听到台下的掌声，看着怀中的鲜花，我禁不住热泪盈眶。多少次的失败铸就了今天的成功；多少次的跌倒走到了今天；多少泪水换来了今天的笑容；多少年的苦苦追寻终将瓜熟蒂落；……台下，你们那含泪的笑容如鲜花绽放，如此美丽，却又令人难忘。可有谁知道，我今天的成功，你们付出了多少心血、多少汗水。多少个日日夜夜呀！你们伴我夜读；多少次风雨之中，摔倒了，是你们把我拉起。岁月夺走了你们的美貌；艰辛佝偻了你们的身躯；夜夜不息，青丝染成了白发。今天，我成功了，可成功的鲜花中蕴含着你们的心血和汗水呀！如今，你们老了，而我何以回报？我想用世间最昂贵的黄金为你们铸就一顶皇冠，然而，黄金在你们面前却黯然失色。那是爱呀！真正的爱怎能有价？

渐离与雪姬奏起了荆轲生平最喜欢的乐曲——《阳春白雪》，两人眼中彼此闪着泪光，渐离歌曰：“秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正……同来望月人何在？风景依稀似去年。”渐离雪姬已流下了苦涩的泪水……渐远渐行，他们消失在弥漫着冷寂的夜暮之中……

人生总是这样，高峰低谷也只在于一念之间。辗转反侧不能入睡，那是烦恼来袭，看你如何招架，如何面对。花何以美，在于心静；情何以贵，在于无觉；我何以忧，在于心乱。我无心招蜂引蝶，烦恼却一大堆，为何无缘无故，甚是烦恼，或许我站太高，想太远。

谢玄仍那般矫健，疾步过来，向屈原拜道：“前辈之苦，晚生亦恨，而前辈之言，晚生不然。大千世界，芸芸众生，众口纷纭，百家之言。一人虽微，何以立足？一事虽小，何以纳言？激流之中，自身方最牢；百家争鸣，须听己一言。万般品质，自信犹可贵；千股洪流，顾己方为先。”

时何能待人？茫茫长路，路有路却也无路。一心沉醉于梦中，就此醉也好，只是无忧无虑。却不曾知，当悟之。一觉醒来，世已沧桑千万年，一切又将何以回归？即便回归，又将情何以堪，冷心不计曾经事？答曰：无力无为无心亦无能，过之无已加复。

多少楼台烟雨中，多少回忆惹人愁，多少岁月流逝去，多少忧愁白了头。忘记了那份在内心底层的爱情，永远无再有阳光照顾。看着夕阳下那腾飞的蜻蜓，却何以停留在空中，是游子离乡前想回首一眸，还是那恋人般哀伤的不忍离别。

今夜，你又行影单吊。春秋佳节，本应人月两圆，合家欢喜。可他，此刻却在千里之外吧？如此良辰美景，千种风情，无人诉说。醉吧，尽情地喝吧，李居士。一代文采风流的女词人，今夜也只有举杯销愁这一法儿可行了。如不一醉，你怎么面对冷冷清清的寒屋？如不狂饮，你怎么应对乍暖还寒的晚来风急？醉吧，何以解忧，惟有杜康！

人说：“越长大越孤单”其实不然，我们只是未用真心去看待这个世界，使这个世界在我们眼前变得混沌，以至我们无法真正了解我们内心想要的。无可奈何花落去，似曾相识燕不来。转眼间，慢慢老去，却又无可奈何，相似的未曾到来。盛年不再来，流去的不会再来，当人问起，何以话当年。

下山路遇行人稍繁，多有指点议论者。或问曰：“崀山，险境也。清明，阴雨也。其路也，且窄且陡，且湿且滑。仰而目眩，俯则神迷。一失足则身坠万丈深渊，为虎狼食。君何以娉婷韶华而独至耶？如有万一，红粉白骨，谁复知之？况行路遥遥，顾盼只影，不亦寂寞乎？何若携友三五，比肩檀郎，且歌且行，谈笑扶持？愚也！”

为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地去驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。

吾今离乡盖已十载，“不思量，自难忘”，泛泛故事夕闻常萦于心，形于眼，其切如是，盖吾思乡心切所致罢！若能回乡再一视亦可。待得回乡后，只觉风景依旧，人已不同！再回首，梦已断，人已去，念空在，泛泛世间物何以长存？难长存矣！今又何留存？只见残垣断壁间有杂草数几，离人故事中留遗恨残念。不见矣。

读完《呼啸山庄》，我的心绪久久无法平静，这个悲惨的故事深深地打动了我。希斯克利夫的遭遇告诉了我：对于世界的黑暗，对于人生的困境，如何以自己的爱来换取光明，驱散阴霾。凯瑟琳的悲剧告诉了我：如何面对真实的自我，如何去追求自己的幸福，如何选择自己要走的路。

“何日遣冯唐？”苏轼自问，马背上的他已是烈士暮年。失意与苦闷挥之不去，轻叹一声，宽广的胸怀与从天的干劲又使他精神一振，加紧马腹，提起缰绳，若是这样便垂头丧气，何以担起天下！于是他仰首吟道：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”正如苏轼，无数文人在叹息过后，自信高歌：

在旅途中，  “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。烛花当剪，游子漂泊的心呢？“绕树三匝，何枝可依？”心境颇为宁静，一如皈依的平静。内心虔诚地祈祷，早时还家。漂泊在外的游子，在经历大风大浪之后，大都遍体鳞伤。就像桓温所写的“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪”。

西晋著名女文学家左芬在《感离诗》中写道：“仿佛想容仪，欷觑不自持。何时当奉面，娱目于书诗。何以诉辛苦，告情于文辞。”你的音容笑貌始终在我的脑海中，不知不觉地都在想你、念你，不知何时能与君相见，一起看书写诗。现在这种相思之情，只能用文辞来表达了。

心行云间，纤尘不染，却把浮名看淡，抛了是非，甘入沟渠。问何以为欢?指尖唯有琵琶叹，曲曲弹，声声慢，可否许我流年无恙，岁月安然？落寞世间，生死轮回，往事辗转难留。浮生若梦，为欢几何?由我忘却往昔，放了经年，断了三千执念。静坐蒲团，木鱼静打，佛珠轻捻，焚香缭缭，与你共看轮回人间!

当沉默成为习惯，已经画地为牢，亲手把钥匙扔掉。忙碌填充了寂寥，心弦缠绕，既然琴瑟起何以箫笙默？相遇的一刻，嫣然一笑，你下了药，亏欠有多少？把酒醉了今朝，一生为你都输掉。儿女情长是有毒的草，受了伤，还舍不得一个人走掉。爱有多少，月圆花不好，情断人入牢，冷风萧萧，风景依旧，烟凉入梦该往哪里逃。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”无奈呵，寻寻觅觅，女子决定再试一次。独自凭栏，泪眼婆娑，看流水落花春去也，才发现早已是天上人间。等待，还是放弃，女子心中犹疑不前。“人生自是有情痴”，不等，何以甘心；等，何日归期？消逝的时光，在指缝中回首可见，望着撕下的厚厚的日历，女子唯有放弃，要一个新的开始。放弃呵，过去的早已过去。

最近拜读了李慧波的《团队精神》一书，该书围绕团结协作论述了团队建设的好坏对于领导者和员工意味着什么；高效团队是如何构建和运作的；团队成员何以才能相互信赖、协作和进步；团队中的大多数人如何激励；少数人如何引导；怎样将团队培育成学习型组织等主要内容。

然而，一年后，《血色人生》、《血色残阳》、《血色玫瑰》等电视剧的相继上映，让人觉得俗，又流于形式。我很想弄清楚到底什么是血色。于是翻开很久没动的字典查找它最初的含义，知道它本是用来形容皮肤红润的颜色，无他。那又何以可以频频走穴，亮相于各大银屏，实在让人费解。

“傻子”精神，实质上就是多做贡献，少取报酬的精神。有人觉得，在实际生活中，这种精神只有像雷锋那样的少数先进典型才能具备，多数人无法做到。这种缺乏自觉和自信的态度是不正确的。我们只要客观地观察一下就会看到，每个人从呱呱落地到长大成人，既离不开对家庭对社会的索取，也不能不对家庭和社会做出自己的回报和奉献。在这种奉献与索取之间，具体到每个人，其所得所失计算起来可能会千差万别，但从总体上进行衡量，则必定是奉献多于索取，积累大于消耗，乐于吃亏的“傻子”多于只知占便宜的“聪明人”。不然，我们今天的生活何以会比我们的前人好出千百倍如今，世界上的财富正在变得越来越多，人们的生活越来越美好这个基本的趋势，证明了鲁迅先生指出的铁的事实：世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。只要有雷锋那种甘当“傻子”的觉悟，并切实付诸实践，就完全能够成为一个高尚的无私奉献的人。

孤灯映影，我还对着《祝福》沉思，你拉我离开书桌，来到浙江祥家，我看到你水做的骨肉，冰铸的人生。在那般红尘里，你憧憬过，挣扎过，失望过，迷惑过，在那茫茫浊世寻着没有答案的答案“人说道天大的罪孽都可赎，为什么我的罪孽赎也赎不清？”呼天天不应，叫地地不灵满面风霜的你在人神同弃的绝望中倒在了那风如刀雪似箭的街头，倒在那已铺陈了无数女儿的路上，我懂了；霓虹似星，我还在理解《黛玉进府》，你拉我来到那繁华似锦的荣国府，我看到你的孤凄无助，看到你的将性而欲止，看到众人逢迎背后的风刀霜剑‘你轻轻抬眼，望着那陌生的府第，哀哀叹着“记住了不可多说一句话，不可多走一步路”我终于明白何以夏花一样的女儿会变成眼泪与忧愁的化身；西风瑟瑟，我独自徘徊在《荆轲刺秦王》的感情中。你飞马带我到易水河畔，月光下，你抚剑长啸。君本魏国才俊，却无意为政，只愿诗酒天涯，怎奈如此乱世，你散淡的人儿难散淡，我看见你的两滴清泪。为酬知己，你不停驻，不回首，义无返顾的走上那条不归路。风萧萧，易水寒，壮士去，不复还。我望着你的背影慷慨击筑而歌……千年人世，我早已泪湿青衫。这美丽与感动是你带给我的，真切的感动，美丽的忧愁。

然而，今天，此时此刻，当以美国为首的北约部队在对南斯拉夫联盟共和国进行野蛮、残暴、毫无人性、毫无人道，更不论人权为何物地狂轰滥炸40多天之后，竟然横生事端，对我大使馆进行野蛮轰炸，老师们，同学们，这不但是对《维也纳国际外交关系公约》和国际关系基本准则的粗暴践踏，更是辱我国格，损我主权，害我国威，更侮我国家尊严的事啊！面对这样一个血的事实，不管美国怎样花言巧语掩盖自己的滔天罪行，不管北约怎样巧舌如簧地为自己曲意辩解，也不管打着所谓“维护人权”幌子的帝国主义国家集团怎样厚着脸皮四处游说，鼓唇摇舌吹嘘自己如何如何仁义，如何如何道德，如何如何以“维护人权”为最高行为准则，我们都不会相信！狼的声音再美妙，也只是狼的声音，它们最终的目的并非维护世界和平，也并非主持人间公道，更并非希望全世界人民都能享受自由灿烂的阳光，他们的目的只有一个，那就是：搅乱这个和平、宁静的美好世界，便于自己混水摸鱼，便于使自己称霸于全世界，便于让全世界的人民都在他们面前俯首称臣！

或许在那短短的一个多小时的时间里，雪老师最心痛的不是其他，而是梨园流徙短短二十年的沧海桑田。雪老师就一如既往地提起裴艳玲先生的传记。当场有多少人一时失言，蓦然喑哑。我更不免是其中芸芸一员。彼时，我多想捧读那本《裴艳玲传》，去感受一次十世三方里上善若水的皈依，当美好宛如莲花田田。一个大师依旧活在古老的光鲜里，只是当年的戏台已不复存在。看戏的人儿日复一日地老去，还有多少人来爱这绵延的长河里打捞起的生旦净末丑。无疑地，雪老师悲哀的似曾相识之景，我们当情何以堪……在古老的心疼里我们别无他法，既有古老的疼痛，便要有古老和无功利来拯救。

金兵入侵，北宋灭亡，丈夫病死他乡。半夜醒来独自守着窗，清照在诉何种悲凉。那“大珠小珠落玉盘”的反复吟唱，婉凄楚动人彷徨。“乍暖还寒时候最难将息，三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”也罢也罢，命由如此，何以饮酒代茶，犹怜独自一人分外凄凉。孤雁悲鸣，哀声划破天际！也划破了她的心，泪眼泛着光，仅是那么一瞬间觉得那只孤雁是曾经为自己传递情书的那一只。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”无边丝雨细如愁，下得人心更烦了。再看到屋外那两棵梧桐，虽然在风雨中却互相扶持，互相依靠，两相对比，自己一个人要凄凉多了。 孤雁残菊梧桐，眼前的一切，使她的哀怨重重叠叠，直至无以复加！“这次第，怎一个愁字了得。”

着名爱国文学家闻一多，在积极抗战的过程中，不断为中国共产党做出贡献。在“一二一”惨案中，闻一多更是为死难烈士写下挽词“民不畏死，奈何以死畏之！”铁骨铮铮的革命者方志敏，尽管身陷敌人折磨的牢狱之中，尽管受尽折磨与鞭挞。但他仍然利用他在困境中写下的名传千古之文《可爱的中国》，来倾诉他对祖国和人民的无限热爱与热忱！“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”一句既概括了鲁迅先生为祖国付出的精力之惊人，同时也是后来表明鲁迅投身到漫长的抗日战争中无怨无悔的真实写照。这些爱国英雄们用行动告诉了我们：爱国情感是一种崇高的道德情感！是帮助我们祖国磅礴发展的重要支柱！

商品经济市场如此，人类社会的发展何尝不是这样？纵观历史，称霸的风流人物何其多耶？号称千古一帝的秦始皇，其凛凛雄风何等威风！何等霸气！“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”然而当他去世之后短短几年，秦王朝就在陈胜吴广领导的农民起义的打击下土崩瓦解。何以霸王不霸，帝国不国？丧失民心，难成霸业！相反大唐帝国在中国历史上留下了光辉的一页，唐朝建国之初，经过连年战争，百姓穷困，民不聊生，唐高祖听取大臣建议，励精图治，养精蓄锐，取信于民，赢得了“贞观之治”的美名，并为后世开创了不朽霸业，为万民称颂。试比较这两位霸主的人君，其结果为何有如此差异，关键在于成就霸业的方式目的不同，一个想置人民于鞭笞之下，让人民成为他的奴仆，另一个却想为人民争得和平幸福。

第二天，听士兵说　周瑜让　先生十天拿出十万只箭而先生只要三天……晚上，我随先生来到河边与鲁肃碰头，哇，好多船和草兵啊！来到船上，鲁肃曰：“公请我何意？”先生曰：“特请子敬取箭！”一路上，雾十分的大，快到曹操水寨时，鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”先生笑曰：“吾料曹操于重雾中，必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回！”果然，曹军乱了阵营对船只开始乱射，我心想：“现代人们都说孔明才智过人，今日一见，果然名不虚传！”过一会儿，在回东吴时，我随鲁肃、先生出来。哇，这么多箭啊！我问：“先生才智过人，何以知今日如此大雾？”先生笑了笑曰：“不通天文、地利、奇文、等是庸才也！”我这才明白。“咚”的一声，我掉到地上，原来是做梦。

学习路上，谁都有失误。中考失利，心情沉重，我极度消沉，每天上课都不认真。有一天，老师找我谈话说：“为什么你总是不认，老让人操心呢？”我答：“反正听不懂，为何要听，浪费时间。”老师说：“你不努力怎么知道学不好，为何不自己相信自己，努力试试看！”从那时我心里开始有了努力的念头，虽然平时偶尔还是会闯祸，但在学习上在慢慢的努力加紧，我发现原来只要肯努力，勤能补拙。从此，我明白了，何以解学习之忧，唯有努力。

他的作品为中国诗坛的一曲绝唱，高亢雄浑，气势磅礴。人如其诗，诗如其人，若不为此，何以领导中国人民站起来？底气足，魄气威，神气秀，人气高。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，品了又品，似乎在不远处，他昂首挺胸地笑着，为我们的今天而笑，为他的成就而笑，一卷画面，意犹未尽！“萧瑟秋风今又是，换了人间”。沧海桑田，岁月轮回，却是锐气不当，神气不瑟，精神永驻。他的精神化作高山，化作冰雪，化作汪洋，化作天地，化在其诗词里，时时刻刻，每分每秒，提醒我们：俱往矣，数风流人物，还看今朝。

人生短暂，为何要不断奋进？君不见北宋名相寇准的子孙依靠祖上荫庇而家道中落？后主刘禅在安乐生活中不思进取，最终将父辈驰骋一生打下的江山拱手让人？因为不愿奋进，才引发后人“虎父何以有此犬子”的哀叹！马云曾感叹：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，很多人都倒在了明天晚上。”没有了奋进之心便没有了坚持的动力。倘若奋发向上，寇准的子孙名扬天下何尝不易？倘若内心强大，刘禅统一天下又何尝不易？也许生命如同一个茧，碌碌无为者待到生命尽头，才发现自己从未真正活过。

兵至豫州界上，玄德早引兵来迎，操命请入营。相见毕，玄德献上首级二颗。操大惊曰：“此何人首级？”玄德曰：“此韩暹、扬奉之首级也。”曹曰：“何以得之？”玄德曰：“吕布令二人权往沂都、琅?两县。不意二人纵兵掠民，人人嗟怨；因此被乃设一宴，乍请议事；饮酒间，掷盏为号，使关、张二弟杀之，尽降其众。今特来请罪。”操曰：“君为国家除害，正是大功，何言罪也？”遂厚劳玄德，和兵到徐州界。

如果没有书，瓦特的蒸汽机就无法飞速地转动，更别说工业革命地爆发；如果没有了书，居里夫人将无法发现镭的存在，那么也就没有今天反射性物质对癌症等疾病的治疗；如果没有书，毕升发明了纸又有何用？如果没有书，李时珍撰写的《本草纲目》又何以流传下来。书，是人类进步的阶梯。莎士比亚曾这样赞美到。诚如是，是书带领我们遨游知识的海洋，寻觅到许多的人生的珍珠，一颗又一颗串联起了我们今天社会的发展与进步。

江水又滔滔而去，卷走了几分惆怅，几分伤感，旧日的面容已泛黄，如今烽火四起，狼烟漫漫，而贵妃的容颜也早已在寂寞中憔悴，苍老从君王的面容上隐隐显现，为了昔日妃子千金笑，使山河飘荡，九州离合，情何以堪？作何长叹？岁月已从墙上剥落，告诉我，一个破碎的我何来拯救一个破碎的河山？即使可以，谁又肯真正不负我的凌云万丈才？呜呼哀哉！

冬雪飘零，寒风欲刺冰肌骨，人倚西厢。你面容惨白，无法再忍耐的，是那无言的控诉：“宝玉，你何以弃我与腹中骨肉，自斩尘缘？”心似挂了层霜，只留下一路凄凉，柳眉紧蹙，青丝乱舞，诉不尽的，是那满腔的幽怨：“金玉……良缘？”一声微响，手中的金坠悄然滑落……

我坐在街角的椅子上,是啊,我和苏白那个家伙有什么关系,他甚至是骗我的人啊,我都不可以原谅他,何戈晓又为何用他来威胁我?简直就是无稽之谈.但是,我又何以如此的犹豫呢?我看看天空,湛蓝的颜色,水洗过一般,纯洁的如同我的水,可爱的水,我最最放心不下的水,我最最亲近的人,我的弟弟.

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处……几分萧瑟、几分凛冽？碧树尽凋；木犹如此，人何以堪攀上高楼，不禁想起明月下，我与你最初的约定。“樱花自落，燕儿无法挽回。蝶恋花，槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。”吟完，不禁在凝眸处滴下晶莹泪花，多么的悲凉。

选择要遵循大义。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励霍去病的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为！”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在大义面前作出了自己的选择。