正确的信仰和聪明才智重要，但是，作者觉得正确的信仰更重要。我觉得确实是这样，并且，我觉得这里的信仰的含义并不是单一的，他还可以指“态度”。历史和生活中给我们提供了很天才好逸恶劳而最后输给天资愚钝但是勤奋向上的例子。如果一个人有了很高的天资，但没有正确的态度，而是恃才傲物，贪图享受，毫不努力的话，他的天才将会被浪费，并最终毁了自己。但相反，如果态度端正，懂得笨鸟先飞的话，也能取得相当大的成就，就算不能取得巨大成就，自己也能心安理得，因为自己没有荒废自己的一生。所以说，正确的信仰，端正的态度是比聪明才智更重要的。作者的一段话写的很好：但如果单有聪明才智，没有正确的信仰，就仿佛“背着光明，却看见了光明照耀的东西，眼睛能够看见光照的东西，自身却受不到光明的照耀。（5）”这种方法论在我们现代社会都仍然是相当适用的，能够在当时就得出适用至今的真理，是一件多么令人佩服的事啊！

从当时的情况来看，我们可以深得体会。所以，在现在的我们的社会中借鉴和吸取教训是很必要的。现在的和谐社会就是倡导我们要相互的交流之中最大限度地做好规范和文明当然还有出自心底的真诚。假使人们都带上面具，虽然外在有礼貌不伤和气挺讲文明的，就如同当年的绅士，一个个道貌岸然，实际上却心术不正或是伪君子。所以，和谐才是必然的，也是非常肯定的。从内心里真诚，相互信赖，相互文明。还有什么可以挡住彼此两颗零距离的心呢？这种对少数弱势群体的冷漠也就不复存在了。可惜的是我国还有很多类似现象，有一部分人已经被麻痹了，无动于衷了。在金钱的诱惑下已经丧失理智了。这时的真诚还有么，还发挥作用得了吗？看了，只有一个法律的约束已经越来越不足够了。更重要的是让人们从本善的心里认识到和谐的重要性和好处，才能抗衡一系列的对人类文明的摧残和败坏。所以，大力的推行和谐这个理念，才是每一个人值得接受的，要从根本上认识，还需要我们以及后人的不懈努力。

“应试教育”中“满堂灌”、“注入式”教学以教师讲解为主，学生没有足够的时间、空间去思考、想象、创新，也不需要学生质疑，不允许提出不同见解，只要掌握所谓的标准答案就可以了，这种观念严重束缚了学生的创造性思维。爱因斯坦曾说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要”，因为学起于思，思源于疑，常有疑点，才能常有思考，常有创新，所以教学中，教师应鼓励学生大胆质疑问难，培养学生发现问题，解决问题的能力，在解决疑难问题中发展创造性思维能力。例如在教学魏巍的散文《我的老师》时，有的同学提出“梦里寻师”的最后一句“什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢？”应放在文章的结尾，文意才顺畅；在安徒生的童话《皇帝的新装》一文中，皇帝赞美新装时说“我十分满意！”，有同学建议改成“我十二分的满意”更富于夸张和幽默的效果；在教学峻青的名篇《海滨仲夏夜》一课时有的同学认为文中几次出现“软绵绵的沙滩”、“凉爽的海风”显得单调、呆板，修饰语缺乏变化。遇到这种情况，教师应抓住时机，鼓励学生不唯书、不唯师，大胆质疑，各抒己见。因为思维的火花只有在碰撞才会更加绚丽。

喜欢小猪唏哩呼噜的短鼻子，大耳朵，圈尾巴，更羡慕小猪对自己的自信。马阿姨说它腿短，山羊伯伯说他肚子大，小鹅说小猪耳朵大，可小猪对自己的相貌却很自信，说我偏跟你们不一样。更喜欢小猪唏哩呼噜爱劳动，它帮山羊伯伯卖萝卜，帮狐狸掌柜倒垃圾，帮鸭太太送蛋，看看它是多么的勤劳。 正如同英国著名儿童文学家阿尔蒙德所说过的一句话：“写给孩子们看的作品最重要的一点是能够深深地吸引他们，使他们能够很好地走入到故事中的世界中去，感悟得更多，并认识得更深刻。” 《小猪唏哩呼噜》就是这样的一本书，它通过生动有趣的故事吸引孩子的眼球，又可以让孩子们真正的走进书中来，感受书中的故事情节，和小猪的天真、善良、可爱。结识一本好书，如同觅到一位知己，一位好友，它带给我和儿子无限的欢乐。母子同读一本书，感受书中的精彩，书中的乐趣，知道了“什么是勇气，智慧，和坚持真理”，更重要的是它给我们在孩子教育方面上了很好的一课。尊敬父母、孝敬长辈、聪明善良、勤快能干、勇敢乐观、善于助人、努力学习都是我们在教育孩子时需要学习努力的地方。

生活要平常，人生心要淡，人的一生，是生不带来，死不带去的一生，在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去，无法控制自己的生与死，多数人到了年迈的时候，才能体会到健康长寿，比荣华富贵更重要，让我们从微笑开始，改变自己，人活一辈子，开心最重要，拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢的事情，是人生最大的幸福，人的一生做人难，为人更难，人难做，更难做人，泪水，忍不住也得忍，苦楚，咽不下也得咽，错缘，放不下也得放，挑着担子走人生，该丢的丢，该捡的捡，人，有时候都是被逼出来的，世态炎凉，玩的起继续，玩不起出局，人心难测，知人知面难知心，掏心掏肺难握情，身不由己的若干伪装，也许是应对世事无常，言不由衷的嘴角上扬，或许是踉踉跄跄的坚强，人有很多时候，都是故作坚强，百毒不侵的内心，往往会被一句简单的安慰打败，刀枪不入的伪装，常常在懂你人的面前彻底投降，有时无声的拥抱对一颗脆弱的心来说，就是雪中送炭，哪怕是默默的陪伴，在一个孤单的人面前，就是万语千言，其实每个人所渴望的无外乎就是，一份理解认同的心，一个真心陪伴的人。

教师是课堂的设计和引领者，但学生是教学的重要资源。一堂资源丰富、同时具有开放性与互动的课堂，再加上适当的拓展或实践活动，将对解放学生、活跃气氛起积极作用，学生的学习兴趣、对课堂的情感态度定会发生明显变化。而“活”起来的课堂，如果教师不能有良好的驾御能力，可能还是会回到习惯的老路上去。所以，书中又提出了更深一步的建议，我认为对当今教师是十分有用的。一、加强课前“教学设计”的研究力度，使教师在设计中就有“结构”意识和形成“弹性化”方案。二，在上课时，要求教师学会倾听，把注意力放在学生身上，要提升及时做出合适应答，推进教学过程的能力。三，强调教师在教学角色中不仅是“呈现者”，“提问者”，“指导者”，“评价者”“管理者”等，更重要的是课堂教学过程中呈现出信息的“重组者”。然而，实际的教学往往并不会完全依照着理论的发展而发展，一个教师尽管教的是同一门课，面对同一批学生，但他在每节课上所处的具体情况和经历的过程都并不相同，每一堂课都是在向教师的智慧与能力提出一系列的挑战。

让孩子了解钱能做什么，仅仅是金钱观教育的一部分，还有更重要的部分，就是孩子应该了解金钱的局限性。孩子在接触金钱之初，有时候会非常天真地给所有东西"标价"，这时我们正好可以告诉孩子，有些东西是无法用金钱衡量的，比如你是爸爸妈妈的宝贝，是多少钱也不换的。外婆留给妈妈的小盒子，别人可能觉得很不值钱，但对妈妈来说，也是多少钱都不换的，因为每次看到它，就想起妈妈小时候和外婆度过的日子。我们还可以告诉孩子，有的时候，我们会为了一些更珍贵的东西去放弃金钱。比如，爸爸周末如果去工作，可能会挣更多的钱，可是爸爸爱我们，想和我们一起度假，我们的假期因为爸爸的参与而更快乐，这时候我们家在一起的快乐时光就比金钱更重要。有些东西与金钱的多少没有直接对应的关系，比如健康和快乐的心情。给孩子零用钱要做到八不

略有印象的是范晓兰的《着眼学生终身发展，尊重孩子一生幸福》，她的素质教育实践主要得益于“四窗”教育，即“梦想之窗”、“实践之窗”、“思考之窗”、“使命之窗”。她的报告，层次明晰，事例活泛，观点鲜明，听来较有启发。另一位印象较深的是西安某中学物理教师王俊博。难得的是他将素质教育的本质“人的教育”——尤其是德育教育自始至终贯穿于物理教学中，事例鲜活真实。为了充分实践素质教育主张，他往往将学生感兴趣的人物或物品或景物图画制成PPT，使其融入到物理知识的讲解中，由此展开联想和分析，不仅使学生轻松掌握了物理知识，更重要的是也对学生进行了一次情操的陶冶和心灵的洗礼。

喜欢写作的人，读书的另一目的就是为写而读。在书中获得知识，获得灵感，获得思考的能力。我也不例外，学习别人的同时，也丰富了自己。并从中学到各种文体的写法，然后用之于自己的作文。当思维枯竭时，就去读书，灵感会不知不觉地到来。知识的丰富会让你文思泉涌，这是毋庸置疑的事实。而更重要的，是提高你的思考能力，让你从平凡的生活中去发现美，从纷繁复杂的现象中来找出最本质的东西，透过表象审视真相，像从平静的深潭里一眼看见水底的沙石。只是这种能力我还非常欠缺，还需要进一步阅读。这也是一个无止境的过程，像数轴上的抛物线，无限地去靠近那个极限，却永远也不能到达。

整体上来看，人脉当然很重要。不过，针对某个个体来说的话，更重要的是他所拥有的资源。有些资源很难瞬间获得，比如金钱、地位、名誉，尤其在这些资源的获得更多地依赖出身和运气的现实世界里。然而有些资源却可以很容易从零开始，比如一个人的才华与学识。才华也好学识也罢，是可以通过努力必然获得的东西。一个人心智能力一旦正常开启，就会发现自己在这个信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和时间做朋友，很容易成为至少一个领域的专家。努力并不像传说中的那么艰苦，只不过是“每天至少专心学习工作六个小时”；耐心却远比大多数人想象得巨大，“要与时间相伴短则至少五年，长则二十年” 。

其实，物体的上浮和下沉都受到了两个力的作用，“重力”和“浮力”。当一个物体在水中的浮力大于重力时，它就会上浮；那当一个物体的重力大于浮力时，正好与浮力大于重力相反，物体就会下沉。那为什么同一个物体在油水中和在盐水中，沉浮情况会不一样呢？因为盐水的重力比油水的重力大，如果你在水中增入更多的盐，还会使更重的物体浮出来。就比如说在约旦与巴勒斯坦之间，有一个名叫死海的咸水湖。死海里的水咸极了，含盐量比普通海水高出六、七倍。所以，即使你是不会游泳的人在死海里也不会下沉，还能在死海的湖面上漂浮，要是有兴致的话，还可以悠闲地躺在水面上读书看报呢。

中国像一头沉睡的狮子，但她绝不会永远沉睡下去，因为她已经从沉睡中慢慢地醒来了，东亚睡狮的吼声将震动全世界！因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产，更重要的是她有进取的心，我相信我们这些坚强不屈的中国人一定能将我们祖国变成真正的东方巨人，在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶。我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着重大的使命，所以从现在起，我们要更加发奋图强的学习，学习真知识，掌握真本领，我们心中伟大的祖国，时时刻刻在召回着我们，鼓舞着我们，给我们勇气，给我们力量，我们绝不能重韬覆徹过去的旧路。加油，未来的明天掌握在我们的手中，未来的幸福掌握在我们的手中，让我们更加富强繁荣。

从此以后，我渐渐地爱上了看书，看书也成了我必修的课程。每天吃完晚饭后的半个多小时是我的阅读时间，我总会抓紧这半个多小时阅读，阅读，再阅读！随着上学年级的升级，作业量也大了，可我依然坚持每天看书的习惯，就像有些人记日记一样。我觉得看书就是一种享受，是一种锻炼，是一种学习。真正做到读好书，读书好，好读书的人一定是知识丰富，出口成章，能写一手好文章的人。读书，能使我们增长知识；读书，能使我们悟出道理；更重要的是读书能使我们心胸宽阔。让我们一起来看书，养成喜欢看书的好习惯。生活中还有许多好习惯要养成，让我们共同去养成更多的好习惯，让好习惯伴我们一起成长。

字写错了可以擦掉重写，画画错了可以撕掉重画，惟有人生之路，走错了却没有归途，所以我们要慎重的对待人生中的每一步，但这并不是让我们在人生的旅途中瞻前顾后止步不前，也并不是说走错了一步就会满盘皆输万劫不复了，人是中更重要的是，百折不挠的意志和勇于认错的态度，发现走错了就重新调整人生的坐标和前进的方向，成功的道路千万条，条条大路通罗马，只要我们坚持不懈，永不放弃，终会另辟蹊径，殊途同归，赢得最后的成功和幸福。但不可否认的是，有的人可能为了调整那走错的那一步，会付出了终生的努力，可是，那努力和奋斗的过程，不就是成功的人生么，努力过，就没有失败，付出了，就无所谓赢输。

认真听课很重要，认真记笔记更重要。一个人记的笔记其实是就是他自己听课的收获。记笔记其实也有技巧。有时候我会发现这样一个问题：某一天考试之前大家复习笔记，我没有带学案本，只能借同学的，结果发现——我不能从中复习到所有的知识点，好像缺少很多东西。有人的学案本太干净，很多题目只简简单单写了几行，零零碎碎地还有不少空题。有人的课本，五颜六色的马克笔涂抹了一行又一行，满页的红笔字密密麻麻。我个人认为，这两种现象都不好——笔记太少，往往会错过很多老师总结、补充的关键性知识，这样即使课本翻得再频繁也没有用处，而且往往会给人造成一种假象，就是自己已经掌握了这部分的全部知识，没什么可复习的。

提高国人对民族文化的重视程度不仅能使国人更加自信，更能提高国家的文化软实力，让国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入，文化软实力已经占据了各国竞争中相当重要的位置。现今各大强国之间拼的不仅仅是军事的强大，还有经济，更重要的是文化。为了是中国在竞争中处于有利地位，需防止文化入侵。为此中国需要提高自己的文化软实力，增强国人自身文化修养，增强国人对本民族文化的重视。这样才能更好地让中国在激烈的国际竞争中保持自信，立于不败之地。由此观之，为此需要增强国人对民族文化的重视，从娃娃抓起便是最好的办法。高考是指挥棒，它指引着国人学习民族文化、了解民族文化，国人便会从小将文化内化于心、不断发酵，将民族精神领悟至心，从而达到提高民族文化的重视程度的目的。

华盛顿是个值得尊敬的人，担任完两个任期之后的他，毅然决然地辞去了总统的宝座。这当然会让许多人不理解，不明白：在当时的环境下，华盛顿无疑是最好的也是最受爱戴的候选人，几乎没有人比他合适。但没错，就是因为他是最好的候选人，他是个伟人，所以他可以看到许多。他看到过去：无数的国家因为权利造成的腐败而没落；他看到现在：美国刚刚建立，需要打下好的基础；他甚至看到未来：一个政治基础优异，极少有腐败现象的国家正在崛起。也许在许多人看来，既然他是最好的人选，为了发展，他应该去担任，这是重要的，但历史已经向我们证明了：华盛顿是正确的，他做的才是更重要的。

水是生命的源泉，动植物离不开水，人类更离不开水。一旦没有了水，我们就无法生存下去。但是能够饮用的淡水资源日益减少，其中一个原因是世界人口的不断增加，另一个更重要的原因是许多水资源受到了严重的污染。不仅要保护水资源，还要节约用水。我国是一个水资源短缺的国家，水资源总量居世界第六位，按人均水资源量计量，人均占有量为2500立方米，为世界人均水量的1/4，世界排名第110位，被联合国列为13个贫水国家之一。目前，全国668座城市中，有400多座城市缺水，年缺水量60多亿立方米。长期以来受“水资源取之不尽，用之不竭”的传统价值观念影响，水资源被长期无偿利用，导致人们的节水意识低下，造成了巨大的水资源浪费和水资源非持续开发利用。水资源日益短缺，合理开发、利用水资源，保护生态环境，维护人与自然的和谐，已经成为二十一世纪人类共同的使命。

水是生命的源泉，动植物离不开水，人类更离不开水。一旦没有了水，我们就无法生存下去。但是能够饮用的淡水资源日益减少，其中一个原因是世界人口的不断增加，另一个更重要的原因是许多水资源受到了严重的污染。所以，要想有充足的水资源，不仅要保护水资源，还要节约用水。 水对于我们是多么的重要！如果人人都注意节约用水，不知会有多少人从中受益；反之，如果每个人都不在意地浪费水资源，那么就可能有很多人遭受饮水困难！比如，有些公共场所的水管漏水，完全可以找人把它修好，可是如果没有及时修好，就等于白白浪费我们的饮用水。然而，水泼出去就再也不会回来，这就意味着白白浪费了水资源呀，这是多么不应该啊！

“我讨厌上学，你呢？”当我看到这个大标题时，并没有立即下结论。这是一个简单而又意味深长的问题，引起了我更多的问题：我们是为谁而学的；我们学习是是不是总是很累；我们是不是因为怕老师而认真听讲？我并没有马上解答，而是看主人公格雷古瓦是怎么做的，当我读到格雷古瓦给校长写的信时，我感动得流下了眼泪：我不是很胖，我有35公斤的希望。一个从讨厌学校以致到讨厌学校的气味的学生，可以写出这么富有哲理的话，证明了他的进步，这怎能不让我们感动呢？当我读完这本书，我心里已有了答案：我是为我自己而学的；我虽然热爱学习，但我还有比学习更重要的——我的亲人；我是为自己学习的，我不会因怕老师而认真听讲，我喜欢学校，我相信主人公格雷古瓦也会喜欢学校。

当然，能尽情享受童年时这些欢乐时光，更主要的是她母亲廖妈，是个最慈爱，最和善的妈妈，总是容着我们这班淘气包，在大厅里嘻戏耍闹，最后总是默默地收拾满地狼藉却从无怨言。而我更是她家的常客，在这里玩耍时总是乐不思蜀，每次吃饭母亲都要扯开嗓门唤我，我总是急急地回家盛了饭，然后端着碗在大厅里占着一席之地。有次吃稀饭，我吃了一碗又一碗，来回跑也不知往返了多少趟，廖妈见我像小猴子那样蹦来跳去，就打趣地问我吃了几碗稀饭，我是神气十足地说吃了八碗，引得众人哄堂大笑。而当时的萍，只是惊诧地瞪大了眼睛。如今萍跟我在一块聊天，总爱提我当年夸海口吃八碗稀饭之事。当然，当年是否真的吃了八碗稀饭，如今无从考证，或许是小孩夸耀的心理，以显示自己与众不同。只是一直以来，我胃口好饭量大这倒是不争的事实，更重要的是我能吃，但不易发胖，这也是萍羡慕不已的事，用她的话说：“你是真的有口福。”

期中考试我又考了个好成绩，妈妈到教室来接我放学，我迫不及待地把考试成绩拿给妈妈看，妈妈很高兴，摸着我的头说：“你真是好样儿的！继续加油吧。”于是，我回到座位上收拾书包，收拾好后，我象往常一样把自己的椅子摆整齐，看了一眼同桌的椅子还没有摆正，我想：反正不是我的座位，不用管了。便背上包兴冲冲地跑出教室来。可是我出来时，看到妈妈一脸的不开心似的，我便问：“妈妈，我不是考得很好？你怎么不开呐？”妈妈说：“孩子，你考了好成绩我很开心，但是如果你能做到另外一件事情，我就更开心了。”原来妈妈看到刚才我摆正了自己的椅子，却没有顾同桌的。妈妈说：“你们都是一个班级的，相之间是应该帮助的，不能光顾自己考了好成绩就忘记关注周围的事情和人了，你说呢？！”我脸红了，觉得妈的话有道理，我便跑回去把同桌的椅子也摆正了椅子。成绩只是一方面，但更重要的是要懂得去关注身边的事情，不能只顾着自己。这样才是真正好样的。

既然前面提到了学习，那么我们就在这里谈一谈名次吧。有这么一孩子，功课不说，只是每次就名次来念名字时，他总是最后一个。他爸爸也不生气，回家后对儿子说：“儿子，这世界上有许多人你无法比，你只跟自己比。你只要每天赢自己一次，我就高兴了。”后来，有一次，儿子考了60分，乐得他爸爸像啃排骨那么亲他。的确，他在学习上的天赋真的不够，但他给自己找准了定位，就是每天赢自己一次。成绩不好的同学，也可以把“超越昨天的自己”作为目标。比如上一次我只考子85分，这一次要考得比上一次的好。这样下去，天天超越昨天的自己，成绩就会慢慢地好起来。我们就像气球，压力太大，却还在施压，这样气球迟早会炸掉。文武之道，一张一弛，我们既要多练习，也要有适当的休息，不然就要起反作用了。其实，成才比成绩更重要，收获比名次更可贵。古人云：“一分耕耘，一分收获。”我们不必太在意成绩，只要你努力过，你付出过，那你肯定会有收获。当你收获了，你就会感到幸福，而不会去计较多少。这就是人们常说的“知足常乐”。

因此我一直认为工作态度就是竞争力，这也是《你在为谁工作》强调的重点。在公司里，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。曾听过这样一个故事，有个木匠收了徒弟，先教他做一个木箱子，箱子做好后，师傅将木箱外面修整好后，开始仔细的用沙纸打磨箱子里面的各个角落，徒弟不解，觉得没有必要。师傅说，这手艺活里面也透着做人的品性，手艺不但要好，更重要的是做人的态度要认真不能浮躁，信任你的人才会越来越多，生意也自然会越做越好，钱自然也会越赚越多。而徒弟不以为然，出徒后徒弟离开师傅自立门户，可不到两年，沮丧的回到了师傅身边，不但生意没做成，声誉也是一片狼藉。这毕竟是个故事，现实生活中那些被解雇或者始终得不到提升的人，往往不是因为他们的能力不够，而是他们的态度不够端正。只会导致竞争力减弱，最终被市场淘汰。

由于作者的亲身经历，他有条件在这部自传里展示一个平民的世界，让我们看到十八世纪的女仆、听差、农民、小店主、下层知识分子以及卢梭自己的平民家族：钟表匠、技师、小资产阶级妇女。把这样多的平民形象带进十八世纪文学，《忏悔录》就是这样一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果。它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品，是对统治阶级迫害和污蔑的反击。它首先使我们感到可贵的是，其中充满了平民的自信、自重和骄傲，总之，一种高昂的平民精神。《忏悔录》中那种平民的自信和骄傲，主要还是表现在卢梭对自我形象的描绘上。他在那个充满了虚荣的社会里，敢于公开表示自己对于下层、对于平民的深情，不以自己“低贱”的出身、不以他过去的贫寒困顿为耻，而宣布那是他的幸福年代，他把淳朴自然视为自己贫贱生活中最可宝贵的财富，他骄傲地展示自己生活中那些为高贵者的生活所不具有的健康的、闪光的东西以及他在贫贱生活中所获得、所保持着的那种精神上、节操上的丰采。

自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验快乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出，不仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自己获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子，但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是责任心的缺失；在嘘寒问暖中是自理能力的退化。“付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

在应对、处理一件事情的时候，我们先要观察事物的外在属性，尽可能多地从不同侧面观察事物的特性，详细的描述事物的外在特性要素，从感性上对其进行整体感知。其次更重要的是，观察事物的内在属性，探寻事物的内在属性，尽可能地多举事物内在特性之间的各个要素。任何一事物的发展都是内外因相结合作用的，外因是事物发展的条件，内因是其根本性的东西。我们在认识事物发展的时候，不仅要分清事物发展所处的阶段、地位，运用普遍的、联系的、全面的、发展的眼光来看待之。对事物的外在形式，表象的东西进行观察、分析进而上升到事物内部特性的认识，即从感性认识上升到理性认识，实现认识论实践的第一次飞跃。

滴水之恩，当以涌泉相报。在大学期间，我积极参加志愿活动，努力回馈社会。同时，我也深知自己作为一名大学生肩上的社会责任和价值所在。在平时的生活学习中，我把自己对农业农村农民问题的兴趣积极转化为实践应用，经常在班级中组织相关讨论。并于2013年暑假，担任“赴陕西长武县暑期社会实践团”团长，学以致用，带领其他六名成员一起深入陕西长武县进行苹果产业实地调研，形成了相关的论文并发表，更重要的是，我们把调研结果向当地果业部门做了汇报，为其相关政策的形成提供了新的角度。是知识让我真切地感受到了力量和价值；是国家的助学政策圆了一个农村姑娘的求学梦。

古人云：“知之非难，行之惟艰”。知道一个道理并不难，难的是把这个道理付诸实践并取得成效。光说不干，再好的路线、纲领也实现不了，再好的政策、措施也会变形走样。毛泽东同志在延安时期就要求全党“实事求是，力戒空谈”，“要讲真话，不偷，不装，不吹。偷就是偷东西，装就是装样子，……吹就是吹牛皮。”实事求是，就要因时而异，因地制宜。我们一些干部讲起理论一套一套，把理论当方案，把知道当知识，但大多来看中听不中用，结果作茧自缚，削足适履，不是难以操作，就是运用效果不理想，还不如有些“土办法”来得管用。想法很好，办法不妙，就会成为思想的“巨人”，行动的“矮子”。“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。学习的最终目标是在实践中运用。在工作的过程中寻找学习的差距与解决问题的钥匙。利用一切机会最大限度地扩大学习成果，并在第一时间将学习成果应用到工作实践中去。

在这篇回忆中，我看来了文革对人性的迫害不仅限于肉体，更重要的是精神上的打击。文中提到周信芳的夫人在逝世前经常被打手们拉出去当作皮球推来推去，打得遍体鳞伤。有人劝她躲开，她说：“我躲开，他们就要这样对付周先生了”。萧珊并未受到这种新式体罚。可是她在精神上给别人当皮球打来打去。这主要是想用自己多受一点精神折磨，可减轻对巴金先生的压力。

目标是每一个成功者必不可失的。一个人有多大的目标，就有多大的成就。我们往往明确目标，却总是一个人想要成功，想实现梦想，就必须树立远大的目标。如果对于自己的梦想连想都不敢想的人，那么就永远不可能抵达成功的彼岸，就永远注定是无用之人。其次，我们要实现自己的目标更重要的是脚踏实地的去努力，去奋斗，去拼搏，去坚持。毫无规划的去实现它，而最终的结果一定是失败的。

是在今年奥运会上，我才真正明白了这首歌的含义。当我看到了我国一位运动健将为了争取到一块奖牌，在自己身体受伤的情况下，仍然奋力拼搏时，我并不明白为什么他要这样做，甚至有一些蔑视——他把荣誉看得太重了。直到在领奖时，我看到他泪流满面凝视着五星红旗，轻声吟唱着国歌时，我终于明白了：他是在为祖国而奋斗，这正印证了歌词中的那句话“你的名字，比我生命更重要”。顿时，挂在我脸上的不光光是笑容，而且还有感动和自豪的泪水……

正值七月，对于扬州，天已渐渐炎热起来，许多学校也都开始了暑假。可邗实学校不同，整个中学部都开始了暑期补课活动。说是补课，却不能混日子，因为实际上，这补课比平时上课更重要，也更辛苦。初二的教学楼前赫然挂着几个大字：迎接初三，备战中考。初二〈1〉班的苏晓便过着这种生活。每天在繁忙之中，偶尔听到同学们关于“某男生和某女生”的说笑，她也便不经意地笑笑，继续埋头用功。

(3)中文的难学,不仅仅在于汉字难记难写,更重要的在于中文与拉丁语系的语文在表达方式、思维习惯上巨大的差异给学生所带来的使用困惑。我们经常遇到的情况是学生能认字,能写字,但却不能说或写出正确的中文句子。如:"我是伟明,我是16岁了";"大为和我去书店先";"我们把车停下在路边","我跑了去家里"。更有甚者由于不了解中国文化,而写出"我的朋友像狗一样的善良和友好"的句子。"说"从口头表达开始,通过示范、讲解和纠正,训练其正确的表达方法、语序和恰当的用语,引导学生进入真正的中文境界,写出符合中文习惯的文章。

每一个新的起点上，都会有新的挑战，升小学里，我们面临的挑战仅限于学习方面，随着生活变得多姿多彩，我们所要面对的挑战也越多：成绩只是一方面，更重要的是社交、为人处事方面……你可别为难，正是这些挑战，使得我们在各个方面取得了成功或失败，但这些经验使得我们能更快地成长，更快地走向成熟！

这本书中，令我印象最深刻的就是袁老师教育学生的一段话：“同学们，你们现在的主要任务就是学习。什么友谊不友谊的，那是你们的校园小说看多了。对于你们来说，分数比友谊更重要，你有了好成绩，自然就会有很多朋友。你们所谓的友谊，纯粹是再浪费你们的时间！”

但是，虽然俄狄浦斯的抗争并没有取得预期的胜利，但是他毕竟尽了自己最大的努力去抵抗命运，结果并不理想，然而斗争的过程更重要。也许我们永远无法掐住命运的咽喉，但我们尝试着那样去做了，即使失败也无怨无悔。这正是这部古希腊悲剧给我们的启示。

陈毅同志认为，“文学趣味，以悲剧为最上乘，平生观戏，读小说、诗歌，均喜欢悲剧的。”并说：“此或人之恒情，不独一人为然。”人们为什么这么喜欢悲剧，一般说来悲剧在处理素材上开掘得比较深。选材不光是对素材的取舍，更重要的是对素材的开掘。开掘得越深，主题也就越深刻，也就更具有积极意义。

第二天早晨，老天爷下起蒙蒙的细雨，在从西大通往西安汽车站的小道上，他们俩默默地走着，心里显得非常沉重。说真的，这个时候，他是多么不愿意她离去呀！这不仅仅是感情上舍不得，更重要的是毕业考试呢！错失过这个机会，那也是后悔莫及的事。啊！他埋怨老天爷，在这个关键时刻，偏偏在她的头上，降临这无情的灾难。