描写会稽山的段落
描写会稽山的精彩片段
  • 描写会稽山的段落

    江南的水又时有“惊涛拍岸.卷起千堆雪”之势。这坚韧而顽强的水,也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭。杭州的栖霞岭,绍兴的会稽山,常熟的虞山,都雄伟挺拔,占尽风云。那山间的飞瀑,山下的激湍,是养育大山的支支血脉。据说古代铸剑,先是把剑放在火中煅烧,然后再放到水中浸泡,几经反复,才铸成一把好剑。这种浸泡过剑的江南之水.千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。卧薪尝胆的勾践,竭忠尽智的岳飞,文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇,他们的诗句至今读来,仍洋溢着当年的铁骨雄风。而持戟呐喊的鲁迅,更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。就连文雅娟秀的女子,在江南水性的润泽下,也尽显铮铮侠骨。明末的秦淮八艳是有力的佐证,清末的秋瑾则是最优秀的代表。

    江南》的优美段落摘抄
描写会稽山的段落
  • 二十六年(前494),勾践贸然轻敌进攻吴国,吴王夫差集十万精兵以抗衡,越国和吴国迎战与吴地夫椒杀生震天、火光连片,最终因为越军心慌意乱,大败而撤,勾践率领残兵伤将五千人退守会稽山上。“夫椒之战”使越国陷入近乎亡国的困劲。在国家生死存亡的关键时刻,向吴国屈辱求和,他和夫人等人入吴国为奴,委曲求全。三年后获释回国,从此卧薪尝胆,刻苦自励,决意灭吴雪耻。为收得民心,“身亲耕而食,妻亲织而衣”,以鼓励百姓积极发展生产。同时实行一套富国强兵政策,使越国迅速振兴。三十七年(前483),乘吴王夫差与晋国争霸之机,率兵袭击吴国,杀吴国太子,焚毁姑苏台。周元王四年(前473),复率军攻吴,终灭吴国。被后人称为:“吴越争战——雪耻称雄”。

  • 到了里面,亮丽的绿色显得有点齐整,毕竟是人工在雕琢的嘛。这里应该叫“笔架山”吧,我是这么猜想的。因为门口不远处就矗立着一枝倒立的毛笔状的石雕,高达几十米,直向上插,顶上还长出了树枝。这会稽山脉毕竟是文人辈出的地方,像王羲之、徐文长、陆游等等,王的书法早已是弛名中外,而兰亭书法圣地就在附近。要说人文景观,我还是喜欢那个“兰亭”,它来得更加丰满深厚,来得有蕴味,于青竹秀林清溪间透出浓浓的书圣之惬意于自然的恬静来。而这个“兰亭”的“笔”似乎在告诉我们这里就是书圣的故乡。因为也就在“笔”的上方就是四个大字“梦笔生花”挺立天地,右前方又一石坊,“兰亭圣辟”熠熠生辉。

  • 第二天上午,我们来到了会稽山底下。当听到导游说还要爬山的时候,我的心情一下子就跌入了谷底。我心想:“这山有多高啊,不会要爬很长很长的时间吧?”走入了景区,我们看到了一面很大的墙,上面有九座鼎,听导游介绍,这象征这九鼎分天下,这时,我们跨过了一座大桥,来到了山底下,朝上一看,妈呀,还有好长的距离啊。我一步一步地往上爬,越走越觉得目的地越来越遥远,觉得腿越来越酸,但是想着自己已经走了那么长的路程了,现在放弃岂不是可惜透了?过了很长时间,终于爬到了山顶,从山顶往下眺望,几乎能看到绍兴全貌。这时,回想自己所走的路程,自己所经历的,一切都是为了现在的美,也就心满意足了。在这里,我学到了:只要面对困难不放弃,胜利的快乐总会在终点向你招手的。

  • 绍兴以她特有的风情吸引着中外游客。会稽山是中国著名的历史文化名山之一,历史早期曾雄踞中华九大名山之首。这里有大禹文化和越文化。绍兴人为纪念大禹治水三过家门而不入,建造了大禹陵。绍兴的佛教胜地《香炉峰》终年香火不绝。因峰顶岩石形若炉鼎,云雾常年不绝,如香炉之上青烟缭绕而得名。兰亭是因为古代名士当年在这里兴致淋漓,饮酒赋诗,我国古代大书法家王羲之写下《兰亭集序》成为流芳千古的美文和书艺中的神品,也使兰亭名扬四海,成为中国的一处文化圣景。位于绍兴县的柯岩风景区,在三国时期曾经是一处采石场,历代匠人不断采石,鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等石景,加上现代别具匠心的开发,使柯岩处处山水通灵生息,引人入胜。

  • “遥闻会稽美,且度耶溪水。万壑与千岩,峥嵘镜湖里。秀色不可名,清辉满江城。”绍兴是一个历史悠久的水乡,她似柔美的的女子,水为澈眸,船为柳眉,桥为俏鼻,无一不散发着灵澈的气息。蜿蜒曲折、奔流不息的曹娥江,名胜古迹云集的会稽山,以及名人云集的春晖名人园等等,令其风景更是别具一格。

  • 在大路左边有一停车场,本来这里是没有通往左边那些建筑群的路的,但也许就是以前像我一样稀奇的游客为我们开了一个方便,我们从一被踏出小路的草丛过去。到得近处一看,才发现这是会稽山天福园。但并不知因果,走了进去。

  • 我的故乡被稽山鉴水环绕,那里物产丰富,是一片富饶的土地。我的故乡还有许多的小吃,总能让人流口水!大家应该知道我的故乡是哪里了吧,那就是绍兴!绍兴有名的小吃有很多,如:茴香豆、霉干菜、会稽山老酒……臭豆腐可更是“臭”名远扬。

  • 自知使人隐忍。楚汉争霸伊始,刘邦自知兵不如江东之精,强弩不如楚师之劲,勇力不如项羽,征伐不如范增,因而在项羽面前吞声忍气,甘守贫瘠之地而韬光养晦。终于转败为胜,奠定了汉代数百年基业。勾践被困于会稽山时,自知难与吴国一拼到底,因而甘为吴王之奴,忍辱负重,卧薪尝胆,最终一雪前耻,成就霸业。

  • 是啊,项羽是一个传奇的历史悲剧人物,轰轰烈烈,一生的悲剧无常,会稽山下的一吼“彼可取而代也”震惊始皇。后巨鹿之战;破釜沉舟楚军以一当十,杀声震天,威振诸侯。又征战九州,纵横天下。然鸿门宴错失良机,放虎归山,又错误点阿房,火烧三月,失心天下。再中刘邦明修栈道,暗渡陈仓之计,终造成垓下之围,又自刎乌江。

  • 失败失意之时,生命的名片是隐忍。会稽山之巅,我看到壮志难酬的勾践,兵败的怅惘,蒙受的耻辱,他的内心承受着太多沉重的情愫,看着故土不在,看着辉煌已去,他选择了卧薪尝胆,这片土地上藏着一个英雄的壮志,英雄重回战场的那一刻,任谁都要给他让路。于是,我们看到中原大地上升起的腾腾青烟,我们看到一个英雄的诺言实现!

  • 从上海乘火车到杭州再转乘中巴车,约三个小时就到了大禹陵所在的会稽山下。一路上,我的心情不能平静,好像小蚂蚁在胸膛上爬来爬去。我不时地问爸爸:“为什么大禹陵在绍兴?好像还有一个叫鲁迅的人也出生在绍兴?”。爸爸笑着说:“书上不是都学过的吗,去看了加深理解。”

  • 从上海乘火车到杭州再转乘中巴车,约三个小时就到了大禹陵所在的会稽山下。一路上,我的心情不能平静,好像小蚂蚁在胸膛上爬来爬去。我不时地问爸爸:“为什么大禹陵在绍兴?好像还有一个叫鲁迅的人也出生在绍兴?”。爸爸笑着说:“书上不是都学过的吗,去看了加深理解。”

  • 回溯历史的长河,掀开记忆的帷幔,有多少英雄在挫折中站起。可记得那个退守会稽山后图谋富国,求贤若渴的越王勾践?可记得他卧薪尝胆、励精图治?是失败,让勾践学会在逆境中忍辱负重,坚韧生存;是挫折,让我们看到一代霸主的自强不息,不屈不挠。

  • 三、活动的开展  1、接近千柱屋  千柱屋坐落在浙江省绍兴诸暨市的斯宅乡,距离绍兴50公里左右,距离杭州也只有1小时左右车程。特别是在第一眼看到它的时候。这座隐藏于绍兴市会稽山脉西麓斯宅乡的江南巨宅,只见重重叠叠的马头墙和纵横交错的屋脊,蔚为壮观,看上去更像是一个村落。但它的确只是一间屋子,令人惊叹于它的庞大无比。在密密麻麻的廊柱中,在雕花木窗斑驳的光影里,这幢巨大的老屋丝毫不显颓态。只有瓦上的青苔和乌黑的烽火墙记录着时间的痕迹。

  • 我们需要自信,因为它是我们成功的奠基石,是我们信念的支撑点。破釜沉舟,百二秦川终属楚;卧薪尝胆,三千越甲可超吴。越王勾践兵败会稽山阴,在万念俱灰这一刻,强烈的求生欲望勃然而发,甘为吴王马前卒,做尽了种种低贱之事而博得吴王的信任。而他在同时又与民躬耕,养精畜锐,终于灭了吴王。诚然,勾践的成功坚韧迎接了大部分光环,但谁又能否认自信的奠基作用呢?如果没有自信,勾践怎么可能心生举兵大计呢?如果没有自信,勾践真的可以忍受得下去吗?然而他真的做到了,他真的消灭了吴王,因为他有击败吴王的信念,更因为他有击败吴王的自信。

  • “发愤图强”,这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山,从堂堂皇帝沦落为一介囚徒,可谓免顶之灾。然而,留得青山在,不怕没柴烧的信念,使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆,终于得到夫差特赦而放。回到国中,他每天卧薪尝胆,以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神,苦营十年,三千越甲吞吴。是啊,人生若有图强的精神,许许多多的难题都会给你让道!

  • 越王勾践,会稽山投降,从一名至高无上的君王变为一名任人糟蹋的马夫,他不仅失去了权力,地位,还有尊严。但换来了卧薪尝胆的意志,成就了三千越甲吞吴的壮举。再看,唐代大诗人李白被玄宗赐金还乡,离开了富丽堂皇的宫殿,开始了游侠的生活,但他仍然把报国图强作为自己的报负,并努力奋斗。试想,如果李白没有失去君王的宠幸,还会有“举杯邀明月,对影成三人。”的忧怜吗?还会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈斗志吗?

  • 从扼腕沙场的溃败走来,从包羞忍辱中走来,勾践败了。于是他想:“我要学会坚忍,学会把挫折转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤口处磨练出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生,”于是他“非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣”。经过他十年的卧薪尝胆,终于在会稽山一声令下,他以破竹之势一举灭吴。飘扬的旗帜证明了坚忍者的智慧。

  • 修竹万山,白鹅飘浮于水面,尽舞身姿翩然,倒映在一池春水之间。好一幅生趣盎然,曲颈向天,在碧波里展开的画卷,鹅儿的风姿啊,恰似画中的洛神,正如人间的谪仙。这一切都伴着春日的花香飘入书圣的眼帘,穿越悠悠岁月千年,我仿佛看到你擎笔急书的姿势镌刻在会稽山前。你缱绻的笔在帛纸上垂钓峥嵘岁月,那微醉的紫毫勾勒出的连绵沉醉了一池的俏雅华章。

  • 有了心酒,自然该邀友小酌。遥想王右军与谢安、孙绰等四十一贤者,“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也……”还有诗仙李白邀明月对酌花间,“永结无情游,相期邈云汉。”他还和友人对酌山中:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”何等惬意潇洒!

描写会稽山的段落300字
  • 大禹陵位于绍兴城东南会稽山麓,它由禹陵、禹庙、禹祠三大部分组成。进入大门,映入眼帘的是一口大钟,这钟据说是当地的人民为了纪念大禹治水,给老百姓带来了好日子而制作的;接着往里走,你会看到一方圆形的水池,水池上雕着九条龙,相传在大禹治水时就是这九条龙在兴风作浪,后来被大禹钉在这池上;再往里走,就可以看到高12米、宽14米牌坊显得高大古朴。牌坊顶为双凤朝阳,庄重典雅,雕刻精美。柱端为古越人崇拜的神鸟——鸠。穿过牌坊后,进入神道。神道两旁安放着由整块石头雕塑的熊、野猪、三足鳖、九尾狐、应龙。相传这些神兽都是帮助过大禹治水的神奇动物或大禹自己所变。

  • 《从零开始》中“会稽山的勾践,山河破碎,身世浮沉,何等悲惨;为吴王洗马,为夫差尝粪,何等耻辱。但他明白一切从零开始,卧薪尝胆,一尝便是十个年头。终于,三千越甲可吞吴。”这勾践是从零开始吗?我的回答是:不是。所谓一切从零开始是没有拥有一切的东西,孤零零的一人,从头打拼。勾践是这种情况吗?何况他当年也没有失去什么,只不过打了败仗,做了夫差的俘虏而已,后来的卧薪尝胆只是勾践的醒悟而已,使他促成三千越甲可吞吴的胜利并非从零开始,而是百姓对勾践的信任,所谓得民心者得天下,吴国民心未齐,而越国人心一齐,百姓众望所归,这样的形式对比,夫差是必败无疑,这就是所谓的从零开始吗?

  • 这是我最喜欢的故事,卧薪尝胆,这是卧薪尝胆的节选,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了,最终,勾践也成为了五霸之一。

  • 多一点时间,我便可以卸下沉重的书包,备好笔墨纸硕,打开书圣的《兰亭集序》,提起笔,让墨汁在笔尖尽情飞舞,感受王羲之的潇洒:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭……此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右……仰观宇宙之大,俯察品类之盛……”字里行间,我仿佛看到了兰亭,四周有险峻的山峰,茂盛的树林,修长的竹子和湍急清澈的溪流,王羲之与友人游山玩水,饮酒吟诗,而又感慨万千地畅叙宇宙,阔论死生并乘兴做序之景。人生不就要如此自由,潇洒吗?而观书圣之字,干净利落,收放自如,亦如其人:字尚且无须被笔划所缚束,人生又何必循规蹈矩,活成他人模样呢?人穷其一生为之奋斗的,不便是无忧畅快的生活吗?我沐浴在汉字的世界中,思考着这些问题……

  • 我抬起头仰望着这些字:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭……”思绪仿佛回到了那年暮春。正是东晋时期,一群文人围坐在曲水边,举杯共饮,谈论着自己最近读到的好诗和好书,也将自己的见解与大家共享。聊着聊着,忽觉不够尽兴,便有一青衣男子站起来对在座的文人雅士说:“何不共作《兰亭诗集》一部呢?难得大家共聚在此。”众人皆赞同,于是打开了自己随身携带的砚台,并摊开一张宣纸,纷纷提笔创作起来……春日的凉风又将我的思绪拉了回来,才想起此时已是21世纪,竟已过去了一千多年。仰头,继续品读这“天下第一行书”,如同行云流水一般流畅,几乎没有丝毫的瑕疵。

描写会稽山的段落200字
  • “山阴道上行,如在镜中游。”(绍兴古称“山阴”)王羲之的这句诗是绍兴自然景观的写照,也是在这次暑假,我随衢州晚报小记者去绍兴柯岩采风活动后的感受。绍兴地势南高北低,南部以会稽山为主,有香炉峰、秦望山、百尖岗、舜王山、石旗峰等。北部多江河湖泊,据统计,绍兴境内大小河流总长达1900多公里。而绍兴景观之美,却更在人情,生活之情。山明水秀的自然美景,以及纯朴真挚的风土人情,孕育了历朝历代的无数名人,所谓钟灵毓秀。在这次采风活动中,我发现的“三大之最”更是水乡绍兴风土人情的最好诠释。

  • “赤堇之心,破而出锡;若耶之溪,涸而出铜”。作为“水乡”的绍兴,若耶溪汇集了会稽山七十二条支流,其源有平水铜矿。更令人叹为观止的是,越国的琉璃蜻蜓眼珠小巧玲珑,精美细致,体现了越国人民追求形式美,也为世人诠释了“金石流芳”的真正内涵。建筑显文化和魅力于一地;青瓷集工艺和实用于一体。随着时间的推移,虽然很多文物和历史痕迹已不复存在,但作为民族文化,确实源远流长。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力,凝聚力和创造力之中,是人类社会发展的重要精神动力。

  • 会稽山上,勾践认为价值就是三千越甲北上中原的凌厉;油灯书案前,史太公认为价值就是史记在文学夜空发出的夺目光芒;千军万马前,亚历山大认为价值就是马其顿旗帜遍布亚细亚的荣耀……诚然,成功是人生价值的体现,成功者可以无愧于自己的一生。但人们难道应该无视成功者光芒的背后,那千万青冢中的失败者?难道失败者就没有任何价值?成功,不是衡量价值的唯一标准。

  • “想当年吴越争霸,勾践因准备不足,用兵草率,结果兵败被围,在会稽山无路可走,最后只得屈膝投降,忍受做奴仆的屈辱。归国后,他卧薪尝胆,十年生息,十年积蓄。他为洗雪国耻,用了二十年的时间精心设计,积极筹划,后来才能抓住机遇,一举灭吴。历史才成就了一代霸王。试想,如果勾践不接受前车之鉴,车到山前再找路,那必然是无路可走或者是死路一条。”不就是说要准备吗?知己知彼,百战不殆,不打无把握之仗。也不就是说要准备好吗?

  • 想必大家都知道越王勾践卧薪尝胆的故事吧!这可算得上忍耐的典范了。越王勾践兵败被困在了会稽山上,不得不给吴王夫差作奴隶、仆人。但他为求能日后崛起忍辱负重,甚至吃吴王的粪便取得吴王的信任。忍辱含垢的他终于回到了越国,十年的卧薪尝胆,十年的忍气吞声,十年的俯首称臣,使吴王夫差完全放松警惕。他终于完成自己的霸业,灭亡霸主吴国,豪登五霸之一!所以说,忍耐不等同于懦弱,忍耐是为了等待时机,厚积薄发,创造出成功的机会。

描写会稽山的段落100字
  • 大禹,每一位绍兴人都应该知道吧!可是,他姓什么呢?有人说他姓“禹”,其实他姓姒,名文命,亦称大禹、夏禹、戎禹,是远古时代夏氏部落首领,炎黄部落联盟的领袖,后来接受舜的命令,治理洪水,治水十三年,三过家门而不入,终于成了古代的治水英雄,夏朝的创立者。晚年崩于东巡途中,葬在会稽山中,其墓即大禹陵。

  • 会稽山阴,兰亭之中,即席挥毫,集序乃成,以他的书法折服古今。他的字飘若浮云,矫若惊龙。古人云:冰冻三尺,非一日之寒。他幼年时从父辈学习书法,受到严格训练。稍长,游历四方,拜访名家,观摹碑刻,博取众长,自成一家。他抓住人生的春季,日后才能融会贯通,在书法上登峰造极。

  • 在大路左边有一停车场,本来这里是没有通往左边那些建筑群的路的,但也许就是以前像我一样稀奇的游客为我们开了一个方便,我们从一被踏出小路的草丛过去。到得近处一看,才发现这是会稽山天福园。但并不知因果,走了进去。

  • 大禹,每一位绍兴人都应该知道吧!可是,他姓什么呢?有人说他姓“禹”,其实他姓姒,名文命,亦称大禹、夏禹、戎禹,是远古时代夏氏部落首领,炎黄部落联盟的领袖,后来接受舜的命令,治理洪水,治水十三年,三过家门而不入,终于成了古代的治水英雄,夏朝的创立者。晚年崩于东巡途中,葬在会稽山中,其墓即大禹陵。

  • 我们宁波地大物博,人才济济。王守仁这位明代著名的思想家、文学家、哲学家、军事家,大家一定不陌生吧。他是浙江绍兴府余姚县人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。他曾于孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。他的弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。

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