后来又去了许多次，不过大多是乘公交车去的。90年代去最多，是去看那里的一家船厂，还有那个小小的寺庙——外迴峰寺。当年，北宋鄞县令王安石曾来此寺巡察，并留《题迴峰寺》诗一首：“山势欲压海，禅扃向此开。鱼龙腥不到，日月影先来。树色秋擎出，钟声浪答回。何期乘吏役，暂此拂尘埃。”王安石拜相后，在“变法之际”不忘回峰寺之行，于熙宁六年（1073），因“部使者以蓬莱安期，富都三乡居大海中，期会不时，置尉主斗讼盗贼之”，奏请神宗帝赵顼准在旧翁山县地重建县治，赐名昌国，意“东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，实海中之巨障，足以昌壮国势焉。” 每每车沿小岭公路而上时，还是会想起那条窄小的古驿道，当年王安石是否也是沿着这条古驿道去拜访迴峰寺住持静心大和尚？只有古人知道！

小学毕业那天，最后一次听见钟声响起。低沉、缓慢，如同遥远天边飘来的一首骊歌，模糊而又真实，缥缈而又逼切。后来，再也没有听过钟声，只是闲暇之时偶尔翻翻古人的诗词的时候，能偶尔捕捉到“钟声”的影子，如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，估计此时的钟声是作者自己的心声吧！随着社会的进步，新的事物必将取代旧的事物，现在散落于各乡镇中的小学校里的校钟一律被电铃取代，偶尔在一两座学校里的最偏僻的角落里悬挂着锈迹斑斑的古钟，孤零零地被遗弃在那里，再也没有响起，钟声，终究还是隐退了。今年在青岛，去教堂做礼拜的时候，却听见了那久违的钟声。呵，原来，在这车水马龙、高楼林立的大城市里也能耳闻这被人们遗忘已久的钟声，难得啊！

黄山温泉由紫云峰下喷涌而初，与桃花峰隔溪相望，是经游黄山大门进入黄山的第一站。温泉每天的出水量约400吨左右，常年不息，水温常年在42度左右，属高山温泉。黄山温泉对消化、神经、心血管、新陈代谢、运动等系统的某些病症，尤其是皮肤病，均有一定的功效。黄山之水，除了温泉之外，尚有飞瀑、明荃、碧潭、清溪，每逢雨后，到处流水潺潺，波光粼粼，瀑布响似奔雷，泉水鸣如琴弦，一派鼓乐之声。人字瀑、百丈泉、九龙瀑并称为黄山三大名瀑，人字瀑古名飞雨泉，在紫石、朱砂两峰之间流出，最佳观赏地点在温泉区的“观瀑楼”；九龙瀑是黄山最壮丽的瀑布，源于天都、玉屏、炼丹、仙掌诸峰，自罗汉峰与香炉峰之间分九叠倾泻而下，形如九龙飞降。每叠有一潭，称九龙潭。古人赞曰：“飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”。

晚上六点，我们在蒙古营的大厅里吃饭。热情的蒙古老乡为我们斟上了一杯热奶茶，主动为我们把调料加入奶茶中，又端上了香喷喷的饭菜和烤全羊，用最热烈的掌声欢迎我们的到来，为我们献上了洁白的哈达，还唱起了蒙古歌谣。晚上九点，篝火晚会开始了，熊熊的烈火在火盆中燃烧，那火焰多么像蒙古人民好客的热情啊！那忘情的舞蹈、精彩的绝技、美妙的歌声，让人陶醉。你瞧，那位小伙子跳着蒙古舞，全身不停地手舞足蹈，他的神情多么的投入啊！忘了自己的疲倦和劳累，观众们不停地为他鼓掌；这位小姑娘满面红光，她用那嘹亮的歌声，把美妙的歌曲送给了从不远万里来到这儿的游客；其中最吸引人的便是顶碗绝技了，那位姑娘头顶五个碗跳起优美的舞蹈，让大家看得有惊无险，拍案叫绝……

皎洁的月光，照射静夜下的一切；淡淡薄云，封住了城市的喧嚣，只留下了静遐的余地。苍穹，一片漆黑，唯有月亮的淡光披在高高低低的林木身上。望着窗外的美景，在书香里徜徉，久久难寐。幽幽古香幽幽飘，融会了皎月的明，溪水的纯，这一直是那些隐士想要的，月光下自由作诗赋歌，好不快乐。想到这儿，就想到了古人，想起那些古人在几百年前盯着月亮看。倘若没有月亮，就没有李白的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜”；也没有苏轼的“月色入户，欣然起行”，给我们营造出的那样一个冰清玉洁的柔美世界。 

枫叶飘落，飘洒着一丝丝的伤痛，厮守一个春夏，谴倦了两个季节的缠绵，在深秋如血的晚霞里，摇曳着凄美的舞姿，凄戚绝然，一摇曳一徘徊，再多的不舍，缘尽情散，缘走念断，悲乎？戚乎？然情感似乎就是这样，处久了，就淡然了，淡然了，就散了；“君既为侬死，独活为谁施？欢乐见怜时，棺木为侬开”，也只是古人神话般的传说而已，是古人希翼看到更美更纯而又超脱现实的情感故事而已，就正如民间传说了上千年的梁祝化蝶的爱情故事，凄美，超然，更是被我们一代一代的演义得美仑美奂。

傍晚，我们来到了蒙古包内，蒙古包一排一排的，就像一把把巨伞散落在广袤的大草原上。进去之后，墙上悬挂着成吉思汗的画像，我还亲眼目睹了蒙古人“杀羊”的过程，虽然场面有点残忍，我也不忍心看到，但这也是蒙古的一种仪式，一大特色，也算是见识到了蒙古人的豪爽和草原民族的不一样的习俗吧，过了一会，主人把一盘盘羊肉端了上来，我有点于心不忍，但还是拿一块品尝了一下它的味道。

首先，我们去了蒙古族村，蒙古族村驻扎在大片大片的草地上，草地上盛开着一朵朵洁白的茉莉花。在草地旁，有着许许多多的蒙古包，蒙古包上的图案十分漂亮，看，那边有一个雪白的蒙古包，在蒙古包的中间，还围上了红色的花边，蒙古包下方，有着许多蒙古人图案……那些蒙古人穿着蒙古服装，摆着各种漂亮的动作，十分逼真；瞧！那儿还有一个蒙古族亭子呢！粉白的屋顶，天蓝色的门窗，红色的座椅，颜色搭配的那么美丽协调。

今天，我妈妈带我去新华书店买了《唐诗三百首》。我妈妈说：“静仪，你今天要背1首古诗哦！”我自信满满的说：“没问题！”说着，我就“唰”的一声把《唐诗三百首》翻了起来，我边翻边想：“背四句的古诗比较简单，就背四句的吧！”想着，我就翻到了18面，看到有四句的古诗，就看一下，哦，原来是《登幽州台歌》啊，我整天听爸爸在读，都快烦死了！我读了起来，读了几遍，就默默的背了起来：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！“耶！”我高兴的叫了起来，这时，我看见妈妈在我旁边，夸奖说：“你真棒！今天我买冰激凌给你吃！”妈妈说着，我又一次“耶！”了起来。

古词的表面，是抑扬顿挫的中国音，黯淡的字体，模糊爬行在竹简，字字珠玑，句句道破天语。历经时间的洗礼，焕发着一种浓郁的书卷气息，那是在黑暗的泥土地里，氤氲几千年的智慧。细嗅其里，似乎还沾染着儒士青衣的特殊才气。李白的浪漫夹杂着豪迈，李清照的婉约携带着些许愁思，细读古人之词，那个时代的沉思，便灌注进你的情思。于是，多了份“天生我材必有用，千金散尽还复来”的价值观，多了种“莫道桑榆晚，微霞尚满天”的独特视角。

今天，爸爸妈妈带我去横店玩。我们先去了横店的秦王宫，哪里有99级台阶。原来，在古代我们的古人认为9是最大的一位数，秦王是要用99级来表示自己的威力。我一边走一边数着99级台阶，眼前仿佛看见了秦王威武的神情。步入王宫王宫真的是金碧辉煌！中间有龙椅上面还刻着龙，边上还有许多刻着龙的龙柱。龙椅上的龙河龙柱上的龙各不相同，有的张牙舞爪，有的腾云驾雾。进入地下宫殿，里面有很多兵马俑，有的神情严肃，你是要去打仗吗？有的拿着大刀，你是将军吗？还有的牵着马匹，你是马车夫吗？

就这样，我们循着古人们的行迹，穿越历史。山峡的峭壁依稀回响着大禹治水时原始而浑厚的呼喝；青山碧水间隐约回荡着屈原壮怀未酬的仰天悲歌；如绸缎般平静的江水之上，我们似乎看到载着李白的一叶轻舟，和着他的诗吟一同飞扬而下；耳畔仿佛听到两岸猿声悠扬的啼鸣与江头江尾相呼应的古老的情歌，它们交织着、共鸣着，一同组成那一幅色彩斑斓的历史长卷......

我是一个半调子的文学爱好者，从来就没有写过仿古的诗歌或文章，因为我没有关于古文的积累，学得的诗词歌赋，也不过是语文书上的翏翏几篇。我比较喜欢近代的散文和现代的诗歌。虽然我也赞叹于古人贤士们的锦句华章，但赞叹归赞叹，我并不打算向过去探寻，琴棋书画诗酒花的生活已经离开人们远去。如果想起，便微微驻足，向飞去的日子道一声长久的珍重。带着祖先留给我们的通向未来的钥匙，向东方走去。

在家里，我也有自己的房间。我的房间不大不小，有一张床，小床旁边就是我的写字台，小床的左边有一个书架，每天放学回家，我都要拿一本书津津有味的看。可有时我想让我的房间更现在不一样。我希望我的房间是航天飞机，我能坐着它去太空遨游，去探索宇宙的奥秘。有时我还希望我的房间是埃及金字塔去哪里钻研古人类，为中国考古学做一番贡献。可我还希望我的房间是故宫，故宫能让我了解我国的历史，让我能获取许多丰富的历史知识。我更希望我的房间是祖国南海，我可以观看祖国南海的美丽富饶。可我想来想去，还是我现在的房间比较好，因为我可以在这里学习，也可以玩耍。

环城而游，自是想象古人当年踏过的步痕，咏过的春花，泛过的碧湖。渺渺江上雾，浮动气蒸腾，暂伴寒夜微风，细嗅花香十里，漫行古道之中。念及纷繁之蕊群居枝头，才想起花开不倦只为蝶，人逢知己余生无奢望。年华似水载物有轻重，随波逐流与君同泛舟。春之思，于古于今皆是各悟其言。弥默默的暗香涌动，非惟一片情，又是一城春，这便是古城独有的魅力。

现在上了小学，听着老师讲“床前明月光，疑是地上霜”、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’’……我因此也认识了李白、陆游、王安石等许多著名诗人。现在，我已经学了很多古诗词。我惊叹古诗词的驾驭艺术，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”白居易用简简单单的言语便把一幅江南的美景淋漓尽致地展现在我面前；我更敬佩古人那高尚的情操，我曾经读到“死去原知万事空，但悲不见九州同”而被陆游的爱国热情感动的热泪盈眶。是的，古诗词散发着无穷的魅力，让我遨游其中，痴迷不已！

我读正史，常常是晦涩但严整的文言伴我一晌午后。读秦皇，是恢弘的王帝之势扑面而来，他深谙治国之道，将天下归一握于股掌，建立了前无古人后无来者的制度，叹为观止；读曹操，是诸葛亦有所不及的文采，胜于诸葛百倍的政治手腕，以及“老骥伏枥，志在千里”的抱负，钦佩至极；读玄宗，是开元盛世的隔海繁华仍绰绰，亦有天宝十四年倾覆盛唐动荡的安史之乱，扼腕长叹。

古亭文化，博大精深，源远流长。唐杜牧云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”化心为蝶，翩然于亘古间。晋，文学家，书法家王羲之，就在这烟雨濛濛之际，在八角古亭写下《兰亭序》这前无古人，后无来者的绝世之篇。由此追溯到楚霸之争，虞姬也就是在这古亭中抹了自己的粉颈，成就了千古佳话。“自是人生长恨水长东”古文人雅客，就在这古亭中饮酒作诗，畅谈古今，名垂青史。

于小铁和我年纪相仿，可是我却没有他的勇敢机智，我们同是少年，差别怎么就这么大呢？古人云:自古英雄出少年.而我们伟大的祖国就孕育了许多少年英雄，古有岳飞少年闯京城，霍去病少年上战场，今有少年英雄雨来，王二小……周恩来少时就说出”为中华之崛起而读书“的壮志，就注定他将来取得成功，也因为他，我们祖国才走向了强盛；甘罗年仅12岁成为上卿，才华横溢，说张赴燕；夏完淳七岁能诗文，十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。像这样的少年，像这样的美好品质，这个国家有什么理由不强盛起来呢？

正如古人以纠缠的音乐旋律记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，在书本中一一呈现。开始觉得微妙，这种感觉从你捧起书本就开始蔓延，悄悄扎了根，发了芽。于是，你属于书了。油灯将你攻陷，许多年前的油灯时代感在奇妙的阅读旅程中带你进入诗画世界。之后，之后你就会和我一样，会在喧嚣的城市中黯然缅怀那些美好的油灯时代：一个青年坐在灯下，一身豪情，直到头发花白。

草原有丰富的美食，草原饭店和百味鲜城让我们感受了当地火锅的特色，“王爷府”的手扒肉让我们感受到蒙古族的风情，俄罗斯餐厅让我们感受到邻国的美味。在王酱面餐厅饱尝了丰盛早餐后我们便开始融入草原，我们的旅行路线涵盖了所有草原的美丽风景，那白白的云，那青青的草，那灿灿的花，那随风四处飞扬的歌声，那纵马任意驰骋的身影让我们置身于一片充满活力的绿色海洋。到了“巴尔虎蒙古部落”，热情好客的蒙古人立刻迎了过来，为我们送上“下马酒”，浓烈的酒香弥漫在清新的空气中，让我们更加的兴奋。漫步额尔古纳河湿地顶端，俯视着蜿蜒的额尔古纳河像一条镶嵌在草原飘动的白色哈达，美丽的城市风光尽收眼底，宛若仙境的自然生态与人文交相辉映，构成了一道亮丽独特的风景线。白桦林景区有很多被誉为“纯情树”的白桦树婀娜多姿，笔挺的枝干直入天空，树干上仿佛有很多黑色的眼睛，在欣赏着远到的人们。抚摸着白桦树，真切感受到了一道道年轮增长后的升华。

父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。这能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。古人云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明；母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨；母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导；父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。说起了我父母，我的心头就涌起无限的感激。父母为了我的成长，呕心沥血。

真正的风景并非隐匿于古人的诗词画卷，那泼墨山水般的万丈豪情早已干涸在从前。真正的风景源于生活，在平凡的地方熠熠生辉，只有用心观察才能发现。  家中斗大的居室一天总能有三四个时辰沐浴到阳光，这全仰仗朝南的一扇窗——落地窗，宽玻璃上有一点黯淡的尘埃，我时常推开这窗，用心观察窗外之景。楼下是西狮子巷，古老的建筑中穿插着逼仄幽长的天井路。静观市井百态之际，最易望见的便是窗台上挂起晾晒的衣物，色彩昳丽，上面常有阳光投下的如水光波，似乎不着痕迹地滑动着。有时阳光灼烈，衣服会在身后的墙上留下倩影，拉伸成细长的条状。风会照顾架上的衣服，将它们缓缓地高高托起，将袖子充的饱满鼓胀。风走后，衣服顷刻有些泄气地耷拉下来，这时空中扑棱棱飞来一群鸽子，一水儿的白中偶而掺杂些墨色，灵动又真切。它们勾起衣服尚未平息的心绪，衣服正想和它们相视共舞，它们却倏地扇起一阵金色的风，变成天边几个豆点。此时的天空已沾染上夕阳湿润的活气，泛出抹抹酡红。有一片羽毛倏然飘落，我伸手接住，透过晚霞的光晕用心观察这细腻的绒毛，发现光亮沿纹路一寸寸地径行游走，然后在羽间凝成晶莹通亮的光珠。

再往里走，就是一排排陈列文物的橱窗了。就见其中一个橱窗里陈列着一个和足球差不多一样大的蛋。看了下边的文字介绍，才明白这是远古时期的鸵鸟蛋，在2004年刚刚出土。接下来，又看到的是古人们利用武器捕捉野牛时的情景，而那时野牛的角，足有一只猪的大腿那样粗。而其中最让我感到好奇的是里面介绍的翁葬——就是用2、3片较大的陶瓷作成翁棺，里边是空的，把死了的婴儿或小孩放进去，然后再埋在地下，大多都埋在居民户附近。爸爸在一旁聚精会神的看，而我却在走马观花。不一会儿，就到了二厅，走着走着一个貌似木乃伊的木头小人把我迷住了，仔细一看介绍，原来是古时候的夫妻死了后合葬存放骨灰的东西。后来，我又看到了一个被箭射中的战俘的头骨……。不知不觉中，我们就来到了第六厅，第六厅主要介绍的是解放以前的落后面貌以及当时的火车、汽车等和改革开放以后宣化的新发展和新变化。

有时候，服装往往会体现出一个民族的信仰和特点。蒙古族男女老少一年四季都喜欢穿蒙古袍。男袍一般都比较肥大，对于袍子的颜色，男子大多喜欢穿蓝色、棕色。女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色女袍比较紧，以显示身材苗条和健美。蒙古人认为，像乳汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多穿于盛典、年节吉日时穿用；蓝色则象征着永恒、坚贞和忠诚是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服。腰带则更是蒙古族服饰不可缺少的一部分，男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身材。总之蒙古族服饰总体上表现为自然大方缺细琢精雕的沉稳风俗。

有句诗，大家一定耳熟能详，“风吹草低见牛羊”，这句诗大概也是很多人儿童时代对于蒙古大草原的印象，广阔得如画一般的风景，拥有千年历史的游牧民族，统一蒙古各部落以及大元朝的奠基者成吉思汗便诞生于此。蒙古位于中国以北，大部分时间处于极度寒冷中，因此蒙古人常食用高质量的食品以保持身体的健康。但蒙古并非一年四季都处于严寒状态，在七月和八月出游蒙古是气候上的最佳选择，当然若是想领略一下蒙古大草原的天然滑雪场地，冬季也可一游。若在感受蒙古草原的广阔时，也想一睹蒙古族的风情，那还是选择七月较为合适。游牧民族的重要节日“那达慕”节便是在每年的7月11日到13日举行。具有少数蒙族风情的的摔跤、骑马赛跑，弓剑，以及漂亮的服饰加上歌舞，定能让你的身心都感受到蒙古族人的豪迈。

终于坐完缆车，来到缙云山大门，旅客朋友们，现在我就向你们介绍这个名字的由来吧！这里的山间白云缭绕，似 雾非雾，似 烟非烟， 气象万 千。早晚霞云，姹紫嫣 红，五彩缤纷。古人云：“赤多白少为缙 ”，故名缙云山。缙云山还被定为国家级自然风景名胜区。现在，我就带你去看看缙云山的磅礴郁积。首先，我们先去参观拥有1500多年 历史的佛教胜地——缙 云寺。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年（423年），后曾称“相思寺”，“崇胜寺”，“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝文物。另有出土的石刻天王半残像，据传是梁或北周作品。

我来到教室，看到同学们个个精神饱满，教室里很热闹。可能是大家分别了很久，个个都很兴奋，甚至把自己新买的课外书都给同学看。 当同学们拿到新课本时，同学们非常高兴，我们还上了语文的第一课——《草原》。这篇文章讲的是作者访问蒙古草原的故事。正巧，我就是内蒙古人，所以老师还请我告诉大家内蒙古是什么样的。于是，我就告诉大家，原来内蒙古全是美丽的草原，后来因为环境破坏，大部分的草原都变成了沙漠。我的话使老师很震惊，她还问了其他同学，为什么会这样呢？我们班的马保厚说：“是因为人们过度的砍树而不植树的原因。”这节课，我们不仅感受到了草原的美丽，还提高了环境保护意识。我相信草原一定会变得更美。

今天学校组织去参观简牍博物馆，同学们高兴而有纪律地来到了博物馆，长沙的吴简于1996年10月在走马楼也就是现在的平和堂附近出土，主要为竹简，用来记录书籍、信件、司法、户籍等等，这些竹简埋在地下2000年之久居然能保存下来，真是奇迹，大厅的屏幕上正放映简牍的来历和制作过程，我看着这些竹简，想着古代的人们真是不容易啊，他们得先砍竹子，把竹子削平整，然后才能写字，而我们呢，有现成的纸和笔，只要我们去认真学习，在古人面前，我们的条件优越许多，而我呢，哎！真该努力学习。

在我的脚下，有一片枯黄的草地，无情的冬天剥夺了它的绿色，看上去没有一点生机。我正要踩踏上去，忽然听到一声尖叫：“慢，不要踏上来！”循着声音，我蹲下身，双手拨开枯黄的草丛。哇，黄叶下面覆盖着绿色，尖尖的小草已经破土而出，开始了新的生命。这时，我想起了古人的诗：“离离塬上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。”这不就是春天吗！

迈入古建筑群中,发现苏家围并非圆形围龙屋,而是方形具明清特色的"府第式"围屋.走进东山苏公祠,幽静的气息迎面而来.面对如此庄严的建筑,我激动的心也平静下来倚着古墙沉思,几百年的风风雨雨,它会有什么经历与像我这样的匆匆过客分享?它又有什么故事向我们倾吐?反复走动几圈,发现堂屋主体分为三栋,它没有常见正对厅堂的大门,而是两边开有侧门.祠堂门外厅堂藏着九条"意龙"象征着龙腾虎跃.从此,我们可看出古人在建筑上对阴阳风水的讲究.伫立在厅堂里,神龛上香火鼎盛,烟丝缕缕.是谁,用心中那份永不改变的信仰,照亮了前方的路途,也点明了归途.

读了《小学生必背古诗70首》，我发现自己懂得了许多道理。每当读到古人“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句时，眼前就浮现出小朋友在食堂吃饭的情景：有的小朋友就像漏了下巴，饭桌上洒满了米粒；有的小朋友一口菜都不尝就倒掉了。我多么希望这些小朋友也来读读背背《小学生必背古诗70首》，这样他们也会知道我们吃的是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，来得很不容易，要珍惜才对。

我曾多次想到我将来给同学们上课的情景：在漫长的的上课铃响完后，我走进教室，打开语文和同学们一起回味古代的古香古色，悠长，古老的声音漫游在教室，一双双机灵的眼睛目不转睛的看着我，而我为同学们讲着古人古事，充满诗意的声音和教室，更是让我无法自拔的融入了进去！这样的情景，让我无限的向往。哦！好美！教室美，古意美！一切都美！

我，爱幻想，脑子里经常想一些稀奇古怪的东西。有时候幻想自己穿越时空，来到了古代，看到了古人的习俗，又来到了未来的世纪，看到了许多稀奇古怪的东西。有时候，幻想自己是多拉a梦有着许多用不完的法宝。我是不是一个超级幻想狂呢？

在这样绝美的季节里，假若我是古人，我定将撑一枝翠绿的竹篙，驶一叶轻舟向江南的小城而去，将古韵与深沉尽收眼底；假若我是乐者，我定会在长堤沙软处置一尾古琴，抚一首云也动容的筝曲。然而，我却什么都不是，我，只不过是一名普通的学生。我所能做的，只是——

读了这本书，刚开始我觉得我怎么和尼古拉一样来着？像我这样的小孩还真不少啊！心里很得意。可读着读着我发现，尼古拉在渐渐改变自己，我也慢慢从书中明白了一个道理：学生的主要任务是学习，正如古人所说“少壮不努力，老大徒伤悲”！只有从小好好学习，长大才能成为一个有用的人，为国效力！

平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年以前的旧石器时代，这里就有古人类活动。众多的裴李岗文化遗址表明，约在7000年前，这一带就出现了较大的部落群。卫东区蒲城店龙山文化古城遗址的发现，说明5000年前我们的祖先就在此建立了城镇和村落。

董老师是课外教我古筝的老师，从我开始学古筝时就陪伴着我，直到现在。董老师对我的要求非常严格，但我知道，她是为了让我学得更好。我很相信古人说的话——严师出高徒嘛。虽然董老师在授课时要求严格，但是平时或是下课放松的时候，她也会和蔼可亲地与我们嘻嘻哈哈地玩耍。