抛却了青春的元素，像英语四六级、《中国好声音》和《中国合伙人》……生长在LC大的青春阁楼里，时间一直豢养着一周疲倦的眼神。也许，在其他高校，并未有这么奇葩的值日周，但是，这劳累的一周、辛苦的一周和穿梭的一周的的确确缀染了校园四年的流光溢彩。一年一度的值日周，渐渐地，让我们明白了很多不为人知的“故事”——原来，校园管理中心的乳名是扫大街的和搬砖的，饮食管理中心的署名是打扫餐厅的，宿舍管理中心的学名是打扫宿舍楼的……就这般，我的双手磨出了暗茧，手臂崩裂了痛楚，血液膨胀了七天的睡眼朦胧。这一周注定是一个忙碌的一周，而忙碌的并非学习，而是与之毫无瓜葛的打扫卫生。此刻，停留在英语阅读上的第一百八十页仍旧叙述着上周末的咒骂。偶尔，回望身旁那位考研同学趁着小憩的时段，端起课本匆忙浏览着数不尽的单词，瞬间，我禁不住满脸愧意，自愧不如。

2004年4月的一天，又一位执法为民的好警察与世长辞了。悲伤在河南的嵩山、颖水间弥漫，在短短3天内，只有63万人口的登封市，先后有30万群众徘徊在任长霞的灵柩前，只为最后再看她一眼。任长霞凭什么获得这么多人的爱戴呢？她只是一名普通的公安局长，为什么有这么多人为她的离去而悲伤呢？不为别的，只为她身上那种除暴安良、执法为民的崇高风范。任长霞在任时，从不惧怕黑暗罪恶势力的报复，雷厉风行，先后抓捕王松黑社会团伙及65名帮凶，打掉批发市场的一个豢养着100多名打手的黑势力团伙，破获重大系列盗窃耕牛案，保障了登封63万老百姓的治安安全。

初冬，东风忽而起兴，过阳关十里；人间过客来去自由，马蹄声声踏破天涯路，追逐不停驻，脚步染尘土，漂泊的苦，不知向谁诉。你来我往，擦肩过后，各自行路，各自奔赴不同的远方。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”故乡，豢养不羁的灵魂；总是怕岁月在我的脑海里模糊你的容颜，思念伴着漫长的归途，乡音未曾改，烛火跳动着思绪，又现昔日田间的欢声笑语。寥落星辰下，你我任海阔天空，碧波荡漾，残阳斜照故里，只顾与风雨紧紧相拥。岁月依稀安稳，而从前的温暖已消逝走远，与煮酒论英雄；夜色朦胧，人约黄昏后，月无言独上西楼，终盼不到花好月圆。

我独自漫步于归家的路途中，倏然一只瘦小的蚱蜢引起了我的注意只见其呆呆的趴在一堆枯草中。我可有许久没有见到蚱蜢了这让我不禁大喜，我正欲捉其哪知被一个小石子绊了一下，我心中暗叹：这回蚱蜢要逃走了。出乎意料的是，我回头一看这蚱蜢还呆呆的趴着原地，我手一抓将其逮住了，我本想收养这只蚱蜢的但当我瞥了一眼身旁光光秃秃的田地，不禁叹了一口气。是呀，我拿什么豢养它呢？我手一松，蚱蜢跳了出去

班 上的那位男同学在一年级的时光中，总是以如雨洼窟窿似的眼圈示人，课堂上老师的如沐春风他无法心领神会了，只能像瘫痪的空壳一样，不断的在金钱的漩涡，和用“钱”豢养的友谊里深堕。唉！校园霸凌不一定是动手动脚的干戈战役，以其他物质的索求用力剥削别人更是另一种型式的霸凌。利用人性的弱点变本加厉的欺 凌，想必才是最令人不齿和深恶痛绝的吧？

初冬，东风忽而起兴，过阳关十里；人间过客来去自由，马蹄声声踏破天涯路，追逐不停驻，脚步染尘土，漂泊的苦，不知向谁诉。你来我往，擦肩过后，各自行路，各自奔赴不同的远方。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”故乡，豢养不羁的灵魂；总是怕岁月在我的脑海里模糊你的容颜，思念伴着漫长的归途，乡音未曾改，烛火跳动着思绪，又现昔日田间的欢声笑语。寥落星辰下，你我任海阔天空，碧波荡漾，残阳斜照故里，只顾与风雨紧紧相拥。岁月依稀安稳，而从前的温暖已消逝走远，与煮酒论英雄；夜色朦胧，人约黄昏后，月无言独上西楼，终盼不到花好月圆。

汤姆的新主人路格里先生，是红河岸边的一个棉花种植园主。他矮小壮实，举止粗鲁，长着圆滚滚的脑袋和浅灰色的眼珠，一看就叫人生厌。在路格里种植园里的奴隶过着牛马不如的悲惨生活，汤姆和其他黑奴们整日在监工的皮鞭下进行繁重的劳作。每天天刚破晓，他们便下地，稍有懈怠便会挨打，这样一直要到晚上他们才能拖着疲乏的步子回家。所谓的家，只不过是一些十分简陋的小木屋，里面除了干草堆外别无他物，常常一间屋里要塞几个黑奴。路格里对待奴隶残暴、凶狠，为了不让他们逃跑，他豢养了一群凶猛的狗。

我们喊他口气里满是娇纵，宠溺甚至疯狂的味道。是的，喜欢他的人，从一开始就做好了为他疯狂的准备，包容他的所有，接受他的一切。只希望他永远也不要大红大紫，只作像被我们自己豢养起来的小狗，永远的宠他，爱他，让别人没有机会见识他，分享他。然而，他却一如既往的大红大紫着。注定的，从他的坚韧中就注定了他的命运。我们还是为他高兴，还是那么的为他疯狂。

男风的对象，主要是伶人，他们或在胡同街巷开班设点，或由官宦人家豢养，像妓女样供人消遣。再就是被抄没的罪臣家人和奴仆，成为别家玩物，所以贾府抄没后，肯定很惨。也有自家从小豢养的娈童和奴仆。当然也有一些志趣相投，惺惺相惜者，像宝玉和秦钟。

在岁月的河流中行走，一颗心如果没有被风霜雪雨历练过，又怎么读懂生命的真谛。洗尽铅华，对世事平和通透的顿悟，对过往学会感恩的懂得，任岁月征途漫漫，我心安然，守着淡淡的留香，在春花秋月的时光里，享受生活赐予的甘甜苦味，豢养一颗平和的心，滋生出超脱凡俗的天籁之音。

孱弱的，决绝的，天真的，狠毒的，痴情的，无心的，倾城的，无颜的，曾经孱弱的，决绝的，天真的，狠毒的，痴情的，无心的，倾城的，无颜的女子，只是女子，与这豢养寂寞的永巷一样，脱不开历史的马蹄不留余地地纷沓，这青丝白发，这痴虔难话，在等待中妖冶，缱倦，缠绵。

真没想到与我朝夕相伴的龟田君居然是如此可怕的入侵物种，我的心里很不是滋味。痛定思痛，我要呼吁我们的政府尽快出台保护我国水域的相关政策，呼吁人们不要将自己豢养的巴西龟放生，呼吁养殖单位或养殖户要加强养殖管理，严禁所养殖的巴西龟逃逸到野外的水域！

你本该是翱翔九天的凤，今生却成了笼中被豢养的金丝鸟；你本该像太白那样乘风归去，寄情于山水之间，把酒当歌，做一个方外散人。或上九天揽月，与仙子共舞一段悠悠仙曲，余音绕霞。今世却无奈被帝王的枷锁禁锢。若有选择，你是宁愿出生在一户普通的江南人家，唱一曲《菩萨蛮》，与心爱的女子共度一生的吧。

弥漫于空气中，那竞争的分子，高速碰撞所激荡的火花，是丛林那特有的“芬多精”令人沉迷的好胜心。人和人之间，摩擦于零公分的距离，面对陌生人的成功，心田宁愿只为自己赞美。在那丛林里，是超乎人想像的互动；是令人无解的问号，那只因存在于内心深处，被豢养的野兽，那好胜心任性的乱窜。

动物学家告诉我们，远古时代，世界上还没有犬，只有类似野狼的动物生活在荒野上。这种野狼经过驯化之后，成为原始意义上的家畜，一般推测，家狗的祖先就是狼或狐狼。当以狩猎为生的古人发现史前犬类动物比其它动物更易交往，也不那么凶猛，性情较好而且顺从，于是便开始了漫长的驯服和利用狗的历程。当然，起初的狗仍只是纯野生狗，而后才逐渐被人类驯服，豢养成家狗。 在近万年之前，波斯人和希腊人就开始饲养狗这种家畜。在中国西安半坡遗址和常州圩墩遗址中，也发现了犬的骨骼。可见，我国养犬的历史也有约五六千年之久了。 狗是人类的善解人意的朋友，比任何走兽都善于适应环境。它还会协助人完成计划，照顾人的安全，帮助人，保护人，诌媚人，它会用勒勉的服务，用频繁的亲热表示来笼络主人。它以依恋人为乐事，以得人欢心为目的。它不像人那样有思维的能力，但是它有情感的热力。它还比人多一个优点，那就是忠诚，就是爱而有恒 我们生活在这个日益机械化、自动化和城市化的经济社会里，养一条狗，能使一个人、一个家庭和自然界重新连接起来，这种联系使我们的生活更加丰富、更加完美。

豢养它的主人，猎户寨村长阿蛮星，用一头牦牛外带七张冬狐皮的昂贵代价，把它从国营农场那位鹰钩鼻的牧羊人手里换了来。它也确实值这笔钱。在它身上完美地体现了杂交优势。它体格高大，差不多是当地土狗的两倍；它四肢细长，宽胸窄腰，身体呈漂亮的流线型，奔跑起来快捷如风，即使以善跑着称的长耳兔，一旦被它盯上，也很少有逃脱的；它嘴吻尖长，一口结实的犬牙白得像冰粒，泛动着寒光，能一口咬穿坚韧的熊皮。它长着一身黄毛，光滑得就像用水晶石磨过，还能奇异地变幻色彩：进入红山土地带，它缩紧绒毛，金红色的毛尖凑成一片，整个身体就变得金黄泛红；进入枯黄的深秋草原，它蓬松开绒毛，金红色的毛尖下面便是一片纯粹的土黄，这使它很容易蒙蔽猎物。它虽有洋狗的高贵，却没有洋狗的娇气；它有本地土狗吃苦耐劳的特性，却没有本地土狗的窝囊猥琐。它跟随阿蛮星已一年多，无数次撵山狩猎，积累了丰富的追捕经验。

和大部分知青不同的是，陈阵不仅不讨厌捕杀畜牧群的狼，反而深深的迷上了蒙古草原狼，甚至亲手养了一条小狼！从小狼刚出生1个多月再到小狼死去，在这短短的几年里，我仿佛身临其境，与陈阵一同见证了小狼的成长和死亡。小狼的血液里始终流淌着高贵、坚韧而又崇尚自由的草原血液。直到死去，它也从来不认为自己是被豢养的，是被怜悯的，从未放弃为自己争取自由的权力。读着《狼图腾》，我仿佛也变成了一头草原狼，那双苍凉的狼眼仿佛望穿了千年历史，望穿了450公里的距离，望穿了我的心灵。那悠长的狼嚎夹杂着无尽的凄凉，仿佛在无声的控诉着人类的暴行：草原是我的母亲啊！腾格里是我的父亲啊！你们凭什么伤害了我的父母又将我无情地驱逐？你们凭什么忘记凭什么忽略我们的恩情？或许，它们什么也不会说，因为它们是那样的孤傲而又倔强。就像小狼，宁愿把爪子磨的皮毛掉尽，只剩新肉，宁愿把喉咙勒破，也要抵制被牛车拉着走的命运。那需要怎样的毅力，怎样的决绝！

在这本书中最使我感动的是《苍狼》这个故事中对狼的父爱、母爱、及手足亲情的描写。在老鹰捕捉幼狼时，公狼舍身引诱老鹰；当幼狼落入人类的陷阱，母狼奋力营救；及母狼和小狼被困陷阱无食物来源，唯一自由的幼狼中稍微大一点的“大狼”为家庭觅食，投到陷阱中使母狼和其它小狼不至于饿死；为躲避人类的陷阱不满足人类给予的孤岛，母狼带领小狼渡河寻觅的安身之地时，老狼伤重不愿拖累家庭，悄然离去，母狼携幼子渡河老鹰趁机捉小狼，小狼至死不松口咬住妈妈的尾巴，保证其后的弟弟不被大水冲走……真正的的动物是不喜欢被人类束缚，失去自由的，尽管豢养的动物可以不受风雨侵袭、不会饥肠辘辘，但是野性的动物更向往那日出的瑰丽、海涛的恢弘、瀑布的激越、小溪的悠闲……从这本书对狼的描写中我深深感受到狼生存的艰辛和生命的瑰丽，受到力量、意志、精神的熏染。虽然人类可以踩踏狼的信心，但狼的信心永远不会消失。

我常活在矛盾之中。人是否该吃饭？若吃了，终究不过还是要死。同样的问题却是几百万年前原始人所不曾想过的。他们走不出对食物的渴求，因而也不会走出生活去质疑。它们由猿到最后进化为现代人，贯穿其中的，却是个十分简单的问题：吃。为了吃，它们从采集到豢养；为了吃，它们不断大量繁衍后代，以获取更多劳动力；为了吃，它们发现了火，增添了新的生产方法；为了吃，它们建立了一种新的秩序，以达到平均分配食物，于是早期的氏族社会就这样形成了……他们永远也走不出物质生活的控制，一代又一代。可是他们又走出了，因为他们的后代创造出了有别于动物的上层建筑――艺术、宗教、建筑、法律。我禁不住感叹：他们竟这样吃出一个文明！ 

龟美子来到新朋友的面前，用柔和甜美的声音问：“新来的朋友，你怎么老不吃东西呢？这样下去，身体可吃不消啊！对啦，介绍一下，我是龟美子，你叫什么名子呢？”新来的龟无精打采地说：“我叫龟田君，来自显赫的龟田家族，本来住在豪华的水族宫殿……”龟美子平静地说：“我们的遭遇差不多，听父辈说我们的祖籍在美国……”龟田君叹息道：“我也是巴西种族，没想到我们居然成了人们豢养的宠物，每天只能在这里‘坐井观天’，我那宏伟的蓝图，只能成为泡影了……”龟美子语重心长地说：“我们这一生所面对的生活环境会发生许多我们意想不到的变化，我们从遥远的美国来到陌生的中国，要重新适应新的气候环境，几经辗转，又来到太平河，刚适应了环境，又被囚禁在鱼缸里……但是无论面对怎样的环境，我们都应该快乐、坚强，只要生命在，希望就在！”龟田君觉得龟美子的话很有道理。

这样说来，补树书屋，在最后的院子里，重门轻掩，小院闲昼，非常清静，应该是最适合写东西的地方了。居住在这里的时候，曾经是鲁迅先生最痛苦的时候。自以为找到了补树书屋，又去找藤花馆和那间南向小舍。南向的房子在院子里有好多，那间小舍，会不会在最北头的小院里？一直走进去，好几只黄猫白猫扑楞楞地蹿上房顶，睁大明亮的眼睛望着我。有人说，院子里的猫，是老北京的忧郁的诗人，一点不假，不管白天，还是夜晚，突然从墙角和房顶窜出来的猫，睁大蓝幽幽的眼睛，就那样直戳戳地盯着你，会让你一下子跌进老北京幽深四合院的氛围中。这是和现在在居民楼豢养的猫决然不同的，现在养尊处优的猫，已经没有那样灵敏，更没有那样忧郁的眼神。

咀嚼着“我是您的儿子”这句话，感动着这位好书记鞠躬尽瘁的高尚情操，我的眼前不禁浮现出了许许多多像他这样的优秀人物：如任长霞来登封才3年，可要说起任局长的好，却有着说不完的故事。任长霞先后打掉了黑势力头目王松和他的社会团伙65名帮凶，郑州市一家批发市场的一个豢养着100多名打手的黑势力团伙等重大案件，为人民搬了无数块大石头。任长霞在自己的工作岗位上，体现出了她对祖国赤胆忠心；体现出了她对人民的一片真情；体现出了他们对事业万分热爱。还有孔繁森、牛玉儒……在他们身上，总有一种精神，让我们泪流满面；总有一种力量，让我们信心倍增；总有一种人格，让我们真正感动。

咀嚼着“我是您的儿子”这句话，感动着这位好书记鞠躬尽瘁的高尚情操，我的眼前不禁浮现出了许许多多像他这样的优秀人物：如任长霞来登封才3年，可要说起任局长的好，却有着说不完的故事。任长霞先后打掉了黑势力头目王松和他的社会团伙65名帮凶，郑州市一家批发市场的一个豢养着100多名打手的黑势力团伙等重大案件，为人民搬了无数块大石头。任长霞在自己的工作岗位上，体现出了她对祖国赤胆忠心；体现出了她对人民的一片真情；体现出了他们对事业万分热爱。还有孔繁森、牛玉儒……在他们身上，总有一种精神，让我们泪流满面；总有一种力量，让我们信心倍增；总有一种人格，让我们真正感动。

可是，它没有想到，在一次捕猎中，有一个人前来想要打几只野猪，可他却偏偏遇上了白眉儿的豺群，被困在了树上，他不是别人正是曾经豢养过白眉儿的主人阿蛮星。白眉儿在夜深人静时帮助阿蛮星成功逃跑。但是，忘恩负义的阿蛮星连夜逃回去后竟然召集了所有猎人一起去付伐豺群。在战斗中白眉儿不顾主人的呼唤，在枪林弹雨中把自己的生命置之度外，从鬼门关拉回了一只又一只幼豺，最后壮烈牺牲。

杀--到了疯狂的程度。不论是失去战斗力的伤病员，还是逃难的老人儿童，一概当作战斗目标残杀。砍头、挖心、剖腹、活埋、烧身、砍剁肢体、当活靶子等种种残忍手段，在这个所谓的大和民族豢养出的刽子手身上，得以"淋漓尽致"的发挥！"屠"35万"人"！这个血数，对于弹丸之地的小日本来说，该不会是一个小数目吧!但为什么泱泱古国，竟稀里糊涂到任小人宰割的地步？中国人，是可忍孰不可忍？

子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节跌宕起伏，令人拍案叫绝。有狼口脱险的忠马智闯群狼阵；有勇拼悍狼护羊群的勇敢牧民；有匪夷所思的石圈飞狼之谜；有大草原的奇妙平衡；有人性的深度解析；有狼群的悲惨覆灭；有作者所豢养的小狼对“狗途”的抗争；有属于蒙古人民心目中的狼图腾在小狼死后，在大草原濒临危机之时绝望地迎风飘起。

在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……

然而不管是孤单还是寂寞，现实都是只有自己一个，在人山人海中迷惘却骄傲的生活，也许你能看到深夜里我曾经沉默静坐或者仰面唱歌，阳光下的快乐也请你记得，你要知道，那是我，全部都是我。被豢养的金丝雀，或者自由的小白鸽。

那一日，春秋战国时期的中山国国君孙孟出郊狩猎，收获一头可爱的小鹿“麂”，吩咐侍从秦巴西随后牵回豢养。一路上，麂的母亲一直跟着，悲鸣不己，一声声，将秦巴西心中的人性和良知、父爱与怜悯唤了出来，他松开了套牢麂仔的绳索。走了一箭之地，秦巴西回望时，麂和母亲仍站在原地，目送他渐行渐远的身影……

到了威尼斯，新的生活在冒险中开始了。这样两个人在一起，少不了勇气和计谋，他们很快打进威尼斯的社交界。这对搭档可不一般。费尔梅塔迅速成为有名的交际花，她的名声盖过了城中其他所有美貌女子。酒宴舞会间，从来不缺她的身影；达官贵人前，常常可见她的笑颜。布诺奇眼明脑快，伶牙俐齿，帮着美人儿俘获一个又一个甘愿豢养她的男人。

花楹：雪见的宠物，天地间唯一能孕育五毒珠的妖兽，具有强大的化解之力，因其力量近于仙而不容于妖类。八十岁修炼成人形后想进入人间，因为毫无心机和不通世事让别人知道了自己有读心的能力，被人类驱逐。后被唐门囚禁豢养用来炼制五毒珠。

在墨西哥南部森林中，有一种会放牧的蚂蚁。它们能“豢养”和“放牧”一种罕见的蝶形幼虫，以获取它们身上的分泌物。每晚，它们把幼虫驱赶到寄生植物的顶叶上去“放牧”；拂晓，蚂蚁又把幼虫赶回地面洞中，留下一些蚂蚁守卫。