文化大革命的时期，正是中国农村轰轰烈烈割资本主义尾巴的时代，奶奶一个瘦弱而刚强的农妇，居然不把“四人帮”的错误路线，放在心上，依然挑着担子做她的小生意。她心中只有一个真理：“要生存就要有钱，要脱贫就要找钱送子女读书。”有一天，公社的一班干部在街上盯上了奶奶，其中一个抓着奶奶的担子要把青菜没收。奶奶想着家中嗷嗷待哺的七个小孩和病在床上的丈夫，心中一横母性战胜了恐惧，奋力将担子夺了回来。对方是一个肥头大耳的公社书记，居然无法从奶奶手上夺过担子。僵持之中，街上的人都围了上来，他们许多是奶奶长期的顾客，很同情奶奶的遭遇，都纷纷指责公社书记的无理蛮横，公社书记只好松了手。这一幕，在奶奶本人看来，也许是日常生活中的一部分，而在平民百姓看来，简直就是一个纯朴的平民和一个强大的国家政权之间的一场“没有硝烟的战争”最后还是一个平民取得了胜利。即使在最艰苦的时期，奶奶也没有让孩子们饿肚子。许多年以后回忆起来，她依然为此感到自豪。

在大海边上，有一个小村镇。这儿是公社的所在地，她在公社当广播员，把我安排在公社中学代课。她有三间大瓦房，盖在村外的小山坡上，背朝着大海，四面不靠人家，连院墙都没有，从陆上吹来的风毫无阻碍地吹着门窗。她很需要有人做伴，于是我也住进那座房子，对外说我是她的表哥，盖这座房子用了我家的钱。人家根本不信，不过也不来管我们的闲事。我们亲密无间，但是没感到有什么必要去登记结婚。我住在东边屋里，晚上常常睡不着觉在门口坐着，她也常来陪我坐。我们有很多时候来谈论，有很多次谈到我。看来写诗对我是一个不堪的重负，可是这已经是一件不可更改的事情了。我必须在这条路上走到底。我必须追求这种能力，必须永远努力下去。我的敌手就是我自己，我要它美好到使我满意的程度。她希望我能斗争到底。她喜欢的就是人能做到不可能做到的事情，她的一切希望就系之于此。如果没有不可能的事情，那么一切都好办了。

让生命的存在是高贵的，如果你为了生命而做出“失之本心”的事时，你的生命价值早已贬值了。真正的英雄他宁愿为正义做牺牲，决不会为了保全性命而苟且偷生。谭嗣同在变法失败后完全可以躲避顽固派的追捕的，但他为了变法视死如归，在刑场大义凛然地写出：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。巴黎公社起义失败，巴黎公社成员只要投降普鲁士就可活下去，然而他们还是一无所畏地高唱着“英特纳雄耐尔，一定会实现”。如果三闾大夫能屈从于令尹一行人，与之同流合污的话就可受重用，但他无怨无悔地坚持真理，带着对楚国的失望抱石沉江。他们轻视生命吗？非也，早在几千多年前孟子就提出“舍生取义”的真理，他们都做到了这一点，历史会铭记住他们的英勇，人民会牢记他们这些英雄。反过来，苟且偷生定会遭人不齿，秦桧为求苟且而在金军面前变了气节时陷害忠臣，他也因此永远跪倒在岳飞墓前；吴三桂为求偷生而在清军面前敲响大明丧钟时，他也因此永远被人当做乱臣贼子的典型；于禁为了不于一死而向关公求饶时，他也因此永远失去了曹魏的信任和多年的声价。可见他们的生命纵使再长也无用。

爷爷和我老叔公：“你去忙吧！工作重要，不然上面领导怪罪下来，就不好了。”妈妈又说：“不碍事，等一会儿我就过来了。”妈妈走进了房间，把电脑打开，打出信息，发给其他人。果然，几秒钟后，妈妈就回到客厅。老叔公奇怪地问“你为什么不去打电话呢？”妈妈回答说：“我刚才已经用电脑把会议通知的信息发出去了。”老叔公大发感慨地说：“现在科技越来越进步了，办事速度越来越快了。我在凤城镇当秘书的时候，还要用电话一个一个打电话。可费劲了，一个会议要通知一个多小时。现在好可好了，用电脑一发送，方便多了。”爷爷接过话说：“记得我年轻的时候当村干部，不但没有手机和电脑，也没有电话，连汽车都少。公社里要开会的时候，要叫通讯员走五、六里路把事情告诉我们。如果要请假，还要走路去公社请假，来回要用一天的时间，可麻烦了。现在真是方便了，这都是改革开放的功劳呀！”他们越讲越兴奋，把家乡的变化都说个遍。

雷锋，中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋始终“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快”。对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。

雷锋，中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋始终“把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快”。对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。

上海街头的群众游行活动连日不绝，规模一天比一天大，22日达到了高潮。从东海之滨到淀山湖畔，从长江口到金山湾，150万群众浩浩荡荡地举行盛大游行，沿途红旗招展，鼓乐齐鸣，口号声、欢呼声响彻云霄，鞭炮声、锣鼓声传遍浦江两岸。《国际歌》、《三大纪律八项注意》、《东方红》的雄壮歌声，激荡在整个城市上空。外滩、南京路、淮海路、延安路一带张灯结彩。许多高大建筑物上，悬挂着长达数十米的巨幅标语，上面写着：“热烈庆祝华国锋同志任中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央军事委员会主席！”“热烈庆祝粉碎‘四人帮’篡党夺权阴谋的伟大胜利！”“打倒王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团！”“最紧密地团结在以华国锋主席为首的党中央周围！”“一切行动听党中央指挥！”南京路上的几百家商店、张贴着鲜艳夺目的大喜报。许多工厂、人民公社、部队、学校、商店机关、街道写给华国锋主席为首的党中央的致敬信和决心书，纷纷飞向北京。长达十年的“文化大革命”至此结束。

上海街头的群众游行活动连日不绝，规模一天比一天大，22日达到了高潮。从东海之滨到淀山湖畔，从长江口到金山湾，150万群众浩浩荡荡地举行盛大游行，沿途红旗招展，鼓乐齐鸣，口号声、欢呼声响彻云霄，鞭炮声、锣鼓声传遍浦江两岸。《国际歌》、《三大纪律八项注意》、《东方红》的雄壮歌声，激荡在整个城市上空。外滩、南京路、淮海路、延安路一带张灯结彩。许多高大建筑物上，悬挂着长达数十米的巨幅标语，上面写着：“热烈庆祝华国锋同志任中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央军事委员会主席！”“热烈庆祝粉碎‘四人帮’篡党夺权阴谋的伟大胜利！”“打倒王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团！”“最紧密地团结在以华国锋主席为首的党中央周围！”“一切行动听党中央指挥！”南京路上的几百家商店、张贴着鲜艳夺目的大喜报。许多工厂、人民公社、部队、学校、商店机关、街道写给华国锋主席为首的党中央的致敬信和决心书，纷纷飞向北京。长达十年的“文化大革命”至此结束。

我的家乡在豫南一个偏僻的农村。从上世纪60年代记事起，我就清晰地记忆，在我家的宅基地里，有一眼可供半个村庄人畜吃水饮用的老井。据说，这口井是1958年人民公社大跃进的产物，当时是为了浇灌一方良田，在高高的土岭地带上打了相似的两眼井，深约各4米，口径一米半，分别用烧制的青砖垒砌内壁，出地面又码出一竖砖高的井台，一丈见方，正好可以在老井的四角放置木桶或水桶，方便人们提水担水。还在两眼老井之间人工挖出一口面积约10亩地的矩形大水塘，用于良田灌溉水源。到了1960年以后，这里规划了新庄，社员是从邻村搬来新组合的生产队，把可耕地划分成四排宅基地，实行了排房化，共16户，百十口人，每户东西3至4间宽，南北十丈长，面积都在一亩上下，整个村落方方正正。从南至北，两眼老井其中一眼坐落在第二排我家宅基靠西南角，另一眼在第三排东头，紧邻宽阔的南北大道。后来在水塘北又新挪来两户，至“文革”前，共有18户人家和牲畜吃这两眼老井的水。

从上世纪60-70年代，在人民公社大集体岁月里， 母亲从青年到壮年的人生好时机，正是在6个儿女的相继出生成长的坎坷磨难的经历中度过的。在凭工分吃饭的年代，母亲是家中的主要劳动力，家里地里里里外外一把手。在地里，种庄稼几乎是样样都会，凡女劳力干的活没有她不会干的，比如整地锄地摘棉花种玉米割麦扬场修路挖港，脏活重活累活样样难不倒；在家里，做饭喂猪纺花织布做单衣棉衣缝补浆洗件件拉不下，不管天阴天晴，还是白天夜晚，总是手不闲，脚不歇，没睡过囫囵觉，没吃过安生饭，真是全心全意，呕心沥血，为了养活我们兄弟姊妹7人操碎了心，吃完了苦，受尽了罪。那时，由于父亲有一半多时间干大队的事，不在家的机会多，加之奶奶经常犯病，所以，尊老爱幼、生儿育女的繁重担子有一大半都压在母亲瘦弱的双肩上。母亲一辈子没踩过学校的门，可是，我们兄弟姊妹7人她都让上学，宁愿自己多受苦，家务农务尽量一人担，也希望我们个个上学有出息。假如平时谁有个头疼发烧，比她自己有病还上心，关怀备至，直到好了为止。所以，家里不懂事的孩子们再多再闹她气她，她都能包容，宽严有度，以温柔善良的母爱时刻温暖着每孩子的心。

陶铸一行到达东莞城的那天晚上，县委召开了“反瞒产”大会。一个又一个公社书记站起来，说东莞确实丰收了，所谓没粮食是假象。有个公社书记，更举例说他在某村反瞒产，在晒谷场，他只见稻草不见谷，可是，把稻草堆轻轻一拨拉，哗，大堆大堆的谷，金黄金黄，可喜人呐……上百人的干部大会上，只一位老人袁溥之出来唱反调。她说：“陶铸同志！我看过许许多多农民的家，粮食是有的，但没有那么多。反瞒产是反不出粮食来的。”陶铸当场批评了她，说她是不是“右”了一点。会后，众多工作组被派往农村开展“反瞒产”。不过，陶铸再三交代下乡人员，一定要先作调查研究，甚至避开县社干部，直接到农民群众当中，摸到真实情况。

有时候还会有一些文艺宣传队来演出，大伙也都是兴高采烈地去观看，一般我都不会缺席的，因为那时候看电影看戏就是最奢侈的活动了。还有，那时候公社的体育活动也是一大盛事。每年公社的各个大队各单位篮球赛、乒乓球赛，都是大家很喜爱的活动，我从来都是不愿意错过观看的，尽管看不大懂，但是热闹啊。还有的就是民兵训练，队形，射击，还有反坦克的火箭炮。有一次在西海子边火箭炮射击，我就在射手后边不到五米远的距离。炮声一响一股气浪把我的帽子都吹的找不到了，气浪让我很大功夫没缓过气来，心还砰砰的直跳。那时候看民兵射击时，总感觉报靶员很是了不起，旗子刷刷一挥这边的记录员竟然就知道是几环了。呵呵，真的神奇啊！

到后来，外公还提起了新中国成立，听着外公那种敬佩的语气，当时对毛主席的个人崇拜极为严重。外公一直在说毛主席有多伟大，有多好。外公提起了土改，说土改好了很多。外公说他以前家都是贫农，自己没地，要帮地主干活。租地主的地，还要交两、三担谷给地主。因为家里的人又比较多，谷又比较少，所以连那些谷皮都混在饭里，一锅饭，几乎大部分都是番薯和谷皮。谁的饭里有那么几粒米，都会高兴很久。但土改以后，家庭的温饱有了很大改善。后来外公和我说了很多，一些合作社，也使生活过得好了些。后来外公说到公社化时，听到语气有一丝悲凉和一丝愤怒。他说一些搞得好的，就能够温饱。一些不好的，最后就只能挨饿。在公社里，有些人好吃懒做，只吃不干活。

母亲的一生是坎坷的一生。母亲一生遭受多次打击，一是精神上的打击，二是病魔的打击。1948年，母亲加入中国共产党，同期参加革命工作，入党时年仅16岁。新中国成立后，先后在公社、银行、商业等部门工作。担任过银行柜员、公社秘书、妇女主任、公司会计等职务。1969年，母亲经历了人生中第一次精神打击，上面提出“我们都有一双手，不在城里吃闲饭”的号召，母亲被下放回了老家农村，我们姐弟4人也一起跟着“非转农”。父亲在外县工作，母亲下地干活挣工分。从小在家受外公外婆宠着的母亲，哪里干过农活，常常累得偷偷地哭，现在又由一位国家干部一下子变成了乡下农民，这个落差母亲很难接受，姐姐为了帮母亲带我们和减少家庭负担，在三年级就辍学了，这是母亲精神受到的第一次打击。直到1972年落实政策，母亲这才带着我们“农转非”，又回到了孟村县城。

同年7月，提出要“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”的要求。1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。1959年，主持召开庐山会议。他本想纠正已经觉察到的错误，但在会议后期错误地发动了对彭德怀的批判，会后在全党错误地开展了“反右倾”斗争。从1960年冬到1965年，在以他为首的中共中央领导下，对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。在这期间，他提出了一系列措施，初步纠正了农村工作中和其他方面的“左”的错误。

有时候还会有一些文艺宣传队来演出，大伙也都是兴高采烈地去观看，一般我都不会缺席的，因为那时候看电影看戏就是最奢侈的活动了。还有，那时候公社的体育活动也是一大盛事。每年公社的各个大队各单位篮球赛、乒乓球赛，都是大家很喜爱的活动，我从来都是不愿意错过观看的，尽管看不大懂，但是热闹啊。还有的就是民兵训练，队形，射击，还有反坦克的火箭炮。有一次在西海子边火箭炮射击，我就在射手后边不到五米远的距离。炮声一响一股气浪把我的帽子都吹的找不到了，气浪让我很大功夫没缓过气来，心还砰砰的直跳。那时候看民兵射击时，总感觉报靶员很是了不起，旗子刷刷一挥这边的记录员竟然就知道是几环了。呵呵，真的神奇啊！

我大舅年过60，是一名退休的人民教师，现已桃李满天下。在闲暇时间，为了充实生活，他写了一小本自传，初步题目是《我的路》。那天在他家中他拿了出来递给我看。里面的内容坎坎坷坷，有喜有悲。自传中这样写道：他与新中国是同龄人，亲身经历了“大跃进”“人民公社化”“文化大革命”三大历史事件。亲眼目睹了红卫兵小将的批判活动，有被批判的中农、富农；被侮辱为“老九”的老师；和被污为是当权派或逍遥派，各派别一不和便打架斗殴。地里的野菜早被挖没了；连自家的大粪都要上交公社，即使施在了自家的自留田中，也会被社里的人抢去。每月发放的一块豆腐一家人都不舍得吃，便要和在大锅里吃，生活极为艰苦。

傍晚，我先和叔叔表弟三个人拿着年钵去拜那些“神仙”。年钵里有许多东西。年钵里装着一只熟了的鸭子，鸭子旁边有两根大蒜。两根大蒜的根很奇怪，那是涂了红色。这是为什么呢？这是代表着大家来年红红火火很有算头，鸭旁边还有两只熟鱼，这代表年年有鱼。鸭后面有一个由鸭胃做成的元宝，这代表财源滚滚……后钵里面的东西，我都数不过来了。我们先去拜水口庙里的“神仙”我们先把年钵放在“神仙”面前，最后点燃爆竹，再拜一下“神仙”，然后拿掉年钵。水口庙的“神仙”就会保佑家畜平安。然后在去山上拜社公社母。按照拜水口庙的“神仙”一样去拜社公和社母。社公社母就会保佑家人平平安安、财源滚滚……

陶铸一行到达东莞城的那天晚上，县委召开了“反瞒产”大会。一个又一个公社书记站起来，说东莞确实丰收了，所谓没粮食是假象。有个公社书记，更举例说他在某村反瞒产，在晒谷场，他只见稻草不见谷，可是，把稻草堆轻轻一拨拉，哗，大堆大堆的谷，金黄金黄，可喜人呐……上百人的干部大会上，只一位老人袁溥之出来唱反调。她说：“陶铸同志！我看过许许多多农民的家，粮食是有的，但没有那么多。反瞒产是反不出粮食来的。”陶铸当场批评了她，说她是不是“右”了一点。会后，众多工作组被派往农村开展“反瞒产”。不过，陶铸再三交代下乡人员，一定要先作调查研究，甚至避开县社干部，直接到农民群众当中，摸到真实情况。

杨大爷的官名叫啥谁也不知道了，可是全公社的人都晓得他是战斗英雄，是一名老红军，故都把他称做“老革命”。但我们孩子们是万万不敢直呼老革命的。谁叫老革命，他就会跟你激。老革命是一名孤儿，江西赣州人，十五岁时扔下了大地主的羊群加入了中国工农红军，参加过反围剿军事行动和二万五千里长征。途径陇中地区时与马步芳一股骑兵突然遭遇，在掩护某妇女团突围时，为救一名身负重伤的女护士，老革命不幸负伤。说来也奇怪，当他背着护士转移时，因为臀部翘得高，腿叉得又开，一枚子弹就不偏不倚地击中了他那珍贵无比的睾丸，背上的护士已经被敌人练成了活靶子，撕心裂肺的他同护士一起滚下了陡坡。他被抛向一片密集的酸刺丛林。天很快黑了，马匪军始终没找到老革命。

“老有所终”，是爷爷奶奶这一代中国梦。他们奉着古老的“宗教法制”思想，坚守养儿防老的原则，在三年灾害和人民公社化运动中，含辛茹苦地将四个子女拉扯大，将自己后半辈子私系在子女的身上，家庭养老的梦想早已在他们脑中根深蒂固。然而，随着经济发展，人口老龄化问题日趋严重，家庭养老的负担也越来越重。于是我们家便开始希望社会养老，政府养老。记得几年前，社会养老院还是个陌生的名词，那时我的家人在城区转了几圈也未找到一个合适的养老院。可如今，就在我们的社区就有“老人之家”，那里有有温馨的房间，体贴的护工，还有时时送温暖的充满朝气的花一样的少先队员。只是从家中走向敬老院的老人的比重依然较少；敬老院的床位也是显得明显不足，但从无到有，本就迈出了伟大的一步。相信随着夕阳产业的发展，在政府的强力保障下，爷爷奶奶这一代中国梦必将得到更好地实现。中国梦，要敢于梦想。 

说到这里，他觉得自己真的很惭愧，人们常说养儿防老，可父亲再苦再累也不开口，他找不到自己的一点点的孝心在哪里，为了这个家50多了还出来和他一起打工，按道理这个年龄应该是享福的时候了，可是父亲这一生却始终没有停歇过，父亲出生在大跃进时期，兄妹八个，排行老大，那个时候吃不饱穿不暖，就算有点吃的也要先让弟妹吃，有点穿的也要先给弟妹穿，他永远都是吃他们剩下的，穿他们不要了的，上学也只是上了三个学期，而且还是带着弟妹去学校上的，而弟妹们都上完了小学及初中，有个叔叔还念了高中，父亲这一生只能用两个字来形容-命苦，6岁随奶奶改嫁，9岁开始在犁田，12岁二爷爷过世成为家里的顶梁柱，中途在公社做了10年的2。5厘公分才涨到5厘，8厘，30岁才结婚，由于过早的承受家庭的重担，父亲的身子骨和他的年龄及不相称，50刚出头的看起来像60好几的人，父亲是儿那登天的梯，可是天还在，梯子没有了，父亲就像那拉车的牛，可是如今车还在，牛却永远的走了，走了……

思绪被拉到五年前的一个夏天，天气闷热。知了在树上叫个不停，连狗也吐出了长长的舌头。我最爱听妈妈讲故事了，我就跑到正在为我缝衣服的妈妈身边，“妈妈，妈妈，我想听您讲雷锋的故事，好不好。”心想，妈妈那么好，肯定会同意的。谁知道妈妈却问一句：“你为什么喜欢雷锋”，我回答说“雷锋叔叔好帅的。”妈妈说他人不帅但品质好，要学习他的优秀品质。我似懂非懂点了点头，妈妈说：“有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水”。这就是伟大的雷锋。从那以后我就更加崇拜雷锋了！！！

我们开始走向笔架山，而且是坐揽车去看笔架山哦！那儿的叔叔说要买票才能进去，爸爸二话不说，就买了票，直奔向揽车的入口，当大家上了揽车，车开动了，我的心里像十五只吊桶打水——七上八下的，心怦怦直跳。当我转头一看，哇！白雾挡住了人们的视线，尤如美丽的天堂。我们还看见了井冈翠竹，井冈云海，高山杜鹃，原始森林……真是数不胜数。这时，我们又看到了一座山，我问爸爸：“这是什么山”，爸爸说：“这是笔架山，笔架山是一座灵山。据《三前辽事实录》卷七记载，笔架山是宋景阳于天启二年间守此，当时按景阳为‘千总’，笔架山分大小两山，皆位于锦州南渤海中，在今锦州南35公里处，属锦西天桥丁公社所辖，明孙承宗在天启三年进取锦州时把它列为海运据点，山南部水深可停泊，然该海山到山岸肖有二里，为海水相隔，当时曾修砂石路1.8公里作为通途，潮水退时可见其路，并能通行至山上，潮水涨时全部被海水淹没，当地人称其为“天桥”由于海路的铺设而形成了一个海湾，同时也成了着名的风景区‘小笔架山’，尚存明代望名遗址。”

共产党员，必须要在思想上具有先锋战士的责任意识，在觉悟性、、组织纪律性、奉献精神等方面成为群众的表率；在工作中以高尚的职业道德和事业心、责任感，扎扎实实地做好自己的工作，这样的共产党人，正是我这个少先队员所仰慕的。玉荣这个称呼大家都很熟悉吧，在这个暑假中，我有幸见到了玉荣奶奶，玉荣奶奶生在1955年，我们和玉荣奶奶进行了近距离的接触，玉荣奶奶给我们讲述了当时的情景：在1964年2月9日在内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗新宝力格苏木和姐姐龙梅一起为公社放羊，突遇暴风雪，气温降到摄氏零下39度。在严寒中，小姐妹与暴风雪搏斗了一天一夜，行程100多里，保住了羊群。她的双腿冻伤致残。玉荣奶奶1974年加入中国共产党。1976年毕业于内蒙古师范学院政史系。有一次，玉荣奶奶分配工作的时候，由于工作人员不知玉荣奶奶的腿是假肢，就分配了一个对于玉荣奶奶很难的工作，要每天上下楼非常困难，但是玉荣奶奶从来没有说告诉别人自己不方便干这项工作，而是默默地干好自己的工作。这就是一个共产党员应有的精神，也是我们小学生应有的精神。

在中国发展思想史上，从孔子的“和为贵”、墨子的“兼爱”，到孟子的“老吾老能及人之老”，“幼吾幼能及人之幼”，反映了中国先人对和谐社会的向往。在西方思想史上，有“和谐最美”的观点，从柏拉图“理想国”，到空想社会主义的“和谐公社”，反映了西方人对和谐社会的追求。人与环境要和谐。和谐的环境是人、自然、社会相处的期待。只有和谐，只有那种和谐，我们的周围才会安全、舒适、温馨而充满着生机， 1997年时，亚运会在日本结束时，6万人的会场上没有一片废纸，全场干干净净的，要是我们呢，能够做得到吗？环境是人类共同关爱的，要使我们能够与环境和谐相处，我们就应该多多的去爱护环境，去维护它们的平衡与和谐．

老婆再也不和我争吵了，我不啻一百次感激上天给了我1个对于我不离不弃的好朋友 我是徐州师范学校学院中文系66届四年制本科毕业生68年分配抵家乡江苏省如皋县（现已改成县级市）到场屯子劳动熬炼，一年后再分配到江苏省重点中学如皋中学成为一位中学西席到了1975年，由于在讲授等方面体现凸起，我已经是黉舍带领和黉舍工宣队录用的初级中学分部（6轨1二个年级）的卖力人也就是在这一年的五月19日，我也上山到农村回到了我的老家，江苏省如皋县马塘公社一大队，当了四年没有拿关饷，拿工分的农平易近和神州屯子最下层村官（出产队长）此中的是长短非、酸楚苦涩真是一言难荆345

嘲笑，是庶民对一个荒诞年代最轻松也最直接的反抗，没有比嘲笑更反动的了。政治权利机构，于农村代表权力机构的村委会，协调村庄各事项的顺利运行。这也是“上头”安排的政治任务。于生活中，村委会的作用极其渺小。族长权力，爸爸式权力，农村克里斯马都可以一一解决问题，且言欢意合。对于村委会处理事情的不公，平民有的也只是嘲笑。当一届换取另一届的时候，平民为其吊诡，其他的也只是云淡风轻。政治的不置可否，无关农村自给自足的小农经济。“我挑水，你耕田”、“种瓜得瓜，种豆得豆”。农忙时大家相互帮组，好像是“文化大革命”遗留下来的自主公社，不同的是，不上交公粮。助人自助，希冀于有一个大丰收。闲暇时便偶尔聚在一起谈笑，“你家的猪有多大了，我儿子今年考上了大学”。其实农村之间的交流是你传我，我传你，是个极其熟悉的社会，大家不必多说，都略知一二。闲言碎语后，继续为各家的生计忙碌。

看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义；另一点，互组组人民公社成立后，残酷的政治运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动、文化大革命，一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。

自从开学以来，每次吃饭的时候，班上总是他两个最后来，默默地各自拿走自己的两个黑高粱面馍。这并不是约定的，他们实际上还并不熟悉，甚至连一句话也没说过。他们都是刚刚从各公社中学毕业后，被推荐来县城上高中的。开学没有多少天，班上大部分同学相互之间除过和同村同校来的同学熟悉外，生人之间还没有什么交往。他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

改革的春风是从农村吹起的。实行家庭联产承包责任制，废除人民公社，突破计划经济模式，发展社会主义市场经济，极大调动了亿万农民的积极性，解放和发展了生产力，带来了农村经济和社会发展的历史性巨大变化。这场变革，带动和促进了国家和全面改革，进而取得了一条适合国情的建设有中国特色的社会主义稳定作出了重要贡献，改革开放的成功是邓小平理论的伟大的胜利。

既然是开车上路，开的又是以人为本、服务于百姓的车，那就更要遵守交通规则，以往的中国，就是因为急功近利，一味求快，导致车超了速，闯了红灯，才有了“大跃进”、“农村人民公社化运动”这几张“罚单”。教训就是，急功近利是要付出代价的。有了教训就有了改正的动力，如今的中国正以科学合理的速度行驶，在稳步前行中实现了一个又一个的伟大的梦想，这其中有奥运梦、飞天梦、航母梦。这些梦想的实现不是终点却是起点，是中国梦的起点。

机关人的虚荣更是了不得。芝麻糊的家乡一个“炳生，几点了？”的笑话，说是笑话，却也是真事。那是手表在中国还很稀少的年代，一天，公社文书“炳生”下队劳动，下的是其舅舅家那个生产队。见其袖子卷得老高，手腕间一闪闪的，其舅父大人也深感荣耀，便问：炳生，几点啦？炳生是先仰头看看天，然后再低头看看表，以后又抬起头曰：九点啦！乡亲们都禁不莞尔，至今，还是互问时间的一个典

后来公社里的武张部同志动员爷爷去参军，爷爷日思夜想都想着去参军保卫祖国的，满口答应了要求。背着家里人去体检，通过了，就要去部队了。这时智障的增婆婆做了一生最明智的举动，跪在地上，拦住爷爷，说了几句她有生以来最清楚的发音的动情之话：“关郑（我爷爷的小名）啊，这个家少了你会饿死弟妹的。要报效祖国，留二八和三十（二叔公和满叔公）大了再去替你当兵吧！”爷爷看着悲恐的增婆婆和发呆的弟妹，泪流满脸地又一次毅然放弃了自己的梦想。

小说的内容是：在原西县城的石圪节公社，双水村分为田家圪崂和金家湾，在这片土地上，生活着面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的农民，伴随着社会的变革，他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着，看着；年经人经历着，也成长着。他们的世界是平凡的，他们的故事也是平凡的。

妈是公社医院的护士，那时候医院里的药很少，也没有什么太管用的药，于是妈就听了中医的话，多多的给我吃朱砂(是一种中药，是有镇静安神作用的)，真的是吃多了吧，那时候医生给我做“X光”检查，说我的胃壁和肠壁都是朱砂的光亮。

毛泽东，是中国人民心中的大英雄，大伟人，他心中的梦想就是让中国人民以最快的速度进入共产主义社会，所以他才有了动力，有了能战胜国民党，蒋介石的精神武器，就因为他有梦想，才能成立新中国，但是新中国成立后，他为了更快的实现他心中的梦想，所以才出现了“大跃进运动”和“人民公社化运动”这就是达到最高境界的后果。

那还是在1976年唐山大地震之前，我刚刚四五岁，随妈妈在宁河姥姥家生活，妈妈是公社卫生院的妇科大夫，医术很好，曾经一千例手术无差错，而且周围十里八村都沾亲带故的，所以在那个物质极端困难的年代，我总是能比一般小伙伴多吃到一些好吃的(不是送礼和送红包，那时候还不这样)。

包裕锋 相传氏族公社时代，一位老人隐居在我的家乡宜兴市张渚镇的一座山上，发现并开挖了一个山洞。因为老人名叫善卷，所以该洞就命名为善卷洞。这里现已被确认为世界三大奇洞之一。 善卷洞是有上洞、中洞、下洞组成的。但要进去参观，你不得不按如下的顺序进行：先游中洞，再游上洞，最后由下洞出洞。