“嘟”的一声哨响，轮到我了，我跳过了一个又一个的木桩，穿过了大轮胎，跑过了平横木，来到了由铁条织成的梯子前，我咬了咬牙，一个箭步跃了上去爬到上面，可刚爬到上面，我却来了个“人仰马翻”，从上面翻了下来，差点摔了个“半死不活”，可我还是爬了起来，跑到铁索前，“哗”终于可以感受一下当“泰山”（动画中的人物）的感觉了，我迫不及待地抓住绳子，一晃，就落在了沙地上，当我穿过“铁索桥”来到短墙前一跳却一屁股坐在地上。看来要我翻过这堵高墙，简直比哥布伦发现新大陆还难。望着同学们一个个翻了过去，我真着急，就像热锅上的蚂蚁――团团转，我蹦呀跳呀，费了九牛二虎之力却怎么也爬不上去，最后，我还是在同学们左推右拉的出力下才翻了过去……

有人曾经把成功比喻成一架梯子，中间的横木是平时的努力和准备，两边的长竖木就是机会。平时准备充分，横木积累得多，等到机会来临时，就能登上很高的地方，取得很大的成功。相反平时积累不够，准备不充分，没有足够的横木，等机会来临时，依然不会有什么建树。看来，机会只对准备充分的人有意义。

五彩池是九寨沟最小却又最美的水域。这里沉睡了千百年的横木仰卧在水中，丰富的物资滋养了它永恒的生命。水很清，池中的横木、卵石看得一清二楚。但池水确实是有颜色的。那是一种黄绿色或者说是蓝绿色，一种斑驳而纯的颜色。

那时候，还很年幼。秋冬两季的假期，我总会跑到爷爷奶奶所在的小村度过。那是一个很平凡而又不平凡的乡村。平凡是因为它除了有山、有水、有人、有情，但并没有什么值得人们游览驻足的地方。说不平凡在于那儿有几棵粗壮的香樟树，香樟树中间绑了一根横木，横木中间悬着一把秋千。

这是一只可爱的小鸟，背部由首到尾都是灰褐色的，腹部是淡灰色的，颈部及胸前都是金黄色的，远看特别耀眼，它的爪子特别长：当它的爪子抓住横木时，剩下的爪子都可以再围横木一个圈，远看和一个模特一样。过了数日，依然能听到它那清脆的啼叫，它不是像以前哪像乱叫，而是叫得十分动听。

可是小鸟儿终于认命了，逐渐地安静下来，乖乖地住进了我为它布置的新家'一个精致的鸟笼，两根休息用的横木杆'一小盆充足的饲料和每天都更换的清水。我还替它洗澡，带它晒太阳，让它在我最佳的照顾下快乐地生活，有时还把它放在手上，与它嬉戏，这给我带来不少乐趣。

小观众们坐满了横木桩子，那个戴红帽子的小女孩将自己裹得严严实实地，她生怕别人挡住她的视线，极力往外探着身子，眼睛盯着站在远处的点球队员。她旁边的扎蝴蝶结的女孩伸直了脖子，“呼”地蹿起来，又蹦又跳，扯着嗓子喊：“加油！加油！”

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱中。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

东乡族居住的院落被称为“庄廓”，屋外是3米多高的土墙，内有空地。院子里多为两面房，也有三面、四面的。房屋除了门窗及梁檩。檩：建造房屋时用的横木。椽外，都由泥土制成，其中最好的“上房”给老人住。厨房是分开的，除做饭外，还要作为洗“大净”的浴室。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

昨天，我和爷爷、奶奶一起去森林公园玩。我们买好门票进大门一看，哇！玩的东西可真不少，我们小心翼翼的过了一座独木桥，又往前走，老远就看见一个用横木柱摆成的健身器，我掉下来了好几次才过关。过了这关后我积累了一些经验，看到下面的一些健身器材就跃跃欲试，结果是一路过关斩将，轻而易举的过了关。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分“门心”、“框对”、“横批”、“春条”、“斗方”等。“门心”贴于门板上端中心位置；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗方”为正方菱形，多贴于家具、影壁上。

我和蒋心竺手拉手，一步一步地慢慢往前行，我还差一点摔了好几跤呢！我一会儿手摸着石级像小狗一样向上爬，一会儿打着平横木向上走。我爬着爬着，累得不行了。我和蒋芯竺回头一看，同学们都还在后面呢！我不管三七二十一，一屁股坐在地上，裤子都被搞赃了。只不过有点失望的是，我们跟本没有爬到山顶上。下次，我一定要爬上去。

战争开始了，全校大多数男生都站在了香慕这一边，而女生都站在了双截棍那边。只有少部份人是站在了中间，包括宛伊，出乎意料的是渐饮并未出战，而是ＣＳ站了出来，全校顿时轰动，美女对抗美女，有的男生也开始犹豫了，不知站在哪一边，这时，其中两个男生站了出来，是依晨和横木。

顾名思义是车前方的横木，也就是英文字母X形阵。把队形排成X形有什么效果呢？最大的效果就是从前、、,右三方来的敌人，都如同前方一样（请注意两排的部队前方朝东北跟西北方）。是个相当好的山地防守阵形（因为也是线形,所以山地转移快）。

首先，我们来到了勇敢者之路。大部分男同学都是无所谓，可说是“勇往直前”，女同学却一个个很谦让，“你先来”、“你先！”……我三步并作两步，冲了上去，过了第一关软梯后，我准备下去，看见了“胆小鬼”马骏，死死抱住横木，不敢下去。一路上，我与孙宁、谢楷文并肩作战——“翻墙、吊桥路、钻圈路、浪木路”，“过五关、斩六将”。一直闯到了我认为最刺激的——高空攀绳，谢楷文要打头阵，一步跨了上去，我也紧跟其后，手脚并用，在网中攀爬、钻圈……第一道高横木过后，我发现，谢楷文也挪不动步子了，站在原地不去了，美其名曰说是等我们，说实话，当我在最高处往下看时翻过去时，我也有一点心虚。

季布一诺千金的典故去那了？诚信又被遗弃在那个角落？在你的心还是我的心？如果，诚信真的失落了，世界会怎么样？社会又如何？人类怎么办？世界会倾斜吗？社会会颠倒吗？孔子说：一个人如果不讲信用，不知道他怎么可以做人。就像大车没有（横木上的关键），小车没有（车辕横木上的关键）一样，怎么能走路呢？季布的故事依然在教科书里，问：谁能真正的学以致用而做个现代季布呢？然而现在这时候诚信也许存在在梦里。笔尖或许某个的渴望里！又或许怕吃亏藏在心里吧。又或许在媒体上爆发了。

我相信成功来之不易，如果你想成功，就要懂得抓住机遇。机会对每个人都是均等的，只是，很多时候，许多人不知道机会已经降临在自己身边，白白错过了它。当然，我们不仅要抓住机遇，还要学会如何利用机遇，在机遇的帮助扶持下，努力攀登，最后抵达光辉的顶点。正如英国大文豪狄更斯说过：成功好比一把梯子，机会是梯子两侧的长柱，能力是插在长柱之间的横木。缺了长柱或者少了横木，梯子都没有用处。所以，我们一定要记住，机不可失，时不再来。

我以为我退出了木木不舍，心里一定后悔至极、自责至极，可是当鼠标一个个将成员删掉以后，我心里竟是说不出的释怀感。我承认我想多了。我前几个星期还大骂点横木离开，现在却“以身作则”了。是我太敏感了么？我觉得，木木不舍的成员…好像并没有那么喜欢这个团队。既然这样…为什么还要坚持下去？我好累，原来坚持自己喜欢的东西真的那么难啊。

延着小径走着，前面有一些屋舍，门前挂着灯笼，打着旗番，好像到了一唐朝的某一集市，是了，就是了，自己动手制作泥人的作坊，没有一点现代的痕迹，可爱的孩子和可爱的情侣们端坐在一堆泥巴前，捏个小宠物，捏个小怪兽，形似，神不似的，一阵欢快的笑声，哦，前面还有皮影坊，墙着挂着各式各样的皮影，几排横木搭就的排排座前挂着一白幕，演戏的人就是幕后，今天你想听什么、看什么，请坐好了，戏，这就上演了；还有酒坊呢，店家说这些都是他自己酿的黄酒和米酒，简单拙朴的木架上摆着盛酒器，是陶瓷的酒器，桌子上也放着一瓶酒，一些个小纸杯，供游人随时品尝店家酿酒的手艺，古代的酒大多指的是米酒，米酒听起来不似白酒浓烈，喝起来也是很爽口的，喝多了一样可以醉倒人。当然，喝酒也是凭心情的，不信，可以问醉翁居士，他就曾：饮少辄醉，故自号曰醉翁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也；李白金樽清酒斗十千，千盏万盏不醉，才会长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。所以，醉了不一定是真醉，言语豪情也不一定就是没醉，这才是我最爱他们的地方。

风柜，又称风车、扬谷机。是一种传统木制农具，主要用来去除稻谷、大米、小麦等谷粒中的杂质、瘪粒、秕子、秸屑等杂物。小时候没玩具，风柜，算是最大的玩具了。有事没事，可以摇着玩，天气很热的时候，当风车玩，使劲摇几下，赶紧走到风柜口等凉风，真是一个痛快！有时犯傻，风柜里还有余渣没搞干净，在风柜口等风，经常会等到满脸的谷毛，做自己惹自己气恼的事。对坎：此物现在很多人不认识了。小时候临近过年，临近七月十四，这两个节日，老家都要做糯米皮饺子。家家户户都要使用对坎舂糯米粉，我们使用脚舂，一个对坎很多户人家用，早早洗糯米晾半湿半干，相互招呼谁的米好了，赶紧去舂糯米粉，舂的过程中，脚舂的分石臼和木碓二部分。石臼半埋于闲间角落里，用三合土、石灰造成一长方形，用两条二尺高的石条作臼耳，竖于臼后两侧。木碓是一根坚实木料，约二米长，一头安上圆形大碓头，配上铁齿；一头大而扁，作脚踏板。于近踏板处穿一横木，挂在臼耳上。人站的地方垫高至踏板平行，设扶手。把米倒进石臼，人站在垫脚石上，用脚踩踏板，碓头上翘，用手推下，这样一起一落，一般家里都需要一个多钟头以上才能完成，如果量大，需要的时间更长。

小二的成长在我的眼里，看着时间一天天地过去，他的变化让我感慨不已。比如：来到家中时，由原来的一声不吭到一进来时的问候；有时候，他来到我们这边，发现谁若不在时，总会小声的嘀咕着：谁谁谁怎么不在了？或者说谁谁谁呢？呵呵，看来，他学会了关心人呢？真棒！之前在大学读的时候，每次我从学校回来，总听到关于他的“新闻”呢？比如说，他想帮妈妈洗衣服啦，可是他太小了，常常只会添乱。看着他的行为，我们只好无奈地苦笑了！今年，我终于回来了，正如父母的所想，我回到他们身边了。当然，和小二接触就更多了起来。在一次吃饭中，小二的举动可让我大吃一惊呢！吃饭时，我坐在他旁边，因担心凳子太高了，他会坐不稳摔倒，我用脚踩着凳子下面的横木。他竟然一动筷子先把一块煎得金黄的鸡蛋夹到他碗中，然后再从他的碗里夹到我碗里。这是他第一次夹菜给我，真让我感动！有时候，从他的言行举止中，让我感觉到他的懂事，他的长大，真让我高兴啊！

让我感到悲哀的是沉淀了五六个世纪的文化积蕴至此不再沉淀了，沧桑了五六百年，至此不再沧桑了。偌大的园林不会再有风雨，不会再有危急，也不会再有故事，颠簸了一辈子的生命总算回归了安逸，我无法去评判这样的好与坏，可我却总难以掩住心中的隐痛。且尤使我觉得伤心的是，当导游们领着一批又一批游客浩浩荡荡地踏过园林幽径时，幽径、浩荡，是如此的不相称。我亲眼看到仅存的一丝灵气，瞬间无存，这不会只是一次，而后，导游们又拼命地向游客介绍每一块石头、每一段地砖，每一条横木所代表的富贵寓意，然后，由游客拼命去踩，拼命去摸，好像如果这样做真的可以增福添寿，生金变银似的，我承认，这也是一种文化，但我总以为过于重视它，是对文化的一种逋慢，隐略，甚至是亵渎！这让我感到很着急，可我却只能在胸中留下一段长长的无奈以作喟叹。

几个班委成员立即分头准备所用到的材料，有的和老师借工具，找钉子，有的忙着找废旧的报纸，还有的忙着找小木条，不一会儿材料齐备，大家就分头行动堵麻雀进出的通道。劳动委员爬上窗台，手够不到缝，就在桌子上又放上凳子，在同学们的保护下爬上去，用废旧的报纸使劲的往缝隙里塞，嘴里还发出‘嗯、嗯’用力的声音。在班长的带领下，几个同学堵门口上的缝，他们把讲桌抬下来，班长迅速的往上爬，但没有爬上去，被几个同学托着屁股推上去。班长可真有经验，他先把小铁钉钉在小木条上，然后歪头看看，把小木条横在门框横木下面用手托住，把锤子反过来往上捶，小木条结结实实的被钉住了。就这样同学们一起行动，不过十几分钟就完工了，这回同学们可松了一口气，以后的日子里再也不用擦鸟粪了。

不妨回首，屏幕前，成百上千藏羚羊奔跑的壮观奇景;灾难中的母子岌岌可危;88岁老母亲为战时遇难的儿子悲痛地哭泣……但殊不知的是，为拍到藏羚羊奔跑的壮观景象，人为地轰赶，几小时折腾下来，早产的小羊尸横遍野;泥石流轰然而至，少年与他母亲紧紧抓住快要折断的横木，摄影记者距离他们不到半米的地方，却没有伸出双手，而是握着相机大喊：“抬头，望这!”;中国工程师是在阿富汗不幸遇难，记者冲进卧室，将88岁高龄老母亲的撕心裂肺的丧子之痛抓拍下来，然后会心一笑。多么冷酷!多么残忍!为了自己的饭碗，为了头条，为了利益，尽情地伤害。丝丝寒意从脚底冒上心间，请你们扪心自问：“人情，在哪里?”

“嘟”的一声哨响，轮到我了，我跳过了一个又一个的木桩，穿过了大轮胎，跑过了平横木，来到了由铁条织成的梯子前，我咬了咬牙，一个箭步跃了上去爬到上面，可刚爬到上面，我却来了个“人仰马翻”，从上面翻了下来，差点摔了个“半死不活”，可我还是爬了起来，跑到铁索前，“哗”终于可以感受一下当“泰山”（动画中的人物）的感觉了，我迫不及待地抓住绳子，一晃，就落在了沙地上，当我穿过“铁索桥”来到短墙前一跳却一屁股坐在地上。看来要我翻过这堵高墙，简直比哥布伦发现新大陆还难。望着同学们一个个翻了过去，我真着急，就像热锅上的蚂蚁——团团转，我蹦呀跳呀，费了九牛二虎之力却怎么也爬不上去，最后，我还是在同学们左推右拉的出力下才翻了过去……

还告诉我们蒙古包的来源：古人制造洞室，沿洞壁用木头石头砌到洞沿，上面搭一些横木封顶就成了洞室。洞顶要留一口子，供人出入及走烟、出气、采光、通风之用。后来发展成蒙古包的门和天窗。那时称这种洞室为乌尔斡，在狩猎采集时代，蒙古族住在窝棚里，这种圆形拱顶的隐蔽窝以活树为支柱，用桦树皮覆盖，制做简单，便于遗弃。随着原始人类由采集向狩猎过渡，活动范围越来越大，同时也把一部分食草动物逐渐驯养成家畜，出现了畜牧业的胚胎。要求一种便于迁徒的居室，于是窝棚之类的建筑应运而生。在狩猎时代向游牧时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包的雏形。

我喜爱苏轼，不光是因为他诗写得好。第一次读苏轼的诗时，我就对他的名字产生了浓厚的兴趣。后来一查才知道，为什么苏洵要给他的大儿子取名苏轼的原因。苏洵写过一篇《名二子说》，文中他说，“轼”是古代车前用作乘车人扶手用的横木，仿佛没有实际作用，但苏洵表示，他不希望苏轼不注意外在的装饰。苏洵希望苏轼能够察言观色，掩饰真心，遇事不要冲动。

《体育课》这篇文章是这个学期的语文课本中的一篇文章，文中说到，因为涅利太瘦弱了，所以涅利的母亲去请求校长免去涅利的体育课，“涅利太瘦弱了，他做不了那样的活动。”她对校长说。但是，涅利似乎以不参加体育活动为耻，硬是不同意。“你会知道的，妈妈。”他说，“我能跟其他同学做得一样好。”在上体育课时，老师叫他们爬横木，轮到涅利了，他使出了全身的力气，脸都憋紫了，豆大的汗珠从他额头上滚落下来。最后，他终于站带了平台上，喘着气望着下面的同学们笑。

再下去有一个亲子游乐场，那里分成了好几个关卡，第一是摇摆横木，这一关非常简单，我很轻松就过去了。第二关是攀上绝壁，这是一个攀爬类的关卡，我先抓住绳子，一步一步往上爬，再抓住柱子，追后翻越过去趴下来……终于到了最后一关，这一关是在一个很高的地方走一个摇摇晃晃的桥，可是我克服不了自己内心的恐惧，最后还是没走下来。但我下一次一定会努力！

出了小厅，出了陈列馆，我们来到一号挖掘坑。刚进门，我就被它的宏伟气场震慑了。它一望无际，每个小坑里都笔直地站满了秦俑，挨挨挤挤。头戴冠冕的，脸布胡须的，眼神凌厉的……个个神态不一，各有其表且栩栩如生，难以想象古人是如何做到这样的精雕细画的。它们的发髻全都向右，这是大秦的一种习惯。远处一望，好像来到一片海域，雄壮得令人惊诧不已。一号坑还有尚未挖掘完毕的地方。横木横穿，秦砖堆积。有几个人头戴头灯，正用刀仔细地修缮文物。坑土里还散落着已经出土的秦俑，还有的只探出了脑袋……

今日，我拿着行李踏上了回归的道路，来到湖边，我叫了一条小船载我回家，我坐在小船上，小船轻快地在湖中飘游，还有湖面上的和风吹着我的衣襟，那么的轻松。天渐渐的暗了下来。从湖中看见了天空中的月亮那么的圆。我问船夫：“现在我们到何处了，怎莫还没有到家？”船夫说：“很快就到了，你看那不是你的村庄吗。”我顺着船夫指的方向望去，我看到了我那横木为门简陋的房屋，到了村口我快速的下了船给了船夫钱后，我就向家的方向走去，进入院里，院中的小路已经看不见了，被小草覆盖住了，看见两边的那些松树和菊花还活着。我已经厌烦了那样的生活，这才是我想要生活啊！

小东西刚住进我家，圆鼓鼓的小脑袋不时歪着，一双黑米粒眼睛好奇地打量着这个陌生的环境，又在笼子的横木上蹦来蹦去。看着它雀跃的身姿，我一下子被它所吸引。爸爸告诉我这小东西还会模仿人语呢，我的好奇心更是被激发出来，天天呆在笼子底下，盼望它能早日开启金口。

就这样，八人不知不觉就成了全校公认的四大美女和四大帅哥，美女以婷欢居大，尊称大小姐，其次是二小姐语思，三小姐香慕，四小姐宛伊；帅哥们以横木居长，尊称大少爷，其次是二少爷依晨，三公子文浩，四公子渐饮。因此，香慕与依晨有些喜出望外，没想到，刚一进这学校就得到了如此高的荣誉。

俗话说:爱美之心,人皆有之.依我看淘淘也不例外.每天清晨,它都要梳妆打扮一翻.你看它一会儿转到后面用嘴巴梳理翅膀上的羽毛;一会儿来个金鸡独立,用一只爪子紧紧抓住横木,另一只爪子梳理头上的细毛,把头梳的滑滑的,光光的,显得十分精神.

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。