一个人面带着甜甜的微笑，直视着某个地方，久久不动，那么我想他心中一定充满了希望。而那种感觉是多么好啊！而当一个人呼吸着承载过分欲望的空气，心中充满岁月渣滓和绝望的时候，他是多么无助。我的阅历有限，可能我的两种感情不能穿破时代的年轮，沉积岁月的幕幕花絮。或许在我眼中那个金光灿灿的宏伟世界，正在悄悄蒙上一层无言的面纱，将所有世界的不屑和欲望都变成冠冕堂皇的消逝，错误的将人们固执的认同和浮躁的心绪，升华为岁月的一抹。或许有的时候，梦想的情景就在眼前，无数次的运筹帷幄脚步却戛然而止，因为那个被无数惊叹和无数赞美烘托起的高度，竟然那么容易就蜷伏在脚下，而且又是那么的悄然无声的从岁月里偷来的，仿佛是神佛将那份不可亵渎的神圣，单单为她祈福。

阿甘忠诚，所以在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友。他守信，他答应了战友布巴要共买一艘捕虾船，但布巴死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大的财富。他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。他友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒，因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案中，在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子，而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责，开始忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。由于玛丝洛娃被陷害，聂赫留朵夫申冤，奔走，上述，甚至在判决后，聂赫留朵夫放弃了家庭和财产，随她一起去了西伯利亚。另一方面，通过妓院老鸨在法庭上的供词，对在法庭上的法官，院长，律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议，说明这些大人物才是逼良为娼的罪人，同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上，但是却一一被驳回，仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚，当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程，后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。

作品里真实地反映出了在宗法文化背景下地方势力的可怕能量，写出了既得利益群体和关系网络一旦形成，就会怎样顽固地、不择手段地抗拒政治民主化进程，他们激化干群矛盾，严重阻遏改革的深入和政治民主化的步伐。作品中从始至终那种正难压邪的以少斗多的格局、以明斗暗的局势，始终让人提着心，吊着胆。但张平在悬念中也给出一个明确的答案，夏中民在冠冕堂皇的外衣下被“选”下去了，群众怒吼，全城罢工，十多万人包围了党代会，场面慷慨悲壮。最终省委从善如流，伸张民意，以正压邪而结束。夏中民看起来孤单，身后有广大民众；看起来势薄，但背后有社会的公义，输赢又好象有必然的结局。但这令人惊心动魄的斗争仍然带给我们很多的思考。它让我们质疑干部选拔机制、干部身份、干部体制、干部文化，追问作为“国家干部”应负的义务和责任，到底应该代表谁的利益。

课堂上，我们唇枪舌剑；课堂外，我们携手欢笑，日子像长了腿似的，时间的摩天轮正向高处飞移。窗外，纷纷扬扬的雪花将大地覆盖，（这是回忆，并不是和前文的夏天不符）有人说，雪花是天使，呵，上帝派你们来祝福我们了吗？这座城市其实就是一块夹杂着钢筋、混凝土的腐蚀钢铁，每天在其中游走，早已不知不觉染上了清高的病毒，可我们的友谊不会变质，它伴随着枯燥的生活谱出一曲曲乐章。我们还是孩子，我们还只是孩子，我们的心灵依旧像水晶一样透明，大人们，你们不懂，世界上根本没有坏孩子，成绩不能决定一切，纯真的友谊为何要冠冕堂皇地打上黑色印记？你们别忘了，我们只是孩子。张悦然说过：孩子是最坚韧的人群，他们总是默默的承受下一切----生、离、死、别，他们还不懂得用逃脱的办法控制痛苦，也不懂得用宣泄反抗折磨。90后，承受的东西太多了，我们的时间被父母填满，可为什么，连友谊的空间也要关闭？

人是需要一些高清分辨率的，好让我们在鸿混的生活中，熟知一些取舍之道。正能量是一个人最起码的做人底线和德操，不要以为我是在说一些冠冕堂皇的话，其实现实社会取巧和攫取的成分太浓烈了，以至于好多人丧失了本性，不知道自己在做什么了。我觉得学会敲打和自责是最明智的一种言行，只有这样自己才会撇清那层蒙蔽双眼的翳蔽，看清自己是身处一个含混的世界里，是丝毫不可恣意胡为的，否则跟头跌得就不是头破血流了。诚然，每个人不可能独善其身的置身于社会之外，社会这个染缸，是会把每个人都晕染的色彩斑斓的，但只要您还有一棵羞惭之心，是会常常敛衽身心安身为乐的。

真正的逆境其实可以看作是取得成功的特殊捷径，它能通过非正常的手段将人们潜能最大限度的激发出来，在艰难与困境中挣扎总结出的宝贵经验恐怕是正常顺境中无法体验的，当然前提是你要具有顽强拼搏与坚决不服输的精神，前者是多一分坚持与自信就能触摸到成功，后者便是在逆境承受不住，草草投降，自我原谅，给失败一个冠冕堂皇的借口。

在书塾以外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

正是作为一个丰碑似的文人，他却并没有被历史雕刻成一座屹立的塑像。也许时代所需要的并不全是一座座高山仰止，无法攀登也无法逾越的高山绝峦，也许只有更加具有文化亲和力的作者和作品才会更容易被我们主动地接受，而不是迫于道义或者功利的非读不可。这样一来“文化”成了我们的桎梏，我们也沦为了“文化”的奴隶。抛开子曰书云的冠冕堂皇，让自我的心灵浮现出来，使生命在无欲无争的心境中得到裸裎，让我们有机会去体悟，去了解，去感知，去聆听。体悟大师深厚的学养，也是聆听自己真正的心声。

自己的意志，别人无法帮你瓦解。然而搞笑的是，很多人总是把自己置放在一个空旷无人的世界里，让自己呼唤无力，然后就可以有冠冕堂皇的理由去忧伤，好象全世界人都抛弃了自己，其实，是他们抛弃了全世界，然后，又带着委屈的面具回头，企图寻找一丝丝别人的怜悯和依偎。我觉得这很可耻。何必呢？自欺欺人还不如来大方宣布：Dependence。依赖以安慰之名。

失败　一个我很不愿意面对的名词，他滋生于黑暗，卷着一个人的自傲、无能、懦弱，无预示地降临在成功的背后，狰狞地抓住你。你痛苦吧，你嚎叫吧，你反抗吧，哼，惟我独尊！失败，确实可以毁掉一个人，但却不可能征服一个人，没有人甘心失败。但天空却只会灰蓝，当我只能眼睁睁看着自己一步步地后退，却无能为力的时候，我心如刀绞。失败第一次，父母会鼓励你，但世上最悲哀的事莫过于接二连三地失败。这时，父母终于爆发了，一切尖酸的词语将他们的冠冕堂皇全都暴露无疑。我并没有料想中的胆战心惊，只是好笑的看着他们。

拉长一个人的生命，看到的是他的朋友，听到的是别人的故事。我们一直活在比较里，出生比父母，学习比分数，爱情比相貌，工作比待遇，那梦想又该比什么？挖苦自己的心思博取别人欢颜，你会觉得很荒谬吗？当你为了生计放弃尊严放弃底线，会羞愧？当爱情面临物质，你会退却？当理想和现实矛盾不堪，是否坚持？我很自信地听到多数人的回答是冠冕堂皇的说不会。可连同我也在怀疑这个答案，真的能如自己所愿，放下虚荣放下偏执？

看到别人富有，就不顾一切地去诽谤，去打击，想坐收渔翁之利，。每看到别人炫耀，都不屑一顾，认为那是在装逼，一副瞧不起的样子。那你有没有想过，别人的炫耀是如何而来的。你会说他家境比我好、他家是官二代、富二代、他中彩500万……这都不是借口，唯一的事实就是你没有足够的资本去装逼，而他有。不要鄙视那些富二代、官二代，那我问你，你为何不是他们的祖辈的努力结出果实，后辈不能享有吗那你的祖辈那时又在做什么呢本质的差异，不要说的那么冠冕堂皇，你也不配说!妒忌是人的本性，只不过你的贪念在引导你的随意，改变你的心性。

意犹未尽地下了车，找到电信学院的牌子，巧的是牌后面就是你，你正跟身边的同学说笑。填了表，号码栏没填，你说那也要填。第一次听到了你的声音，不算甜美，却很清新，一如你的容颜。后来才想起竟忘记回答你，我忘了。脑海中一片空白，什么都没有。只有大脑控制着眼球，发出痴痴的望。烧，脸烧得厉害，那一刻的火辣感觉，你不会明白的。就这样冠冕堂皇地得到了你号码，匆匆跟着学长去了宿舍。宿舍一共安排了六个人，开始以为会挤，渐渐也就习惯。那个时候温度适宜，清风荡漾，学校到处是浓郁的树木，撇开学校的蚂蚁块头实在是太大不谈，应该是个不错的学校了。何况还遇见了你。

也有人相信亲情，认为血脉是最纯正的关系，不会夹杂太多的人间烟火。我不知道在很久以前是否如此，但就今日而言，我更愿意相信这只是一场人伦的制式闹剧，若是有人讲得那么冠冕堂皇，我不禁想说人有十指，长短不一，缩并一起，可能将水端得平稳？有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。亲戚众多，能为你高门除草的，十不缺一，可能给你雪中送炭的，是否十中有一？

萧瑟风尘，重换人间。历史的年轮滚滚向前，人的思想不断向前发展。然而随之而来的，是头脑中产生的“利益”二字困守住了满怀敬畏与尊重的心，渐渐将它撕扯得面目全非。于是不计后果的索取也可称作是冠冕堂皇，肆无忌惮的破坏也成了理所应当。人类固执而又自负地用拙劣的笔触，愚蠢地将自然刻画成理想的模样，享受着作为万物主宰的无上荣光。

我们手里丢着垃圾、旧电池，嘴里却冠冕堂皇说着要爱护环境；我们打着无污染的旗帜却不断向河里排污；为了一点蝇头小利，我们砍伐着树木，却说这一根两根不算什么。地球母亲的血液里被我们强行注入废液、废渣。我们厚颜无耻地刈割着母亲的肺叶，母亲的身体已千疮百孔，母亲的的容颜已苍老憔悴。谁见过孩子这么对待自己的母亲，这样拼命地向母亲索取？我们贪婪的欲望，像魔爪般紧紧扼住了地球母亲的咽喉！

更重要的，细致入微的关心，才见真情。因为表面上冠冕堂皇的敷衍无论如何都表现不出那一份设身处地的体贴与关怀。真正爱一个人，你会用心去体会她内心中的每一丝感受。这个人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子儿女。只要你发自内心的爱他们，劳累时，哪怕一句轻轻的问候；失落时，哪怕一个轻轻地抚摸。就是这些小动作，人间才有能够融化寒冰，愈合创伤的真情。细节中，方见大爱的能量。

生活中有太多这样的人和事。人情和脸面在日子中打磨透了，人情变薄了，脸面变厚了。是儿子们的生活艰难吗，难以负担一个老人？不，日子很滋润啊！是厌弃，是怠倦，久病的日子里宁可出钱也不愿陪伴，一句“忙啊”搪塞了一切冠冕堂皇的理由。三婆的一生没有生育子女，却拉扯大了一群完全没有血缘关系的儿女。对她而言，年轻时的心高气盛，暮年的深深叹息，生活对待她是不是缺少了份人情味？

我总是给自己制定了许多的条条框框：要有个更好的地位，就要发愤图强，争取更多的胜利果实：要有更多更多大把大把的银子，就要埋头苦干，在所不惜；要给同学树立一个学习的好榜样（炫耀），就要天天闷头书中，给予自己视觉上的冲击等等，诸如此类的冠冕堂皇之言。不对呀，这大多的念头是我上学的时候就有的，怎么到现在还有？我不会白活了这么多年吧？看样子，这几年，没长大多少！

人装作考虑了很久的模样，说：“蚕织得更好，因为它的丝全部贡献给了人类，而你的却只是为了自己。”蜘蛛轻蔑地冷笑了一声，说到：“从一开始我就知道蚕会赢……”“既然知道，你来干嘛！”人不耐烦地打断了它的话。“我想。”蜘蛛没有理会人，接着说，“你说蚕贡献了它的丝，我看未必吧？它几时说过，应允过，自己心甘情愿地丝捐献给人。分明是你们不经它同意就将它剥丝抽茧，到头来却又给它安了个‘贡献’的头衔，真是高明啊！可笑啊！”蜘蛛用鄙夷的目光打量了自己面前的人，以一种反驳的语气说道：“你又说我光是为了自己，可当那蚊虫被我消灭时，蚕又在哪里？大自然的法则本来就是这样，我方便了自己，同时也为其他生物提供了方便。你为了自己的利益却冠冕堂皇的说出‘蚕的丝全部贡献给了人类’，这与掩耳盗铃有异……”蜘蛛的话还没有说完，就被人拍死了，蚕茧被人拿去了。人准备为他的的手帕添上一朵金色的小花。

一切的一切我不知所措狰狞的面容被戳破扑嗵扑嗵掉入深渊魂飞魄散月考刚刚进行了两门：语文与政治。语文卷规定做的我没做规定没做的我全做了，政治卷的答案似乎都对可是上面明明写着单选。总之是一塌糊涂。一整天的不苟言笑似乎并没有让我思考出什么，一直困惑着我的问题像是一片厚重的云层缭绕在我的脑海里，没有任何突破。我的做人原则似乎总是有意无意地伤害到别人，而我却还是那摸理直气壮。我是否应该一直沉默地走下去？无边无际的沉默。我可以轻松忘记伤害过我的人，可是我却难以忘记被我伤害过的人。他们脸上无辜的表情和沉沉的木纳让我心伤。或许我是一只善良的羊，也或许我是一只披着羊皮的狼。；从不允许任何人走进我的内心世界，说的冠冕堂皇一些是对我的人格的一种践踏，说的不堪入耳一些是怕别人发现自己的懦弱。我从来把自己贬的一文不值，因为在我失败的时候便拥有了一个堂而皇之的理由。没有人会责怪我，也没有人会怨恨甚至是唾弃我。因为，我是一个一文不值的傻子。傻子是从来不会犯错误的。

再回故宫，依旧的，让人魂牵梦绕。这里是历史的沉淀，严肃确不压抑，恢弘却不浮夸，坐在龙椅上或站在汉白玉的石阶上，俯瞰，很容易让人产生野心和一统天下的霸气。多少腥风血雨，多少战争，多少朝代更迭，不是因此而起？男人也好，女人也罢，理由多麽冠冕堂皇，历史家们的一笔划过千年。人的心思如此复杂，如今的我们又能从何而知呢？只是，究竟又有多少人能完全抛开权利呢？戏已开唱，对于这场戏，有的人是旁观者，好的时候喝下彩，坏的时候唏嘘一片。有的人是参与者，是好是坏，个中滋味只有自己知道。也有的人已经深陷戏中却浑然不觉。戏唱的究竟是什么，不止是戏文上白纸黑字所写，看戏人众说纷纭，只是每个人的理解。像雾`迷茫摸不透看不清，像蚕蛹，一层又一层。戏完了，就应当散了。若还是沉于其中无法自拔，只能叹气可笑，怜其可悲。摸不清如何，摸清又当如何，何必沉湎于别人的人生。过去的就莫再三追究生命如此宝贵，时间又如此珍贵，去做些真正对自己，对时代有益之事。若干年之后的人们回首这段历史时会露出钦佩的微笑，即使在历史长河中没有自己，但人是为自己而活，只有自己高兴了，生命得以升华，也就不枉此生了。

在而今这个物欲横流的物质社会里，有人被权力名望遮蔽双眼，只知争权夺利，“梦想”于他们而言毫无意义，终其一生却不过是落得一场空，他们或许忘了，人生有一个词叫做“价值”，却穷尽一生都没能读懂它，他们来到这个世间，辗转奔波，最终只留下了一座冰冷的坟墓和那些风吹即散的脚印，何其宝贵的生命竟成就一场可笑的过场。有人却高喊“中国梦”，他们不再将冠冕堂皇的“振兴中华”挂在口中，非为自己的渺小，只是明白，所谓的“中国梦”，更是属于每个华夏儿女的梦，这个属于亿万炎黄子孙的中华大地，唯有实现全民的中国梦，才可谓真正的振兴，振兴中华更应该为实现全民梦想而努力。“梦想”，这是永不会褪色的话题，而勇气便是它的支架。

曾经听到一些关于神话的事。那些事无一不是在讲它的好，那忽略了它的坏。书上有过这样一段话：古老的神话，展现了人类祖先最初的大胆想象，寄托了原始人类对宇宙奥秘的大胆猜测和理解，知道现在，我们仍然能从神话中吸取丰富的营养，领略到其中洋溢的令人神往的英雄气概，获得精神上的享受。在这段话中，明显的说明了神话是由先祖的想象所产生的。那么，既然只是想象，对与我们又有什么用呢？先祖们只是一些只会想象的“空想家”。再者，段中“丰富的营养”，说白了，只是在我们的心中种下了迷信的根，让它生长。它对于我们，又有什么用呢？神话只不过是被一些冠冕堂皇的借口所笼罩罢了。

这也有可能是一个易于作秀的话题，总有人会借题发挥高谈阔论，恨不得向全世界隆重宣布他的人生观事业观。有些人认为上名牌只是为了一个名声，让无数学弟学妹的三观轰然倒塌。谈吐着虚伪的“为了将来的理想”，却摆脱不了残酷的“追名逐利”，淡泊名利的人少之又少，我们也不能强求学子们去做圣人，但那些假得掉渣的励志话语和无聊透顶的致青春让许多人在青春中迷茫。所谓成功学子的成功之谈是学弟学妹们学习生活引导的金科玉律。盲目的追求是冠冕堂皇下遮掩的虚荣，每一个人的存在不只是为了考名校，没必要一成不变地复制学霸。所谓的学习经验早已不是原汁原味的，被套上格式的模具添油加醋地送入烤箱“烘焙”成陈列了光荣榜中供人鉴赏的材料。面对学霸，我仰望他们的登峰造极，但同时对那些千篇一律的经验之谈味同嚼蜡。

阿甘忠诚，所以在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友。他守信，他答应了战友布巴要共买一艘捕虾船，但布巴死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大的财富。他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。他友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒，因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。

作品里真实地反映出了在宗法文化背景下地方势力的可怕能量，写出了既得利益群体和关系网络一旦形成，就会怎样顽固地、不择手段地抗拒政治民主化进程，他们激化干群矛盾，严重阻遏改革的深入和政治民主化的步伐。作品中从始至终那种正难压邪的以少斗多的格局、以明斗暗的局势，始终让人提着心，吊着胆。但张平在悬念中也给出一个明确的答案，夏中民在冠冕堂皇的外衣下被“选”下去了，群众怒吼，全城罢工，十多万人包围了党代会，场面慷慨悲壮。最终省委从善如流，伸张民意，以正压邪而结束。夏中民看起来孤单，身后有广大民众；看起来势薄，但背后有社会的公义，输赢又好象有必然的结局。但这令人惊心动魄的斗争仍然带给我们很多的思考。它让我们质疑干部选拔机制、干部身份、干部体制、干部文化，追问作为“国家干部”应负的义务和责任，到底应该代表谁的利益。

我静静的愣在原地，手中塑料杯子里的奶茶已经被我倾倒了一点，在街道上炫彩的霓虹灯照耀下，尽然显得那么冠冕堂皇，醇醇诱人。不要吧，太可惜了点，要吧，不再想破例了。我郁闷的仰天望去，普黑的天际下，散布着密密麻麻辉煌美丽的星尘，撇下远方，开始寻找到七颗北斗七星，咦，咦，咦，怎么专程跟我过不去，为什么是个勺子啊……这不是意识我喝下它么，no……

她，会让你感动的瞬间落泪，转眼，又逗得你哈哈大笑。她，在你绝望时一如破土于荒芜之中的一株新绿，让你燃起希望的火种，告诉你总有一种期待存在。她，是你的对手，不断地用自己的努力来激励你奋进，点亮你生命的火焰。她，亦是你的朋友，当你需要安慰时她在，需要鼓励时她在，需要帮助时她依然在。她，用实际证明友情不止是冠冕堂皇的诺言。她，是我的知己，她为我带来充满生机的芬芳。

天一阁的管理也越来越严格，险些忘了书真正的存在意义，不过毕竟没忘。上楼的200多年也只有10位大学者。知道乾隆编写了《四库全书》，虽然《四库全书》也没有一个很好的结局。在这里，余秋雨提出了家族血液和社会的矛盾，这里我并不太懂，所以我不想说些什么冠冕堂皇的假话。我理解不了一个家族的负担，也不能真正了解社会的矛盾，还好有了一个解决的方式。

我们生活在一个被谎言包裹的世界里，只是有的冠冕堂皇，有的拙劣不堪。而我们选择相信的所谓真相，不过是那些包裹着华丽外衣，坚不可摧的谎言，有几人能够真的接受赤裸裸的真相？而所有鉴证过真相的人，无一不在历史的洪流里一一退避，真正生存下来的人是那些知道了真相却选择继续说谎的人。如果你们非要一个真相，那么这就是给你们的“真相”。

我们看到，岳飞怒发冲冠的悲壮只能用鲜血书，潇潇雨歇，一道道金印随着千里快马，带着昏君的命令。我好恨，恨他为什么不以“将在外，君命有所不受”的理由拒绝？仰天长啸，壮怀激烈，岳飞的本色中不幸地混入了杂色，中庸之道是缠着他身上的铁链。你没有霸气！我想对岳飞喊。看来，忠君是排在报国之前的，国家是君主的个人财产，你生来就是在为君主卖命，报国仅仅是套在君王头上的光环，让君王有冠冕堂皇理由从能让手下全心全意地为自己卖命。岳飞走进了这个圈套，他单纯，他只懂军事不懂政治。于是他的本色被笼罩上了一层阴影。

当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。只是在外人眼里，谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

我不是好孩子，这点我比谁都清楚，所以请不用一而再再而三地告诉我。我用了一个褒义词——告诉。老师是批评，同学是背地里议论，父母更是毫无保留地教训，甚至是向亲戚朋友诉苦。说的人多了，也就承认了，并且不做任何的解释说明了，人还是很容易妥协的。当然了，更多的人愿意用“狡辩”一词替代这么一个冠冕堂皇的词语——解释。

我一直以为邂逅洁琼就像遭遇了一次冠冕堂皇的劫难。我无力在这个泥沼里自拔。那个郁闷的夏日午后，阴天笼盖。天空中有大片大片的乌云飘摇，行色匆匆，匆匆如闪动不休的电流。用无法比拟的速度。乌云流淌着，像是在追赶生命的极限。这样的景象有时候会让我窒息。然后我想，云啊云，你会得到吗？

但是在事后,所有的责任,所有的骂名蜂拥而来,他们骂李鸿章,说他是叛徒,是卖国贼,可是又有谁想过李鸿章的饿痛楚呢?他之所以签定还不是让百姓们免于死难么?因为他已经意识到那冠冕堂皇的清朝实质已完蛋了,打仗只会使老百姓遭到屠杀,而且不会有胜利的消息的传来,签定了虽辱国,但不丧国.

记得曾经老师说过，那是一种不成熟的青春的表现，一种近乎病态的毁灭。而你，学着去原谅任何一个人，就像上弦曾经说的那样“每个人都有一副面具，面具的背后或许会是一个闪光的灵魂。”学着给别人一个机会，其实更多的是，你想给你自己一个可以善待自己的理由，一个冠冕堂皇的理由。有的时候，你真的好想好想