记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。

相信大家都知道曾子杀猪教子的的故事：曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。为着给孩子树立一个良好的诚信的父亲形象，曾子用自己的行为作出了表率。曾子的作法值得我们借鉴学习，因为坚守诚信是我们每个人都应该做的，坚守诚信不仅能够使自己更卓越更高雅的处于世间，同时也能够让社会变得更美好。

生活需要守望者，为了追逐幸福，就不能使精神流于平庸，灵魂变得空虚。守望者望着他们心灵中那一片精神园地，其中珍藏着他们所看重的人生价值。他们从不是旁观者，相反，对于潮流的来路去向始终深切关注。我们应该像守望者那样，守的是人类安身立命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。我们要有所坚守，坚守那些永恒的人生价值，因为珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。凡潮流都可能淹没人的那一颗脆弱灵魂。当我们投入任何潮流时都要永远保持这一种清醒：“人是要有一点精神的。”在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，守望者们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。他们迈着坚实的步伐，引领我们走向各自的朝圣路。 

俗话说：“人以信义立身。”可见在传统美德中，信与义是为人处世的两大基本原则，退伍军人陈俊贵就十分清楚这一点。自从那场夺走了战友生命的可怕的风雪呼啸过后，为着战友的嘱托，他痴守天山三十载，不顾人间冰雪寒，誓与战友生死相依——为的不只是两个牺牲的战友，而是一群碧血丹心的烈士。这不仅是小我的守信讲义，更是心怀大我的侠骨柔情。天山之巅依旧白雪皑皑，他岿然不动如山上的青松，以永不褪去的苍翠青色，为曾经的伙伴带去人间的温暖；凛冽的寒风掠过轻薄的雪堆，阵阵的松涛就是他向战友低声诉说着坚守信义的痴念。——像方俊明，像黄旭华——如此，焉得不使那口是心非之人汗颜？

坚守，对于我们每个人都不陌生。坚守诚信，你会得到信任；坚守自己的风格，你会得到独一无二的收获；坚守工作岗位，你会被人们称之为“以身作则”；坚守内心的清纯，你会获得阳光般的人格。这一切的一切，都在提醒我们，坚守是一种拥有。而我一直坚守着那份宁静。

现实生活中坚守的例子数不胜数，小到人与人之间的坚守，大到国家与国家间的坚守。自从人呱呱落地的那一刻起，坚守就与每个人牢牢的捆绑在了一起，是人的一种本质的体现。家庭中的坚守，岗位上的坚守，为人处世原则上的坚守，坚守的形式多种多样，只是看你有没有恒心，有没有信念，有没有准则。

坚守，当我第一次听到这个词时，我理解成“奸手”，说是“奸诈的双手”。老师知道后马上骂了我一通，说我庸俗。后来那老师在课堂义正辞严说：坚守就是所有同学出去悠闲了，自己仍一直在努力学习；坚守就是人民开开心心过活时，士兵没彻没夜的站岗；坚守就是在不断的跌倒下，坚强者的一直前进。坚守就是一种状态！

坚守气节，成就与众不同的梦。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是李白的坚守，便有有行访名山浪迹天涯的梦想；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的坚守，就有行于仕途为民谋福的梦想；“不为五斗米折腰”是陶潜的坚守，就有远离官场隐居田园的梦想。在那个遥远的时代，他们的坚守，是21世纪的我们力所不能及的。

坚守气节，成就与众不同的梦。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是李白的坚守，便有有行访名山浪迹天涯的梦想；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的坚守，就有行于仕途为民谋福的梦想；“不为五斗米折腰”是陶潜的坚守，就有远离官场隐居田园的梦想。在那个遥远的时代，他们的坚守，是21世纪的我们力所不能及的。

谈起成功的秘诀，他归纳为8个字：智慧+热情+坚守=成功。他认为他所做的一切，无非是一点点的“坚守”，结果无意之间就当选了感动中国人物，成了人们心中的模范。所谓“坚守”，也就是一个默默付出的过程，成为一个人无形的精神支柱。坚守的结果往往就是无心插柳柳成荫。

我们会去坚守一份美好，会去坚守一份自己的骄傲。面对成绩的践踏，我们依然要去抬头反驳；面对城市绚烂的灯光，十字路口的人潮攒动，我们总是要坚守自己所要走下去的一条路；面对时季的冲刷，我们还是会去坚守一份美好的回忆，纵使思念成海，回忆划不开。

坚守是一种精神，是一种力量，是一种内在涵养，坚守自我的美丽，那是张骞西行的驼铃阵阵，那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，那是岳飞拔剑杀敌的壮怀，那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁，不为利誉所惑的正气，不为物欲所污的刚毅，这些都是坚守的美丽，他们因坚守自我的个性而美丽，世界因他们而精彩。

时光飞梭，古往今来，每个人都在坚守着自己的一份信念，一份真情，一个梦想，亦或是一种品格……坚守，让我们坚持不懈，让我们更加坚强。几千年来，哪一位伟人没有坚守自己的那份信念，那个梦想，那种品格？唯有坚守，才可使成功愈加辉煌。

茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念，才有了破茧为蝶那一刻的美丽；石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干：严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿。淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……

许久后，我看着它，又回头看了看坛中的花与地上的草。渐渐的似乎明白了什么。它在坚守着，坚守着自己，坚守着自己的使命。生活的艰苦，或许它们不知道，又或许它们知道。但是它们只记得当它们来到这个世界上，它就要坚守着自己的使命，努力地生存着。

承诺如舟，带领我们激浪前行，承诺如灯，带给我们无尽光明，承诺如种，需要我们用心坚守。坚守不是一句话，而是要付出行动，我们既然有了承诺，就是一定付诸行动，来实现自己的承诺，有这样一个公式承诺+坚守=一个人，现实中，有多少人承诺了也坚守了呢，这样的好人为数不多，就让我们来认识一下他们吧。

信仰是值得我们去坚守的，正如邓稼先放弃留美的机会，留守在中国，最终完成了信念，成为了“两弹元勋”；正如勤勤恳恳的海军一样，坚守在国家的边线，即使归心似箭，仍不忘坚守祖国的重责；正如我们周围的很多人一样，做好自己的本职工作为先，坚守的是一片拳拳真诚之心……

在中国电影史上，他是一个智者，与其夸奖他的远见，不如赞扬他的坚守。作为一位电影人，面对着滚滚商业大潮，他始终坚守自我，为什么不拍商业大片就成不了好导演？怀着对电影事业的独特理解和执着追求，他执着坚守着自我的一方净土。于是《青红》《左右》等一部部有质量的文艺片诞生，王小帅成功了。 

星星说：“我的生命在于坚守，永远坚守着月亮，是我神圣的职责。”于是，在漆黑的夜幕下，星星始终毫无怨言地被人们视为月亮的陪衬。而月亮就在这种陪衬下，变得更加妩媚和皎洁。上帝问星星：“永远只能作为别人的陪衬而生活，后悔吗？”“不！没有比坚守自己的岗位更让我心动的事了！”星星如此回答，于是星星创造了一片永恒的天空。

即使香销玉殒，也不向命运低头，只为坚守你心中自尊的岛；即使疲惫不堪，也要风雨兼程，只为坚守你心中信念的岛；即使帘卷西风，也要醉卧黄花笑，只为坚守你心中坚强的岛……每个人都应该有一个心中的岛，它被我们的情感烙下了印记和名字，无论世界怎么变，它始终是封闭的，只属于我们自己的，伴我们走过一生的美丽的精神小岛。

坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！

活出自我的风采，便是坚守自己内心的特点。是否记得那些在银幕上活跃的动漫人物?可爱的龙猫，帮助朋友的小白龙，勇敢的千寻。这些承载着我们记忆的漫画皆出于宫崎骏之手，被孩子称为造梦大师的他，不被迅速发展的电脑绘画技术所影响，只凭对手绘漫画的执着与热忱，潜沉于绘画之中，终成不朽的造梦者。可以说对手绘漫画的一往情深，便是他内心最独特的一点，也正是因为他对其的坚守，使得他能够抵御外界的纷扰，全心全意为漫画事业献出自己的一生。是否还记得在北大教学时那朴素的背影?是否记得那张在网上广为流传的“布鞋教授”的照片?人道世间纷扰浮华何其多，可他却能将此置之度外，“一点素心，一双布鞋”以朴素的姿态现身于北大教室，李小文院士被人称为“最有风格，最具仙骨”的科学家，或许在车水马龙的街道上李小文院士不会被人认出来，但谁又能想到看似如此平凡的人成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”可以说李小文院士的朴素之心，淡泊名利的心便是他内心的特点，也正是他那颗坚守自我的心使得他超脱世外，活出自我的风采。

“二十年的坚守，你站成一块礁石，任凭风吹浪打，却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大，你的心中有一片海，在那里祖国的风帆从不曾落下。”李文波，守礁南沙97月，“承受天磨成铁汉”，24岁，青春年华，你在这一年踏上了南沙永暑礁，信守着忠于祖国的诺言，守护着不畏艰苦、不畏付出的信念，20年来，你先后二十九次赴南沙执行守礁任务。20年的花样岁月，从指间悄然流逝；20年的青春年华，当青丝被染成三千白发，你依旧坚持着。从24岁到44岁，时光的飞逝，你用无悔的青春铸就了伟大的人生；从24岁到44岁，岁月的过往，你用坚定的信念树立了不到的形象；从24岁到44岁，流年的荏苒，你用信守的诺言浇铸了辉煌的成绩。20年的时间，随着你鬓角银丝的增加，你的脚步也随之加快。20年来，在守礁的同时，你也不断地向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组，你的坚守创造了国内外守礁次数最多、时间最长、成果最丰的三“最”记录；同事，你亦不忘为后来者留下宝贵的经验，将自己的成果、经验编辑成书，完成了《海洋水文气象观测教材》，为后来者留下了一笔宝贵财富。

“大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下！”这是2012年感动中国颁奖词，献给中国工程院院士——林俊德。他入伍52年，参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血。在病危期间，先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。于是，病房中便出现了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在众人的搀抬下，慢慢挪移向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋……5小时后，心电仪上波动的生命曲线，从屏幕上永远地消失了。以智殉国，铸就中华民族的铜墙铁壁；至死攻坚，绽放成死亡之海的马兰。林俊德刻苦专研，五十余年内坚守自己的岗位，使他“纵死终令汗竹香 ”，青史留名。

“给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味…”他爱饮酒，这习惯还是从当初他去台湾开始的。正值国民党垮台，无数壮丁被抓，被裹挟到台湾，他就是其中一员。他与家人含泪分别，远走他乡，颠沛流离，他的泪早在途中与这汪洋大海融为一体了。大概从这之后开始，他学会借酒消愁的。他喜欢坐在屋前，看蓝蓝的天空，仿佛苍穹变成了一望无垠的大海，那朵漂浮的云仿佛就是那只亢奋的雄鸡。醉意袭卷着他，眼瞳中的雄鸡刻在他由长江水融汇而成的血液中，伴他睡去了。每次醒来之后，他就愈加体会到这乡愁是有多浓烈。泪可以擦干，但这乡愁似乎总是无法搁浅，时间越长，越是刻骨铭心。那时，他开始在内心坚守着一个信念-——回大陆去！

流水无情，人间有情，无尽的爱，在人世间一直绵延，洒向世间的每个角落。人间大爱，让我们看到了一幕幕感人的场景：汶川地震中，普通教师谭千秋用自己的身体为学生们撑起了一片天，却将这个姿势永远定格；玉树地震中，身为小小社长的康巴铁汉才哇在地震发生后的10天时间里，一直忙于运送物资，总共睡眠时间不到10个小时；舟曲泥石流中，战士王伟用自己的双手掀开瓦砾，与战友们一起救出23条生命，却永远失去了自己的妻儿与岳父母……这些平凡岗位上的人们，因为对他人有更深的爱，所以才不眠不休；因为对生命有更深的理解，所以才不离不弃。从他们担任工作的那天起，他们就已经在心里承诺——坚守岗位，对他人负责！正是因为有许许多多这样恪尽职守的平凡的人们，我们的社会才充满了温馨与和谐。让我们守住自己人生岗位的诺言，守住人间的真爱，去获得世间最温馨的人情！

在乡村中有着朴实善良的人，他们安身在幽僻的地方中，过着属于自己幸福的生活，同时乡村中也存在着无私奉献的人。周月华是一位乡村医生，她为她生活的乡村里的人看病风雨无阻，但她是一位残疾人，她的腿脚行动不便。是她的丈夫背着她四处行医。她的丈夫艾起为了妻子的信念，用他宽阔的后背背起她。夫妻俩行医，为村民提供了医疗保障。在别人看来，艾起很辛苦，但艾起却觉得很幸福。是他对周月华的爱，是他的信念，他希望自己能给周月华幸福。在别人看来，周月华完全可以不用那么劳累，但她希望村民们健康。她的信念支撑着她。艾起也支撑着她。在行医的过程中，周月华靠的是救人的信念，艾起是因为爱的信念，夫妻各坚守着彼此的信念幸福地生活着，也无私地奉献着。

我曾看到这样一个画面。一个环卫工人在道路两旁默默清扫着，一片落叶，一条树枝也不放过。但秋风微微扬起，数张落叶随风飘下。他不说话，就是一遍一遍的扫那片小小的地方。汗水顺着他的脸颊流下他不擦，只是孜孜不倦的清扫着。我站在马路对面对着他发了很久的呆，我想了很久。人都是自私至极的，有时候为了一分一毫的利益也不惜出卖别人。在这个虚伪的社会里，还会有无私奉献的环卫工人。他们不是为了利益而接下这份工作，而是因为对社会的责任感。他们大可以放下手中的工作在家里享受天伦之乐，但却头顶烈日清扫着路面的垃圾。没有人在意他们的一举一动，没有人感谢他们的所作所为，但他们依旧坚守在自己的岗位上。城市得到了赞美也有他们的功劳，但没有人意识到。他们可能会偷偷的在心里骄傲，回过头来继续在烈日下工作，态度更为认真。我敬佩他们。

整部电影一直安静地叙述着，正如孔子的一生，没有太多华丽的特技与动画，平淡如水，幽香如兰，片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉择面前，在坚守与逃离面前，心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕，包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难，是世界给于太多嘲讽与冷漠，孔圣人面对这一切，唯有用君子的胸怀去包容与谅解，用礼的光芒去感化与观照，然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界，礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了，天下人中用生命去践行自己理想的，唯孔子一人耳。

大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢？有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照！她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

守望是母亲起早贪黑操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是有了守望，生活就变的深刻，心灵就变得充实，在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；守望中，我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。

人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。

风风雨雨的人生，形形色色的人物，丰富多彩的社会百态……当世界逐渐超负荷运的时候，我们或许已经将一些珍宝逼向心灵的死角。没有阳光，只有阴霾，那些被称为职业道德的财富就这样湮没在人们冰冷的眼神里。然而，面对这个不再真实的社会，还会有多少人在拯救，在呼吁，在为职德坚守……

玉米人一篇令我尤为感叹。讲述的是作者向一个卖烤玉米的人买生玉米遭到了拒绝，作者认为他很固执，最后到别家买到了生玉米，向那个烤玉米的人炫耀，但他却坦然相对。他心中对作者能买到生玉米而感到吃惊，同时也因为自己坚守信仰而感到安闲从容。

中华气节第一人苏武持节独守于北海时，他面对的是单于高官厚禄、千金封侯的诱惑，是自然噬雪吞毡、风雪肆虐、饥寒交迫的挑战。面对诱惑，他坦然处之，用其单薄的身躯里蕴含的无限忠贞克制隐忍着诱惑，守住了那份不渝的大义，这样的坚守怎能不被后人所称颂呢？

承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。/>