家乡的东江大桥是位于莞深高速公路北端的石碣段跨越东江南支流处的一座大桥。从远处望去，像个正在起伏的波澜；又像一个大大的“M”字形：又像两座缩小版的小雄峰。东江大桥工程是在2006年8月8日开工，2009年9月28日才正式通车，历时三年建成的。最厉害的是她国内的第一座双层公路桥，采用国内首创的刚性悬索加劲连续钢桁梁结构形式，也就是打破钢丝悬索的传统，采用钢箱梁以直代弯代替钢丝悬索。是继武汉天兴洲长江大桥、南京大胜关长江大桥之后的又一座三片主桁钢结构桥梁。全长432米，采用了首创的桥梁结构形式，上层的莞深高速为双向六车道，下层的北五环路为双向八车道，全桥共14个车道，而桥宽仅36米。这为发展交通与节约国土资源提供了新的思路。而且采用了有曲线加劲弦的的全新结构，兼有悬索桥的建筑景观，丰富了桥梁的结构形式。

比起忧国忧民之秋愁，游子羁旅之乡愁或许少了几分豪迈和刚性，却是最贴近体温的。秋日中两个团圆节日，一则中秋月圆，一则重阳登高，总让人魂牵梦绕，难以割舍。那些异乡羁旅之人，浪迹天涯，纵是身处“碧云天黄叶地”的美好秋色中，仍难抑心中愁思，或举樽独对异乡明月，向着家山方向，发出“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的感慨，或“有明月怕登楼”，只得酒入愁肠，黯然追思乡魂，唯靠好梦留人睡。秋日的乡愁是一根线，跨越万水千山和崇山峻岭，在烟柳断肠处，在斜阳黄昏中，将游子的心和家乡的一草一木，一楼一阁，甚至是一声呼唤，一句叮咛紧紧连在一起，成为心中最悠远最温暖的情思。

软能克硬，柔能克刚。硬虽可壮威，但软却可致远。格力电器总裁董明珠在管理公司时，就采用了刚柔并济的手段，一方面采用刚性的制度来管理人，管理企业；另一方面，用柔性的情怀来关心员工，关注社会。刚性形成了她强硬的作风，没有人敢去违背；柔性让社会上更多的人在她的帮助下改善了生活。她的“刚柔相济”，实现了她“达则兼济天下，穷则独善其身”的理念。正是由于董明珠懂得刚柔并施，在她看来，“刚”只是手腕，“柔”是情怀，而“刚柔并济”才能兼济天下，也最终成就了她辉煌的事业。 

神七3名航天员中，翟志刚性格最为活泼。翟志刚的家乡在黑龙江省龙江县。来自北方广阔原野的乡土气息塑造了他活泼开朗、兴趣广泛的鲜明个性——他爱好书法，一手颇具个人风格的毛笔字被同事们称为“翟体”。他擅长交谊舞，航天员们办舞会，他总是满场飞的那一个。文艺晚会上，模仿赵本山也是他的拿手好戏。他爱生活。儿时贫困的家境让他懂事很早，从小就会各种农活，铲草锄地都是一把好手。成为航天员后，不管训练有多苦，他连眉头都不曾皱一下。他还是出了名的孝子。考上飞行学院后，一个月12元的津贴，他只留下两元，其余全部给母亲寄回去。

水也是至刚的。每至夏日，洪魔肆虐，径流之大，两渚崖之间，不辨牛马，他不会因你的怨恨而退去；严重的干旱，也不会因大家的苦苦哀求而水源滚滚。我们总是善于欣赏水之柔，却往往忽略了她的阳刚之美。“长风怒卷高浪，飞洒日光寒”，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”甚至连“水滴石穿”都是她的刚性所在。她的刚也是美的。

人到中年，就好比那秋天的风。温柔不失刚性，凉爽兼带温情。所经之处，累累硕果，把大地绣上了五光十色。经历了少不更事，经历了自我孤傲，经历了磕磕碰碰，经历了失失落落，经历的太多，成熟的信心越强。不再东张西望，不再犹豫彷徨。顺着一条道儿就走了下去。可能走出了成功喜悦，可能走出了平淡幸福，可能走出了柳暗花明，可能走出了时来运转，但是，不管走出了什么样儿，心儿时刻包含了对一家老少的挂牵。那是我们人生中最辉煌的季节。

樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！

我仔细地再把文章看了一遍。我找到问题所在咯！原来物体的刚性越好，传播能力越强。正如，把电话线拉得越紧，刚性就越好，声音就能够传播得轻松自如。但是棉线在松弛的情况下，声音便无法传播，即使听到的声音，也是从空气中传播的。

升格前的文章，只写了一只老虎的“倾诉”，主旨为人类不能与动物沟通；升格后的文章，加写了一只鹰，用放大镜观察，用显微镜分析，主旨为“人类与自然的和谐共存是人类社会和谐发展的必要条件”。变通了认识的视角，拓展了认识的领域，提升了认识的刚性。

后来，“翩若惊鸿， 婉若游龙”便用来形容曼妙、销魂的舞态了。鸿雁被惊起时奋力拍打双翅，刚性十足。蛟龙摆尾，轻轻撩动水波，尽显柔性。因此，用“翩若惊鸿，婉若游龙”来描绘刚柔合一的中国古典舞舞者，简直妙不可言。但是，我想，这个词也许只适用于中国古典舞吧！不然，还有什么舞蹈能具有这种特殊的韵味呢？

文字是文学的载体，是作者与读者进行心灵交流的桥梁。一篇好的作品，其文字应该是凝练、准确、充满情感与个性的。这也是衡量一位作者创造潜能的刚性标准。姚禹同的文字很好读，质朴中透显着潇洒，平实里飘逸着灵动，看得出，她的文字是从心底汩汩流淌出来的，有着极强的感染力。让我们来读读她的《感悟春天》的开篇： 

凡心似圣。让我们的心灵，容人时大一些再大一些，纵欲时小一些再小一些；负荷苦难时多些强硬刚性，思虑幸福时多些细腻柔软，该缩小的无限缩小，该放大的无极放大，我们又何愁不快乐不如意呢？抛舍怨怼，抱持感恩，多从平凡的视角去看看这个世界，那么我们一定会发现：上苍给了我们多么美好的生活啊。

“父爱”这个刚性的称呼，给予我们的是坚定。的确，父爱是家庭的顶梁柱，是儿女成长的靠山，一直坚强地，默默地挺立，栉风沐雨，无怨无悔，令人叹服，令人敬畏！于是就有了如下比方：父爱是一座巍峨的大山，父爱是一片辽阔的草原，父爱是燃烧的太阳，父爱是奔涌的江河，父爱是厚重的抚摸，父爱是深情的凝望，父爱是一本书，父爱是一杯酒……

我看见鱼儿的跳跃，它品尝了离人的泪滴，伤心、落寞，咸得颤抖！我明白，我只是你生命中的一阵风，你的情操、品格、岗位不许你有太多的柔情、太多的女性、太多的浪漫。我虽然曾温柔地拂过你跳动的心，那么无声、轻柔，但你刚性的品格及时住挡住了你浪漫的性情，你睿智的理性抵抗掉了另一个爱的声音和潇洒的真性；我知道，你只是我浪漫满屋里梦中的一只蝴蝶，在眼前飞过我的心海，从此岸到彼岸，瞬间的灿烂、瞬间的姣好、瞬间的美艳；我知道，你是夏日里的一场细雨，在蓝天白云下，沉寂了多时，无声的相聚，便又无声的消失，只沁入我的心田一会，还没有滋润我的地皮；我知道，你是高原雪山悬崖上的那根爱情花、幸福草、无忧果，炫耀无比、灿烂辉煌，我想摘，却不能，我只能遥遥祝愿，远远看见，最多我们相望。不甘的我，在寻找时机，调动自己的聪明才智，痴心妄想地想把那命运之神获取……我想把它贴着我的脉搏，听我诉说我的如何不舍，感受我的心动……

改革的发展不得不提的就是住房改革，90年代国家逐步取消福利分房制度，建立商品房制度，于是，神州处处是工地，拆字遍布中国城市大小角落，成千上万的高楼大厦拔地而起，同时也兴起一个新的富裕阶层：开发商。这个饱受争议的企业阶层，房产商曾自嘲道，出的是妓女的工，拿的是婊子钱。地方政府长期依赖土地财政，促使地价攀升，开发商牟取暴力，丈母娘刚性需求，生活在城市中夹心层不得不付出更多的努力来偿还房贷，在生活的压力下，中山先生提出“惟我辈既以担当中国改革发展为己任“面临尴尬的地位。遥想当年，多少青年学生放弃舒适生活，奔赴革命圣地，过着前有追兵后有饥不果腹的环境，毅然追求革命的理想。如今青年人如此唯唯诺诺是青年人不负当年革命者之抱负还是我们的环境造就？房价的居高不下不能单单依靠中央政府的有形手去打压，而是商品房继续深入市场化，建立良性的市场发展机制，同时对于农民工，刚毕业的大学生，城市低保户等困难群体采取政府保障房建设，让劳者有其屋，这一方面新加坡政府有成功的运作，值得借鉴。

再次，外在的社会价值系统所认同的伦理道德标准对人的内在价值观念的认同具有刚性的影响，它进入到行为选择的层面就必然要考虑它的制约作用，但人与生俱来的这种自由选择权仍然存在，外在于他的社会伦理评判标准在对他的选择做出评判时，应该具体分析，而不能简单做答。一个显例是，公元2003年夏季的沈阳，八一广场，繁华的闹市区，凌晨四点左右，一伙歹徒公然抢劫，一个70高龄的老人挺身而出，这伙歹徒公然暴打老人，后老人被送往医院不治身亡。在老人遭打的同时，有十几人目睹了老人的遭遇，但他们没有做出社会所要求的选择，他们保持了沉默。由是观之，目睹者的行为似乎应该受到伦理道德的谴责，但仔细想想，问题并不简单：闹市区公然抢劫，原因何在？这个隐性的原因，恰是目睹者保持沉默的根本所在，在这时，用公用的道德伦理来评判目睹者的选择，似乎简单，因为这本不是一个简单的道德评判问题。

冬夜，大多是学习吧！不，这里有个响亮的声音：“干什么事情都得靠自己！”多干脆利落！放下文稿，仿佛看见小伙子眉间的刚气，再拿起文稿，又仿佛看见字里行间的刚性。今天，人们是较少看见这流动着阳刚之气的文章的。世界是复杂的，世人是形形色色的。我们相信，社会主义的天是明朗的天。《国际歌》里“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”这是颠扑不破的真理！在一个偶然的冬夜，一个偶然的意外中，能够有机会感悟这一伟大朴素的真理，这是积极的！积极在于：“下定决心，鼓足了勇气”“咬紧牙，忍着疼痛”“一次又一次”“终于上来了”。不屈不挠，显出男子汉的本色！积极在于：“摔伤了”“吃了不少苦头”，但经过摔打，懂得了真理！积极还在于“这世上的人呀……”“得靠自己”。从呼救，到发出奋发图强的呐喊！这就是男子汉的阳刚！

最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。

记得有一次，那时早上的第一节课，也是语文课。老师拿着一些卷子走进教室，说：“今天这节课，我没来考第二单元的测试题。”我心想：今天我一定能考个好成绩，应为昨天晚生我都已经复习了好几遍了，哈哈。想着想着，试卷就传到了我这儿。我放好试卷，准备从书包里拿笔，可是我怎莫找都找不到我的文具盒了。突然我想起来昨天我写作业时，忘了把文具盒收到书包里了，这到底怎莫办呀。他看着我着急的样子，似乎看出了我的心思，就问；“于荣，你是不是没带文具盒呀？”我点了点头。接着，她就拿出她平时舍不得用的一支钢笔，借给了我用。这时，我心里就想阳光温暖地照射着我，暖洋洋的。我马上刚性的说了声：“谢谢你！”而她却说：“不用客气，这是朋友之间应该做的！”之后，下了课，考完了试，我把笔还给了她，并又说了声谢谢。

家乡的东江大桥是位于莞深高速公路北端的石碣段跨越东江南支流处的一座大桥。从远处望去，像个正在起伏的波澜；又像一个大大的“M”字形：又像两座缩小版的小雄峰。东江大桥工程是在2006年8月8日开工，2009年9月28日才正式通车，历时三年建成的。最厉害的是她国内的第一座双层公路桥，采用国内首创的刚性悬索加劲连续钢桁梁结构形式，也就是打破钢丝悬索的传统，采用钢箱梁以直代弯代替钢丝悬索。是继武汉天兴洲长江大桥、南京大胜关长江大桥之后的又一座三片主桁钢结构桥梁。全长432米，采用了首创的桥梁结构形式，上层的莞深高速为双向六车道，下层的北五环路为双向八车道，全桥共14个车道，而桥宽仅36米。这为发展交通与节约国土资源提供了新的思路。而且采用了有曲线加劲弦的的全新结构，兼有悬索桥的建筑景观，丰富了桥梁的结构形式。

《国家的视角》一书角度新颖，集中阐述了在上层设计和国家控制力思维推动下德、英、苏、巴西等多个国家简单而刚性的林业经济、城市建设、农业与农村改革、税收征管或社会管理等方面的失败案例与种种不良弊端。美国籍作者詹姆斯。C。斯科特，是一位从事政治学和人类学研究近半个世纪的著名学者。他以全球的视野、国家的角度平和地分析社会改革和建设过程中各项工作的负面效应，这是我们平常很容易疏忽的一种思考方式。独裁主义、极端现代主义现象，其实在我们当前的国家建设各个方面都有若有若无的影子存在。因此，《国家的视角》给我的启示是，开展斯科特式思考对我们温岭的现代化中等城市建设来说，显然也是非常必要和有益的。

原来，安全帽是防止冲击物伤害头部的防护用品。由帽壳、帽衬、下颊带和后箍组成。帽壳呈半球形，坚固、光滑并有一定弹性，打击物的冲击和穿刺动能主要由帽壳承受。帽壳和帽衬之间留有一定空间，可缓冲、分散瞬时冲击力，从而避免或减轻对头部的直接伤害。而且，冲击吸性性能、耐穿刺性能、侧向刚性、电绝缘性、阻燃性是对安全帽的基本技术性能的要求。

现在，部分公职人员吃拿卡要，甚至公然索贿，丧失为官的根本原则;医生收红包、开大处方，导致医德蒙羞;学者学术腐败，为利益集团鼓吹，站污学者清誉;社会公德意识淡漠，奢靡之风盛行……纵观当下社会百姓关注的热点民生问题，无不与道德缺失有着千丝万缕的联系。对于逾越社会道德底线的行为，政府可以出台法律法规加以刚性规范。但是，一些法律盲点、灰色地带或者纯道德范畴问题，还需要道德的力量来约束公民的自我行为，顶住伦理底线的崩溃冲击。

有人说这个人能力很强，什么都好，就是爱财，喜欢钱，尽管他很了不起，但在这个欲面前他就变得“起不了”了，他会拜倒在金钱面前，刚性全无。很多政治上指挥若定的将才，事业中劈荆斩棘的能人，往往会由于抵挡不住金钱的诱惑失去自己的操守，那么多贪官被绳之以法，并非他们都是无用之辈，饱食终日之士，有的实则国家栋梁之才，社会富强之人，然因欲废刚，终成阶下囚。

节目中为我们讲述了左权将军和赵一曼的故事，从左权将军的书信里我们可以看出即使对敌人有着钢铁般的刚性的左权将军对自己的妻女也会有一个男子汉的温柔一面。正是他有着妻女作为支撑的信念，才如此的勇敢、指挥了如此多的著名战役！左权将军是共产党军队里阵亡将领中军衔最高的一位，他的女儿左太北奶奶,在讲述完她父亲在抗战中的故事后告慰父亲在天之灵：“我们胜利了,中国强大了。”

以往，摩天大楼追求的只是高度和外观，“911”发生后，我认为还要多出一个安全。那什么样的大楼才是比较安全的呢？先说说材料：建高楼，常常用钢。钢的优点是韧性高，重量轻，但是怕火，刚性不够。而混凝土相反。如果把这两种材料结合在一起，不是更好吗？在结构上，不应该“各施其职”，而是“团结互助”。这样，一个支撑坏了，还有另一个撑上。比如着火了，钢化了，混凝土便发挥作用了。如果地震了，混凝土裂了，钢就替补混凝土了。你说，这不是更好吗？

但有的时候，妈妈又是多么的刚性呀！她对你的不理不睬，是要让你经历风雨，不经历风雨，怎么见彩虹呢？每一位母亲见着自己的孩儿在经历挫折，难道她们就不伤心了吗？不是的。但如果不是这样，我们就永远也成长不了。母亲又是唯一的，因为只有她，才能看透你的心思。

我点点头，刚性继续睡觉，我那闹腾了半天的肚子突然“隆重”地奏起了“我是吃货交响曲”——饿了！唉！早不饿晚不饿，偏偏在这个时候饿，现在可是十二点啊！我强忍着自言自语道：“肚子，忍忍吧！太晚啦！别再麻烦老妈啦！”可我实在忍不住了，几乎是脱口而出：“老妈，我饿啦！”

一缕阳光透过树枝缝隙穿透过来，你汗流成河，历尽苦难饥饿之后，泪水毫无遮掩的流淌着，这是激动的泪水，雨后初晴的天空，你获得成功的喜悦清晰可闻，你的确累了，你可以休息了，随意躺在一片草丛里，感谢岁月对你的恩赐，它给了你古铜色的皮肤和刚性的血液。时光夺取了你轻狂的眼神，却给了你嘴角上扬的资本。

凡心似圣。让我们的心灵，容人时大一些再大一些，纵欲时小一些再小一些；负荷苦难时多些强硬刚性，思虑幸福时多些细腻柔软，该缩小的无限缩小，该放大的无极放大，我们又何愁不快乐不如意呢？抛舍怨怼，抱持感恩，多从平凡的视角去看看这个世界，那么我们一定会发现：上苍给了我们多么美好的生活啊。

“刚者不坚牢，柔底难摧挫，不信张开嘴角看，舌在牙先堕”辛弃疾的这首《卜算子》应该是《山谷中的谜底》最好的印证。如果生命正遭遇苦难，挫折，也许选择柔韧来做心灵的防护网比刚性的对抗更不易受伤害，更能承认命运的挤压。