万历十年六月张居正病逝，十二月反对派开始了对其家人的迫害：张居正满门查抄，家属饿死十多人。他为之付出一生的新政，已同他成为历史。此后明衰败的形势便一发不可收拾，再没有一个有识之士能力挽狂澜于既倒，人们怀念新政时的安宁与富庶，纷纷为张居正昭雪，其中不仅有他的支持者，还有被他打击与他结怨的反对派。这些人在反对张居正时又怎会想到新政不在时的满目疮痍，又怎会想到如今要张居正的平反而奔走呼号。历史上不乏忧国忧民者，然而却缺少敢为大过之事的勇士。崇祯在国破家亡之际，才明白“得庸相百不如得救时相一也”，张居正才得以平反。正如江陵故宅诗云：恩怨尽时方定论，封疆危日见才难。

我梦见自己来到了长安，看那“龙衔宝盖，风吐流苏”的盛况。东市西市，车水马龙，人来人往，熙熙攘攘。大明宫上“万国衣冠拜冕旒，朱雀街旁，仪仗整齐，旌旗招展……我梦见自己来到了扬州，看那大运河上，帆移影动，绵延数里。清风明月夜，赏二十四桥景，听玉人吹箫声……我梦见自己来到了齐鲁大地，看见了那“小邑犹藏万家室”、“稻米流脂粟米白”、“公私仓禀俱丰实”的富庶景象。大街小巷路不拾遗，黄发垂髫怡然自得……我梦见自己来到了塞北，那大漠孤烟下，长河落日旁，汉家将士正策马奔腾，追赶残敌，要让匈奴见识汉军威武，告诉他们“犯强汉者，虽远必诛”……我梦见自己来到了西域，大唐铁军正在秣马厉兵，准备开疆拓土，扬中华声威，震四方蛮夷……　　

当杜雍和终于能行走时，他由祖上承继来的那种对财富的不可遏制的欲望，使他将自己的儿子也卷入了一场梦想。他决心将沉没于深水的财富以及由它带来的优越、自足与尊敬， 重新找回来。早在他无奈地躺在病榻上时，他就在心中日夜暗暗筹划了。油麻地最富庶的一户人家，败也不能败在他的手中。大红门是永远的。他拉着拐棍，走了所有的亲戚和所有他认为欠过他人情的人家，恳求他们帮助他度过难关。他要借钱。他发誓，钱若还不上，他拆屋子还。他终于又筹集到了一笔款。春天，他从鸭坊买下了五百只小鸭。他曾在年轻时放过鸭。他有的是养鸭的经验。他要把这些鸭子好好养大，到了秋天，它们就能下蛋了。

“我站在海岸上，把祖国的台湾省遥望……”熟悉的旋律中，历史的画卷悄然展开年，荷兰殖民者罪恶的触角伸向富庶的台湾大地，台湾人民那痛苦而无助的眼神射穿了历史，留在今天大陆同胞的心中年，郑成功来了，带来了希望的曙光，台湾又回到了祖国的怀抱。可是面对母亲的衰危，台湾呵，你的命运注定是坎坷的年，一纸合约，你委屈地蜷伏于蛮夷的铁骑之下。但是，你没有沉沦，你的热血是沸腾的，你的子民一刻也不停息斗争，半个世纪，你谱写了多少悲壮。终于年的一纸协定，你又回来了。来不及道一声团聚的欢喜，你又匆匆地被带走了，那是1949年的夏天，战败的国民党强占着你的身躯，使你与母亲天各一方。历史蹂躏着你的心，岁月的印痕深深嵌进你的骨。今天，“台独分子”还在你面前上演着那令你悲愤的闹剧……

中国人，笑一个！也许古老文明的消逝使你心疼，也许巴黎街头的非难让你觉得委屈，或许华美和富丽的衣襟旁就有贫困与丑陋的褴褛。没关系，你应该笑，笑给明天看！别再为钞票拿得太少而争吵，别再为不公的世界苦恼，看吧，中国的经济腾飞已经改变了世界的格局，成功举办的奥运盛会也给咱中国人增添了别样的光彩！也许你还在羡慕时代广场的繁华，也许你还在留恋银座街头的富庶，也许你还在为塞纳河畔的浪漫而倾倒，且住，请你回头看，金融危机让华尔街春天的繁花瞬间凋零，北海道的冬雪当春不化，香榭丽榭大道上的玫瑰也多了几分霜色。开放让我们拥有了越来越广阔的空间，中国人民正以主人翁的姿态关注社会，谋求更大的发展。

农业税自古以来就是中国统治者的最大获利方式，古代多少农民，因为无力缴税，被处死，饿死。可是我们的党做出一个伟大的决定：免除农业税。是免除，并不是减免，这条政策令我感到震撼，这是一个历史性的突破，自有人类的文明开始，中国共产党是第一个也是至今为止唯一一个免除农业税的证权。共产党从农民中走出来，也造福了农民。这个政策让中国9亿农民从此吃上饱饭，并且摆脱贫困，逐渐走向富庶。身边的农民们富了起来，人民的生活好了起来。在我身边就有许多惊人变化，高起来的大楼，宽起来的马路，靓起来的的服饰，快起来的火车，鼓起来的腰包……我们身边可喜的变化太多太多，这都要归功于党。

我骑车北上，来到被称为“下城”的地方，经过公园，片排列得杂乱无章的两层楼，有一些不再适合居住的已经被废弃，有一些已经用木板封住，还有一些拆掉了带铰链的网格门，或是干脆拆除了铁丝网。我回头向西，沿JX路，来到城中比较富庶的地区，这里整整齐齐地“匍匐”着一排有黑色百叶窗的砖石房子。我骑车经过的这些住宅区构成了这座城市的绝大部分，到处都是房子，只有小块的草坪可供照料。给予我的印象——人们照顾着这里的一切，互相呵护，会找到你、保护你，像对待自己的孩子一样对你，即便你根本不是。在我长大的日子里，却依然足够让你感到彼此亲密。你可以伸开双臂拥抱这座城市，这里也会伸开双臂拥抱你。

凡事总是含而不露。我那会儿和老姨的老闺女小开是玩伴，推算起来，我和她也是姐妹呢！那会儿一起玩的玩伴，多年之后见了，竟然生疏的不曾认识了。听蕾讲，小开当年结婚的时候，轰动了整个乡镇。小开嫁了特别富庶的人家，是被八抬大轿吹吹打打的娶过门的。我们那会儿一起玩，一根红色毛线绳，翻手为云，覆手为雨，其中真玄妙。老姨手巧，踩踏缝纫机，做的衣服合体漂亮。我初中时的第一套湛蓝的校服就是老姨帮我做的。老姨用白色皮尺给我量尺寸，一边量着，一边还慢声细语的说话，老姨在我眼里就是一个知识女性了，是村子里那些碰头垢面、破马张飞的婆姨比不了的。那会儿还不知道“女神”这个词，现在一想起来，老姨可不就是女神嘛！

我骄傲，我是吴地人。春秋时期，吴国生产力有了很大的发展，政治上、军事上也十分强大。周元王三年，越灭吴，无锡属越国。周显王三十五年，楚灭越，无锡属楚国。秦王政二十五年，秦灭楚，置会稽郡，据考古发现，西汉时期，无锡已有冶铁、铸铜、制陶、髹漆等手工业门类，农业生产已使用铁器农具和牛耕技术。六朝时期，北方战乱频繁，人口大量南迁，无锡治湖筑圩，水利设施大量兴建，农业耕作技术也有了提高。商业贸易开始形成。唐、宋时期，无锡农业生产从”火耕水耨“的轮荒耕作发展为耕、耙、耖配套的耕作技术，形成稻麦两熟制，太湖周围卑湿之地改造成河渠纵横、湖塘棋布、排灌结合的水网系统。养蚕业发达，”桑柘含疏烟处处倚蚕箔“。京杭大运河开通后，无锡河道中”商旅往返，船乘不绝“。城中金银、彩帛、烟酒、油酱、食米等作坊错杂开设，市场繁荣。无锡成为富庶江南的一块宝地。

据史书记载，汉建安16年，刘备为了实现其谋臣诸葛老师提出的据益州、复汉室进而逐鹿中原的战略，率精兵驻扎在这里，偏安益州的刘璋也“延至北山”。他们“饮酒乐甚”之余，登山远望，夹江两岸的沃野良田、富庶丰饶尽收眼底，刘备想其不久将为已有，便欢曰：“富哉，今日之乐乎!”他如愿以偿，夺隘取关，进而有了蜀地，建立了蜀汉政权。站在山顶，遥想一千七百多年前：如果没有那一阵阵隆隆的鼓声，或许就没有三国的鼎立和蜀汉的繁荣及富庶，也不会有今天这座据史建造的“松柏茂密，篁秀花明，溪壑清幽，景色迷人”的苑囿。

这样的设计怎么能够彰显出中国文化的精神与气质呢？讲解人员告诉我们，国家馆主体造型宛若华冠，喻示天下粮仓；地区馆像平台基座，寓意富庶四方。两部分的空间位置取向上，分别体现了东方哲学对天地关系的理解，隐喻着天地交泰、万物咸亨，展现了中国文化对理想人居的社会环境的憧憬。这不就是中国馆“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题吗？诗意地坚守古老深远的中华哲学，即亲民柔性的上下呼应，天人合一的民族品格，才缔造出了如此撼人之作，想到这里，我的内心生出沛然豪情。

江南的女子，性格也类似与柳条儿，飘逸、多情、细腻、坚韧。江南的女子与柳条儿最是相似，她们有着弯弯的柳叶眉，还有堪堪一握的杨柳细腰，走起路来犹如风吹杨柳，如果说春天最能展现柳条儿俏丽的话，那么，连绵的春雨更能衬托江南女子的多情与妩媚。朦朦细雨中，飘飞柳枝下，佳人持纸伞，这是标准的江南韵味。柳条儿虽然纤细、柔弱，却不易折断，这种韧性与江南的男子极为相似，相比较齐鲁壮汉，江南的才子们稍稍单薄了些，但是，他们的感情很细腻、做事极坚韧，好比风中的柳条儿，历经风吹雨打，依然俏丽如我，江南人的坚韧也让江南始终富庶天下。

一直做着南方的女子，心里却只把江南看作真正的南方，曲曲幽幽的青石巷、别有风格的油纸伞、着旗袍的婉约女子，诗意的画面无数次交迭更替出现在梦里，吸引我入梦。古往今来，江南的繁华与富庶，早已经载入了史册，在被钢筋水泥的丛林日益包围的空间里呼吸，江南白墙青瓦小桥流水式的恬静内秀的自然韵味，让我对江南的向往越来越重，对江南的相思越来越浓。

发明之王—爱迪生。成百上千的专利，当凭借专利费就应当能过得充裕、富庶，比起其他有专项发明的人，日子不知好到什么地方去了，他却依旧为了别人的幸福，以及优逸的生活而为之奋斗。数百次试验，六百零五次成品失败，却尚未动摇他固执的一颗充满“傻劲的心，”在第六百零六次实验终获成功之际，他并未忘记前面六百零五次的失败教训，将药品命名为六0六，也是别有用心。

隋朝国力强盛，百姓生活太平富庶，却经二世而亡，李渊推翻其统治，建立起空前强大的唐朝；元朝疆域辽阔，制度先进，本应屹立万年，却因子孙残暴无道而未能长治久安；清朝闭关锁国，软弱无能，民国妥协胆怯，有名无实，终被中华人民共和国取而代之。历史存在许多偶然性，但弱肉强食，适者生存的观点也恰恰体现了其必然性。中华民族五千年来，在朝代更替的同时也体现出社会在不断的进步。而我一班一定要“历尽沧桑而不衰，倍经磨难而自强。”这是我们民族的精神。

江南之美，古来共谈。江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡。同里古镇，便是江南六大着名水乡之一。它自宋代建镇距今已有一千多年历史，镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第以及名人故居有数百处，“川”字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体。一进古镇，便让人感受到水乡“小桥流水人家”的独特风韵。

惆怅不如边雁影，秋风犹地向南飞。汉宫沉重的朱门缓缓闭合，掩住了皇宫的富庶，便也掩住了她的绝世倾华。倦倚西风，将南归的雁影凝盼；长发垂落，轻轻在水面荡起涟漪，涟漪得少女心累，许久叹一句，长安花落，汉宫无情。一去紫台连朔漠，便留青冢向黄昏。黄尘遮天，千里茫茫都是沙，她凝望着昔日的故乡，心中却也清楚，纵是望得再久，望到海枯石烂，终是一厢情愿，琵琶声中化为绝塞的苍茫。

或许你会问：脚踏大地又有什么用？勿庸置疑。大地物产丰饶，内涵丰富。大地广阔浩瀚，充满奇观。汲取养份，濡染精神，时时与大地相连；幸福生活，诗意栖居，处处与大地相伴，翩翩联想，理性思考，常常与大地有关。大地如一座宝库，峻秀挺拔的山岭屹立在大地上，蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间，茂盛苍翠的树林遍布在大地上，奇特多样的物种生长在大地上，就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香，如此富庶的大地，你还能说脚踏在上面毫无意义吗？

我们驱车来到崇明岛，这片富庶而广阔的土地实在大得让人不敢想象了。从东端的东滩湿地到西端的明珠湖、西沙湿地，驱车也需要一个多小时才能走遍。崇明岛有“长江门户，东海瀛洲”的美称，第一次就脚踏实地地站在崇明岛上，才能真正感受到。在崇明岛的东侧，站在了望台上就能看到无边无际大海，看到冒着袅袅炊烟的渔船，实在有一番“面朝大海，春暖花开”的气派。

在我的印象中，古代的文人雅士们，也多以喜花爱草来颐养性情。如陶渊明之于菊，周敦颐之于荷，林靖和之于梅，郑板桥之于竹。古代的文化中，和花草有关的佳话为数不少，吟花咏草的佳句也比比皆是。孤陋如我，也能脱口而出一些菊花桃花荷花之类的佳句，相信，吟咏桂花的应该也不在少数吧。可惜，搜遍我的脑海，实在是见识浅陋，只勉强想到了柳三变《望海潮》中的一句词：“有三秋桂子，十里荷花。”传说，这首描写杭州繁华富庶的词，竟引得当时的金主完颜亮看后“遂起投鞭渡江之志。”传说真实与否无须深究，至少，光这三秋桂子十里荷花的美景就够人浮想联翩的了。

人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓“猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是“贼心不死”，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！

湛江是一座古老的城市，它历尽沧桑，经过风吹雨打。如今，已是欣欣向荣的景象。她以濒临中国南海、处北回归线之南的独特位置和美丽的热带风光，而有“南海明珠”之誉；它有年代久远的“国家历史文化城”雷洲的诸多古迹而构成丰富的历史遗产，诸多胜迹迄今仍然焕发光彩；它有美丽的海洋、美丽的海港、美丽的港湾、美丽的沙滩，以海洋特色而闻名于世；他重要的地理位置和富庶的产物而成为军事重地和经济枢纽，这里有闻名的军港和中国的第八大海港，有美丽的南国珍珠和数不尽的海陆特产；它以世界特有的两个火山口湖泊——“玛珥湖”之一的胜地湖光岩景区，令人瞩目和流连；它以八景而闻名，分别是：东海岛——东海旭日、湖光岩——湖光镜月和观海长廊、寸金桥公园——寸金浩气、硇洲灯塔——硇洲古韵、南亚热所植物园——南亚奇园、港湾揽胜、南三岛—南三听涛，构成一幅幅醉人的画卷；它以社会学家谓之“红土文化”的人文景观而令中外学者垂注。

海宝带我参观了世博轴、中国馆、主题馆、世博中心和演艺中心。为我介绍起了它们：世博会期间，从空中平台和地下联系四大场馆，还与横穿浦东世博园区的高架步道连通，参观者进入浦东园区后可由此通达不同的场馆，很像是城市环线交通的概念。世博轴地下两层、地上两层，为半敞开式建筑，是一个由商业服务、餐饮、娱乐、会展服务等多功能组成的大型商业、交通综合体。世博轴将在上层平台增加顶盖和阳光谷。极富中国建筑文化元素的“斗冠”造型以及表面覆以“叠篆文字”的主题构思，将无数中国人对于世博会的憧憬和梦想寄托在了独特的建筑语言之中。中国馆建筑外观以“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质，其设计理念可以概括为：“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓。”中国国家馆高63米，层叠出挑，形成城市雕塑，体现中国馆的标志性；地区馆高14米，水平展开，延伸城市肌理，形成建筑物稳定的基座，构造城市公共活动空间……我很认真的聆听并记录着。忽然，海宝对我笑笑，说：“你已经开始对世博充满期待了，所以……你可以会去了，再见！”他挥了挥手。

一声湟水河，是青海人民对母亲的呼唤；一声湟水河，令青海人为其骄傲！湟水河，是我青海的湟水河！但是这个被称为“青海母亲河”的河流，也难逃其附近居民的破坏，近几年来遇到了严重的污染。听爷爷讲，那时候的湟水河是多么的明澈，那时的它像一位慷慨的爱心人士，留下了沃土，留下了肥水，留下了五谷丰登的富庶。可现在，爷爷老了，而湟水河也跟着枯竭了。不知，当那些跟随了湟水河几十年的长辈们，看到今天这个模样的湟水河，其恶劣的水质，是该有多么的心痛与惋惜。人们无情又无知的把这个养育了我们的河流当成了天然的垃圾场，河面上有漂流的垃圾，这已变成了司空见惯的现象。在我们当地，湟水河河边有几家卖牛羊肉的店铺，在宰杀牲畜之后，其店铺老板就把牲畜的五脏六腑随手扔进湟水河了，没有丝毫犹豫，觉得做这件事是如此的理所应当。世界文学大师雨果曾说过：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”当你们随心所欲的扔垃圾时，难道就没想过你们对他的种种破坏行为将来有一天会遭到报应吗？

三十年来，家乡人民也走上了开放致富之路，家乡的生活也有了翻天覆地的变化，我的家乡由一个贫穷落后的小县城变成了一个繁荣的城镇，道路宽敞，店铺林立。三十年后的今天，生活在家乡的小朋友也可以毫不夸张用“幸福”两个字来形容，想要什么就有什么，样样都不缺。虽然现在我只是名小学生，面对眼前这一切，我仍能真真切切地感受到改革开放给我的家乡带来的巨大变化。今天的中国正一步步走向辉煌，作为国家的希望，我们将踏着父辈的足迹，肩负起建设祖国、繁荣祖国的伟大使命。我相信，通过我们新一代的小学生共同努力，又一个三十年，我们的家乡将变得更加美丽、富庶，我们的祖国会变得更加繁荣和昌盛！

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水；从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代；勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

羡慕之情源于别人超越了自己。在羡慕的同时应该对自己和羡慕对象之间的差距做出正确的认识。综合自身的能力，如果这一差距是力所能及的，可以弥补的，就应通过奋斗迎头赶上甚至将其超越。这时羡慕就成了人成功的引擎，摆脱慵懒的仙丹。当年正是由于对身边北京人富庶生活的羡慕，韩村河人纷纷外出创业，经过无数坎坷后很多大规模建筑公司以韩村河人的姓名注册并建立起来，日益壮大。从此，建筑业为韩村河带来了滚滚财源，韩村河也因此成为创业致富的典范，有“中国第一村”之美誉。从贫穷到富有，从落后到前卫，这一切的改变最初都是由“羡慕”引起的。榜样的力量之所以“无穷”是因为榜样使人羡慕，羡慕使人行动，行动最终助人超越榜样。可见羡慕之情对人造福之大。

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水；从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代；勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

首先，我向你们介绍成都的名小吃和佳肴。成都是真正的吃的城市，口味鲜香，辣的方面既不会火烧火燎，又能带给味蕾足够的刺激，让你看到吃的东西就会不由得重涎不已。成都的名小吃有赖汤圆。龙抄手、三大炮、钟水饺等，他们以丰富多彩、味美价廉而深受中外游客的喜爱。成都菜属川菜系，川菜以“一菜一格、百菜百味”而名扬天下，食界有“富庶莫过天府，知味莫如蜀人”之说。成都小吃和佳肴讲究麻辣鲜香，其中以辣最具特色，夫妻肺片,麻婆豆腐,火锅都是代表作品。另外，成都美食品店很多都有特殊的背景。例如清代同治初年，成都北郊护城河上万福桥头，有一卖小吃的无名小店，因小店饭热菜香，经济实惠，故招来不少顾客。店主陈氏，人称陈大嫂，又因她脸上有几颗麻子，人送外号陈麻婆。她烹制的豆腐又麻、又辣、又香、又香，独具风味，生意越做越兴隆，远近闻名。顾客为了区别于其他的烧豆腐，遂称其为“麻婆豆腐”。

父母给予了我们的生命，祖国创造了这个美好的世界！感谢您，亲爱祖国！我们在您的怀抱健康成长，您哺育着千千万万的人，我们将怀揣一颗感恩的心，用真诚和智慧行动，让我们的祖国越来越富强！鲜红的五星红旗是祖国的象征，它在高高迎风飘扬，看着鲜艳的五星红旗，就想起祖国经历的种种困难。然而，坚强的中华儿女没有被困难吓到不屈地挺起了高昂的头，我们的祖国正走向振兴，走向富庶。

展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。展馆从当代切入，回顾中国三十多年来城市化的进程，凸显三十多年来中国城市化的规模和成就，回溯、探寻中国城市的底蕴和传统。随后，一条绵延的“智慧之旅”引导参观者走向未来，感悟立足于中华价值观和发展观的未来城市发展之路。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

时常，我因为夸父的执着而感动，也经常因为精卫的遭遇而惋惜，当看到刑天为了辅佐炎帝而敢于挑衅黄帝的权威时，我彻底的被这本书征服了。不过，征服我的却并不仅仅是这些故事，更是缔造出的这些远古故事的内涵之意。“神话是文学之母”这一点我是深信不疑的，倘若没有《山海经》，如此繁荣富庶的精神家园必将空出极大的空白；如果没有《山海经》，中华人民对于远古洪荒的探索，不过是仅仅到了“天地玄黄，宇宙洪荒”的地步；如果没有《山海经》，那么我们今天对于古文化的考究，就有少了一部重要的记载。

在一个繁华的小城里，住着一户无比富有的人家。他们家是这个小城里最富有的家庭。他们的屋子简直比皇宫还漂亮。他们富可敌国。这座小城叫仙境小城。因为那里鸟语花香，人杰地灵，人们很富庶。这个富有的家庭叫爱登奇家庭。里面有一个小王子和一个小公主。他们是兄妹来的。哥哥叫冰谷·爱登奇，妹妹叫冰舞·爱登奇。冰谷长得英俊潇洒，皮肤哲白，高高的鼻尖。而妹妹冰舞呢，她却长着一双水汪汪的大眼睛。头发卷卷地，和她哥哥一样，皮肤哲白，高高的鼻尖。相比起来，妹妹更想水构造的，可她却充满活力，一点也不像那些娇生惯养的千金。

对于扬州的印象，最早是来自“烟花三月下扬州”“京口瓜洲一水间”的诗句，来自扬州炒饭的美味，来自江南鱼米之乡的富庶。在我心里，扬州就似一位江南美女，只是听闻她的美好，却始终不见其面。这个假期，我才有幸一睹她的芳容。

我叫甲大，我们的主公是曹操，他在这个乱世给了我一口饭吃，他让我们去屯田，我很感激他，现在，北方已经安定下来了，我也要离开了，因为屯田吧，并不是因为它累，只是没有自由，我不是犯人，我不想也不要像一个犯人一样再呆在这里了，我要趁乱离开这里，离开这个地方，去南方，去那个富庶的地方。

我们勤劳勇敢，我们自强不息，我们热爱和平。当中国强盛、人民富庶时，谁敢轻视我们的国家，谁不仰慕我中华？我要大声地告诉世界；我是中国人！我是中国人！中国人真诚，中国人精神，滔滔黄河长江是五千年的根！我自豪，我是黑眼睛、黑头发的中国人?！

我真想拥有法力，我就可以锄强扶弱、济危扶贫。我会用法力让每个人心中都产生同情心，让他们自动去帮助别人，使每个人都过上比较富庶的生活。我会用天眼时时关注每一个人，当谁有困难有危险时，我会及时去帮助他们。我真想拥有法力，我要用法力使世界变得人人平等、人人富有，让世界变得互帮互助、互相友爱！

我叫做离。我是一个从一出生就不被祝福的孩子。我的父亲是一个富庶小国的国王。我出生时，就被认定是天煞孤星。一个占卜师就预言没有一个人能永远陪伴我。但我是父母第一个孩子，他们很爱我，不肯相信他们的儿子是命带孤星的人。直到我害死了自己的母亲。