在某天早上醒来，忽然感觉到一种荒芜，满目苍凉的荒芜，恐惧，孤独，却又不知道怎样去安抚，只能呆呆的坐在床上，直到看不见窗外的太阳，当死一般的寂静降临，突然明白，自己不想要再过这种生活，被动而又无助，孤独而又困惑，抱着被子嚎啕大哭，为自己荒芜的生命，虚度的岁月，更是为自己终于鼓起走出低迷的勇气。肆意奔流的泪水，带走了那无知岁月里的悔恨，也带走了那荒芜生命里的茫然与无助，恐惧与不安。

踩在流云的哀怨里，希望的拓荒者在向远方吟唱着生命的乐意，在星雨的滋润下，希望的拓荒者还在扫着那洒落一地风干了枯黄的树叶，顶着无言的红日，披着一声火红，风在吹拂着，还在吹拂着沉默的荒芜。荒野微微笑了，点滴着微微的希望，抖落了沉睡在脸上千年的泪珠，只有最后一滴荒芜的泪水还顺着脸颊慢慢向下蠕动着。希望的问讯在淡淡飘香的紫云英中等待，只等待绿萌最后一次的装扮。碎了，荒芜的梦；醒了，睡的希望。满怀爱意的希望，护着希望的芽儿，芽儿还在满怀憧憬着生命，生命还在孕育着希望。也正是有为这些希望，美妙的生命之章才能奏响。

大家也许注意到了：曲沾大道两旁的好田好地没有了，不种粮食了，改种“房子”了。其实，不仅是曲沾大道两旁，坐火车，我们会发现，铁路两旁，到处都有荒芜的土地，杂草丛生。今年春节，我们回老家。坐班车，从曲靖出发，一路上映入眼帘的也是荒芜的土地，杂草丛生。回到家乡，金沙江两岸还是荒芜的土地，杂草丛生。父亲问叔叔：咋个那么多土地都丢荒了？叔叔回答说：种庄稼要折本。

有人说秋天是凋零，是荒芜。也有人说秋天是收获，是欣喜。我不置可否，因为我见过一望无际的金色田野，见过满园丰收的黄橘；同时也领略过万木凋零，领略过遍地死寂。大雁南飞，秋风萧瑟，可我却愈发觉得秋天美丽——即使树木凋零，但丰收的果园更让我惊叹；就算天地荒芜，也会等到那傲梅的绽放！在我眼中，一切都是那样的美，秋给这凡世铺作一张画卷，肆意挥动手中的画笔，勾勒出不一样的美。

在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹；那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势；如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢？英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”！荒诞至极！

“我”在书中提到，飞行到人的种植方式是独特的，其衡量土地价值的观念也大不同我们：土地越荒芜越好。以致“我”在初见这番荒凉景象时大为惊奇。只有一个飞行岛居民按照老方法耕种，他所管辖的土地却美得令人震惊。他告诉“我”，人们都按照新的耕种方法去管理自己的田地，他自然被排斥在外，如果不能统一耕种方法，朝廷就会大发雷霆。我想，或许在当时的英国，国家的格局就大致如此吧，民众的自由被掌握在最具权威的人手中。一部分人用可笑的法律统治民众，即使为了控制百姓思想，也想要力求无谓的“革新”，却舍弃了旧时合理的法制规定。

在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹；那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势；如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢？英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”！荒诞至极！

我开始漫山遍野的奔跑，身旁万象丛生，内心却始终一清二白，山明水秀。纷呈的世相中终于寻觅到湖中那条碧绿的小径，开始追问你的名字，不停的呼喊着，没有人回应。所有的笑脸在漫山遍野的身影脸上开始荒芜，有一个声音开始在心头响起，他死了，溺水了，溺水了……曾被人间故事填满的背囊如今终于释然了，内心却更加放肆的空落，我开始在春风之中寻觅，握紧你背影搅乱空气的余温，典当所有相关和无关的日子来滋养情怀，喂养寂寥，温习伤势。

所有的苛求和欲望，在我们经历了小城的每一分，每一秒，每一季，每一年，感受过小城的每一片花草，每一寸绿荫，每一季枯荣，每一场冬雪之后，都悄然零落。像小城一样，不羡慕大都市的高楼林立，浓浓的钢筋混凝土味。把生命空间挤压的，只能在方寸间挣扎。不眼热大都市的地铁，BIT的分秒穿越，快节奏的生活让感觉也迅速的颓废，荒芜。因为来不及，因为没有时间让心灵驻足。不羡慕大都市人高标准的生活，高品位的消费环境，每天在奢华中沉迷，消融，心灵也会在不经意的磨砺中千疮百孔。

在广大的客家山区，当你走过村落旁边，跨过湍流激越的溪涧，只要水流落差比较大的所谓 “石礤”边，随处可以看到水碓房的遗迹。它们曾经走过自己的鼎盛时期，折射着乡村生活的缩影，见证了农耕文明由盛而衰的发展历程。如今，它们大部分早已被毀弃，逐渐荒芜，变成一片坍塌的废墟，显得十分颓败和荒凉。甚至只剩下断垣残壁，颓墙片瓦，或者零落成一抔黄土，一堆瓦砾，一片荒丘，被蓬勃生长的芭芒和芜箕所覆盖，再也难以寻觅到它的踪迹。

流浪的心已经漂泊了太久，久到我自己都找不到继续漂泊下去的理由。总是固执地以为，远方有我避风的港湾，有我温柔的遐想。殊不知，一切念想只是虚幻，凡所有相，皆是虚妄。纵有高才雅量，却也难抵世事的消长，人事的悲欢。我在云端漫步，不在地面匍匐。搁浅的记忆，尽是荒芜。人生在世如身处荆棘之中，不动则不伤，如心动则人妄动，动其身伤其骨，于是体会到人世间诸般痛苦。

当我们慢慢长大，回忆往事，有多少慈爱的面孔流连脑海，随着时光的沉淀，越来越清晰，直至成为永恒的记忆；有多少亲切、期盼的眼神，穿过我们荒芜的心，留下一片绿意；有多少满载温度的呵护，让我们寒冷的世界瞬间解冻；又有多少辛勤的汗水，洒落我们贫瘠的精神土地，孕育出生机盎然的世界！这样的面孔，串联起一幅幅动人的画面，在我们的感念中一遍遍不停的放映！

那是一个荒芜的似院非院的地方，房前疯长着不知名的灌木，竟比当时八岁的自己还高一大截，其间被路人踏出了一条通往角的单人通道，过通道便是阳光的领地，未走过之前，便是大树层层掩映下的与阳光隔绝的地方。这些树，便生长在院子的旁边。春天一到，一串串洁白的槐花便不甘绿叶的遮掩，纷纷冒出脑袋，伸出出她们独特的手，好奇又轻柔地打探感知着这个世界，为这方缺失阳光的地方带来充盈的慰籍。误入这个世界自己似一只迷路的飞蛾， 努力地煽动翅膀欲寻阳光，却在半路被花香迷住，留在这阴暗的地方同流年比殇。

我在做梦，做一个没有理由的梦，既然梦是荒芜的，为什么要做梦呢，我不喜欢梦，呆在安全的睡袋中，我什么也不想想，什么也不想说，什么也不想做，只是那一个梦总是缠着我不放，让我没有睡好，我知道，在那个梦里，我把一切美好摘走了，把一切伤痕抚平了。整天做梦只会精神失常，最后说声拜拜，去与“鬼”共舞了，做梦只是想，它不是精神的动力，它每天想着好呀好呀，美呀美呀，最终摔进自己亲手挖好的坟墓，想了为什么不做呢？这是我为做梦者留下的遗憾。

冬雪皑皑。漫长的冬季，那枯而不落，甚至是枯而不黄的胡杨成为了沙漠中一道迷人的景色。时光在他身上刻得痕，如战士赴战时受的伤。在严寒的隆冬中坚强屹立。他似苍龙，腾越沙漠；似金蛇，虬蟠狂舞；似猛虎，威慑乾坤。那气魄，那雄韵，那凝重，那震撼，横亘苍穹，排山倒海，浩浩荡荡。只有荒凉的沙漠，没有荒芜的人生，他在自己的土地上固守千年不变的信念。

我一直都在寻找最为准确的语言来最适时适地地将我的感觉表达出来，否则，宁其荒芜在一个角落，决不会再回头顾上一眼！寻找了好久好久，沿途的支支拌拌，无数次从我的眼角掠过。“我路过一片森林，却连一棵树都没有看到。”我明白，我无法选择逃避，但，可以忽略一些本就并不看在眼里的东西。也许是已走了太久，信念再深，却始终抵不过愈加厚重的雾气的饿拂拢——是的，我彻底沦陷，常常，大概就是这样陷入失语的吧？

“人之初，性本善；性相近，习相远。”当这朗朗的读书声响起时，扪心自问：发乎本心的善意还留存了几分？“舍生而取义者也。”孟子的话还言犹在耳。且让我们返璞归真，从权谋名利中挣脱，从物欲旋涡中逃离。田园将芜，胡不归？心灵的园地若是即将荒芜，我们便应易辙改道，掉转车头，回到生命最原始的本真状态。当你轻嗅到那一脉袅袅馨香，你便会幡然醒悟，原来自己苦苦追寻的不过是一个“善”字。

我虽然很不诗情画意，但是村庄让我的感情投入太彻底，尽管她荒芜的不堪入目，我还是能从一块破败的砖，一口碎裂的瓦里找到爱她的千万个理由来。在那总是敞开的窗儿，我能找到古老的唐诗；从厚厚的青苔里，找回儒雅的歌赋；从挂着月儿的柳梢里，读到婉转的宋词……我不需言辞，只用一个一个符号，就足以表达我与故乡深深的情结。故乡在这个世界里等了我几千年，而我却只能陪她几十年，故乡的伟大使我真的深感愧疚。康熙大帝为了眷顾他的江山，要向苍天再借五百年，我为了我的故乡，只向苍天借个五十年，你不会笑我五十步笑百步吧！

对面山岭上的无序灌木，应染上些清瘦的味道，在秋风吹拂里散发出凋零的叹息。那四季不变的苍松翠柏，在苍翠的枝叶间应零落了些枯枝败叶，在湿漉漉的林间地面蜷缩了生命。那杂乱丛生的茅草，应微微低下了那桀骜不驯的头颅，在荒芜的乱石堆里佝偻了身躯。而校园旁的地里，已收获了的玉米杆应不会再随风微笑，一缕风过应不会再如之前响起一片哗哗的声音。

习惯性地失眠，已经忘记这样多久了，梦靥稀稀落落地出现，断断续续地，只是，时常会一个人在荒芜中呼喊，苍穹的天幕下，伫立原野上，一声声地叫喊着，嘶哑的声线，似若可以穿透时空，回音重叠，欲聋震耳，飘飞的长发散落脸颊，浅浅的心迹，执笔在荒漠上手写，忘了是谁带走了经久的轮回，灵魂此生不灭，看着沙粒上的字迹，风吹来了，最终尘灭了痕，沙盖了土，所有的所有都化为了虚空，空空如是的手心，落落无痕的尘土。

然而初次航海便遭遇不测，鲁宾逊一船人几乎全部遇难，仅鲁宾逊一人侥幸漂上一孤岛，苟且残存。待他苏醒，发现这孤岛一片荒芜，自己又一无所有。但是鲁宾逊并没有我想象般绝望自弃，丧失希望、枯坐等死：他在恸哭之后迅速打起精神，在船的残骸中寻找可供给其使用的物品，并且在荒芜的孤岛上寻找安身之处。他的坚强和镇静让我吃惊，更让我钦佩：无论多大的灾难降临，他都可以迅速从打击中恢复过来。因为他并没有在意于逆境带给他的痛苦和创伤，而是努力寻找摆脱和自救的方法。面对如此惨烈的灾难，鲁宾逊可以那么快地振作，那么在学习上遇到一点点小小困难就弃之而去的我，是不是应该汗颜呢？这些小小的挫折比起鲁宾逊所遭遇的，那么微小不值得一提。而可笑的我面对时的态度，远远不及他那般坚强和冷静！

可是，我不想让我的十四岁荒芜，因为我已不想再做记忆中的那个我，那个整天痴痴地想着佛所说的缘字，然后又痴痴地去想象着未来，想象着未来的美好生活的那个痴痴的我。在记忆绵延了十三年后，十四岁的我，需要一个彻底的改变。我想要找到人生的目标，确定人生的航向；我想要摆脱泛黄的记忆，重新开始奋斗；我想要飞到那迷人的海滩上，让阳光中蕴藏着的希望重新温暖我的心房。然而，记忆中那个挥之不去的我的阴影，却时刻笼罩在我的心头。惆怅，迷惘，忧伤，失望，记忆中的那个我用这些致命的武器无情地侵蚀着我凌乱而又脆弱的心灵。我想逃避，眼前却没有路；我想哭，却怕旁人嘲笑；我想反抗，但抬头望着记忆中的那个我，望着他手中令人生畏的武器，我却又胆怯地垂下了头。于是，我问自己：“你难道真的要让十四岁荒芜吗？”

可是,我不想让我的十四岁荒芜,因为我已不想再做记忆中的那个我,那个整天痴痴地想着佛所说的缘字,然后又痴痴地去想象着未来,想象着未来的美好生活的那个痴痴的我.在记忆绵延了十三年后,十四岁的我,需要一个彻底的改变.我想要找到人生的目标,确定人生的航向;我想要摆脱泛黄的记忆,重新开始奋斗;我想要飞到那迷人的海滩上,让阳光中蕴藏着的希望重新温暖我的心房.然而,记忆中那个挥之不去的我的阴影,却时刻笼罩在我的心头.惆怅,迷惘,忧伤,失望,记忆中的那个我用这些致命的武器无情地侵蚀着我凌乱而又脆弱的心灵.我想逃避,眼前却没有路;我想哭,却怕旁人嘲笑;我想反抗,但抬头望着记忆中的那个我,望着他手中令人生畏的武器,我却又胆怯地垂下了头.于是,我问自己:“你难道真的要让十四岁荒芜吗?“

其实，人与人之间智力差异并不大，学习条件也相差不多，关键要刻苦、讲究方法，从小事做起，注意细节、开好头、不找借口、咬牙坚持，把自己当作鲁滨逊身在无人海岛、坚持信念，就一定会和鲁滨逊一样成功！ 联系地址：江苏淮安盱眙县三河实验小学五（一）班 周林艳 hhzhj_111@163.con qq:524463306 15152346835 XX.8.24 《鲁滨逊漂流记》读后感 江苏淮安盱眙县三河实验小学五（1）班 周 林 艳 当一个人只能靠自己的智慧，坚持在荒芜人烟的荒岛上生活二十八年！海岛上诱人的阳光、海浪、沙滩、棕榈树……还会是我们憧憬的梦境吗！

文中这样写道”在日趋冷漠的城市里,人们习惯了隔膜与生疏,每个人都是一座孤岛,挨的很近也无法连成陆地,孤独感使每个人对沟通和交流产生抗体,再没有什么比陌生更让人熟悉.”陌生,生疏,隔膜,代沟.这类讨厌的字眼,如今也摇身一变,成了人人身上演绎的”恐怖曲”.是啊!在这个多元化的社会,这个竞争激烈的社会.城市,这个原来是沟通人与人之间的彩桥,也在社会,竞争,生活的趋使下日渐冷落,变成了一片荒芜的土地,其实城市中也有亮点!就像故事中的主人公一样,在雷雨交加的夜晚,在给了别人安全感的同时,别人也给了他信任和帮助,可令人不解的是,事隔几日,两人见面,缘何互不理睬,作者认为这就是”现代城市的性格”可我不这样认为,城市为什么一定要具备这样的性格呢?

它就像昙花一样，永远那么短暂，纯洁。没发现，自己的衣服在这寒天被汗水湿透了。可还是看不到村口，也许是雾太大了吧，还是自己走太远了。这时我再也无力走下去，因为我实在太累了。我再也顾不了什么鬼呀，野兽啊！便坐了下来，这时，雪依旧下着，好像不是怎么着急。雾未散去，还是那么模糊，一点也没散去，也许根本没有散去的意思。我却意外的发现，路两侧的枯干的树木枝上和枯蒿草上开满了白花和白棒。给这惨白，凄凉，荒芜的寒冬带了一份喜悦感！正所谓是，霜雪寒满天，十月竟逢舂……

一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。你能独自一人去航海吗？你能独自一人在荒芜人烟的小岛上生活几十年吗？你能在一无所有的情况下用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗？相信你和我都会觉得困难的，我深深地体会到：一个人只要有毅力，有勇往直前的精神，就可以战胜一切困难，创造奇迹！用毅力创造奇迹。要想出现奇迹，就要靠你顽强的毅力来创造！

可是，有时候突然觉得，文字更像一朵花，一朵追随美丽的花，只因为某个种花人的花分外妖娆，所有的人都学着他的样子给自己的文字穿上本该不适合的衣服。有时候在想，我们一直都很喜欢淡淡忧伤的文字，可是真有那么多的忧伤去烘烤我们吗，还是为了达到荒芜残破后揪心的效果？为了得到极尽的残缺的美？忧伤的文字，读得多了，就像看现下的台剧，一个套路，很完美的效果，却很疲惫，像穿着高跟的鞋，走在冗长的石板路上，极尽酸痛，却必须被迫前行。这样真的好吗？

《鲁滨孙漂流记》讲的是主人公鲁滨孙因为风暴给冲到一个荒芜人烟的海岛上，他为了在海岛上生存下去，种植小麦等各种谷物，猎来野物驯养成家禽家畜，自给自足。还自制陶器瓦罐等器皿，自制烘烤面包，用木头、石头等制作出工具开垦荒地，并救下黑人“星期五”，教他说话和使用枪支弹药，成为他在岛上唯一的朋友。鲁滨孙之所以能在荒岛上生活下来，最后回到文明社会，除了他十分幸运外，还有就是他坚忍不拔的性格，不向困难低头和他发明创造的精神，最重要的是能耐得住寂寞的品质。如果是意志不够坚强的人，就算是侥幸活了下来也一定会耐不住寂寞，有轻生的念头。

周夷上八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

美丽北大荒，塞外鱼米乡，富饶北大荒，中华大粮仓。六十余年弹指一挥间，几代北大荒人承受了难以想象的艰难困苦，与恶劣的自然环境斗，百折不挠、顽强不屈，用青春和热血征服了这片桀骜不驯的黑土地，将一个荒芜人烟的北大荒打造成为中国的粮食基地——北大仓。这是中华创业史上的一次历史性巨变，更堪称人类创造的奇迹。

美丽北大荒，塞外鱼米乡，富饶北大荒，中华大粮仓。六十余年弹指一挥间，几代北大荒人承受了难以想象的艰难困苦，与恶劣的自然环境斗，百折不挠、顽强不屈，用青春和热血征服了这片桀骜不驯的黑土地，将一个荒芜人烟的北大荒打造成为中国的粮食基地——北大仓。这是中华创业史上的一次历史性巨变，更堪称人类创造的奇迹。

在一望无垠的戈壁滩上、在被称为死亡之海的沙漠里、在荒芜人际的土地上，伫立着一棵棵高大的胡杨树，在阳光的照耀下泛滥着银色的光芒。与天相接的银色树叶中有着若隐若现的红色的、黄色的花瓣，他们漂浮在银色的海浪上、散落在沙漠上。胡杨为这死气沉沉的沙漠注入了生的气息。

他，在荒岛上生活了二十八年，没天都过着与世隔绝的原始人般的生活；他，把一座荒芜的孤岛改造成了世外桃源、人间仙境；他，用一箱木匠工具、一把种子和自己顽强的毅力奇迹般的将生命维持了二十八年两个月零十九天。他，就是鲁宾逊.克罗索。

他，在荒岛上生活了二十八年，没天都过着与世隔绝的原始人般的生活；他，把一座荒芜的孤岛改造成了世外桃源、人间仙境；他，用一箱木匠工具、一把种子和自己顽强的毅力奇迹般的将生命维持了二十八年两个月零十九天。他，就是鲁宾逊。克罗索。