跳棋的玩法十分简单，我玩它最在行了。将自己选定颜色的十个“士兵”摆在你选好的“领地”上，等双方都做好了准备，选好谁先出，谁后出，就可以开始了。通向“敌方”“领地”有两种方法，一种是一步一步按方向走，另一种是“搭桥”。“搭桥”就是指利用自己或“敌方”的棋子进行前一个棋子同一方向地跳过去。自己与前一个棋子间隔多少，就可以跳多少。除非前面的棋子直路到达的地方与那个棋子间隔比本方少跳不过去，或者前面有棋牢牢固固地拦着在间隔数或间隔数以内的格子里，或到达不是本方或敌方的禁忌领地中，那你这次“搭桥”就失败了。只要你所有的“士兵”到达自己的“敌人”的领地，并成功占领完毕比敌人先，你就赢了这场比赛。

我常常会想很多个假如。假如我没有了爸爸妈妈我还会像现在这样轻松、无忧无虑吗？假如明天没有太阳，我是会照常生活还是继续沉睡？这好像是杞人忧天吧！假如是可怜的，是悲愤的，是伤痛的，假如是一只吐丝的蜘蛛，蜘蛛把丝与丝之间的间隔拉得越大，希望就容易从这些间隔中溜走。因为蜘蛛只会假如过去的事，而不会把握现在的希望。假如是一位乞讨的老人，他坐面包店旁用可怜的目光注视每一位从他身边匆匆走过的行人，骨瘦如柴的手中紧攥着一张1元钱的纸币，目光贪婪地望着橱窗里的面包，想要“望梅止渴”，而心里却想着那些丰衣足食的日子，他想假如我还会回到那些日子，我一定好好珍惜。可是，假如能实现吗？不能。

“时间间隔”制式爷爷根据国情，实事求是地总结的一套方针。现在的小孩的近视率是百分之九十多，我国中小学的近视率“稳居”世界第二。而天真烂漫的孩子最喜欢看的就是电视中的卡通片了，为了不让我变成近视眼，没看完15分钟的动画片，接下来的广告时间就会变成我闭目养神或做眼保健操的时间，这种时间的间隔，就能使眼睛得到很好的休息和保护从而减低了近视率，除此之外，爷爷还会和我一起看一些有关我国国情，社会新闻和海峡两岸等节目，因此，长大后的我喜欢世界军事，中国政事，喜欢和爷爷议论国家势力，国家关系，总问爷爷为什么会这样为什么会那样，我就这样慢慢长大，形成了打破沙锅问到底的求知精神。

今天是植树节，我和我的小伙伴准备为小区的小路植树，我们拿好工具冲下楼，准备为我们小区的小路植树的时候，一个数学问题难住了我们。我们已知这条小路一共100米，我们每隔4米种一棵树，那么一共要种多少棵树呢?如果我们这样种下去的话两边的墙会挡住，我们就没法种了，也没法植树了，那到底该怎么办呢。我们正在思考这个数学问题的时候，一个小伙伴说：“我知道了，这是一个植树问题，如果一头栽一头不栽的话，那么是100/4=25棵，棵数=间隔数;就是100*4+1=26，棵数=间隔数-1，那么要种26棵树，如果两头都不栽的话就是100/4-1=24，要那么只了24棵就够了 你也可以投稿 ，这几种方法你们自己选吧你们还要记住以后遇到这样的题要记住

路的变化，其实就是中国改革开放三十年国力增强的缩影，看着运河堤一尘不染的柏油路面，我心里也在感慨：中间醒目的黄色分界虚线仿佛在叮嘱司机：小心，小心；弯道和靠近居民区有铁质镀锌的护栏，间杂着穿着红白条纹衫的水泥方墩，保护着行车和居民的安全；一百米间隔的里程柱上的反光油漆会提醒夜间驾驶的司机注意；路边单一的白杨树边栽上了长青的松树等风景树，春天时会有红的花.白的花夹道相迎，令人赏心悦目……　人性化的公路设施，乃是人们富足后的精神上的追求。运河堤这位历经沧桑的老者，也只有在开放富强的今天，变鹤发为童颜，焕发勃勃生机。今天若有个小孩去运河堤上溜达，恐怕会堵车了吧？

四年前，我曾有幸前往绍兴，不是为一窥鲁迅先生故里风采，却是为一场音乐盛世，世界合唱比赛。赛前一夜，我们应邀前往一场晚会，场下人满为患，座无虚席。当我们迎着浪潮般的掌声下台后，一个黑人组合进入了视野，轻快明朗，强弱缓急发挥的淋漓尽致，但他们的歌词我一句也听不懂，于是我苦恼得只能小寐。我被掌声和欢呼声惊醒了，无论是场下绝大部分的中国人，还是零落八席的各国友人，都在给予一阵阵声浪，丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力，竟在如此亢奋的众人中睡着了，当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时，实为当时之举而羞愧，我白白占有了一席宝贵之座，让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着，错失一次绝好的良机。

天下无不散之宴席，小学毕业了，各奔东西。唯有我和你，在同一片天地，凡事没有那么的巧，虽在同一片天地，但一堵封闭的墙隔开了我和你之间的距离。初中开学前几天，我和你一起，下课你第一时间来班上找我，开开心心地聊起各班的事。放学，你骑着那部蓝色自行车送我回家，坐在你背后，拉着你书包，听着风的倾诉，虽在学校的距离短了，但友谊并没有终结。可是，开心的日子并不是永久的，开心的日子连续了一个月就断了，就像天使的翅膀掉落了，再也不能飞翔。下课，你并没有主动找我了，而我只能守在你的课室外，等待你的出现。你，对我冷漠了，对我清淡了，那段友谊就像中间隔了一块透明玻璃，只看到你，听不到你的声音，摸不到你的一切，更碰不到你的心！那块透明玻璃，冒着水汽，其实那并不是水汽，而是我的哭泣！你越走越远，而我呢？却只能在原地一直地等待……一直地等待……

我离开这座城市，到了国外旅游。家乡便距离更远了。招牌都是精致的英语，德语，西班牙语，却看不见最熟悉的汉语，只感这现代化的繁华景象，是一只巨大无比的手，将我高高提起，远离脚踏的实地，心中了无依靠，只剩无限恋想，与家乡渐行渐远。疲惫的我在广道上行走，灵光闪现，便闭上眼。我在回忆中看见，自己穿梭在家乡或长或短的小巷里。撑一把花伞，把恬静置于伞下。或看见老人在巷口摆一把竹椅，抽一根旱烟，或看见阿婆椅着纸窗，拿一件衣裳走针穿线，啊！此时，我与家乡没有了距离！一切都那么近，那么真实，那浓厚的乡土气息从回忆中涌出，钻进我的血液里，钻进我的骨髓里暖暖的，家乡的温度，无距离的，我的心与家乡的间隔。

有时候，我们和老师之间或多或少都有些间隔，因为这个间隔，我们都无法把自己内心深处想对对方说的话说出口，假如我当选了班长，我会成为老师和同学们沟通的“心之桥”——我会把同学们对老师的意见，或觉得班级需要哪些改正的地方传达给老师，也会把老师一些不好意思传达给同学的话告诉大家。我想，如果这样的话，我们与老师中间的间隔会逐渐变淡，变淡，最后消失了。

快乐地时光总是如此短暂，学使你我间隔了两座城市。我们依旧海阔天空地谈论音乐，只不过谈论的方式由声音便成了书信。你我依旧语言犀利、直快，我依旧继续给你打听关于王力宏的一切消息。由于书信花费时间较长，你的信里又开始显现出你的孤单。我们的信间隔越来越长，直到有一天，完全消失。在前一封信里，你说我无法改变你的孤单，是距离让我们认清了友谊之间也有空白地带，你说还是让你一个人继续孤单下去吧。

三、巧设串联句。这种手法多用于散文，具体方法是用同样或大致相同的一句话间隔在文章的几部分中间，以起到串联全文，提示思路的作用。串联句多是文章的主旨句或线索句，人们常常喜欢用诗词、歌词、格言名句等，在运用时，一般独占一行，这样醒目，突出，使读者快速把握整篇文章的思路。如满分作文《语文从我身边轻轻走过》主体部分用“语文是一位画家”、“语文是一位音乐家”、“语文是一位诗人”、“语文是一位摄影家”四个串联句，分别独立成段，间隔在几小部分之间，使文章思路清晰，层次分明，结构十分严谨。

我这次来杭州虎跑泉已经是第二次了，第一次是在1976年的秋天，相隔已有三十多年，那时我还在上初中，由于时间隔得太久，只记得当时在一个泉水池边玩硬币的情景。因为虎跑泉水的表面张力很大，硬币放在用茶杯装满的泉水上面不会沉下去，这种简单的科学现象对好奇心较重的少年儿童们来说是很有吸引力的。另外还记得在泉水池的后面不远处有一只制作比较粗糙的假老虎，游客们争相跟老虎合影。我这次来虎跑泉的重点就是想看看这两处景物，看看岁月的流逝会给虎跑泉带来什么样的沧桑变化。

有时候，他们中间隔着的同学写作业疲倦后，会稍稍伸个懒腰，动作幅度并不大，却偏偏挡住了她的视线，她的心里便喊着：“你伸懒腰到是快一点啊”；也有时候，会有巡查的老师从窗前巡视而过，她便迅速地把头转回来，假装很认真地研究语法，但书上哪还能找到字母的样子，只有他的笑脸和背影在四面八方浮动，她只能从心里催促着老师快走。——青春就像是河岸边抽出新芽的杨柳，三者新绿的枝条，在微风里轻跳出柔美的舞。

现在想想，剥豆子的确是一件无聊的事，但他也锻炼了我的耐心。没错，这把钥匙就是耐心。为什么那么普通的一件事，我弟却中途放弃，原因很多，但总归是他缺少耐心。耐心，就是一颗树的根，每时每刻都在向土里伸展，终于跨越了看似不可能的间隔，将枝干紧紧抓住在手心。有人曾经说过：“如果你要考验我的耐心，请先把你的耐心准备好。”由此可见耐心这把钥匙是很重的。它是一只蜘蛛，即使空无一物，也要在风中等待……

曾有一段时间，我曾为自己苦心经营了三年的友谊感到悲哀，我抱怨过，之后是深恶痛疾的后悔与不甘。我难以想象当初由由陌生人走到最亲近，成为可以相互交心的人，如今却形同陌路，言语不再洒脱，行为上也变得不那么严谨，嬉笑不再是根本，似乎换了一种性质。在无形之中深陷荒唐的囹圄。那时，我也怀疑过是不是我自己想太多了，毕竟时间可以改变一个人，可以抹杀一份情，可以间隔一段旅程。没有什么会是一成不变的，但这发生的都足以使我一颗炽热的心被击打得支离破碎，那种心酸感或许毕生难忘。

愚以为，不曾错过这场花事的相逢，然，花期已过，终是不能遇在最美的时光，缤纷红尘，只能花开两朵，各表一枝。想是人生总有那么些遗憾，方使得忧伤也变得那么凄美。苍茫的凉山，烟雨的江南，中间隔着山重水复的遥远还有一层微凉的白月光。路远月冷，那山水只能相望，那月光无法预约，怕是一份浅念也只能寄予文字入眠。如此，请微闭双目，听我一曲箫声的轻吟，那委婉清瑟的旋律，在远方的路上悠扬，在清幽的月光下消融。

当曾经生命中最为美好的感情，变成漫漫黑暗中孤独和绝望中的煎熬时，当习惯了身边不再有他身影时，当承诺遥遥无期时，当两个人之间隔着无法想像的巨大时间和空间时，当对未来的希冀近乎于恐惧时，当生命和情感的伤痕宛若四季的更迭时，当绝望、无助、反复湮没了曾经的距离时。与其互相束缚，不如放下，各自自由的去生活，去爱。“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

从此以后，我的世界，成为一片血雨腥风的国度，燃烧的烽火，演绎那段兵慌马乱的铅年。澄然的一波回眸，颠覆我的理智。我，仅是一个游弋于战乱硝烟边缘形单影只的人，也同样是一个恋上时间隔绝的你的人。那一年，因为时间，因为年龄，因为地域，让我们都走失在了彼此的视线之外，无须烟火迷乱谁的眼，却足已让我弥足深陷在离空的国度里万劫不复……

初三，刚上学，看着同学们依依不舍地背着书包走进另一个教室，我只是冲着他们微笑，挥手，又想着课间和现在在另一个班的老同学聊天，在体育课上和他们追逐欢笑……但是，下课后，或体育课上，我却发现不太一样了。下课后，走出教室，看到的不是同学冲着我走过来，讲着一天发生的趣事，也不是体育课上活动时朋友向我扔来篮球。课间，在走廊里，通过隔壁班的窗户，看见老朋友、老同学和新认识的同学聊天，欢笑，甚至我敲窗户都没有转头；在体育课上，望向他们一班，我们一班的人聚在一起，说几句话便转头跑开……我感觉我们之间，好像并未如我所想，中间隔了一堵墙的，还有我们的心。

卫生间隔断成里外两间。里间，安装了淋浴设备。外间有洗衣池，洗衣机。墙上配了几个不锈钢金属挂件。厨房厕所都贴着洁白的壁砖，涂白瓷花格金属天花板，显得清洁美观。卫生间的移门，如同壁画儿。两扇移门合闭时，就像一幅大型壁画。卫生间外门式样别致。楼上与楼下的卫生间，不同点是，蹬便器与坐便器。楼上的是坐便器，即马桶，楼下的是蹬便器。太阳能的洗澡设备齐全。只要有太阳，无论是冬天还是夏天都一样有暖水、很方便。

只见我们已经飞在了云层上空，看不见底部的房屋了，偶尔飞到稀薄的云下，才可以见见那渺小的房屋。那一幢幢高楼大厦像一盒盒形态各异五彩的火柴盒，遍部在大地的每一个角落。而且飞机有时还在上升，偶尔你还能看见气流摩擦后产生的气体从窗前飘过，要不是窗户不可以打开，我早就去抚摩云朵了！只见那美丽的云朵忽聚忽散，忽隐忽现，千姿百态。瞧！现在的云层像翻滚着的白烟，那云白得可爱，白得纯洁，像海浪似的一层高过一层。形成了十几道美丽的圆弧，那可真是壮观，我忙按下了快门，留住这美好的瞬间！看，我才回过头了几分钟，那云就闲不住了忙换了个“懒散”的形象：那些云变成了一快快的，像美丽的棉花糖，它们躺在蓝天妈妈那温暖的怀抱里，尽情地撒娇，犹如一个庞大的洁白家族！嘿，说话间，它又换了一套精致的连衣裙：云分成了两份，一份在上边，一份在下边，中间隔了一条三角形状的蓝天，层次分明，清清爽爽，白白净净！

今天,我在家里办手抄报.因为这是第一次办报,不知该怎么办,从哪里开始,就去请教爸爸.爸爸说:"先要先打好格,排好整个版面,上面下面边距留两厘米,左边右边各留两厘米,左右版面间隔两厘米,然后画出大方格,左上方留出6.5厘米写报名,每隔1.5厘米打点画小格抄文章".我按照爸爸说的,做好了这些准备工作,可是取什么名字好呢我想了很多名字孝不合适.想想我们这个年纪想知道的知识有很多,那就取名为"快乐知识报".爸爸又说:"名字取得不错,不过你取名为快乐知识报就全部要写知识,还有报名用美术字书写.". 我想美术字美术老师教过,这应该说不难吧.我决定用彩体美术写,我用铅笔写出了快乐知识报5个大字,每个字都在2.5厘米的方形里.在方格里把字写双层的.刚开始我老是写得宽的宽细的细,样子很难看.经过大半天的努力,终于把前四个字写完了,可是"报"字却更难写.我先写报字的左边,提手旁的一勾不是太粗就是太细了,我把勾擦了,这次我写时空了一点,再往上一提,唉,这个字总算写完了.我把这几个字都涂上了红色,报名写好了.

我所说的这个食物检测仪，最大的特点是体型小，易随身携带，物美价廉。这台检测仪是由一个正方形屏幕和两个不同的椭圆形新式感应仪、几个不同功能的颜色按键组合而成。如果你不知道如何操作这台检测仪，可以按在检测仪左下方的“演示”的白色按钮，正方形屏幕上就会立刻为你演示一遍操作流程。当你熟练后准备检测食物的质量等相关的问题时你可以选择两种不同的感应仪的两种检测方式。如果你要检查红酒之类的液体性物质你可以按一下右下角的简易“感应”模式，先把检测仪的上方的扫描线闪灯对准你所检测的物体，如果是红酒则可以放在酒杯里在检测，牛奶可以直接隔着盒子来检测。当然你不必担心测试结果不准确的问题，因为我们采用了360度全方位扫描，可以把食物整体全部检查到，当然为了使检测结果更科学更准确，我们采用了一种新式技术—隔阂式扫描术，就是说在与实物有间隔或障碍时也能保证检测到食物的本质等信息，测试十分准确。测试完成后检测仪会响起“叮咚”的声响，表示检测完毕。屏幕上不仅会显示食物的安全指数，还会显示食物的产地、成分、热量等食物的相关资料。

我兴致勃勃的跑下楼去，可你却悄然不见了。正在我着急之于，突然有人猛地拍了我的肩膀。“啊”我尖叫着后退了几步，险些摔倒在地。“你这坏蛋，非把我吓晕你才高兴啊”我一边生气一边兴奋得冲你嚷嚷着。可你却毫不在意，一脸幽默诙谐的样子不一会就让我前俯后仰了。你我那响彻云霄般的欢声惹得四周光芒璀璨，百花绽放，凝结的空气害怕的渐渐退缩回去。听你说今天要带我去爷爷种的樱花园，感受柔美粉嫩的惬意。我心里高兴的上下起伏不定，一路上，听着你说前世纷尘，后世妖娆。很快就到了，我静心漫步于这满地樱花雨里，享受这分静谧，宁洁。粉嫩的花瓣在娇滴的花语中徐徐吹来，我们手拉手的漫步于此地。眼前这不可思议的景象，更像是仙境奇缘，山河震动，时间停止，空间隔绝。漫漫人生道上，能与你一同观看艳花初绽，亦觉得友谊即可长久了。你我努力找到一颗较大，较高的樱树，许下“不离不弃”的诺言。尽管如今看来它已微不足道。我们互相交换肯定及对未来充满期望的眼神，绽放出比樱花更清更纯的笑容。何时，樱花悄悄溜到我的额头上，记得你说“星，你真美”我害羞的笑了……

之间隔了多少个数字，隔了多少个陌生人，才使我们成了朋友！那一句句关心的话，使我记得刻苦铭心，也许至今，我都没有找到一个真正的知音，因为我周围的人也许真的不太了解我的本性！本以为我真的找到了知音，真正的闺蜜，但现在看来，也许从来都不属于我的友谊，也将化为灰烬和你一起疯颠颠的玩着，不顾形象地玩着，却始终保持着沉睡的距离，疯如同风一样，一吹而过，那些年疯过的我们，现在是否又一吹而过，有时候，你们太好了，但真的我接受不了，你们对我的好，我时刻牢记在心！一生真挚的朋友！一声真挚的朋友！我们永远都只属于朋友，没有最高境界！从此看来：我们只适合做朋友，闺蜜就到此一隔.真正的闺蜜并不是用卑微的手段来帮助对方的，而是用光明磊落的态度对待对方，相互扶持，不要因为一件小事就贬低自己的闺蜜。当真正有闺蜜的人，就不会去在主其它小事了，而是一心只为好闺蜜，因为在自己心中，有一个更高的定意：一心好，只为闺蜜。”我如此希望自己拥有一个好闺蜜，但是如今只有好友，朋友是真挚的问候，而闺蜜是自己心灵深处的创口贴。

这两样未来的生物，都有着超凡脱俗的神情，虽与我们无法交流，却唤起我们快乐的心情。要说快乐什么，我们也不知道，我们只是对前景跃跃然的，有着按捺不住的兴奋。即便是我，眼前望出去是鳞次栉比的屋顶，可是我却能越过这一片障碍，看到更远，是它们两个的原因。所以我才能从我的窗户看到这么多景色，然后告诉人们。我真是一个千里眼啊！是它们帮助了我。很少有人知道，居然有这样的好伙伴，之间隔着时空的界限，却能携起手来。并且，我与它们的永诀像相会一样叫人欢喜，那就是鸽子一去不回，萤火虫也一去不回。它们去得越远，我和它们的心联得越紧，伙伴关系越牢固。这就是瞻望的意思。

心与心的距离很远又很近，可以是万水千山的间隔，亦可以是天涯咫尺的相通，有的时候只是隔着一个懂得的距离。人世间的相遇皆因缘份，感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得上人间万千的暖。而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵，一段文字，因为有人读懂而有意义；一首歌，因为有人聆听便会共鸣；一个人，如若有人懂得，便是幸福。懂得是灵犀；是付出；是彼此心灵的相通；是心与心的相依取暖；是灵魂与灵魂的对望生香；是一颗心对另一颗心的欣赏；是一段情对另一段情的欢愉。它源于爱、始于情，散发出淡淡的芬芳。一声，我懂你，胜过千言万语，润了心，润了情，润了眼，让我们久久恋着那份暖，有的时候，懂比爱更重要。

记得小时候，我便随奶奶一起在乡下生活，那时候觉得世界好单纯，朝看雨露，暮看夕阳，虫声唧唧，炊烟袅袅，夜幕降临，万家灯火。只是那时的灯火好微弱，暗黄，却依旧充满整间屋子。吃过饭，喜欢依偎在奶奶怀里，指着天上的星星吵着听故事，奶奶就指着东方最亮的两颗星，说：“这呀，一个是牛郎星，一个是织女星，中间隔着的啊，便是天河。”我总是转过脸来问：“什么是天河啊？”奶奶便笑着开始讲起牛郎织女的故事，可我怎么也不知道牛郎织女是谁。奶奶的故事讲了千遍，我却听不厌。借着别人家从窗子里漏出来的灯光，听着蛐蛐的叫声，奶奶便从西边家的故事一直讲到村东头，我总是听得很入迷。那时候就认为原来每家灯火都是一个故事，万家灯火就是千万个故事。小时候最高兴的事就是在夜晚数着村中亮起的灯光，因为一家就代表一个故事，灯火越多，故事也就越多。我喜欢听奶奶讲故事。

星期二下午最后一节课的时候，也要去搞清洁，班里~每天扫的地方~和图书室。我和小欣毫不犹豫的选择了图书室。可我们一去到图书室的时候在对面的走廊上看到了诗诗（我的另一个好友），于是我和小欣走去走廊的角落里跟诗诗打招呼，看到的时候诗和她的同学都觉得很高兴。我们在一起聊了一会，还说道：“我们想天上的牛郎织女，都碰不到对方，中间隔着间隙。隔着的间隙就像隔着牛郎织女里的银河。”因为在图书室里，我们都会在老师不发觉的情况下偷懒，看书。把没一个书架上的书都看一遍，选择自己喜欢的书看几遍。当老师走过来的时候都会说：“别再看了，赶紧打扫完再看吧。”等老师走过的时候，我和小欣像有心电感应一样，一起说到：“等打扫完，都放学了。”可我们还是听从老师的话“打扫”。

现在，岁月的年轮在哲哲身上画了一圈，他也有了思想，但不像大人们戴着一张张假面具地取乐于人，他还是单纯的。来到我家，我与他之间隔着一张椅子，椅“洞”下四目相对，两张浅笑盈盈的脸，玩了会儿迷藏，哲哲竟然一头钻进椅“洞”，像一只年幼的小龟，东望望西瞧瞧的爬了过来，抓着我的衣角，便咧开牙糟空空的淡嘴，脸似一朵含苞欲放的花。我趁机逃走，他愣了愣，又手脚并用追了来，就这样抓了放，放了抓，反复了好几次，我已气喘吁吁，他却仍乐此不疲。在我看来他就像一朵挺立的荷花，出淤泥而不染，每当注视着他，便想起了自己的童年，那个与世隔绝的没有喧闹，没有面具，没有悲伤，只有童真的笑的童年。

当年东晋武陵渔人迷途误至桃源，吾众与外界间隔已有四百余载，闻说自暴秦以来，时局风去变幻，新朝次第更新旧朝，社会大有所进，吾因难耐桃源早耕晚息之故，垂诞帝乡富贵，本图宦达，决意出源赌注运气。未料待出境，方知外人日子难熬也！政朝庸君不亚当年胡亥，贪官腐败无能，烽火连年不断，徭役惨重，瘟疫四起，常年蝗灾，禾生陇亩颗粒无收，朝庭紧锁皇仓，勒令求索，为之者杀无赦！且百市皆废，百姓挣扎于火热水深之中也！

可能大家都知道，曾有过爱的教育一书，不过，我也是囫囵吞枣，乱读一通罢了，根本不会在乎它有着什么精彩内容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的错误，我才认认真真地读了一遍，可我是一口气读完的中间没有休息也没有间隔，可我没有落泪，我也觉得不值得落泪，因为它是对心灵的洗礼，我为我读了这本书而觉得快乐，幸福，即使花费了这么多的时间。

时间来到1895年，中日《马关条约》的签定，如同是母子关系断绝书，生生的把台湾割让给了日本。她们还来不及伤心落泪，台湾人民就已经上下团结一心，准备背水一战了。他们说，他们誓死都不做日本鬼子的俘虏！那一刻，他们的心中只有一个字：家。对，日本帝国不是他们的归宿。他们有个家，一个属于他们自己的家。虽然，中间隔着一片海洋，但那儿有爱他的兄弟姐妹，有疼他的妈妈！家的名字叫中国！

我不知道她的名字，一次偶然的邂逅，我对上了她清澈的双眸，在那双大眼睛里我没有看到一丝忧愁的神情，她呆呆地望着那些在阳光下奔跑，笑得正灿烂的同龄伙伴，眼中流露着羡慕与渴望，我本质的感觉到我和她根本无法沟通，我和她永远都不可能成为朋友，这堵高大的墙不仅把我们隔开在两个世界，也将两颗渴望沟通的心遥远地间隔了……突然感到她是那么的可怜，或许她唱不出夜莺般的歌声，也或许她听不见动听的旋律，想到这些，心总竟有一丝愤愤不平，为何？为何命运如此不公平？？

两村中间隔着一条小河，与一带潮湿发臭，连草也长不成样子的地。两村的儿童到河里洗澡，或到苇叶里捉小鸟，必须经过这带恶泥滩。在大雨后，这是危险的事：有时候，泥洼会象吸铁石似的把小孩子的腿吸住，一直到把全身吸了下去，才算完成了一件很美满的事似的。但是，两村儿童的更大的危险倒是隔着河，来的砖头。泥滩并不永远险恶，砖头却永远活跃而无情。况且，在砖头战以后，必然跟着一场交手战；两村的儿童在这种时候是决不能后退的；打死或受伤都是光荣的；后退，退到家中，便没有什么再得到饭吃的希望。他们的父母不养活不敢过河去拚命的儿女。

走进长廊，你会闻到一股淡淡的木头的清香，原来整个长廊是由天然木头搭建的。站在教学楼上看，长廊顶部间隔有序的一块一块的木头就如大海里此起彼伏的波浪。长廊的下部左右两侧是供我们休息的条形长凳，在长凳之间每隔约5米有一方形的柱子，在每一根柱子的中部都有一盆形态各异的盆栽植物，青翠欲滴，给长廊增添了勃勃生机。

看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。

好啦好啦，看在你的声音像我的天元一样好听的份上，我还是用隔管人工呼吸的方法救救你吧。（“隔管人工呼吸”注释：就是为了避免“接吻”，在嘴和嘴之间隔根管子后，再进行人工呼吸的方法。哈哈，这是我自创的哦～，很聪明吧，哈哈哈！）

不知不觉中，也已看到了尾声，小姜片问：“死是什么？”“死就是外婆和婷宝之间隔了一面墙，想知道对面的你在做什么，玩什么……”的确，人生就是一部漫长的电影，可总归有放完的一刻，当某一天我们与自己的亲人隔了一面墙，无法相见……

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”