您把企盼刻在深邃的日子里，为的是勉励我搏击长空，您把艰辛埋藏在股骨里，为的是架起我通天比云梯，您把坚强以种子传递到我的手上，为的是，无论我飞到哪里，都能生根发芽，我也懂得这一切的一切都是父亲在完美一种神奇的东西——父爱。

终于，到了天明，东边地平线上空的片片朝霞，排着整齐的队形，等待着太阳的检阅。早起的鸟儿在树梢唧唧喳喳的叫着，那是在讨论该怎样开始一天的飞行。地面上成片的带着晨露的草儿，在初升的阳光里波光鳞鳞。天地间万物在晨风轻抚中浑然一体，给人们无限美好的遐思。勤劳的人们又开始了新一天的劳作:农民牵着水牛在田野里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着风调雨顺的祈盼，寄予着五谷丰登的希望;精明的小商贩肩挑着担子在大街小巷里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着生意兴隆的祈盼，寄予着财源茂盛的希望;村边的小河里，牧童挥舞着竹鞭，对着水面上成群结队的鸭子和大白鹅高唱，那激昂的歌声里饱含了生命激情，充满了对生活的向往。

；“冬”去“春”来，改革的春风吹遍了珠江三角，给塘厦这个三角洲上的小镇带来工业现代化的“契机”。使她沐浴在春风里，金色的阳光洒在这片神圣的土地上，她迈着工业现代化矫健的步伐，阔步向前：昔日手拿扫帚的“环卫工”，现在开着“扫地机”、洒水车，正为她梳妆打扮；过去用手工操作的工人，现在大部分用手点击鼠标，按按自动化控制按钮，一排排仪器上的控制指示灯在他们手下自动闪烁；往日肩挑背扛，人工栽植、浇灌的农活，如今取而代之的是机器栽种，自动化浇灌，那绿色科技园中是电脑控制温度的温室栽培技术，产品是无污染的环保产品；从前的“骆驼祥子”――车夫，现在一个个都成了开着“的司”满街跑的“的哥”、“的姐”了

进入城门映入眼帘的是有名的风雨桥。它是侗族特有的传统侗家建筑智慧的结晶，有很高的的艺术价值和历史价值。桥廊两边有朱漆栏杆和长坐板，桥廊两端两座亭子高耸出桥顶，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观，是很多艺术家前来土司城的目的。在新中国成立前，侗族人大多在河流的渡口处建造一些供商、旅游、人肩挑背驮的等人纳凉、遮阳和避风雨用的桥梁，因此叫“风雨桥”。据说在古时，侗民还在桥上免费置办有茶水供人饮用，可见侗族有与人为善的好品质，这里虽然是仿古侗族风雨桥，无挑担背驮的行人过往，可是还是供有人停立歇息纳凉，是拉家常或恋人幽会的好去处。虽然是仿古的，但是它都具有历史价值是不可置疑的。所以毋庸置疑，风雨桥是个好去处啊！

我不知道外婆在她的有生之年，还能不能偕同相濡以沫数十年的外公，回到她日思夜想、为之痴狂的家——哪怕是缺乏检修已呈落败景象的那一处曾经遮风避雨却仍能让她感到温暖和慰藉的处所？回到她数十年肩挑日月，坚守人生哪怕仍然贫瘠继续冷清的故乡？一辈子没想过要远离故土，一旦远离了却又为回不去所困。故乡，带给人的不仅仅是温暖，那是一个人情感的最终归宿。这种温暖和归宿感不会随它的变迁而动摇，相反，却因离愁的浇灌更加枝叶疯长，占据了离人整个的心。长大后，我也远离了故乡，呆在了别人的城市，天天上班下班，邻居是谁不知道，唯一记得的是下班后回到住的房子。行动能自主的我，一年到头没回家几次，也无法确定回家的行程。我是不是也有回不去的故乡？

我的妈妈勤俭吃苦。我4岁时，由于家乡土地贫瘠，生活拮据，爸妈带我来到沙木佳镇打工。天有阴晴冷热，人有旦夕祸福，我4岁那年冬天，爸爸病了，妈妈不声不响的用柔弱的双肩挑起了生活的重担。她起早摸黑，不管刮风下雪，到处找活儿做。由于妈妈心眼好、干活实在，张家的活儿还没做完，李家的叔叔阿姨就又去约定。妈妈东访西问，几经周折，终于为爸爸找到了一家世代为医、经验深广的家族门诊。他们妙手回春，爸爸的病终于在这家的门诊上好转了。直到第2年秋天，爸爸的病痊愈了。妈妈继续打工，让爸爸在家休养，接送我上幼儿班，还经常给我和爸爸补充营养，自己却省吃俭用，可妈妈总是乐呵呵的，没有一丝怨言。稍一有空，她还教我画画。从那一刻起，妈妈在我的心田里埋下了一颗绘画的种子。

残阳，紫云。你肩挑沉甸甸的谷草行走在山脊上。那时的您啊，强而有力的肩膀，担起苦难的日子，也担起全家人的希望。怎能忘记，几回回您用宽实的肩膀把我高高地托起，在遍地的花草间奔跑，几回回您一头担着柴米，一头担着我，弯弯的山路上留下您高亢、悠扬的歌声，我坐在柳筐里，听着您的歌，头戴您亲手编织的花环，看雾锁峦峰，听石流清泉，是那样的幸福和眷恋！怎能忘记，在乡间的老屋里，您只能依着被垛喘息，脑出血后遗症使您见人就笑，睿智的头颅只会不自觉的晃动。父亲啊，每次看您，我都抑制不住伤感的泪水，不顾心痛的泪珠串串地落在您的双肩，向您诉说着日思夜想的牵挂。父亲啊，您教会了儿子应该怎样做个真正的男人，懂得男人的肩膀该撑起心中的天！

浅绿带着深绿，黄绿拥着墨绿。春天，带着我们走进了绿色的海洋。为迎“五一”，学校挙办了“和谐的家园”德育成果展。展出了“敬老爱老”、“拥军学军”、“学雷锋做雷锋”、“美化家园”等活动的剪影。有一组清除风景区内垃圾的照片，让人难忘。第一幅：同学们站着整齐的队伍，高举校旗、团旗、队旗，正浩浩荡荡的走向景区。第二幅：同学们按班划片包工，捡拾各种食品包装袋、包装盒、纸屑、塑料制品……。半座山的风景区，插满了各班的旗帜。游客们驻足观看，同学们弯腰捡拾。背景是青翠欲滴的松柏，美丽如画的古建筑。第三幅：青年教师身穿背心，露着臂膀，正在肩挑棍抬，装车外运。后面有一段文字：“优美的环境，可以陶冶情操；勤劳的双手，可以改变世界。捡起的是垃圾，美化的是环境，净化的是心灵”。

今天下午，我们从乡下赶回县城，发现家门口堆满了砖。这些砖都是用来改建房屋的。如今我家正在改建第二层，其中不少的砖得运到二楼上去。没有吊机，那就只得靠肩挑了。晚饭前，爸爸这个平时拿粉笔的教书先生竟然学挑夫挑起了担子。爸爸挑担的样子让人觉得很别扭的。他走起路来深一脚，浅一脚的，步子很不稳。整个身子晃来晃去，好像在荡秋千。这可难为爸爸了。但爸爸并未被困难所吓倒，仍然坚持着。挑了几个上下，尽管是冷天，爸爸的额头上便渗出了汗珠。睡觉前，我发现爸爸肩上的肉已红了一大块。爸爸开始觉得有一种肩酸的感觉，就往患处贴了一块止痛膏。见此情形，我真希望我能快快长大，也能为家里的建房出一点绵薄之力。

不知过了多久，抬头遥望，只见前方已是十八盘。十八盘分“慢十八”“紧十八”，自古就是泰山最为险峻的路途，这里才是对游客的终极考验。当我登上十八盘的台阶时，不禁慨叹它的名不虚传，它的石阶宽度几乎容不下我这个小孩子的整只脚。中途少有休息点，再加上酷暑逼人，不少爬山者累得四肢乏力。满目所见，到处都是就地而坐大喘粗气的游客。我看着他们，也不觉想要退却。忽然，一名汗流浃背的老人肩挑重担，埋头从我身边走过。只见他走的正是我们熟悉的“之”字线路。挑山工，这就是传说中的泰山挑山工。敬佩之情油然而生。于是，我也学着老人走起“之”字路，决心一鼓作气登上南天门。六百米，四百米，二百米，一百米……

我完全理解这位作者的心情，我相信，每个中国人都会明白。历史已过，但伤痛永存。历史的长河滚滚向前淘尽了乱世心酸，也留不住盛世繁华。我们为我们的古代文明而自豪，却不该忘记我们曾经受过的伤痛。我们之所以无力反抗是因为我们落后，落后就要挨打！建国60周年，是纪念也是荣誉更是责任是警钟！它提醒我们铭记历史，发愤图强！少年富则国富，少年强则国强，我们每一个青年尤其是当代大学生应当义不容辞的肩挑其兴国强国的责任！毛主席说过：世界是你们的，也是我们的，但终究还是你们的。由此可以看出我们肩上的艰巨使命，中国已有5000年的文明，我们有责任让未来的中国绽放更多光彩！

一笔写权力，一笔写责任。每个人都有做人的权力，同时又肩负做人的责任，不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只期盼人人为我，不愿意我为人人。坐享其成就堕落为寄生虫。人的双肩，一肩挑权利；一肩挑责任，走完人生旅程。

那时，我还不会想到先辈们走在这条路上的情形。现在看来，先辈们的生活是多么不容易。身穿粗布衣衫的汉子，肩挑箩筐，手推木轮车，一步一步运送着货物，艰难地负重前行；老婆婆、新媳妇提着篮子，带着小孩，十里八乡走亲访友，靠双脚徒步往返。那光滑的石面，那深深的辙痕，就象先辈们满是皱纹的疲惫面孔，留下了生活的艰辛，也记录了生活的坚毅。

如今，一条水泥路直通山顶，来往的车辆也随之多了起来，山民们也无需再肩挑背扛了，大山也不再寂静，并且还树起了一座座楼房，给这朴实的泥头山带来了新的“生机”与“活力”。但儿时的记忆，却还是那般美好，深深的烙在了我的心底，直到永远。

村庄，记忆里最温馨的地方。东方露白，“咯咯咯”、“咯咯咯”一连串金鸡报晓洪亮之音，总是村庄第一个吵醒了一个个梦的声音不绝于耳。此时，不用看到就可以想象得出，一定是只只脑袋上扛着红红的鸡冠子、穿着花外衣，伸长了脖子的大公鸡在那里唱着叫醒黎明的第一首高歌了。金鸡报晓瞬间划破了黎明的宁静，先是一声独唱，接着是重唱，再后来似乎就是一曲大合唱此起彼伏。村庄醒了，农家人醒了。各家各户的大公鸡们，似乎不甘心自己的高音被别家的同类压过去，敞开嗓子“咯咯咯”地在那里叫板，有意无意地拉长了调调，那分明就是催促农家人的起床号。柴扉打开，一缕晨曦透过打开的两扇门洒进农家的过堂屋。男人迈过门槛站在院子伸了一个懒腰，一会儿便听到吱吱呀呀的声音，是男人肩挑着水桶去村口的那口老水井担水的扁担声。此时，院子墙角里蜷缩的大黄狗起身随着男人大步流星的脚步蹿出栅栏门，遇到街上早先出来溜达的一只小黑狗，停下冲着它“汪汪、汪汪”地乱叫几声。男人冲着大黄狗喊了一句：“大黄，老实点。”大黄狗这次才摇着尾巴继续跟随主人的脚步。

1949年10月1日，毛泽东在北京天安门城楼上庄严地向全世界宣布中华人民共和国成立了，从此中国结束了半殖民地半封建社会的黑暗岁月。但是帝国主义却不甘心自己的失败，想把新中国扼杀在摇篮中，以美国为首的联合部队首先在朝鲜挑起事端，伺机进犯中国，在遇到中国人民志愿军保家卫国的迎头痛击后，曾想用核武器对付中国；在国共两党的台海争端中，美国以用核武器威胁新中国。这使中国人民深刻意识到：落后就要挨打，新中国没有自己的航天科技，就不会有国家的安宁，中国人民就不可能过上和平日子。因此，以钱学森、邓稼先等为首的老一辈航天人肩负党的国家领导人的期盼以及全国人民的梦想，按照周恩来总理“严肃认真、周到细致、稳妥可靠、万无一失”的质量工作指导原则，在大漠深处掀起了航天建设热潮。没有机械建设工程设备，航天人就用肩挑背扛，建设一座现代航天城；苏联专家撤走后，没有经验和数据，航天人就自己分析计算，边摸索边试验，只用了短短几年时间，中国就成功引爆了中国的第一枚原子弹，成为世界上第三个成功引爆原子弹的国家，就连法国总统戴高乐都十分震惊，中国会比法国先掌握核武器。

当努力地摒弃蛛丝后，我可以，不用为着别人的眼光去做事，可以不用边做着不喜欢的事边内心痛苦的排斥，可以不用为维系关系而去迎合别人，我做着自己喜欢的事，和带给我快乐的人在一起，生活的担子独自肩挑，可是，精神上的愉悦铺天盖地的来到了我的生命里。我的生命里的花儿次第开放。原来，爱情，不是生活的全部，虽然它是我一生需要的东西，但是当爱情不在时，我知道有一个人会永远的陪伴着我，那就是另一个自己。我才是我自己的主人。不去做爱情的奴隶。有缘的，接受，走的，迎送，无缘的，拒绝。这样，挺好。太极的身法，是需要安舒中定，阴阳平衡，爱情也是这样，付出多了，身体前探，就会失重，被对方轻轻顺势一带，便丢掉了自己的位置。付出少了，总是要对方用的力多，对方必须费了劲才能够得上自己，时间久了，会失去动力。所以，爱情，是两个人，要用相当的力量在一起，才会持久，不会倾斜。用心倾听自己，听对方，调整着自己的力点，才能保持平衡。

1949年10月1日，毛泽东在北京天安门城楼上庄严地向全世界宣布中华人民共和国成立了，从此中国结束了半殖民地半封建社会的黑暗岁月。但是帝国主义却不甘心自己的失败，想把新中国扼杀在摇篮中，以美国为首的联合部队首先在朝鲜挑起事端，伺机进犯中国，在遇到中国人民志愿军保家卫国的迎头痛击后，曾想用核武器对付中国；在国共两党的台海争端中，美国以用核武器威胁新中国。这使中国人民深刻意识到：落后就要挨打，新中国没有自己的航天科技，就不会有国家的安宁，中国人民就不可能过上和平日子。因此，以钱学森、邓稼先等为首的老一辈航天人肩负党的国家领导人的期盼以及全国人民的梦想，按照周恩来总理“严肃认真、周到细致、稳妥可靠、万无一失”的质量工作指导原则，在大漠深处掀起了航天建设热潮。没有机械建设工程设备，航天人就用肩挑背扛，建设一座现代航天城；苏联专家撤走后，没有经验和数据，航天人就自己分析计算，边摸索边试验，只用了短短几年时间，中国就成功引爆了中国的第一枚原子弹，成为世界上第三个成功引爆原子弹的国家，就连法国总统戴高乐都十分震惊，中国会比法国先掌握核武器。

走在回家的路上，妈妈问我们：“漳河美不美”我和小伙伴们齐声问答：“美”。“什么最美”妈妈又问，“水美”、“山美”、“桔美”我们争先恐后的回答。妈妈听了笑而不语告诉我们说：“几十年前这里并没有这美丽的漳河水，更没有这甜如蜜的桔子，只是一块非常贫瘠土地，而且因为经常遭受山洪野水的肆虐，常常民不聊生。为改造恶劣的大自然，10万人民在非常艰苦的条件下用8年时间肩挑手挖，修成了今天的漳河水库，漳河建成后不仅改良了水系，使周围农民实现了旱涝保收，而且哺育了荆门、当阳、远安、南漳等地的人民，我们所饮用的自来水就从漳河取得的”。听了妈妈的话，我想了想，忽然明白了，脱口而出：“我知道了，漳河的人最美”。妈妈欣喜的摸着我的头说：“对，正是有着勤劳、智慧的漳河人，才有了今天美丽的漳河”。听了妈妈的话，我眼前不禁又浮现出这里刚才桔园里的那个勤劳善良、好学上进小哥哥，我想，有了他们漳河的明天会更美好。

咦？你看！一只死蝗虫肚皮朝天，却在草地上时快时慢、断断续续地移动着，真是令人奇怪！我好奇地用手摁住了死蝗虫的一条腿，它不动了，一会儿，一只蚂蚁从死蝗虫下面钻了出来，只见它绕着死蝗虫转了一圈，又四下张望了一会儿，并没有发现什么“情况”，就又“不解地”钻到死蝗虫下面。试图再次努把力。我看到小蚂蚁莫名其妙的“神态”后，心中暗笑，想把这个玩笑开下去，但突然我看见蝗虫的身体比起蚂蚁来，可以称作是“硕大”了，不禁为小小的蚂蚁干这么重的活儿，肩挑背扛比自己体重重十几倍的东西而产生了怜悯之心，于是就松开了摁着死蝗虫的手。小蚂蚁继续扛着死蝗虫--它的战利品，向自己的窝加快步伐、踉踉跄跄地爬去，生怕刚才拖不动死蝗虫的情况再次发生。

进入城门映入眼帘的是有名的风雨桥。它是侗族特有的传统侗家建筑智慧的结晶，有很高的的艺术价值和历史价值。桥廊两边有朱漆栏杆和长坐板，桥廊两端两座亭子高耸出桥顶，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观，是很多艺术家前来土司城的目的。在新中国成立前，侗族人大多在河流的渡口处建造一些供商、旅游、人肩挑背驮的等人纳凉、遮阳和避风雨用的桥梁，因此叫“风雨桥”。据说在古时，侗民还在桥上免费置办有茶水供人饮用，可见侗族有与人为善的好品质，这里虽然是仿古侗族风雨桥，无挑担背驮的行人过往，可是还是供有人停立歇息纳凉，是拉家常或恋人幽会的好去处。虽然是仿古的，但是它都具有历史价值是不可置疑的。所以毋庸置疑，风雨桥是个好去处啊！

半个多世纪呵，您和我爹吃糠咽菜，挑战饥饿、艰难与困苦，愣把“一窝红虫子”拉扯成人。您这一辈子是否睡过一个安安稳稳的囫囵觉？！您精心侍候常年卧床的病夫，卖把鸡蛋偿还丈夫欠下的医药费。您上沟下崖走五六里山路挑水吃，决不让家人受半点委屈。您气壮山河肩挑青石为儿子翻盖新房，您战天斗地和大男人一样使氨水挣“十分工（工分就是一家人的口粮哪）”，歇工后顾不上休息，照常照顾一家老小。您起早贪黑采饲料喂牲口，您双膝没水出“猪栏粪”，挥锨如舞清“羊圈土”，您长征一般推石磨……您的每一丝银发都由晨霜暮露浸染，您的每一个脚印都积满了苦日子的辛酸，您的每一道皱纹都刻满了知勤知勉的岁月凯歌！

咦？你看！一只死蝗虫肚皮朝天，却在草地上时快时慢、断断续续地移动着，真是令人奇怪！我好奇地用手摁住了死蝗虫的一条腿，它不动了，一会儿，一只蚂蚁从死蝗虫下面钻了出来，只见它绕着死蝗虫转了一圈，又四下张望了一会儿，并没有发现什么"情况"，就又"不解地"钻到死蝗虫下面。试图再次努把力。我看到小蚂蚁莫名其妙的"神态"后，心中暗笑，想把这个玩笑开下去，但突然我看见蝗虫的身体比起蚂蚁来，可以称作是"硕大"了，不禁为小小的蚂蚁干这么重的活儿，肩挑背扛比自己体重重十几倍的东西而产生了怜悯之心，于是就松开了摁着死蝗虫的手。小蚂蚁继续扛着死蝗虫--它的战利品，向自己的窝加快步伐、踉踉跄跄地爬去，生怕刚才拖不动死蝗虫的情况再次发生。

不一会儿，我们就进入了赵树理生平事迹馆。在馆内我们再一次看到了一尊用紫砂铜铸成的赵树理爷爷的雕像，身后还有原中宣部副部长周扬的题词：文如其人，他文好人也好，文章有特色，人也有特色。这更证明了，赵树理爷爷当时在文艺界有很高的声誉。接着，我们对展厅的布局一一进行了参观。了解到了赵树理爷爷出生于　1906年9月24日，是沁水县尉迟村人。走着走着，我忽然看到了一副水墨画。我们停止不前，老师为我们进行了讲解。这幅画展现了赵树理爷爷19岁那年，以优异的成绩考入了第四师范学院。在那个旧时代里，上学的大多都是富家子弟，他们大多都是骑马、坐轿而来，而只有赵树理爷爷肩挑扁担，一头挑着行李，一头挑着他心爱的三弦，看到这幅画，我不由地进行了沉思，虽然那时候环境恶劣，而赵树理爷爷仍艰苦求学，努力成为一个对国家、对社会社会有用的人，而我们呢？

从七七事变开始，中国一直处于风雨飘摇之中，中国人民一直在战火中苦苦挣扎。如今，中国已走出了血雨腥风的阴霾，华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢？是用革命英雄的生命与血泪换来的，是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比，我们怎能不感叹呢？不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。

如北京大学从蔡元培任校长时，就定下了“兼蓄并包”的办学方针，他要把北大办成中国的一个“思想库”。于是100年来，北大就成了中国各学术界、思想界著名学者的云集之地，共产主义思想在中国的最早传播者李大钊就是北大的教授；蒋南翔出任清华大学校长时，他的办学方针就是为中国培养“双肩挑”的人才，使清华成为中国的“人才库”当今若干位国家的领导人就出自清华大学。

他们的家里十分贫穷，个个衣不蔽体，破衣烂衫，食无求饱，居无求安。小小年纪就用稚嫩的双肩承担起生活的艰辛，有的肩挑背扛，有的背弟携妹照顾弱小，有的养鸡、溜羊、饲马……生活磨练了他们，锻造了他们。繁重的劳动虽然在客观上使他们养成了吃苦耐劳、勤俭节约的品行，但由于信息封闭，使他们呆滞而茫然。他们多么希望能够过上幸福安定的生活呀！多么想上学呀！

拍摄电影、电视剧和戏剧都有专业的演员队伍，都有编剧，都有导演；而人生中每个人既是演员也是编剧同时也是导演。作为电影、电视剧和戏剧的演员只需要按照剧本写好的台词、按照导演的要去演好自己的角色就可以了；而在人生戏剧里，每个人必须一肩挑起所有的责任，既要当好编剧规划好自己的人生，也要当好导演时刻要提醒自己该做什么，不该做什么，应该怎样做，做到什么程度，同时自己更要当好自己的演员，用实际行动去落实编剧和导演的要求，扮演好自己的角色（如孩子、学生、职员、丈夫、妻子、父亲、母亲等等）。

又一个金秋十月，我们伟大的祖国走过了整整六十个春秋。六十年的风雨兼程，六十年的坎坷艰辛，六十年的腾飞发展，六十年的光辉历程，祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。从山河破碎到香港、澳门的相继回归；从建国初的“两弹一星”到“神七”的成功发射；从肩挑背磨到高速路、铁路的网状交织；从“东亚病夫”到“百年奥运”的成功举办。这六十年，我们的祖国以“乘长风破万里浪”的气势前进着。这六十年的辉煌，离不开先烈们的拳拳爱国之心。在祖国母亲的六十大庆之际，我思索着，我们该怎样做，才能接过这“爱国”的接力棒呢？

不巧，面包正落在一个肩挑重担的老爷爷身上。“哎哟！”老爷爷叫了一声，我抬头一看，只见一位五十岁左右的老爷爷，他肩上挑一担青菜，背弯曲得似乎九十度，正在一颤一颤地向我走来。我当时吓得不知怎么办。我的心像十五个吊桶打水——

我不想成长。长大了以后，我必须肩挑起家庭的重任，虽然变得更加成熟稳重了，但又会陷入世间的爱恨情愁，这怎么不令人痛苦呢！由于年龄的增长，思想的成熟，所有的快乐灰飞烟灭，消失得无影无踪，小时侯梦想的美丽天使，洁白翅膀都变成了无稽之谈。世间万物，有什么比快乐更为重要的呢？

如今，中国已走出了血雨腥风的阴霾，华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢？是用革命英雄的生命与血泪换来的，是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比，我们怎能不感叹呢？不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

如今，中国已走出了血雨腥风的阴霾，华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢？是用革命英雄的生命与血泪换来的，是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比，我们怎能不感叹呢？不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。