读过《森林报》，让我受益匪浅。森林中的一件件小事，都需要我们去探索，去揭秘，而这无数小事穿起来呢，就是我们惊天的大事！这本《森林报》所写的内容很多，大自然是多么奇妙，仿佛我置身在这片美丽而和谐的大森林之中。春天的燕子，夏天的阳光，秋天的落叶，冬天的雪花，它们是四季的使者，带给我们四季的变化！我读了这本书，似乎进行了一次奇妙的森林之旅。表面上看似平静的森林，竟会有如此之多扣人心弦的事情在发生！森林里的动植物们好像比我们今天的人类更加聪明，它们愿意听从大自然的召唤，遵照自然的规律，从容地安排着自己的繁衍生息。在向大自然借力，与自然和谐共处方面，我们还真要向森林里的生物学习，不砍树木，爱绿护绿！

我家的黑花猫很可爱很讲卫生，它不会到处大小便，它不会大吵大闹。只有肚子很饿了才会“喵喵喵”的叫，它会像哨兵一样，守卫着我的家园，它会玩乒乓球，会举起两只前脚，作缉，会跟着我们在神台前“拜神”。会躺在我们的身边舒展四肢，悠悠的睡觉，但有有点风声草动，它都会瞪起双眼，拼命的驱赶，它须要驱赶这些老鼠、蟑螂等害虫。它形影不离地和我们和谐共处，它在我们面前会显得百依百顺，我很庆幸与它交上了朋友，但有时候显得很不友好甚至令我哭笑不得或者它的做法我暂时没有理解得透。比如说：它会爬在台子上，用前爪醮些红印油，在爸爸刚写好的单据上，堂而皇之地盖上，梅花形的公章，仿佛单据是它开的。好像只有它盖了公章才有效。更有甚者它竟然将爸爸的一位朋友在街上买回来的一份六合彩报纸，扯在地上揉成一团然后扔掉仿佛向世人宣告：六合彩害人！忽然有一天黑花猫神秘失踪了，我们不知道它是离家出走还是遭坏人绑架了。我们到处找它都找不到，足有一个星期不见它的影子，在这个星期里只要听到邻居的猫的“喵喵”叫声我都会爸爸的脸上读到伤感，在妈妈的脸上读到无奈，在姐姐电话里读到牵挂……

眨眼间，我已到了朋友家门口，朋友把我带到了他家的“私人森林”中边喝早茶边叙旧。我刚进入森林，便有两只小鸟飞到了我的手臂上，亲热地亲吻我的手，我坐下和老朋友谈笑着，老朋友按了一下桌角的按钮，“保姆机器人”便自动为我们送上早餐和茶水，一只调皮的小鸟竟先偷喝了……哦不，应该是大模大样地喝了一口原为我准备的蔬菜汤。我和我的朋友都忍俊不禁，我的朋友说道：“现在的动物鸟儿和人类就像朋友一样相处，五十年前，鸟儿离人们六七米远听到响动便连忙飞走，更不要说和我们亲近友好共处了。”“是啊，我们家的那只小忆现在都敢和我吹鼻子瞪眼了。”我望瞭望身后那一片郁郁葱葱的树林说道。这时，彼得不知从什么地方冒了出来：“主人，您给小忆的‘美味虫’我从千里之外的‘虫之店’买来了。”我看了看彼得买回的“美味虫”，请“自然计时机器人”算了一下，彼得来回才用了不到十分钟，我不禁感叹道：“现在我们人类与自然和谐共处，科技与自然并存，真是实现了我幼时的‘桃源梦’啊!”

从古代开始，和谐就一直影响着世界。在中国，和谐是一次次盛世，盛世中又以和谐作为主色调。唐太宗任用贤良，虚心听取百姓的意见，与百姓和谐共处，也没有什么战事。广开国门，不但促进了文化的交流，还让周围的邻国感受到了我中华民族与他们的和谐；老庄文化中以“礼、义、人”作为待人处世的原则——和谐共处，道家也以“美，道”作为修身的要求……可以说五千年来沉厚的中华文化，都是和谐一点一滴地堆积起来的。中华民族的基调，就是这五彩缤纷的和谐！

我在想人类在很大程度上已经占领了动物的生存空间，他们却还自作聪明地一会儿捕杀这类动物，一会儿捕杀那类动物，还冠冕堂皇地自称他们在拯救世界。无知的人类，其实你们正在破坏生态平衡，正在把自己送上峭壁的边缘，直至葬身谷底。米克的爱让我感到：人与动物之间应该有爱，应该和谐共处，我相信也能和谐共处。因为像米克这样的人很多，会越来越多。我，你，他都是。

猎人与猎狗，人类与海豚，牧羊人与羊，送信者与白鸽，每一个地方都能看见动物与人和谐共处的现象。再荒芜再艰苦的地方，都会有动物陪伴你，这可不是机器能做到的。草原之上有牛羊，大海之中有海豚，天空之上有大雁，再特别的地方都会有动物的身影，没有人逼迫它们来帮助人们，但只要在它们的领地上，如果你身处险境，它们就不会袖手旁观，甚至还会伸出援手来帮助，既然它们都这么热情。那么人类就更加应该与动物和谐共处。

喜欢淡雅的生活，渴望走出压抑的牢笼，这是热爱生活的人们最原始的初衷。他们崇尚自然，他们喜欢游历山水，喜欢走进自然和谐共处，远离喧嚣去找到自我，安逸浮躁的内心。然而，这是一个婆娑的世界，又是一个充满了压抑的世界。为了生存，人们背井离乡，难得团圆。为了生存，多少人如蒲公英的种子，风一吹，便落户在茫茫大地，成就了无数个漂泊之旅。

＂人和万事兴＂这是一句家喻户晓的谚语。要使人与人之间和谐共处，那么，我们首先就要做一个讲文明的人。讲文明，有礼貌，是做人的基本品质、尊重他人的表现；如果你待人文明礼貌，别人就会尊重你，与你和睦相处。我们的校园更是离不开文明与和谐，因为离开了它们不仅会危害到学校的声誉，还会使其他的学生受到影响。所以，我们要从小是做起，从一点一滴开始，争当和谐校园的小主人。

五年级了，何老师和官老师笑容可掬地向我们走来，这个班，孩子们心灵上的伤痕真是历历在目！上天怜悯孩子们的种种遭遇，委派他们下凡拯救来了，何老师一脸的严肃，官老师却和蔼可亲，用心良苦地扮演着博爱与宽容，多少回考试成绩不理想，何老师黯然神伤，晶莹的泪花夺眶而出，那一刻，师生心灵上的共鸣，让我们懂得了什么叫做关爱。作业减负到以点带面，师生之间的和谐共处，让我们明白了什么叫做理解。一次校运会结束，何老师会笑着说：“要减肥咯！”我乐呵呵地并不生气朝她扮了个鬼脸。

有人说他是“傻子”，可我不这么认为。他用自己的事迹证明了他是时代的先锋，国人的楷模。同样身为中国人，我们要学习他的先进事迹，要学习他心底无私、大爱无疆的高尚品质，要学习他持之以恒、爱心不移的坚定意志，要学习他追求真善美、崇尚和谐共处的崇高美德。也许我们已经忘记了雷锋叔叔那些看似很小却真实的帮助到百姓的事迹，但是无疑，郭明义伯伯事迹的提出为我们更好的指明了学习与前进的方向，我们不会忘记，时时鞭策着自己要向郭明义伯伯学习，认真的学习雷锋精神，领会其中深刻的内涵。

同学们，人们在金钱的诱惑下，任意捕杀各种动物，致使很多珍稀动物频临灭绝，这怎么能不让人痛心呢？……我们要呼吁全人类都来关心和爱护所有的动物。不要以为人是最高级的动物就可以主宰一切，那就大错特错了。“没有买卖，就没有杀害”，人和动物都是平等的，我们应该也必须和动物和谐共处，为了一个共同生活的美好家园，让我们携起手来，一起来保护动物，改变地球吧！

我们不后悔。我们一降临诞生到这个世界就早已被安上了这个无法替拔的使命，为了参加这生存游戏，我们是想真正了解宇宙的真理。我相信你们只是略知一二，因为在这渺茫的宇宙中，一定还有许多的星球生命。我们也想跟所有星球的生命和谐共处。当然，这最终还是得看你们的决定。我之所以这么说，是因为我们地球人有自己的尊严。我们不会轻易低头，而且是为了自己的母亲家园。

地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个！ 现在，地球的生态环境加剧恶化，环保警钟已经敲响。让我们从孩子做起，从小事做起，从身边事做起，齐齐加入保护环境的行列，一份付出一分收获。愿我们在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴！共同去创造一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧！

不知不觉，我流浪了多少个日夜，羽毛日渐丰满。我已成为一只勇敢、坚强的鸟。我也慢慢地看到人类正努力改善我们生活的家园——他们的生存环境：黑烟少了，废物废水少了，河水也渐渐清澈了，周围的动植物越来越多了。我还听说：“上海世博会为世界打开了一扇人与人、人与资源、人与自然和谐共处的窗口。各国领导人在一起协商洽谈，共同研发低碳材料。”听到这里，我的嘴角浮现出甜美的笑容，我的眼里充满着无尽的希望。

当意大利女探险家卡拉独自穿越塔克拉玛干沙漠之后，她面对沙漠跪下来静默良久说，“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”她对自然心怀感恩和敬仰。试问当我们面对一座圣洁的高山，是攀登她？征服她？改造她？抑或欣赏她？哪一种才是真正的力量？人一狂妄就可以“一览众山小”吗？作家愚茶认为当人们放弃登顶，驻足下来欣赏她神秘宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传，这样的和谐共处才是真正的力量。敬仰自然，人类不会因此而渺小，只会因此而从自然身上汲取力量，变得更加强大。

对啊，班级是我们成长过程中不可缺少的重要集体，所以我们要爱班级，要树立培养我们的班级荣誉感，努力为班级做出应有的贡献，并对待同学要像对待我们的兄弟姐妹一样，形成班级凝聚力，从而团结同学，认真学习，和谐共处，努力搞好班集体。并且要确定目标，激发我们为集体奋斗努力的热情，在班级的各方面工作都要争取优秀的成绩，展示出我们良好的班风与班貌。为集体，更是为我们自己，努力向上，把学习，纪律等各方面搞好，只要每个同学都有这种观念，那么，我们的班集体就会不断地成长，形成一个优秀的班集体。

或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么？曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树，退耕还林，一切依旧是原样，什么都没变。此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。和谐共处，无论是人与人，还是人与自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标——最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。

春风拂面百花艳，小溪河畔书声朗。亲爱的同学们，当你走进张中校园你可曾感受到那迎面扑来的青春的气息？你可曾感受到那如沐春风般暖暖的真情？这就是我们成长的港湾，我们温馨的家园。在这里有恩师的谆谆教诲，切切叮咛；在这里，有同学的朝夕相伴，和谐共处。我要骄傲地说：美丽的张中就是我的家。 历经岁月的磨练，张中依然英姿挺拔，几经风雨洗礼张中更加精神焕发，虽然没有城市的喧嚣，但他却又活力四射。它的清新淡雅，纯结高贵，它的一切的切都是每一位园丁用辛勤劳动创造出来的。

我们走了没过多久，就来到了湖泊边。那天风还有点大，湖泊上还有好几只可爱的海鸥，虽然没有听到它们的叫声，可是我觉得已经很满足了。这时，夕阳西下，阳光慵懒地照在蔚蓝的海水上，泛起阵阵涟漪，感觉就像到了海边一样，我望着远处看的有点模糊的高楼和公园，感觉把过去所有不愉快的事都抛在了脑后，耳边响起了孩子们在栏杆边玩闹的声音，和那似海非海的声音混杂在一起，人与湖和谐共处。漫天的湖泊，泛着金色的光圈，闪闪发光的湖水映衬着夕阳西下的落日美景，尤为令人赞叹，心旷神怡，把我的烦恼一扫而光。可能是前几天下雨的缘故，湖泊的水面涨得很满。我对着泛着金光的湖泊，发出了“哇”的赞叹声。我伸开了双手，想要拥抱“大海”。我知道它不是大海，可是和大海又有很多相似之处。虽然我一眼可以望到边，但是看着“大海”的感觉真的很好。既有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的湖光秋色，又有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”的落寞之意。我和爸爸妈妈一起在广场里走了一会儿，发现有好多来这里散步的人群。走在石子路铺的小道上，虽然天气有点热，可是我还是感觉心情很愉悦。

考生作文时最大的障碍是看到话题找不到合适的材料。而材料是构成一篇文章关键的因素，正所谓“巧妇难为无米之炊”。我们必须在准确把握话题内涵的基础上，迅速展开联想，上下五千年，纵横八万里，运用辐射性思维，将思维的触角伸向大千世界，古今中外，从广泛的材料中选择适合话题的材料；同时，展开聚焦性思维，将思维的触角集中指向话题的核心，在确定文章的主旨后，精心挑选那些典型、鲜活、切合主旨的材料进行写作。运用材料还离不开想象，想象能对原有事物进行改造并创造新形象。面对“和”这一话题我们只要善于运用联想和想象，也一定能找到大量典型、鲜活、切合主旨的材料。如要谈“人与自然的和谐”这一问题，则可联想到人类对生态的种种破坏，生态环境遭到破坏后，人类因此而付出的巨大的精神、经济损失，从而揭示人与自然和谐的重要性；运用想象，我们可以用拟人手法，把某一生物人格化，从正面来写则可写其在生态环境改善后的行为、心理以及与人类和谐共处的美好图景等，从反面来写则可写其被捕杀的恐惧和痛苦，或记录其受污染后反常的行为和心理，以及因此而给人类带来的灾难等。

“到了，你自己看吧！”呀，原来是蝴蝶仙子，她既是这个幼儿园的舞蹈老师，也是这个幼儿园的语文与写作教师，举止文雅大方，真是让人惊叹。蝴蝶仙子热情地给我们看了她的作品集，其中给我印象最深的一篇文章是《和谐家园》，蝴蝶仙子在文章写到：我们幸福地生活在和谐的大家园，没有杀戮，没有暴力，人们和我们和谐共处；绿树红花，碧水蓝天，我们在和谐的家园中，快乐成长每一天；我们要维护和谐家园，这是地球上每一个公民的义务和责任，更是我们大家庭每一位子民应有的觉悟。管住自己的手不随便扔杂物，不乱折花草，管住自己的脚，不乱踏草地；管住自己的嘴，不说脏话；谦虚忍让。“叮铃铃”，下课铃响了，两只小兔子拉着我跑向操场，老虎、狮子、大灰狼、狮子、羚羊、猴子等一大群动物列着整齐的队伍在长颈鹿的带领下做广播操呢！多么和谐的家园呀，我想我们也应该这样，不能为一件小事就和同学吵嘴，我们也应该互相帮助，创造自己的和谐家园。只有我们的小家和谐，社会才会和谐，祖国才会和谐，世界才会和谐；我们才会幸福成长，祖国才会在和平中长盛不衰。

南京大屠杀，30万同胞惨遭杀戮，70年后，我们在这里隆重集会，沉痛悼念遇难同胞，并举行纪念馆扩建工程竣工仪式，就是要更好的牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来、前事不忘、后事之师，回顾这一惨痛的历史，深刻体会遭受侵略和掠夺的苦难，我们就会更加坚定地走和平发展的道路，运用和平的发展手段，实现和平的发展目标，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是我们铭记那段历史、纪念遇难同胞的主要场馆，我们对纪念馆进行扩建，就在于给参观者以历史的体验—-大屠杀不仅是对中国人，而且是对人类的基本价值的攻击，是毁灭不同民族和国家和谐共处的基础；又在于给予当代和后世以警示——不能容许任何否则战争责任和美化战争的谬言的流行；也在于表达——中国人民，特别是南京人民和全人类共同的和平信念以及与世界各族人民友好相处的愿望，我们回顾惨痛历史，悼念遇难同胞，最根本的就是要化悲愤为力量，全力推进中国特色社会主义的伟大事业，把江苏的明天建设得更加美好。

考生作文时最大的障碍是看到话题找不到合适的材料。而材料是构成一篇文章关键的因素，正所谓“巧妇难为无米之炊”。我们必须在准确把握话题内涵的基础上，迅速展开联想，上下五千年，纵横八万里，运用辐射性思维，将思维的触角伸向大千世界，古今中外，从广泛的材料中选择适合话题的材料；同时，展开聚焦性思维，将思维的触角集中指向话题的核心，在确定文章的主旨后，精心挑选那些典型、鲜活、切合主旨的材料进行写作。运用材料还离不开想象，想象能对原有事物进行改造并创造新形象。面对“和”这一话题我们只要善于运用联想和想象，也一定能找到大量典型、鲜活、切合主旨的材料。如要谈“人与自然的和谐”这一问题，则可联想到人类对生态的种种破坏，生态环境遭到破坏后，人类因此而付出的巨大的精神、经济损失，从而揭示人与自然和谐的重要性；运用想象，我们可以用拟人手法，把某一生物人格化，从正面来写则可写其在生态环境改善后的行为、心理以及与人类和谐共处的美好图景等，从反面来写则可写其被捕杀的恐惧和痛苦，或记录其受污染后反常的行为和心理，以及因此而给人类带来的灾难等。

店中还坐着一位乘凉的老大娘，我走上前去，问道：“大娘，您好！请问这水圳里的泉水为什么要贯穿全村？”“丫头啊，这泉水可和我们相伴了几百年喽！”大娘慈祥地笑着，向我娓娓道来。原来，这泉水自六百年前便被引入村中，因宏村是个牛形村落，所以村民们将这贯穿全村的潺潺泉水称为“牛肠”。“引水入室掘井家中，预防融之肆虐，取汲浣之便利，灌村外之良田。”几百年来，宏村子民一直传承着这一用水古训。一天中，水的用时用处有着严谨地区分：早八点至十点，各家各户取水储藏，用以饮用、洗漱等生活之用，此时禁洗衣或他用。十点以后，方可捣衣，饮牛。这条规矩从未有人逾越，大家自循遵守。宏村人的和谐共处，致使泉水成为他们生活中必不可少的一部分。

如果您是一位宠物爱好者，可爱的狗狗定给您带来了很多的欢乐。但同时，由此带来的噪音污染、环境污染和伤人事件等问题也日益显现。所以这就需要您的耐心驯养，养成狗狗良好的生活习惯，不影响公共环境卫生；安抚好狗狗的情绪，不影响邻居正常的生活；出门遛狗自觉做到三个“一”，即带好一根绳（狗必须牵好）、一张纸、一只袋（及时清除狗粪）。同时做足安全措施，不吓着小孩和老人，以免咬人事件的发生等。文明养狗，不仅体现了您的良好素质，也会减少部分居民的反感和投诉，使大家都接受养狗、认同养狗，营造一个人与宠物和谐共处的社区环境。相信爱狗的您文明养狗的行为，定会让狗成为邻里间欢笑的桥梁而不是矛盾的导火索。

但是，有的同学只讲“团结”，不搞互助，并不把“团结、互助、互爱”放在心上。认为“助人为乐”自己“吃亏”。其实，这些同学想错了。因为同学们团结互助才能和谐共处。在胡锦涛总书记提出的“社会主义荣辱观”中，“以团结互助为荣、以损人利己为耻”是处理人与人关系的道德准则。我们作为社会的一员，在生活和学习中总要与他人打交道，这就涉及到如何处理人与人之间关系的问题。请你仔细想一想：假若你就是那个需要别人帮助的同学，当别人对你的求助声置之不理，你将会是怎样的一种心情？高兴？还是无助？假如由于同学们不齐心协力，在拔河比赛中得了倒数第一，你还高兴得起来吗……

我可不想像一些动画、小说一样用曲折的手法展露一模一样的结局，我觉得这样很不可理喻。就像我爸，他企图扭转我的人生观，幸亏我的是非观很强。所以我要直接将结局告诉你：她成功了，幸福地死去，成了一只平凡但伟大的野猫。她，延续了整个野猫家族，却被遗忘，她，的确平凡，但，也伟大。有时，我觉得人类社会的勾心斗角、尔虞我诈在精神上折磨人类，比自然界中在物质上折磨动物残忍地多多了。我更加喜欢自然界，可我相信，人类虽是动物，却与其他动物有差别，人类的生存方式与其他动物相差甚远，因此才出现了社会与自然这两个出处相同却截然相反的世界。人类要做的拯救自然的关键，是与其和谐共处，而不是融入其中。

当我读到“血从树隙一滴一滴地往下落”时，我不禁为人类的所做所为而感到羞耻与惭愧。“从此，歌声从树梢上消失，原本美丽的大自然失去了生机。”是啊，我们人类根本没有顾及那只小鸟的感受，有没有想到过小鸟亲人的感受呢？我仿佛听到了她的父母撕心裂肺般的哭声。人和鸟类是可以成为好朋友的，不光是鸟类，所有的动物都能和我们和谐共处，这是大自然一手创造的和谐美好，可把这一切给扰乱的正是我们——人类。记得有一次，弟弟到我家里来做客，爸爸要把我的巧克力给弟弟吃，这可是我最喜欢吃的巧克力啊，可爸爸想都没想，就把它拿给弟弟吃。弟弟走后，爸爸安慰我并说：“爸爸不能只爱你不爱弟弟呀，这样太自私、太不公平了！”是啊，换个角度思考一下，同样的道理，那群孩子一心只想着要把那只小鸟抓下来自己养，但他们有没有想过父母失去孩子，孩子失去父母的感受。

自古，中国儒家推崇的便是和谐。和谐如一杯良酒，一首好曲，一阵芳香，把人拉得更近。和谐的力量使人们更加理性，更加稳定地面对和处理人们之间的问题。将相和的故事一直被流传，和谐作为人与人之间关系的润滑剂，减少了人与人之间的冲突、矛盾。正是因为将与相之间的和谐共处，互利共赢，才使他们所处的国家繁荣昌盛富强。可以得知，和谐有利于发展。再说诸葛亮，他向吴国求助并与之和平共处，提出联吴抗曹的观点，这无不有利于两国之间的共同发展。这些成果，是因为诸葛亮和廉颇都认识到了只有人与人之间和谐，才可以共创繁荣，共同演奏时代和谐相处的美好乐章。

听我说：我想要的平安校园是同学之间互帮互助，和谐共处。同学之间互帮互助说起来很容易，但很多同学却因为一点小矛盾就开始大打出手。校园欺凌现象更是像一株毒草，时时刻刻威胁着我们的身心健康。在这里，我就为大家讲述一段真实的故事吧：在四年级的时候，我们班和六年级打篮球赛。可是还没有开始打比赛，大家就因为一点小事吵了起来，六年级的哥哥姐姐不仅骂脏话，还打我们。要不是班主任及时阻止，我们早就被他们打成熊样子了。这样的校园，难道是我们所说的“阳光校园”吗？

为了发展和谐社会，请放下猎枪，和它们乐平共处。也不要再有战争了，好不容易结束了以前的战争，开启了崭新的一页，现在为什么还要战争？难道战斗就是军人的天性？那么那些无辜的人为什么会死去，难道不都是因为战争吗？有的时候我真的搞不懂为什么要有战争，人与人和谐共处不好吗？为什么要打来打去的？真不知道枪啊、手榴弹啊是谁发明的，真的恨死他们了。我真希望世界就这么和平下去，不再出现战争，也不要有“战争”这个词。

我心中的森林城市，是一个与大自然和谐共处的地方。冷暖适宜的气候，清新湿润的空气，鸟兽虫鱼过着自由自在的生活。看！树林里，小松鼠们从这棵树跳到那棵树，他们在玩着捉迷藏的游戏呢；小白兔，小鹿们都出来寻找食物啦！它们在草丛中赛跑，玩得可高兴啦；听！林间的小鸟卖弄着清脆的歌喉，树叶唱着沙沙的歌儿仿佛在为鸟儿们鼓掌，鱼儿在水中嬉戏击打水面的声音，“稻花香里说丰年”的蛙鸣声，这一切组成了一支美伦美奂的交响乐……

爱斯基摩人主要吃北极的鲸鱼、海豹和驯鹿，北极的植物也是治疗和美食的好材料。那么多我没有见过的植物，各有各的用处。还让壮壮重新定义了人：一撇是植物，一捺是动物，代表着人与动物的和谐共处。最重要的是，爱斯基摩人与世无争，是那么的淳朴，却有着失去捕鲸鱼权利的危险。爱斯基摩人，捕杀鲸鱼从未使鲸鱼数量减少过。但是，环境的污染、外边世界肆意的捕杀，使大自然对人类的信任一点点消失。还一些贪婪的人用全力把这些违反规定的行为推卸到爱斯基摩人身上，使他们面临着生活的压力和人们的厌恶之情。

我喜欢一本书，书名是《少年小树之歌》。这本书是美国作家佛瑞斯特·卡特的作品，它讲述了主人公小树儿富有传奇色彩的一生。小树儿通过爷爷奶奶身边的所见所闻，传达其快乐的山中生活，他学会了酿酒、捕鱼、伐木、种庄稼……等一系列事情，学会了独立生活以及与人与自然生灵的和谐共处。

舞龙灯在农村本是一种很普遍的习俗，但是现在大家越来越不重视了。庆幸的是，我老家舞龙灯这一习俗从上世纪八十年代初以来从未间断过。这种习俗和活动更能增进家族成员间友好、亲近关系，也促进了邻里之间的和谐共处。

我们要回到昔日那没有垃圾，没有污染的美丽世界，我要看到动物王国、植物王国焕发的勃勃生机，我要看到孩子们呼吸着新鲜空气，健康地生活，因为我的世界不能没有这些元素，只有大家相互依存，和谐共处，我才是太阳系里那颗最耀眼闪亮的星球。

影片开头播出了环境污染的一些片段，的确让人看的触目惊心，同时这也让我知道了整部作品的中心点，也就是保护生态环境，促进人与自然的和谐共处。虽然里面有一些情节令人捧腹大笑，但是它带给我的整体感受就是感动。

刘亮程的《与虫共眠》主要讲了：作者在草地上睡觉，一些小昆虫爬到他的袖口、领口和裤口里大吃大喝，在作者的皮肤上留下了足迹——一个个小疙瘩。醒来后，作者发现了它们，但他却没有厌恶地把它们一只只打死，而是让它们继续随意地在自己身上任吃任喝任睡，与昆虫们和谐共处。啊，作者多么懂得包容啊！